Thời Sự, Bình Luân

[caolynh]

Phải cứng với Trung Quốc

Ngô Nhân Dụng

Một tin vui đang được loan truyền trên mạng lưới toàn cầu: Công ty Google đã công nhận thị xã Lào Cai là thuộc lãnh thổ Việt Nam! Trong mạng bản đồ Google Earth and Maps, trước đây họ vẽ biên giới Việt Hoa như một đường xuyên qua Lào Cai. Nay, đường ranh giới giữa hai nước đã được đưa lên phía Bắc. Ai dùng GPS khi lái xe qua Lào Cai sẽ không bị tiếng bà đầm nhắc nhở léo nhéo rằng bà đang “tính toán lại, tính toán lại” (recalculating, recalculating) vì xe đang chạy nhầm sang lãnh thổ Trung Quốc! Bà Hurowithz đại diện công ty Google đã viết thư cảm ơn tất cả những người Việt đã yêu cầu công ty lưu ý sử chữa sơ suất này. Những người đã yêu cầu gồm cả người Việt ở trong nước và ngoài nước. Ông Nguyễn Hùng ở Sydney, Úc Châu, đại diện cho một nhóm, đã kêu gọi “anh chị em người Việt trong ngoài nước hãy vào Google Maps xem lại đường biên giới tại các nơi quan trọng khác.” Trước đây, cũng vì nhiều người Việt phản đối nên hội National Geographic ở Mỹ đã phải sửa bản đồ, không gọi các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa bằng tên Tầu nữa, và không ghi là chúng thuộc Trung Quốc nữa! Khi người Việt đoàn kết với nhau, người ngoại quốc phải lắng nghe!

Người ta không thể nghi oan cho Google là “thân Tầu” mà vẽ sai bản đồ. Vì công ty này mới đây đã “gây sóng gió” cho chính phủ Bắc Kinh khi họ tự ý rút ra không hoạt động trong nước Trung Hoa nữa, vì phản đối chính sách kiểm duyệt tin tức của chế độ cộng sản. Cũng không thể đổ oan cho chính phủ Bắc Kinh tội cố tình cung cấp dữ kiện sai lệch cho Google, để “mở mang biên giới về phía Nam,” ít nhất trên một tấm bản đồ quốc tế thông dụng! Vì Bắc Kinh cũng biết trên trường ngoại giao có lúc nên mềm, không nên cứng quá!

Tuần trước, tờ Global Times (Hoàn Cầu Thời Báo) của chính phủ Bắc Kinh, trong số ngày 27 tháng 7 đã viết rằng Trung Quốc nên tránh không “bành trướng một cách đơn phương” định nghĩa về “quyền lợi thiết yếu” của mình. Nhiều khi, một đại cường quốc có thể nhượng bộ về lãnh thổ mà không thiệt hại gì cả, họ viết như vậy. Bài này là một điều mới lạ, vì chỉ trước đó có mấy ngày, chính phủ Bắc Kinh đã làm ầm lên về lời tuyên bố của bà ngoại trưởng Mỹ tại Hà Nội, xác nhận chính phủ Mỹ chống lại việc dùng vũ lực giải quyết các tranh chấp trong vùng Biển Ðông. Làm ồn ào như vậy là một lối “lạy ông tôi ở bụi này!” Không khác gì thú nhận rằng mình đã sẵn sàng dùng vũ lực, tức là đe dọa tất cả các nước Ðông Nam Á chia nhau vùng biển Ðông này! Bắc Kinh biện minh cho những lời phản đối bà Hillary Clinton, nhắc lại rằng vùng Biển Ðông của Việt Nam nằm trong số “quyền lợi thiết yếu” của họ, chính phủ Mỹ không nên xía vào. Bốn chữ “quyền lợi thiết yếu” là một cách dịch sang tiếng Việt cho dễ hiểu (mặc dù cả 4 tiếng đó đều là chữ Hán gốc từ Trung Hoa). Nếu theo nguyên văn những chữ người Trung Hoa dùng, gọi là “hạch tâm quyền lợi,” thì phải dịch là “quyền lợi hạt nhân” mà báo chí tiếng Anh đã dịch sát nghĩa là “core interests” (không phải nuclear interests!) Khi người Việt Nam nghe Bắc Kinh nói vùng biển của nước mình cũng nằm trong danh sách những “quyền lợi thiết yếu” của nước họ, thì, cũng như người dân các nước Ðông Nam Á khác, phải giật mình. Vì trước đây Trung Quốc chỉ nêu các vấn đề ở Ðài Loan, Tây Tạng là thuộc danh sách những “quyền lợi hạt nhân” của nước họ mà thôi! Tây Tạng và Ðài Loan là những mảnh đất đã bị Trung Quốc chiếm đóng từ hàng thế kỷ, trong khi Biển Ðông vẫn thuộc chủ quyền của nước ta từ bao nhiêu thế kỷ trước, và mới bị Trung Quốc chiếm từ năm 1974 mà thôi. Nhiều hòn đảo khác trong vùng cũng được các nước Malaysia, Phi Luật Tân, Brunei, vân vân, coi là thuộc nước họ. Nếu Cộng Sản Trung Hoa coi Hoàng Sa, Trường Sa cũng thuộc loại “quyền lợi hạt nhân” của họ, thì không khác gì họ bảo các nước khác hãy tránh xa ra, cho họ một mình giải quyết các tranh chấp lãnh hải và lãnh thổ trong vùng này. Nghĩa là họ muốn đóng vai bá chủ.

Trong khi đó, một tuần báo ở Trung Quốc, tờ Outlook Weekly (Liễu Vọng Kỳ San) của Tân Hoa xã mới nhắc đến ý kiến của một nhà nghiên cứu quân sự, nhắc nhở rằng không nên lạm dụng từ “hạch tâm quyền lợi;” vì dùng chữ đó nhiều quá có thể làm cho những lời tuyên bố của chính phủ Bắc Kinh dần dần mất ảnh hưởng răn đe đối với các nước khác. Nghĩa là, nếu cái gì cũng đem gọi là “hạch tâm quyền lợi,” thì nếu sau đó không bảo vệ được, các nước khác sẽ coi thường. Những ý kiến này, cũng như ý kiến trên Hoàn Cầu Thời Báo, được đưa ra sau khi chính phủ Bắc Kinh kịch liệt phản đối những lời bà Hillary Clinton mới nói ở hội nghị vùng Á Châu họp tại Hà Nội, không có nghĩa là tờ báo ở Bắc Kinh có ý nói nên rút lại, không coi vùng Biển Ðông thuộc loại quyền lợi thiết yếu của họ nữa. Nhưng cũng khiến cho các phái viên tuần báo Economist ghi nhận và loan tin trong số báo tuần này, trong bài tường thuật về cảnh đối đầu Trung, Mỹ đang diễn ra ở các vùng biển Á Ðông. Cho nên các ý kiến nêu ra có thể lien hệ đến một vùng biển khác, chứ không phải vùng Ðông Nam Á.

Trong tuần qua, hàng không mẫu hạm USS George Washington dẫn đầu một cuộc tập trận của Hải Quân Mỹ và Nam Hàn, ở Biển Nhật Bản. Bắc Hàn làm ồn ào với lời đe dọa chiến tranh, chính quyền Bắc Kinh cũng lên tiếng phản đối lấy lệ, nhưng cuộc thao dượt vẫn diễn ra.

Các chính phủ Nam Hàn và Mỹ cho thấy họ không coi những lời phản đối của Bắc Kinh và Bắc Hàn là quan trọng, mặc dù trước đó Mỹ đã nhượng bộ Bắc Kinh một điều rồi. Mới đầu, chính phủ Nam Hàn muốn thao diễn Hải Quân chung trong vùng Hoàng Hải, là nơi Bắc Hàn đã đánh đắm chiến hạm Cheonan của Nam Hàn mới đây; một cách để trả đũa ngoại giao. Nhưng Hoàng Hải gần quá, ngay sát bên Trung Quốc. Vì vậy hai nước quyết định diễn tập ở phía biển bên kia, giữa Nam Hàn và Nhật Bản. Nhưng việc đổi chỗ này cũng mang một ý nghĩa khác: Nhật Bản cũng nằm trong liên minh quân sự với Mỹ. Hải Quân Nhật đã gửi quan sát viên đến dự cuộc thao diễn này. Nhật Bản cũng tỏ ra lo ngại trước việc bành trướng của Trung Quốc. Họ đã quyết định đặt thêm hai tầu ngầm, lần đầu tiên gia tăng vụ khí cho Hải Quân Nhật kể từ một phần tư thế kỷ nay.

Những hành động của Nam Hàn, Nhật Bản và Mỹ chứng tỏ đứng trước thái độ đe dọa của Bắc Kinh thì phải cứng rắn, chính người Trung Hoa sẽ chịu lùi. Những ý kiến nêu lên trong Hoàn Cầu Thời Báo và Liễu Vọng Kỳ San có lẽ nhắm cảnh cáo các lãnh tụ ở Bắc Kinh không nên đem Hoàng Hải vào vùng các “quyền lợi hạch tâm” của nước Trung Hoa! Vì nước Tầu không đủ sức thi thố quyền bá chủ trong vùng đó!

Nhưng đối với miền Ðông Nam Á thì họ tự tin hơn. Vì nước lớn nhất trong vùng là Việt Nam coi như họ đã nắm được rồi! Tháng 3 vừa qua, Bắc Kinh đã thông báo cho Washington rằng họ coi vùng Biển Ðông nước ra thuộc loại quyền lợi thiết yếu của họ, và sau đó các nước Ðông Nam Á (trong đó có Việt Nam) đã mở một chiến dịch vận động chính phủ Mỹ quan tâm về vấn đề này.

Chính phủ Obama đã đón nhận những “lời mời” đó, bằng cách từ từ bắn ra từng tín hiệu một, để thăm dò thái độ của Bắc Kinh. Ông Robert Sher, phụ tá ngoại trưởng Mỹ đã nói giống hệt như bà Clinton khi ông ra điều trần trước một ủy ban thẩm xét các liên lạc kinh tế và an ninh giữa Mỹ và Trung Quốc. Tiếp theo, đầu tháng 6, ông Robert Gates, bộ trưởng Quốc Phòng Mỹ lại nói ở Singapore rằng nước Mỹ phản đối tất cả các vụ dùng vũ lực xâm phạm đến quyền tự do đi lại trong vùng biển Ðông. Sau đó, phụ tá của ông Gates đến Hà Nội nhắc lại nguyên văn các ý kiến đó. Những lời tuyên bố này không hề được chính quyền Bắc Kinh nhắc đến dù để phản đối! Tại sao họ lại làm ồn lên về bà Clinton?

Có thể vì họ bị bất ngờ, không nghĩ bà Clinton sẽ nhắc nhở đến vấn đề Biển Ðông ở ngay thủ đô Việt Nam. Giới quốc phòng nói thì hiểu được, nhưng bà ngoại trưởng lên tiếng thì lạ, vì cái hội nghị này xưa giờ vẫn chỉ là nơi giao tế ăn nhiều, nói nhẹ mà thôi. Việc bà Clinton nói tại hội nghị có ý nghĩa quan trọng hơn ý kiến bà nói ra, vốn là một chính sách của tất cả các chính phủ Mỹ từ lâu rồi.

Hoặc đây là một giọt nước làm tràn ly, bà Clinton đổ thêm nước vào sau khi ông Gates bắt đầu. Chiến thuật tiến từng bước của chính phủ Mỹ làm họ lo ngại, thấy phải chặn ngay lại. Ngoại Trưởng Dương Thiết Trì đã phản đối chính phủ Mỹ là cố ý “quốc tế hóa” các tranh chấp trong vùng biển thuộc loại “ao nhà” của họ, để họ giải quyết với từng nước một; cũng như Nam Mỹ vốn vẫn bị coi là “sân sau” của Mỹ vậy. Nhưng rõ ràng chính phủ Obama không công nhận quyền bá chủ của Bắc Kinh trong vùng này.

Ðây là một cơ hội cho Việt Nam và các nước Ðông Nam Á khác. Phải thẳng thắn lên tiếng ủng hộ ý kiến của bà Clinton, trong khi vẫn đòi hỏi Trung Quốc phải tôn trọng các quyền lợi trên các đảo của mình.

Ðối với chính quyền Bắc Kinh, đã tới lúc phải tỏ ra cương quyết thì mới được họ kính trọng. Hải Quân Trung Quốc vẫn tiếp tục đánh phá các ngư phủ Việt Nam đánh cá gần Hoàng Sa. Chính quyền Việt Nam khi thấy bất cứ một người dân nào của nước mình bị tấn công và bắt cóc, hãy mạnh dạn phản đối. Hãy dọa sẽ xé bỏ những khẩu hiệu “16 chữ vàng” ngay lập tức, vì chính quyền Bắc Kinh không hề tôn trọng các giao ước giả dối đó!

Trong việc ngoại giao, có lúc phải biết sử cứng chứ không thể mềm mãi được. Hãy coi một công ty như Google, hay một hội như National Geographic, nếu không có người Việt Nam ồn ào phản đối thì bao giờ họ mới thay đổi bản đồ của họ?

[hoanghoa]

Việt Nam:
Các Nhà văn được Vinh danh vì Dấn thân cho Tự do Ngôn luận

(New York, ngày 4 tháng Tám, 2010) – Sáu nhà văn Việt Nam nằm trong nhóm 42 nhà văn từ 20 quốc gia giành được giải thưởng uy tín Hellman/Hammett, ghi nhận sự dũng cảm đối mặt với khủng bố chính trị, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền tuyên bố hôm nay.Ông Phil Robertson, phó giám đốc phụ trách Châu Á của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền – tổ chức quản lý giải thưởng thường niên Hellman/Hammett, tuyên bố, “Các nhà văn Việt Nam thường xuyên bị sách nhiễu, thậm chí bị bỏ tù, chỉ vì bày tỏ quan điểm của mình một cách ôn hòa.” “Qua việc vinh danh các nhà văn dũng cảm phải chịu đựng sự khủng bố chính trị, mất việc làm, và thậm chí hy sinh cả tự do, chúng tôi hy vọng sẽ hướng sự chú ý của quốc tế tới những tiếng nói mà chính phủ Việt Nam đang cố gắng bắt phải câm lặng.”

Tất cả những người được giải năm nay từ Việt Nam đều là các nhà văn mà tác phẩm và hoạt động của họ bị chính phủ đàn áp trong nỗ lực nhằm hạn chế tự do ngôn luận, kiểm soát các phương tiện truyền thông độc lập, giới hạn việc truy cập và sử dụng internet.

Các hành động của chính phủ Việt Nam nhằm đối phó với những người được giải bao gồm việc sách nhiễu đời sống cá nhân và việc làm của họ, tấn công các trang web, cắt điện thoại và gây áp lực với gia đình để thúc giục họ chấm dứt các hoạt động của mình. Một vài người thậm chí còn bị côn đồ được hợp thức hóa tấn công và đả thương, hoặc bị đấu tố và làm nhục tại các cuộc họp quần chúng đã được dàn xếp sẵn. Cả 6 người đều từng bị bắt và tạm giữ; bốn người hiện đang ở tù.


Những người đoạt giải năm nay từ Việt Nam gồm có Bùi Thanh Hiếu, người viết blog với bút danh Người Buôn Gió; Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, blogger được biết trên internet với bút danh Mẹ Nấm; nhà hoạt động vì nhân quyền Phạm Văn Trội; nhà thơ cựu chiến binh Trần Đức Thạch; nhà giáo Vũ Văn Hùng, và tiểu thuyết gia Trần Khải Thanh Thủy. Phạm Văn Trội, Trần Đức Thạch, Vũ Hùng và Trần Khải Thanh Thủy hiện đang ở tù. (Xem tiểu sử chi tiết bên dưới).


Giải thưởng thường niên Hellman/Hammett được trao cho các nhà văn trên khắp thế giới từng là nạn nhân của đàn áp chính trị hoặc lạm dụng về nhân quyền. Giải thưởng này bắt đầu vào năm 1989, khi nhà biên kịch người Mỹ Lillian Hellman để lại di chúc dành bất động sản của bà vào việc giúp đỡ các nhà văn đang gặp khó khăn về tài chính vì đã bày tỏ quan điểm của mình.


Ý tưởng của Hellman tạo ra chương trình trợ giúp các nhà văn bắt nguồn từ sự khủng bố mà chính bà và bạn đồng hành lâu năm của bà, tiểu thuyết gia Dashiell Hammett, từng phải gánh chịu trong thời kỳ săn lùng cộng sản ở Mỹ vào thập niên 1950, khi mà cả hai bị các ủy ban quốc hội truy vấn về niềm tin chính trị và liên hệ với các nhóm phái. Hellman chịu thiệt thòi về nghề nghiệp và gặp khó khăn khi kiếm việc làm. Hammet phải vào tù một thời gian.


Năm 1989, những người chịu trách nhiệm điều hành bất động sản của Hellman đề nghị Tổ chức Theo dõi Nhân quyền thiết lập một chương trình nhằm giúp đỡ các nhà văn bị đàn áp vì bày tỏ những quan điểm mà chính phủ của họ phản đối, vì chỉ trích các quan chức hoặc các hành động của chính phủ, hoặc vì viết về những đề tài mà chính phủ của họ không muốn đưa ra trước ánh sáng. Trong 21 năm qua, hơn 700 nhà văn từ 92 nước đã nhận giải Hellman/Hammett với giá trị có thể lên tới $10,000 một người, tổng cộng hơn 3 triệu đô la. Chương trình này cũng trao những khoản tài trợ khẩn cấp nhỏ cho những nhà văn đang cần cấp tốc rời khỏi đất nước của họ, hoặc những người cần được điều trị y tế ngay sau khi ra tù hoặc bị tra tấn. “Giải Hellman/Hammett nhằm mục đích giúp đỡ những nhà văn đã dũng cảm bày tỏ ý kiến chỉ trích các chính sách công khai chính thức hoặc những người cầm quyền,” Marcia Allina, điều phối viên của chương trình, tuyên bố. “Nhiều nhà văn chia sẻ mục đích chung với Tổ chức Theo dõi Nhân quyền: Bảo vệ nhân quyền cho những người dễ bị tổn thương bằng cách đưa ra trước ánh sáng những vụ lạm dụng và xây dựng áp lực công chúng để thúc đẩy những thay đổi tích cực và lâu dài.”

Tiểu sử tóm tắt của những người đoạt giải từ Việt Nam năm nay:

Bùi Thanh Hiếu , viết blog dưới bút danh “Người Buôn Gió”, là một trong những blogger nổi tiếng nhất ở Việt Nam. Trang blog của anh chỉ trích chính phủ về chính sách đối với Trung Quốc, về việc chấp thuận cho khai thác bauxite gây nhiều tranh cãi, và về đối sách bất hợp lý về những buổi cầu nguyện của những người Công giáo. Hiếu bị bắt vào tháng Tám năm 2009 và bị giam giữ hơn một tuần vì tội “lạm dụng tự do dân chủ.” Nhà anh bị khám và máy tính bị thu giữ. Vào tháng Ba năm 2010, Hiếu bị công an triệu tập và thẩm vấn suốt mấy ngày. Hiện giờ anh luôn bị theo dõi và có thể bị bắt và tống giam bất kỳ lúc nào.

Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, người viết blog với bút danh Mẹ Nấm, bị tạm giữ và thẩm vấn vào năm 2009 sau khi bị chụp ảnh mặc chiếc áo với khẩu hiệu “Không Bô Xít, Không Trung Quốc: Trường Sa và Hoàng Sa là của Việt Nam.” Vào tháng Chín năm 2009, cô bị công an bắt giải khỏi nhà vào nửa đêm và bị thẩm vấn về những bài viết trên trang blog chỉ trích chính sách của chính phủ liên quan đến Trung Quốc và những tranh chấp về Quần đảo Trường Sa. Cô được thả sau 10 ngày bị giam giữ, nhưng vẫn bị theo dõi; công an tiếp tục gây áp lực nhằm buộc cô đóng cửa trang blog. Đơn đề nghị cấp hộ chiếu của cô bị bác bỏ.

Phạm Văn Trội sử dụng nhiều bút danh khác nhau để viết về nhân quyền, dân chủ, quyền sử dụng đất đai, tự do tôn giáo và những tranh chấp về lãnh thổ giữa Việt Nam và Trung Quốc. Ông là thành viên tích cực trong Ủy ban Nhân quyền Việt Nam. Ông cũng viết cho tập san bất đồng chính kiến Tổ Quốc. Kể từ năm 2006, ông bị công an sách nhiễu và triệu tập nhiều lần. Ông bị bắt vào tháng Chín năm 2008 và bị truy tố với tội danh phát tán tài liệu tuyên truyền chống chính phủ. Vào tháng Năm năm 2009, Nhóm Công tác Liên hợp quốc chuyên Giám sát việc Giam giữ Tùy tiện (the UN Working Group on Arbitrary Detention) xác định rằng Phạm Văn Trội đã bị giam giữ một cách sai trái. Bất chấp kết luận của nhóm này, vào tháng Mười năm 2009, ông bị kết án bốn năm tù giam và bốn năm quản chế.

Trần Đức Thạch là tác giả của một tiểu thuyết, hàng trăm bài thơ, bài báo và các báo cáo lên án tham nhũng, bất công và các vụ lạm dụng nhân quyền. Là cựu chiến binh Quân đội Nhân dân, ông cũng là hội viên Hội Nhà văn Nghệ An. Tiểu thuyết Đôi Bạn Tù hoàn thành năm 1988 mô tả bản chất tùy tiện của hệ thống pháp lý và tình trạng phi nhân của nhà tù ở Việt Nam. Các bài thơ xuất bản với tiêu đề Những Điều Chưa Thấy viết về cuộc sống không có tự do và công lý. Trần Đức Thạch thường xuyên bị sách nhiễu kể từ năm 1975. Vào năm 1978, áp lực trở nên thô bạo tới mức ông phải tự thiêu và bị bỏng nặng. Kể từ đó, ông đã bị bắt 10 lần và bị đưa ra tòa bốn lần, lần nào tòa cũng phải thả vì thiếu chứng cứ. Năm 2009, Nhóm Công tác Liên hợp quốc chuyên Giám sát việc Giam giữ Tùy tiện xác nhận rằng ông bị giam giữ sai trái và tùy tiện vào lần bị bắt sau cùng hồi tháng Chín năm 2008. Bất chấp điều đó, ông bị kết án ba năm tù giam và ba năm quản chế.

Trần Khải Thanh Thủy là một tiểu thuyết gia và một nhà báo nổi tiếng; bà viết về quyền sử dụng đất của nông dân, nhân quyền, nạn tham nhũng, và đa nguyên chính trị. Bà thường chỉ trích chính phủ và Đảng Cộng sản Việt Nam. Vào tháng Mười năm 2006, bà bị đấu tố tại một phiên tòa dàn dựng trước hàng trăm người. Tháng sau, bà bị đuổi việc và bị quản chế tại gia. Vào tháng Tư năm 2007, bà bị bắt tại nhà và bị biệt giam tại trại giam B14 ở Hà Nội trong chín tháng. Vào năm 2008 và năm 2009, bà thường xuyên phải chịu sự sách nhiễu của công an và của các băng nhóm khu phố được sắp đặt, bao gồm ít nhất là 14 lần bị côn đồ ném phân và chuột chết vào nhà. Tháng Mười năm 2009, bà bị bắt sau khi cố gắng tới dự phiên tòa xử các nhà bất đồng chính kiến khác và bị kết án 42 tháng tù giam. Bà bị bệnh lao và bị tiểu đường, nhưng không được nhận chăm sóc y tế trong tù.

Vũ Văn Hùng là một nhà giáo và cộng tác viên của tập san bất đồng chính kiến Tổ Quốc. Ông bị cơ quan sa thải vì có quan hệ với các nhà hoạt động dân chủ và các nhà văn bất đồng chính kiến. Ông bị tạm giữ chín ngày vào ngăm 2007 và sau đó bị quản chế tại gia. Ông viết Chín Ngày trong Tù, kể lại việc mình bị thẩm vấn. Vào tháng Tư năm 2008, ông bị bắt và bị đánh đập thậm tệ vì tham gia cuộc biểu tình ôn hòa chống Trung Quốc trong thời gian rước đuốc Olympic Bắc Kinh qua Thành phố Hồ Chí Minh. Vào tháng Chín năm 2008, ông lại bị bắt vì đã treo khẩu hiệu trên cầu kêu gọi dân chủ đa đảng. Hiện ông đang chịu án tù giam ba năm, và sau khi ra tù sẽ chịu thêm ba năm quản chế tại gia. Phiên tòa xử ông vào năm 2009 diễn ra chỉ vài tháng sau khi Nhóm Công tác Liên hợp quốc chuyên Giám sát việc Giam giữ Tùy tiện xác nhận rằng ông là nạn nhân của việc giam giữ sai trái và tùy tiện. Có tin rằng ông hiện đang bị giam tại Trại giam Hỏa Lò 2 ở Hà Nội; ông gặp nhiều vấn đề về sức khỏe sau khi bị đánh đập thậm tệ trong khi thẩm vấn và sau một tháng tuyệt thực.

Để biết thêm thông tin, đề nghị liên hệ:

Tại New York, Marcia Allina (tiếng Anh): +1-212-216-1246
Tại Bangkok, Phil Robertson (tiếng Anh, tiếng Thái): +66-85-060-8406 (di động)
Tại Washington, DC, Sophie Richardson (tiếng Anh, tiếng Hoa phổ thông): +1-202-612-4341; or +1-917-721-7473 (di động)

[vuphong]

Chống Việt Cộng đến Sydney

Chỉ cách một con đường chưa đầy 6 thước nhưng đã gạch rõ ra hai chiến tuyến Quốc - Cộng, Chính - Tà. Bên kia đường là rạp hát, có lác đác vài người đi vào trong rạp, những người với trí nhớ kém cỏi, những người chỉ biết ngày hôm nay, đã quên hẳn đi ngày hôm qua và chẳng cần biết gì đến ngày mai; họ chỉ biết hưởng vui cho chính họ mà thôi; họ là những người có trái tim nhỏ bé và ích kỷ; họ có đôi tai nhưng chẳng còn nghe được điều hay lẽ phải; họ có mắt nhưng không phân biệt đâu là gian tà, đâu là chánh nghĩa.

Trái lại bên này đường, hơn 2000 đồng hương tụ họp về Sydney để phản đối sự hiện diện của tên ca sĩ Việt cộng Đàm Vĩnh Hưng đang thi hành nhiệm vụ tuyên truyền cho CSVN. Đáng lẽ hôm nay, một buổi chiều thứ Sáu, chúng ta có thể ở nhà quây quần với gia đình để vui vẻ sau một tuần làm việc mệt nhọc, thế nhưng bà con không ngại đêm đông lạnh lẽo cũng chỉ vì tương lai của con cháu, tương lai của dân tộc và cho chính nghĩa. Chúng ta đến đây để ngăn chặn lại sự xâm nhập của csvn tới đất tự do.

[igm]http://www.lyhuong.org/web/data/BieuTin ... ney_20.JPG[/img]

[dailien]

Còn Đâu Tiếng Hát Dân Chài?
Cái khôn ngoan của Bắc Kinh trong việc
người nước ngoài đầu tư trên đất TQ.
Tôn Nữ Hoàng Hoa

Đôi khi nằm trong căn nhà nhỏ trên bãi biển St Pete Florida tôi thường hay có những cảm giác hồi tưởng về mùi nước mặn và những con sóng dồn đập vào bờ bằng những âm ào ào vang quen thuộc.

Bãi biển đầu tiên trong cuộc đời cho tôi tung tăng với sóng và đợi chờ những đợt nước tấp vào bờ như không ngừng của từng con sóng bạc đầu ngoài xa, chúng tiếp nối nhau vào miền đất cát. Đó là kỹ niệm của những ngày còn thơ theo ba me tôi đi biển . Thật tình cho đến hôm nay tôi cũng không biết tên của biển đó là tên gì nhưng mỗi lần ra biển là mỗi lần tôi nghe tiếng gọi thân quen của Bầu Tró hay Bàu Tró gì đó. Nhưng đặc tình ở đó là tắm biển xong, chúng tôi ở Bầu Tró, nơi đã có ngay dòng nước ngọt

Cứ mỗi lần đi biển là mỗi lần tôi được ăn cá luột từ những cái trách bằng đất chấm nước mắm với rau tươi. Cái cảm giác ngon miệng đó cho đến hôm nay trên nửa thế kỷ thời gian, mỗi lần nhớ đến là mỗi lần mang cái cảm giác thèm thuồng.

Trong trí nhớ thơ ngây tôi còn có những dấu ấn về những làng chài lưới ở ven biển Đồng Hới bằng những hàng lưới giăng mắc treo trên những dọc hàng cây để sửa soạn cho một ngày ra khơi tới.

Hôm nay bãi biển thơ ngây đầu đời không còn trong khoảng không gian tôi đang ở mà chỉ nhìn ra bằng thứ thị giác hồi tưởng ở một nơi xa cho kỹ niệm trong từng ngăn ký ức được phục hồi.

Sau hiệp định Geneve chúng tôi vào Huế. Đến khi chập chững bước vào ngưỡng cửa thành niên tôi vào QuiNhơn. Nhà tôi ở trên con đường Cường Để, đi qua Ty cảnh sát đến Toà Thị Chính, đi hết con đường là chúng tôi có thể tới biển.

Không biết Biển Quinhơn có tên gì khác không nhưng chúng tôi thường ám hiệu cho nhau là đi biển Khu Hai. Có nghĩa là đám tụi tôi thường hay xuống biển vào buổi trưa sau dãy nhà lá của dân chài lưới Trên bãi biển nào cũng có những màng lưới đánh cá trang hoàng cho dung nhan bờ biển . Có những em bé mình trần đen nhánh chạy chơi dưới nắng trưa và những tiếng hát trong Xóm chài thường văng vẳng ra trên bờ biển

Tiếng hát ấy những khuôn mặt trẻ thơ đen nhánh ấy chắc giờ đây không còn nữa. Có chăng chỉ còn lại là những khuôn mặt lặng lẽ nhìn nhau trong mối lo âu sợ mai ra biển có còn có ngày về. Nỗi lo âu đó lớn dần lớn dần trong đầu óc của các ngư phủ Việt Nam ngày nay.

Cho đến hôm nay những tin tức của ngư phủ VN bị Trung Cộng tàn sát trên biển đông khi họ đang đánh cá trên phần biển thuộc quốc gia của họ. Tin tức đau thương của người dân chài VN từng ngày như quặng thắc vào nỗi trắc ẩn của người dân Việt trên toàn thế giới. Thậm chí bị bão tố trên đường biển nhưng ngư phủ VN cũng không dám trú ẩn trong phần đảo Hoàng Sa của họ vì đã bị Trung Cộng chiêm giữ sau khi Đảng CSVN dâng nhượng cho chúng

Nói đến CSVN mà không nói đến sở trường tuyên truyền và lừa bịp của chúng là một điều thiếu sót.

CSVN qua VC Phạm Văn Đồng đã ký bản nhượng biển cho Tầu vào năm 1958 và Nguyễn tấn Dũng đã hợp thức hoá văn kiện đó vào năm 2000. Ấy thế mà CSVN vẫn che dấu đẫy ngư dân vào cõi chết hằng ngày.

Nếu chúng tôi nhớ không lầm thì vào năm 2000 giữa Trung Cộng và Mỹ có một cuộc mâu thuẩn trên vấn đề về 200 hải lý bìa biển. Chính sự gian lận chủ quyền của Trung Cộng trên biển đông đã như một tình cờ cho người dân Việt tại hải ngoại khám phá ra Việt Gian Cộng Sản đã bí mật dâng đất nhượng biển VN cho Tầu. CSVN hốt hoảng sợ dân chúng nỗi loạn sau hằng loạt sự phản đối của các đảng viên trung kiên và của ngư phủ VN. Đảng CSVN vẫn tiếp tục ngụy biện bằng những văn thư, nghị quyết kêu gọi quân đội nhân dân bảo vệ ngư phủ. Sự chồng đối CSVN dâng biển cho Tầu càng lúc càng đồng loạt cất cao. Mạnh mẽ nhất là người dân Việt ở hải ngoại.

Như chúng ta đã trôi qua trên dòng sông cận đại của vận mệnh Nam Việt Nam. Khi Mỹ vì sự diễn tiến của Hoà Đàm Ba Lê để rút quân ra khỏi chiến tranh VN trong danh dự. Sau khi chiến thắng kỹ thuật đầu đạn bom nguyên tử tầu ngầm trong cuộc chiến tranh lạnh giữa Nga và Mỹ thì sự hiện diện tại VN trong cuộc chiến tranh trực diện đã không còn cần thiết. Do đó Mỹ tìm đường “tháo chạy” bỏ đồng minh VNCH chiến đấu lẽ loi trước đầu đạn pháo kích xe tăng tân kỳ của Nga của Trung Cộng.

Để cuộc tháo chạy thuận buồm xuôi gió Mỹ đã giúp Tầu cộng vào chiếm Hoàng Sa. đó chính là mấu chốt của sự tuyên truyền của VGCS ngày nay.
Trong việc để Trung Cộng xâm chiếm biển đông. Những tin tức từ VN cho hay Trung Cộng trong ngày 2/22 có 30 tàu Trung Quốc vào tận kinh độ 109, vĩ độ 16, cách bờ biển Đà Nẵng, Thừa Thiên-Huế khoảng 45 hải lý.

Ngày 29/01, tại vĩ độ 17, kinh độ 108’30, sát bờ biển Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, đã có tới 100 tàu cá Trung Cộng đang đánh cá trên biển . Hôm 1/3/2010 tại bờ biển Đànẳng đã phát hiện hơn 20 tầu đánh cá. Cũng như cuối năm 2009 đã có trên 36 lần đánh cá trái phép của Trung Cộng trên các bờ biển Miền Trung.

Việc tàu cá Trung Quốc xâm nhập trái phép vào vùng biển miền Trung Việt Nam để đánh bắt hải sản hiện diễn ra hầu như hàng ngày.

Trong khi đó, Trung Cộng đã bắt ngư dân VN rất nhiều lần tại các vùng biển trong năm qua.

Mới đây nhất, hôm 07-08/12/2009, Trung Cộng đã bắt giữ ba tàu cá cùng hơn 40 ngư dân ở Lý Sơn, Quảng Ngãi, một vùng biển thuộc quần đảo Hoàng Sa. Đến ngày 12/12, họ trả về toàn bộ số ngư dân này trên một chiếc tàu, nhưng vẫn giữ lại hai tàu mới hơn.

Hồi tháng 6/2009, gần 40 ngư dân bị bắt vì "vi phạm lãnh phận đánh cá` của Trung Cộng" và bị giữ trên đảo Phú Lâm thuộc Hoàng Sa cho tới tận tháng Tám. Họ còn bị đòi tiền chuộc với tổng số tiền lên tới gần 30.000 đôla Mỹ.

Cuối tháng Chín, ngư dân Quảng Ngãi vào tránh bão tại Hoàng Sa còn bị lính Trung Cộng bắn súng đuổi ra và đã có những hành động tàn bạo với ngư dân VN.

Câu hỏi được đặt ra là : Tại sao ở VN có đảng CSVN có Quân Đội Nhân Dân ấy thế mà Trung Cộng lại ngang nhiên xâm nhập vào những lãnh hải của VN như đi trên biển nhà của họ.?

Ai đã cho họ cái quyền đó? Nếu không, nó là đảng CSVN.

Rõ ràng cho dù trong mộng hay trong thực người dân cũng đã thấy rõ hiểm hoạ CSVN đang biến đất nước VN từ vùng biển mặn thành thuộc địa của Tầu? Nếu không thì Quân Đội Nhân Dân ở đâu mà không bảo quốc an dân.

Mới đây trong một tin ngắn cho biết CSVN đã tuyên truyền trong dân chúng cho rằng Hoàng Sa đã bị VNCH đánh mất vào tay Trung Cộng năm 1974.

Thật ra khi chúng tôi trình bày về kế hoạch rút lui của Mỹ tại VN đã bắt đầu vào cuối năm 1968 nhưng vì Nga không chịu cho VC ngồi vào bàn hoà đàm do đó Mỹ mới để TC vào đánh Hoàng Sa. Đây là một trận hải chiến quyết liệt đã đưa Hải Quân VNCH đi vào lịch sử hải chiến oai hùng nhất thế giới. Cho dù bị đồng Minh cúp viện trợ, cho dù khí giới và quân đội nhỏ nhoi trước nanh vuốt hùng hậu của Trung Cộng, và cho dù hải quân Mỹ cũng đang hiện diện trên biển nhưng quay mặt làm ngơ cho Trung Cộng tấn công Hoàng Sa. Nhưng Hải Quân VNCH đã không tổn thất thương vong như Trung Cộng và đã giữ được con đường biển vùng Hoàng Sa cho ngư dân lúc bấy giờ vẫn tự tại ra khơi và hoan cá trên từng khoan cá đầy sau những ngày mệt nhọc.

Nhưng hôm nay còn đâu tiêng hoan ca của đoàn ngư phủ ra khơi? Còn đâu hình ảnh " Đêm dâng với ngọn triều . Dô à dô - kéo thuyền nhổ neo. Vi vu buồm lên cao . Dô à dô sóng reo dạt dào" (bài hát Tiếng Dân Chài của cố nhạc sĩ Phạm Đình Chương)

Trong khi đó CSVN vẫn lẻo mép, giảo hoạt trước những phiên họp quốc tế vẫn liên tục đòi hỏi chủ quyền Hoàng Sa- Trường Sa. Có phải Việt Gian Cộng Sản đang sợ dân chúng yêu tổ quốc của tiền nhân đã khổ công gầy dựng mà đứng lên đánh đổ VGCS trong việc dâng đất nhương biển cho Tầu?

Cuối năm 2007 khi Quốc hội Trung Quốc đã thông qua những quy định quản trị hành chính khu vực Biển Đông. Chính điều này đã dấy lên những phản ứng mạnh mẽ trong giới trẻ, sinh viên Việt Nam. Phản ứng này càng ngày càng phát triển mạnh trong quần chúng.

Mới đây những tin tức từ các cuộc tranh cãi ở vùng biển Đông càng ngày càng sôi nỗi. Trong khi đó VGCS vẫn chơi trò ngụy biện, thẳng tay bắt và hành hạ các thanh niên tỏ lòng yêu nước và chống Trung quốc để trấn an quần chúng VN tronng việc VGCS đã biển cho Tầu Cộng.

Để công cuộc tranh cãi không thể kéo dài dai dẳng, Liên Hiệp Quốc đã theo qui định của bản văn UNCLOS (United Nations Convention on the Law of the Sea) Công Ước Liên Hiệp Quốc về Luật Biển yêu cầu các quốc gia đang tranh chấp vẽ lại đường biên giới của các chủ quyền.

Việt gian CS tuy đã tỏ ra tranh cãi rất mạnh mẽ về đòi hỏi chủ quyền của Hoàng Sa Trường Sa trước đây. Nhưng khi VGCS vẽ lại đường biên giới chủ quyền, họ VGCS đã vẽ ra con đường biên giới nằm trong vị trí không có Hoàng Sa Trường Sa.

Có phải VGCS không dám vuốt mặt Trung Cộng khi đã mắc nghẹn cục xương ngang cổ của bản văn của VC Phạm Văn Đồng viết, thư đề ngày 14/09/1958 trong đó, VC Phạm Văn Đồng đại diện cho Việt Nam ký công hàm công nhận chủ quyền của Trung Cộng trong vùng hải phận 12 hải lý. Ngoài ra VGCS còn đeo lá bùa 16 chữ vàng và tinh thần bốn tốt do Bắc Kinh tặng để đảng ta yên tâm thủ lợi trên xương máu và giọt mồ hôi của nhân dân hai miền Nam Bắc.

Như vậy có phải VGCS đã không bao giờ dám đòi lại Hoàng Sa và Trường Sa khi đã vẽ lại đường biên giới.?

CSVN có thể chơi trò lừa phỉnh dân tộc VN qua cái trò bỉ ổi vẽ lại đường biên giới. Nhưng Hoàng Sa và Trường Sa là những địa thế rất quan trọng trên chiến lược quân sự Thái Bình Dương của Hoa Kỳ thì Hoa Kỳ không thể nào để Trung Cộng làm chủ quyền của Hoàng Sa. Cuối cùng Hoàng Sa và Trường Sa của cha ông dân tộc VN dựng lên biến thành ao nhà của Trung quốc và cho các cường quốc có khả năng vào khai thác dầu khí, làm hưng phấn Trung quốc như một nhà máy sản xuất hàng cho thế giới.

Trong khi đó ngoài các công ty và hãng xưởng của nước ngoài có mặt và đấu tư tại Trung quốc, Bắc Kinh đã cho mở nhái các công ty và hãng xưởng nước ngoài và tạo ra các cổ phần hùn. Các cổ phần hùn trong các công ty nhái được chia ra thành nhiều hạng, hạng cho người đầu tư nước ngoài, hạng cho các doanh gia Trung quốc và hạng cho người dân Trung quốc có tiền tiết kiệm 25% trong số thu nhập hàng năm.

Cổ phần hùn cho dân Trung quốc chính là cồ phần của hai hạng trên xé nhỏ ra. Những nhà đầu tư Tây phương ăn chắc , mặc bền, họ lại đầu tư bằng cách mua các cổ phẩn thường dành cho người dân Trung quốc.

Bắc Kinh khôn ngoan nên cho phép người nước ngoài được quyền mua theo cỏ phần dành cho người dân Trung quốc và tạo ra cái vốn tư bản rất lớn.
Nhân danh các công ty nhái do Bắc Kinh kiểm soát, các công ty này đánh cắp các kỹ thuật Tây phương và đem vốn do người nước ngoài mua cổ phần để bành trướng khai thác vùng Đông Nam Á vốn có sẵng lao động rẻ tiền và thiếu kỹ thuật như Việt Nam, Lào, Kampuchia – Bắc Kinh còn thúc đầy các công ty này bành trướng sang tận Phi châu, nơi đã có tinh thần bài Tây phương sau thế chiến II vẫn tiềm tàng.

Chỉ tội cho ngư phủ VN từ đây những lần ra khơi sẽ vô cùng lo sợ. Những mẹ già vợ dại con thơ sẽ rưng rưng chờ mong ngưồi ra biển trở về chứ không còn mơ ước những khoan cá đầy tươi tắn.

Những hình ảnh thương tâm của ngư phủ VN đã không được nhà nước CSVN bảo vệ thì những kế sách bảo vệ người Việt tại nước ngoài hay những kế hoạch giao thương canh tân đất nước hôm nay có phải là những luận điệu tuyên truyền trên chiêu bài làm lợi cho CSVN trên âm mưu thôn tính Cộng Đồng VN tại hải ngoại để củng cố sự tồn tại lâu dài của những kẽ bán nước buôn dân do những tên thân Cộng đang thi hành. Những hành động này đâu cần phải đợi mới biết đúng hay sai mà chỉ cần nhìn vào sự sống lây lất đau khổ của dân chài VN để thấy rõ bản chất lưu manh của Đang CSVN chỉ biết bảo vệ quyền lợi của chúng mà thôi.
Ôi dân VN nước tôi! Còn bất hạnh đau thương nào khi ngư phủ phải đi vào chỗ chết để tìm sự sống cho gia đình. Lòng họ sẽ không còn hân hoan cho những buổi ra đi mà ở đó mỗi lần ra khơi là mỗi lần quặng thắt đau thương vì không biết mỗi một lần ra đi còn có một ngày về. Biển xôn xao sóng ầm ầm xô xát vào bờ và những tiếng hát : " Trăng lên vừa nhô xa, con thuyền trôi trong trời bao la..mái chèo này chèo xa tắp bên bờ" Hay là " Đây tay chài tay lưới ấy đời nhọc nhằn mà vui".

Họ còn có vui được không hỡi những người đang gìn giữ quê hương hay từ đây tiếng hát dân chài sẽ bị những âm quen hung tợn trên từng cơn sóng dữ dằn của Tầu phù chôn vùi trong biển cả.

Tôn Nữ Hoàng Hoa
Ngày đầu tháng 8/2010

[vuphong]

GOODBYE ĐẠI HỘI BỊP MỒM

Trần Mạnh Hảo

Trước Đại Hội nhà Văn Việt Nam lần thứ VIII, chúng tôi đã viết bản tham luận :” Chỉ có sự thật mới giải phóng con người, giải phóng văn học và đất nước” gửi cho blog Talawas, website Đàn Chim Việt…Lập tức hàng chục website nối mạng, đặc biệt có hai trang mạng trong nước là website của nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo và trang Bauxite VN của GS. Nguyễn Huệ Chi cũng post bài tham luận của chúng tôi cho mọi người cùng đọc.

Sáng 05-8-2010, khi tới Học Viện Chính trị quốc gia để dự đại hội, đa số các nhà văn đều bắt tay chúng tôi chia xẻ và động viên, rằng bản tham luận ông viết rất được…xin chúc mừng. Một số nhà văn nổi tiếng “yêu đảng vượt chỉ tiêu trên giao” như N.Đ.X., T.T.Đ…cũng bắt tay chúc mừng chúng tôi đã cả gan nói ra những sự thật chết người, mà nói có lý luận, có sự thật bảo chứng …

Có nhà văn động viên chúng tôi hết lời, đoạn dặn rằng : chớ kể ra tên tớ đã ủng hộ cậu nhá, có thể “nó” không bắt cậu nhưng “nó” bắt thằng ủng hộ cậu đấy, tớ hãi lắm; “nó” muốn để cho SỰ THẬT ĐƯỢC MỒ YÊN MẢ ĐẸP”, cậu lại cả gan bốc nấm mộ này lên, mất mạng như chơi…

Các nhà văn đều tin rằng, “ nó” đếch cho cậu đọc tham luận này đâu. Nhiều nhà văn còn rỉ tai dặn : tuyệt đối ông không được uống nước có sẵn ( chai nước lọc) trong khách sạn Kim Liên nhá, không được một mình đi vào các con phố vắng nhá, ai không thân mời đi ăn uống là tuyệt đối không nhá, đi đâu nên rủ hai ba thằng nhà văn bạn bè đi cùng nhá; rằng ông nhớ vụ cụ Dương Bạch Mai người Nam Kỳ trong cuộc họp quốc hội ngày nào chứ, cụ này mới lên diễn đàn nói thật một tí teo thôi, đoạn xuống uống một ly nước ( hay bia gì đó) liền lăn đùng ra chết…Ở đầt nước “tự do gấp triệu lần tư bản”, toàn “đỉnh cao trí tuệ” cầm quyền với chủ nghĩa bách chiến bách thắng…đã bao người mới hé mồm ra nói sự thật như cụ Dương Bạch Mai liền lăn đùng ra chết bất đắc kỳ tử, thì thằng phá trời như mày liều mạng nói toẹt ra sự thật, coi chừng thí mạng cùi đó nghe con !

Nghe bạn bè lo lắng cho tính mạng của mình như vậy, tôi hãi lắm, nếu có làm sao thì cha già ngoài quê Nam Định, vợ con trong Sài Gòn biết cậy vào ai ? Nghe anh bạn thân tái mặt bảo : chỉ có thằng điên như mày mới dám viết tham luận như vậy, mày đang là số phận của con cá nằm trên thớt mà dám cãi nhau với cả dao liền thớt thì coi chừng đi họp chi bộ với hà bá đó ! Bước vào hội trường, tôi tự dặn mình : im mồm nhé, tuyệt đối câm nhé, đồng chí Hảo ngu như lợn ơi, mua băng keo dán miệng lại nhé…Trước khi ra Hà Nội, vợ con và bạn bè dặn : tịnh khẩu là thượng sách, đóng vai thằng đần là ăn chắc sống, thề đi, xin thề !

Thế mà trong không khí bầu bán “ quần ngư tranh thực” rất vô văn hóa của đại hội, nhất là không thể chịu được cách điều hành đại hội rất xách mé và trịch thượng của ông trung tướng công an Hữu Ước ( nhạc sĩ mù nhạc, họa sĩ mù màu, nhà văn ít chữ…) chúng tôi đã quên béng lời dặn dò tịnh khẩu của người thân, quên béng mình đã hứa với mình : quyết tâm làm con lợn chỉ ủn ỉn chơi với bạn bè trong đại hội thôi, nghĩa là ngu vĩnh viễn đi là yên…lại ngứa tay, ngứa mồn giơ tay xin phát biểu ý kiến…

Chúng tôi đã giơ tay mấy lần, giơ tay rất lâu mà các vị chủ tịch đoàn tuyệt đối không cho lên, không cho nói. Hàng chục nhà văn ngồi quanh chúng tôi nói lớn : ông Hảo cứ lên đi, cứ lên đi, sao lại không cho một nhà văn hàng đầu của hội phát biểu…Rồi có mấy tiếng quát cô cầm micro : đưa micro cho ông Hảo. Không khí sôi sục làm chúng tôi thêm dũng khí, đứng lên nói : xin cô cho tôi mượn micro. Cô gái cầm micro quyết không đưa; có ai đứng bên cạnh giật được micro giúi vào tay tôi. Cô gái giữ trận địa an ninh của đảng giật lại micro như giật súng, nhưng không giật lại được. Tôi nói vào micro : kính thưa quý vị nhưng micro câm tiếng. Có ai nói : nó cúp điện micro này rồi, nó là micro đểu. Mấy ông nhà văn to tiếng : ông Hảo lên bục đoàn chủ tịch ngay, trên đó có hai cái micro tốt nhất nước đấy…

Tôi hùng dũng lên bục cao chủ tịch đoàn, giúi mồm vào hai chiếc micro như hai miệng súng chĩa vào tôi, đoạn kính thưa, rồi nói. Tôi mừng thầm, micro này vẫn còn chưa bị cúp : kính thưa quý vị, có cảm tưởng tôi đã đến nhầm địa chỉ, hình như đây không phải là đại hội nhà văn, đây là một đại hội chính trị tranh giành quyền lực. Ở đây văn học không có chỗ tồn tại. Hội nhà văn thì phải lịch lãm lịch sự, phải có văn hóa chứ, các vị đang đánh tráo khái niệm chính trị và văn học…Lập tức micro bị cúp…Tôi vẫn nói rất to hi vọng một số nhà văn ngôi hàng đầu nghe được : rằng ông trung tướng nhà văn Hữu Ước không biết viết văn, sao ngồi chủ tịch đoàn điều hành đại hội rất xách mé, trịch thượng, xin ông xuống cho…So với một số nhà văn bậc thầy ngồi dưới, ông Ước chỉ là thằng bé con tập tành viết lách lăng nhăng…

Nhà thơ Hữu Việt đứng lên hét to : không được đối xử với nhà văn như thế, sao lại cúp micro anh Hảo. Rất nhiều nhà văn đứng lên quát : không nghe thấy gì, để cho người ta nói, nối lại micro đi…vô văn hóa, vô văn hóa, toàn micro đểu…

Không có micro, tôi đi đi lại lại trước mặt chủ tịch đoàn một lúc rồi đành đi xuống…

Lập tức micro lại vang lên trong miệng người điều hành đại hội : xin mời nhà văn Tô Nhuận Vĩ nói…

Chúng tôi bước xuống, bạn bè đỡ lấy tôi , bắt tay rối rít. Ai cũng bảo “nó” coi nhà văn như súc vật, bịp mồm người ta, không cho người ta nói là khinh bỉ toàn đại hội. Tôi ngồi cạnh nhà thơ hàng đầu Việt Nam Bằng Việt, anh bảo tôi phản đối trò cúp micro vô văn hóa này, đây là vết nhơ không thể xóa nổi của đại hội. Nhà thơ Anh Chi bắt tay tôi bảo : chúng nó thua ông rồi, chưa giao chiến mà nó đã thua một không, bọn khốn nạn, bọn vô văn hóa chứ đâu phải nhà văn, tao sẽ lên chủ tịch đoàn chửi thẳng vào mặt chúng nó : chúng mày cúp micro của thằng Hảo là chúng mày ném bùn vào đại hội đấy, chúng mày đã làm đại hội thất bại vì đây là đại hội bịt mồm…Phạm Đình Trọng bắt tay tôi : chúng nó đã biến ông thành linh mục Nguyễn Văn Lý, ông bị một đại hội lớn bịp mồm.

Giờ giải lao các nhà văn xúm đến bắt tay tôi, chửi bọn bịt mồm. Thanh Thảo cười ngặt nghẽo : chúng nó cho chú Hảo rơi vào cõi im lặng đáng sợ, Hảo ta câm hoàn toàn, dán giấy vào miệng mày, sướng chưa con…Nguyễn Quang Lập chống gậy ra cửa bảo : em vừa quát vào mặt thằng phó ban tuyên giáo : chúng mày súng ống đầy mình sao lại sợ Trần Mạnh Hảo tay không đến thế ? Mỹ chúng mày không sợ mà sợ Hảo à, đồ ngu !

Chiều 5-8-2010, sau khi đài RFA gọi điện thoại phỏng vấn chúng tôi về sự kiện bịp mồm, ông Hữu Thỉnh xin lỗi đại hội về sự cố kỹ thuật bị mất điện micro của anh Hảo rất đáng tiếc, chúng tôi xin lỗi và sẽ kiểm điểm sâu sắc những người phụ trách kỹ thuật âm thanh. Cả hội trường ồ lên : cắt micro, bịt mồm người ta rồi sao còn đổ lỗi cho kỹ thật, dấu đầu lòi đuôi.

Các nhà văn bảo tôi : xin lỗi vì trục trặc kỹ thuật nên ông Hảo không nói được vì micro mất điện, nếu quang minh chính đại thì phải mời anh Hảo lên nói lại chứ, bắn không nên đền đạn chứ. Nói dối lòi mẹ cái đuôi định hướng micro, micro đểu rồi còn xoen xoét cái miệng gian trá, bịp bợm. Đúng bọn này là bọn không lương thiện, không tử tế, còn lâu mới thành người mà dám khoác áo nhà văn, khoác áo chủ tịch đoàn, thế giới nó khinh như mẻ, đám ma bùn chứ nhà văn gì chúng nó…

Một số nhà văn đã đi tìm hiểu, hỏi cán bộ công nhân viên học viện chính trị quốc gia rằng hệ thống âm thanh ở đây có bao giờ trục trặc chưa ? Họ trả lời, đây là trường đảng của Bộ chính trị, trục trặc âm thanh có mà chết, không bao giờ bị trục trặc âm thanh, dàn âm thanh tốt nhất nước đấy…Với lại, hội trường này không bao giờ bị mất điện, tuyệt đối không bao giờ micro bị tắt tiếng như sự cố hôm nay đâu…

Sau hai ngày ngồi trong hội trường đại hội, chúng tôi và rất nhiều anh em nhà văn phát hiện ra sự thật này : âm thanh micro của đại hội là âm thanh đểu, micro đểu. Vì mỗi lần ông Hữu Thỉnh nói hay các ông trong chủ tịch đoàn nói, hay những ông đọc tham luận y hệt xã luận báo Nhân Dân thì âm thanh rất tốt, rất vang, rất rõ. Rõ đến nỗi tôi ngồi bên ngoài, đi trong sân của hội trường còn nghe rõ mồn một. Thế mà khi nhà văn lên nói hay lên tham luận mà họ không nắm được, họ bèn vặn rất nhỏ âm thanh micro. Tham luận của GS. Phong Lê có nhắc đền Hoàng Sa , Tường Sa, nhắc đến nỗi nguy mất nước thì micro bị nhiễu, rè như kẻ khản đặc tiếng, nghe câu được câu chăng…Các tham luận hay phát biểu của Bùi Minh Quốc, Phạm Đình Trọng…đều bị micro đểu làm méo hết giọng. Đúng là quân đểu, micro đểu, đại hội đểu…

Các nhà văn giờ giải lao xúm vào hỏi tôi, rằng ông định nói gì lúc đó, nạn nhân của micro đểu, tự do đểu, dân chủ đểu định nói gì mà “nó” sợ ông hơn sợ đế quốc Mỹ vậy ? Tôi bảo, tôi đâu có cầm trong tay bản tham luận đâu mà “nó” cắt micro của tôi, tôi chỉ xin nói ba đến bốn phút mấy cảm nghĩ như sau :

Thứ nhất, tôi thấy sự thật và đất nước không có mặt tại hội trường này. Dân tộc ta, đất nước ta đang bị bọn giặc phương Bắc xâm lược ; chiếm các quần đảo của ta, giết dân ta ngoài biển như giết ngóe, chiếm đất liền ta bằng kế hoạch bauxite thậm độc, trồng rừng đểu, khai quặng đểu để chiếm đất, chiếm rừng rồi ồ ạt di dân Tàu sang đất ta…Họa mất nước đang đến gần sát sạt. Vậy mà ông Hữu Thỉnh lờ đi, chủ tịch đoàn lờ đi, đa số nhà văn lờ đi, tham luận chúng ta lờ đi…Làm như đại hội nhà văn lần thứ tám này đang diễn ra bên Trung Quốc chứ không diễn ra trên đất nước ta. Điều lo lắng quan tâm nhất của 85 triệu đồng bào không hiện diện trong hội trường này; thế thì chúng ta câm mồm để Trung Quốc bóp cổ đất nước, chúng ta đồng lòng với kẻ xâm lược à ?

Thứ hai, tôi muốn cải chính dùm cho ông Hữu Thỉnh. Sau khi bài báo động trời của nhà văn Trang Hạ : “ Em không phải nhà văn đâu” tung lên các trang mạng trong và ngoài nước, nhiều nhà văn hỏi chúng tôi; rằng có phải nhà thơ Hữu Thỉnh là người của Trung Quốc, do Trung Quốc cài cắm vào từ lâu để nắm hội nhà văn, sao thấy các hành xử quốc tế của ông Thỉnh yêu nước Tàu hơn yêu nước Việt, làm cái gì cũng cốt để đẹp lòng thiên triều phương Bắc ? Tôi bèn trả lời rằng, không nên kết luận sớm quá như vậy, chẳng lẽ ông Hữu Thỉnh lại đang tâm làm gian tế cho giặc hay sao ?

Xin googbye chủ tịch hội nhà văn Hữu Thỉnh

Kính xin ông chủ tịch Hội Nhà Văn Việt Nam khóa VIII Hữu Thỉnh ( ông Thỉnh đã làm chủ tịch hội ba khóa rưỡi) hãy rủ lòng thương, ban cho tôi ân đức, xin ngài hạ cố gạch tên chúng tôi trong danh sách hội viên. Xin cảm ơn ông trước. Chúng tôi không làm đơn xin ra khỏi hội; vì khi vào hội nhà văn năm 1975, chúng tôi không phải làm đơn, được hội nhà văn tự động đưa vào hội cùng mấy chục nhà văn trong văn nghệ giải phóng từ chiến khu về.

Qua đại hội này, chúng tôi kết luận : Hội nhà văn Việt Nam sinh ra không phải để phụng sự Tổ Quốc và nhân dân Việt Nam, mà chỉ cốt phục vụ đảng cộng sản Việt Nam mà thôi. Mà đảng cộng sản Việt Nam thì không phải là dân tộc hay tổ quốc Việt Nam.

Xin goodbye đại hội bịp mồm !

Sài Gòn ngày 07-8-2010
Trần Mạnh Hảo

[thienthanh]

Vài Suy Nghĩ Về Biểu Tình Chống Văn Hóa Vận Tại Melbourne

Dáng Thơ – Ghi vội 8/8/2010

Sau gần hai tuần mưa rào, lạnh buốt bỗng dưng hôm nay Chủ Nhật, ngày 8 tháng 8 năm 2010, Melbourne trời nắng thật đẹp. Bầu trời xanh thẳm chen lẫn chút trắng của những đám mây lờ lững tạo nét hài hòa trong ánh nắng. Tuy nhiên dọc bờ sông Yarra của Crown Casino, gió vẫn thốc từng cơn lạnh cóng, gió thổi tung mái tóc, gió quất vào da thật rét. Thế mà hàng trăm người Việt tay cầm cờ và biểu ngữ vẫn ung dung kiên nhẫn lắng nghe và hô to những khẩu hiệu “Freedom for Viet Nam” (“Tự Do cho Việt Nam”), “Human right for Viet Nam” (Nhân Quyền cho Việt Nam”), v.v... Tiếng hô hùng hồn vang dội rất xa, cũng có lẽ nhờ gió lớn truyền ra nên từ xa tôi vẫn nghe được. Nhìn hai hàng cờ vàng Việt Nam và xanh thẳm của Úc bay phất phới trong gió lộng hồn tôi nao nao, niềm tự hào dân tộc trong tôi trào dâng.

Bất chợt tôi nghe tiếng một người phụ nữ nói tiếng Anh còn chút âm hưởng Việt nhưng thật lưu loát: “Chúng tôi cầm cờ đi chứ không phá rối, ông không có quyền cấm” (tạm dịch) . Tôi thích thú quay lại nhìn người bảo vệ bị đuối lý và im lặng. Ba người phụ nữ Việt vào độ tuổi trên năm mươi, ngang nhiên dùng tiếng Anh để cải lý làm tôi mến phục vô cùng. Thế mà báo Việt cộng tuyên truyền người Việt tỵ nạn không biết tiếng Anh, chỉ biết đi làm culi và làm trong các nông trại. Nghĩ đến sự tuyên truyền láo khoét của Việt cộng tôi cười thầm và đưa ngón tay ra dấu thán phục ba chị rồi vội vã đi về phía đám đông đang đứng biểu tình.

Nước mắt tôi chực trào trong xúc động khi nhìn thấy đủ cả ba thế hệ cầm cờ và biểu ngữ. Các bác lớn tuổi giờ này đáng lý ra đang nằm trong chăn coi phim lại ra đây đứng co ro trong khăn nón, các chị trung niên tay mang tay dắt con đứng run rẩy trong gió rét thay vì dắt con đi chơi, đi shopping ấm áp hơn. Một người đàn ông Úc có vợ Việt, mắt long lanh vẫy vẫy lá cờ vàng, miệng hô theo khẩu hiệu. Một em bé khoảng 5 tuổi tay cầm cờ, tay cầm miếng bánh định đưa lên miệng ăn, thấy tôi nhìn, bé mắc cỡ dấu miếng bánh sau lưng. Và nhiều nhiều lắm những gương mặt già, trẻ với nhiệt tâm đã quên cả thời gian và lạnh lẽo.

Tại sao họ phải chịu lạnh, chịu đói, chịu khát đứng hàng giờ trong buổi trưa để chống đối văn hóa vận? Tại sao họ phải hô hào đòi tự do, nhân quyền cho người tại Việt Nam? Họ không nhất thiết phải làm việc mà nhiều người cho là vô bổ, nhưng họ vẫn làm? Họ có dư tự do, họ có đủ nhân quyền, tại sao họ phải hy sinh vui thú riêng, giờ nghỉ ngơi của họ để nói lên tiếng nói cho người dân trong nước?

Đó là sự ý thức của mỗi con người hiểu được sự Tự Do và Nhân Quyền.

Khi có những cuộc biểu tình chống cộng cũng có câu hỏi thường đặt ra: Tại sao phải chống cộng trong khi Việt Nam đang cởi mở? Một câu trả lời thật đơn giản mà ngay cả các em trẻ ý thức được cũng có thể trả lời, đó là chúng tôi chống cộng vì không chấp nhận chế độ bạo tàn phi nhân đạo của Việt cộng và chúng tôi phải nói lên tiếng nói của con người có tự do thay cho những người đang bị áp bức mà không nói lên được những gì họ muốn nói . Và ngược lại chúng ta cũng cần phải đặt câu hỏi cho những cán bộ Việt cộng và những người thân cộng sống tại hải ngoại. Tại sao chế độ Việt cộng cởi mở mà vẫn bịt miệng người dân? Và gia đình cán bộ, người thân cộng tại sao lại không thích sống tại Việt Nam ? Tại sao dân số người Việt tại hải ngoại chỉ là một phần nhỏ so với trong nước mà “được” nhà nước “chiếu cố” nhiều vậy, trong khi các vấn nạn tại Việt Nam không bao giờ được để ý đến? Như vậy rõ ràng thực chất Việt cộng chỉ biết đến tư lợi mà lại đi kêu gào cộng sản hóa!

Đã có những người trong nước đang khao khát Tự Do và Nhân Quyền, dám nói lên sự thật dù bị đánh đổi cả cuộc đời như Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Linh Mục Nguyễn Văn Lý, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Văn Đài, v.v.., còn bao nhiêu người nữa phải bị câm nín vì bị nhà nước bịt miệng. Còn chúng ta đang thở không khí tự do, tại sao phải “cõng” sự bất công, độc tài của Việt cộng để đầu độc tuổi trẻ của chúng ta? Tôi xót xa, khi người lớn thiếu ý thức mở đường cho Việt cộng, để con cháu phải nhịn đói nhịn khát ra đứng biểu tình chống lại văn hóa vận. Song song đó tôi cũng rất kính phục những người có ý thức và biết lo xa cho tương lai con cháu Việt Nam tại hải ngoại, sợ các cháu không hiểu được “tài” láo khoét của Việt cộng, nên đã cùng đứng chung, cùng lên tiếng nói sự thật.

Trong cuộc biểu tình chống văn hóa vận với Đàm Vĩnh Hưng, ông Nguyễn Thế Phong, ông Nguyễn Văn Bon, ông Nguyễn Việt Long, ông Lê Đình Anh, ông Nguyễn Thế Thái, ông Nguyễn Quang Duy, ông Nguyễn Quốc Thịnh, chị Nguyễn Lê Thanh Trúc, bé Xuân Cường, Bác sĩ Nguyễn Văn Hoàng (Chủ nhiệm diễn đàn Phố Nắng đặc biệt bay từ Brisbane xuống cùng với Lê Tuấn và Nguyễn Thị Bạch Phượng để ủng hộ cho cuộc biểu tình) nói lên những lời lẽ sự thật về Việt cộng và thống thiết kêu gọi cho Tự Do và Nhân Quyền cho người dân tại Việt Nam, cùng với hai giọng hát của thế hệ thứ ba, Quốc An và Khánh Vân đã làm xúc động biết bao con tim đang cùng hướng về quốc nội. Không những thế, lời nói hùng hồn, sâu sắc và đầy ý nghĩa của các Diễn giả đã động lòng Sam, một sinh viên Úc đang trên đường đi dự tiệc, phải dừng lại xin cầm lá cờ vàng bà sọc đỏ với một trân trọng cùng chia sẻ với cộng đồng Việt Nam chống lại bạo quyền Cộng sản. Tôi rưng rưng cám ơn một tinh thần, một trái tim dù không mang cùng giòng máu Tiên Rồng nhưng đã ý thức được sự cần thiết của Tự Do và Nhân Quyền cho người dân Việt Nam. Sam cũng xúc động “Tôi chỉ biết Cộng sản qua sách vở, nhưng tôi hoàn toàn chống đối chính sách vô nhân đạo của Cộng sản” (tạm dịch) . Một người Úc khác đang ăn kem và đi dạo cũng dừng lại lắng nghe và cầm lá cờ vàng ép vào người, hình ảnh đó khiến tôi cảm thấy buồn cho những người vô tâm không hiểu được bề trái của Việt cộng.

Cuộc biểu tình bất bạo động và đầy ý nghĩa ngày hôm nay rất được nhiều người hưởng ứng và hoan nghinh từ Mỹ sang đến Queensland, Sydney và Melbourne, đã xác định rõ mục đích của cộng đồng người Việt tại hải ngoại nói chung và Melbourne nói riêng, là chỉ chống văn hóa vận của Việt cộng chứ không phải chống riêng cá nhân ca sĩ Việt Nam. Đặc biệt hơn, đây là cái tát thứ hai thật vũ bão vào công tác văn hóa vận của Việt cộng, sau “Duyên dáng Việt Nam”. Lập trường chống văn hóa vận của cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại đã rõ ràng và cứng rắn, dù không làm cho Việt cộng bỏ đi mục đích tuyên truyền đầu độc tuổi trẻ, cũng làm cho chúng hiểu được tiền tài, sức mạnh và sự lếu láo của chúng không thể thắng nổi tinh thần kiên cường và bất khuất chống cộng nô của người Việt tỵ nạn chúng ta.

Hoan hô tinh thần chống văn hóa vận. Một tinh thần và việc làm cần phát huy để con em chúng ta tiếp tục duy trì nền Văn hóa Nhân bản tại hải ngoại

[dailien]

Bauxite chưa xong, tới sân golf lớn nhất nước, dân nghèo khóc sướt mướt!
Thursday, August 05, 2010

Lê Diễn Ðức

Không biết tương lai của người dân vùng Tây Nguyên sẽ ra sao? Ðây là câu hỏi với những ưu tư, trăn trở của hàng vạn người trên vùng đất đỏ này mà chưa có lời đáp.

Siêu quyền lực?

Câu chuyện khai thác bauxite ở Tây Nguyên trong năm 2009 đã làm sôi động dư luận, từ người lao động, đến giới trí thức, lên tới thượng tầng lãnh đạo. Thế nhưng, chưa một lực lượng nào ngăn chặn được thế lực kinh tế-chính trị áp đảo của phe nhóm ông Nguyễn Tấn Dũng (trừ tiền lệ “Dự án Ðường tàu cao tốc” duy nhất không được Quốc Hội thông qua).

Một sân golf ở Hà Tây. (Hình: HOANG DINH NAM/AFP/Getty Images)

So với tất cả những vị thủ tướng tiền nhiệm của nhà nước Việt Nam Cộng Sản gồm Phạm Văn Ðồng, Phạm Hùng, Ðỗ Mười, Võ Văn Kiệt, Phan Văn Khải, thì ông Nguyễn Tấn Dũng - giữ chức thủ tướng từ năm 2006 - là người đứng đầu chính phủ lộng hành nhất, gian ngoan nhất, tham lam nhất, cho các thành viên của gia đình được hưởng quyền làm ăn đặc biệt nhất, phê chuẩn nhiều dự án quốc gia lớn nhất, bất chấp sự phản đối của xã hội, của các đại biểu Quốc Hội, các bậc lão thành cách mạng, gây tổn hại nghiêm trọng về kinh tế cũng như chủ quyền và an ninh của đất nước.

Những nhận định trên đây của tôi, thiết nghĩ không cần phải chứng minh. Bởi vì đã có quá nhiều các bài viết phân tích ngay ở trong nước, lên án thậm chí thô bạo hơn, từ các dự án Bauxite Tây Nguyên, thuê rừng đầu nguồn, đường tàu cao tốc, Vinashin, các vụ tham nhũng PMU 18, PCI, tiền giấy polymer, v.v. và bản tin mới đây nhất của “Vietnam.net” ngày 3 tháng 8: “Hơn 20 năm qua, trong tổng thầu EPC, có tới 90% các công trình điện, khai khoáng, dầu khí, luyện kim, hóa chất... của Việt Nam đều do Trung Quốc đảm nhiệm!” Chúng ta hãy điểm xem: hầu hết các gói tổng thầu EPC lớn nhất nằm trong nhiệm kỳ của Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.


Khổ đâu dân chịu


Dự án nhà máy lọc dầu Dung Quất có thể nói là một điển hình cho việc làm ăn vội vã, tắc trách, thiếu đồng bộ và nhất quán ngay từ đầu. Với nhiều thay đổi, tới 2007 mới khởi công, tính ra kéo dài 13 năm, nhưng đến tháng 5 năm 2010 sau nghiệm thu vẫn còn tới 50 chi tiết kỹ thuật phải sửa chữa.

Từ thực tế này khiến ta không thể không lo ngại cho những “quả đấm thép” tiếp theo của ông thủ tướng.

Cho đến nay, thông tin về tiến độ thi công khai thác bauxite ở Tây Nguyên rất hạn chế đưa ra công luận. Tháng 5 năm 2010, nhà nghiên cứu Nguyễn Trung trong chuyến đi khảo sát Tân Rai và Nhân Cơ với Phó Thủ Tướng Hoàng Trung Hải đã viết: “Bây giờ thì tất cả chúng ta đã ngồi trên lưng cọp (vấn đề bauxite) rồi, điều tốt nhất Tân Rai có thể cống hiến cho đất nước là báo cáo trung thực toàn bộ quá trình xây dựng, vận hành và kinh doanh alumin với đảng, chính phủ và nhân dân cả nước để từ đó rút kinh nghiệm cho toàn bộ vấn đề bauxite ở Tây Nguyên, vì chỉ có nhìn nhận đầy đủ sự thật thì mới có thể rút kinh nghiệm và có được những quyết định đúng đắn. Ðất nước có quá nhiều vấn đề, thiếu quá nhiều thông tin, nhưng cái thiếu nguy hiểm nhất là thiếu sự trung thực, từ cái thiếu này sai lầm đẻ ra sai lầm”.

Người ta đã không tiên liệu được thực tế khó khăn trong khâu xây dựng đường vận chuyển khoáng sản. Lớn hơn nữa thuộc về an toàn môi sinh. Thế nhưng các nhà lãnh đạo Việt Nam vẫn thích làm liều (nôn nóng vì cái gì thì chúng ta tự hiểu!), hậu quả tính sau. Ðoàn Văn Kiển, sếp của Tập Ðoàn Công Nghiệp Than-Khoáng Sản, đã từng phát biểu trên diễn đàn Quốc Hội năm ngoái: “Ô nhiễm hay không, có làm mới biết!”.

Tập Ðoàn Công Nghiệp Than-Khoáng Sản làm chủ đầu tư khai thác bauxite tại thị trấn Lộc Thắng, huyện Bảo Lâm (Lâm Ðồng) với tổng vốn 687 triệu USD, thời gian khai thác 100 năm, dự kiến bắt đầu từ cuối 2009.

Những dự kiến thường rất “hoành tráng”, cốt để đưa dư luận vào tròng, được ký duyệt nhanh, rót tiền mau lẹ, nhưng trong hầu hết các công trình lớn, cái nào bàn giao được gọi là đúng hạn thì chỉ sau một thời gian ngắn nảy sinh những vần đề nghiêm trọng về chất lượng (gần đây nhất: lún đường cao tốc đắt nhất hành tinh Trung Lương-Sài Gòn, sập cầu Thanh Trì, lún nứt cầu Thăng Long...) Còn cái nào bị trì trệ thì được viện đủ lý do, không ai biết mùa quýt nào sẽ hoàn thành!

Ðể phục vụ cho dự án khai thác bauxite, chương trình triển khai đền bù, giải phóng mặt bằng đã bắt đầu trước từ tháng 4 năm 2006! Cho đến khi dự án chính thức được Quốc Hội thông qua vào tháng 5 năm 2009, công việc này vẫn đi bằng tốc độ của rùa. Bởi vì, với giá đền bù đất đai và nhà cửa chỉ bằng khoảng 1/5 giá thị trường, đã gặp phải sự phản kháng của dân chúng.

Dân chúng được hứa cấp đất tái định cư và 16 ngàn việc làm trong khu công nghiệp khai thác cho đến nay vẫn là lời hứa nói cho vui. Trong khi đó công nhân Trung Quốc tràn sang làm việc bất hợp pháp không kiểm soát nổi.

Một cư dân ở thị trấn Lộc Thắng tâm sự với phóng viên “Sài Gòn Giải Phóng”: “Ba năm nay cả nhà tôi cứ loay hoay không biết phải làm ăn như thế nào. Thời gian trước mỗi năm tổng thu nhập gia đình tôi từ trà và cà phê từ 60 -70 triệu đồng, vậy mà giờ không còn tâm trí đâu mà làm ăn nữa! Nhìn cà phê và trà khô héo mà lòng xót xa nhưng không dám đầu tư vì không biết dự án khi nào triển khai và nghe nói vùng tái định canh thì cách vùng tái định cư khoảng 15 km thì làm sao trông nom sản xuất được?”


Họa vô đơn chí


Cuộc đời của người dân Tây Nguyên sao cứ bị bất hạnh dồn dập. Ðang khốn nạn vì bauxite thì họa sân gôn (golf) ập tới.

Trong một đất nước mà “hằng năm vẫn còn hàng nghìn đồng bào chỉ được ăn cơm khi ngày lễ, ngày Tết, khi bị ốm” (lời Bộ Trưởng Nông Nghiệp Cao Ðức Phát); “những đứa trẻ đến trường, đánh cược với mạng sống, đu dây qua dòng sông chảy xiết; bệnh viện la liệt bệnh nhân, 2-3-4 người xếp chung một giường và không ít người trong số họ sẽ bị trả về nhà chờ chết chỉ vì không còn tiền chữa trị; trường ốc thiếu hụt, phụ huynh phải thức trắng đêm, chen chúc xếp hàng cố giành giật cho con mình một suất học mầm non” (lời Phan Hồng Giang) - mà sao sân golf nhiều đến thế.

Nguồn tin của “giaoduc.edu.vn” nói rằng, công ty trà Minh Rồng, huyện Bảo Lâm, Lâm Ðồng cho biết hiện sản lượng trà búp tươi của nông trường chỉ còn khoảng 1,000 tấn/năm, giảm 60% so với trước đây nên không đủ nguyên liệu cho nhà máy chế biến chè xuất khẩu của đơn vị hoạt động.

Nguyên nhân chính là do hiện có trên 300 ha trong tổng số 420 ha trà của doanh nghiệp nằm trong vùng quy hoạch từ năm 2007, đất để trống hoang nhưng dân (nhận khoán) ngao ngán không dám đầu tư. Hậu quả là năng suất chỉ còn từ 2-2.5 tấn búp tươi/ha, giảm trên 55% so với trước đây.

Còn tờ “xaluan.com” ngày 2 tháng 8 năm 2010 ghi lại lời than vãn xót xa của ông Nguyễn Văn Trung, chủ nhiệm hợp tác xã Hiệp Phát: “Hơn 30ha trà đang cho thu hoạch của 40 hộ xã viên sẽ bị chặt bỏ nếu dự án sân golf được triển khai theo thông báo mới nhất của UBND TP đầu tháng 7 năm 2010”.

Dự án khu nghỉ dưỡng Bảo Lộc do công ty Jinsung Vina làm chủ đầu tư (theo giấp phép chủ tịch tỉnh Lâm Ðồng số 421043000136 ngày 20 tháng 1 năm 2007), tổng vốn 18.3 triệu USD, xây dựng sân golf 54 lỗ, 200 căn biệt thự, khách sạn 300 phòng, khu vui chơi giải trí cùng các dịch vụ đi kèm khác như xông hơi, mua sắm...

Cái tên “Jinsung Vina” không biết có dính dấp gì đến Ba Tàu không, nhưng dù công ty nào đi nữa thì khu nghỉ dưỡng thượng lưu này rồi sẽ dành cho ai?

Không chỉ trà mà cà phê ở vùng đất này cũng đang vào mùa thu hoạch. Nếu chặt bỏ thì người dân sẽ không biết làm gì để sinh sống.

“Các cơ quan chức năng khác như hội đồng nhân dân thành phố Bảo Lộc, UBND huyện Bảo Lâm cũng đã nhiều lần kiến nghị không nên thực hiện dự án này vì ảnh hưởng lớn đến đời sống của nhân dân địa phương. Nhưng, không hiểu vì lý do gì UBND tỉnh Lâm Ðồng vẫn có văn bản đề nghị đẩy nhanh tiến độ dự án” - Bài báo viết.

Báo đã dẫn cũng cho hay rằng, nếu làm sân golf lớn nhất nước thì chỉ riêng phường Lộc Phát đã có 450 hộ dân với 180ha đất trà và cà phê bị thu hồi, trong đó có 2/3 số hộ bị thu hồi trắng đất sản xuất. Ðất của Lộc Phát lại màu mỡ nhất thành phố Bảo Lộc. Ðiều lo ngại là người dân nếu nhận được tiền đền bù thì cũng không biết làm việc gì sinh sống, vì cả đời họ đã gắn bó với vườn trà, cà phê.

Và bài báo kết thúc:

“Trong quy hoạch sân golf cả nước đến năm 2020, thủ tướng chính phủ đã yêu cầu không được sử dụng đất lúa, đất màu làm sân golf. Nhưng vì sao tại Lâm Ðồng những cánh đồng lúa xanh tốt, những thửa đất trồng hoa màu vẫn phải nhường chỗ cho sân golf?”

Thế thì, phải chăng các nhà lãnh đạo trên cao nói thì cứ nói, dưới không nghe, vẫn cứ làm, như lời cựu Thủ Tướng Phan Văn Khải, hay đây chỉ là nghệ thuật che lấp động tác bật đèn xanh ngầm?

Chính ông Nguyễn Tấn Dũng đi tiên phong trong việc nói một đằng, làm một nẻo. Vào tháng 10 năm 2006 ông đã hùng hồn hứa: “Tôi sẽ từ chức ngay nếu trong nước không chống được tham nhũng”. Nhưng gần 4 năm rồi, tham nhũng vẫn hoành hành, thậm chí ở cấp độ cao siêu hơn, tinh vi hơn từ các siêu dự án.

Nhưng ngài thủ tướng thì vẫn nhởn nhơ, mặt trơ, trán bóng và còn có thể làm thêm một nhiệm kỳ cho đến tuổi hưu!

(Nguồn: Lê Diễn Ðức Blog)

[vuphong]

MỸ DỨT KHOÁT CAN DỰ VÀO BIỂN ĐÔNG
DẰN MẶT TRUNGCỘNG RĂN ĐE BẮC HÀN

LÝ ĐẠI NGUYÊN


U.S Navy, Aircraft Carrier

Nữ ngoại trưởng kỳ Hillary Clinton đã có mặt tại Việtnam hôm 22/07/2010, mở đầu chuyến công du, đánh dấu kỷ niệm 15 năm Việt-Mỹ thiết lập quan hệ ngoại giao và tham dự Diễn Đàn Hợp Tác An Ninh ASEAN. Lên tiếng với báo chí sau cuộc gặp với người tương nhiệm về phía Hànội là Phạm Gia Khiêm. Bà nói: “Việtnam với một dân số năng động và người dân thực độc đáo – đang trên đường trở thành một quốc gia vĩ đại với tiềm năng vô biên – đó là một trong những lý do khiến Hoakỳ bày tỏ quan ngại về vấn đề nhân quyền với phía Việtnam”. Bà Clinton bày tỏ mối quan ngại của Hoakỳ về thái độ mà bà gọi là “không khoan dung” với những người bất đồng chính kiến như: “Những vụ tống giam những người đấu tranh cho dân chủ, những hành động tấn công vào một số nhóm tôn giáo, hay việc đàn áp một số Websites trên mạng internet”. Sau bữa ăn trưa với các doanh nhân Việt và Mỹ bà Clinton đã trở lại đề tài này, Bà nhắc đến các khác biệt sâu đậm giữa Việtnam và Hoakỳ trên vấn đề tự do chính trị. Bà xác định là “Hoakỳ sẽ thúc dục Việtnam nỗ lực nhiền hơn nữa trong vìệc bảo vệ quyền tự do cá nhân”.

Phạm gia Khiêm gượng gạo chống đỡ rằng: “Khái niệm nhân quyền bắt nguồn từ đặc thù văn hóa và lịch sử của mỗi nước”. Đúng là láo toét! Văn hóa và lịch sử Việtnam đâu có dậy kẻ cầm quyền khủng bố đàn áp dân chúng, tước đoạt quyền tự do lựa chọn của công dân, cướp đoạt tài sản đất đai của toàn dân, như bọn Việtcộng đang làm hiện nay. Văn hóa dân tộc Việtnam lấy Con Người làm cứu cánh, cho nên đã bao phen “bỏ đất giữ dân”, mở ra các đợt di cư kỳ vĩ, cũng như các cuộc đấu tranh dựng nước, giữ nước kiêu hùng để mưu tìm độc lập, tự do, hạnh phúc thực sự cho giống nòi Lạc Việt. Văn Hóa và Lịch Sử Việtnam đặt gía trị Con Người linh hơn Vạn Vật. Chỉ có bọn Việtcộng mới hạ thấp giá trị Con Người xuống hàng Duy Vật, nhằm cướp mất nhân quyền, hèn hoá toàn dân, bắt làm nô lệ cho bọn cầm quyền. Rồi bọn cầm quyền lại làm tay sai cho các Đế Quốc Cộng Sản đàn anh trước kia, và rồi hậu quả đến ngày nay đảng cộng sản và nhà cầm quyền Việtnam vẫn đang bị bọn Bành Trướng Bắc Kinh khống chế, buộc phải ngậm miệng để cho Trungcộng tiến chiếm Hoàngsa, Trườngsa và toàn cõi Biển Đông.

Từ đó Trungcộng đã ngang nhiên xác định khu vực này là “vùng quyền lợi quốc gia thiết thân” của họ, như Đàiloan, Tâncương, Tâytạng. Khiến cho các nước ASEAN lần thứ 43 quyết định: “Mở rộng Hội Nghị Thượng Đỉnh Đông Á, mời Hoakỳ và Nga tham gia. Đó là mong muốn tăng cường quan hệ với Washington và Moscow”. Tuy nghị trình của Diễn Đàn ARF vì có mặt của Dương Khiết Trì, bộ trưởng ngoại giao Trungcộng nên không thấy nêu ra vấn đề ‘Tranh Chấp Biển Đông’, nhưng trong cuộc họp chính thức ngày 23/07 tại Hànội, ngoại trưởng Mỹ Clinton đã phát pháo lệnh về Biển Đông. Bà nhấn mạnh đến quyền tự do lưu thông trên Biển Đông. Với tư cách Ngoại Trưởng Hoakỳ, bà Hillary Clinton tuyên bố: “Vì quyền lợi của quốc gia, Hoakỳ mong muốn thấy các quốc gia liên quan đến vụ tranh chấp chủ quyền ở Hoàngsa và Trườngsa giải quyết với nhau bằng đường lối ôn hòa, tôn trọng các điều khoản được ghi trong công ước về biển và lãnh hải do Liên Hiệp Quốc soạn thảo”. “Hoakỳ không ủng hộ bất kỳ tuyên bố chủ quyền quần đảo này của bất cứ nước nào, nhưng khu vực Châu Á Thái Bình Dương gắn kết với nhau bằng đường biển, do đó hòa bình và an ninh trên biển, cũng như an toàn hàng hải là điều rất quan trọng”. Hiệp Hội các nước Đông Nam Á đã ra tuyên bố chung là. “Vấn đề Biển Đông đã được các ngoại trưởng ASEAN đặc biệt chú ý dành hẳn một phần riêng cho hồ sơ trong một thông cáo. Khẳng định lại tầm quan trọng của Tuyên Bố Về Ứng Xử Của Các Bên Ở Biển Đông -DOC- với tư cách một văn kiện mang tính cột mốc giữa ASEAN và Trungquốc”. “Chúng tôi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc các bên tôn trọng tự do hàng hải và hàng không bên trên Biển Đông, như đã được quy định trong các nguyên tắc đã được thừa nhận của luật pháp quốc tế”.

Đến đây thấy được rằng Hoakỳ và các nước Đông Nam Á hoàn toàn ủng hộ “Chiến Lược Quốc Tế Hóa cuộc tranh chấp Biển Đông của Việtnam, bằng cách lôi kéo nhiều nước khác nhập cuộc, buộc Trungcộng phải chấp nhận đàm phán trong các diễn đàn đa phương, thay vì chủ trương nói chuyện song phương của Trungcộng. Tại Hội nghị, Dương Khiết Trì bị rơi vào thế đơn độc, đã yếu ớt nhắc lại rằng: “Tranh chấp không nên được quốc tế hóa”. Có nghĩa là cứ để Trungcộng một mình tranh chấp với từng nước cho dễ nuốt. Sau đó Dương Khiết Trì được Nông Đức Mạnh, tổng bí thứ đảng cộng sản Việtnam tiếp kiến riêng và đưa ra những lời vuốt ve, hứa hẹn quen thuộc của một tên đàn em thân tín. Bắckinh gay gắt cho là tuyên bố của ngoại trưởng Clinton về Biển Đông là tấn công nhằm vào Trungquốc. Hai ngày sau khi ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton nói: “Giải quyết vấn đề Biển Đông là điều tối quan trọng cho ổn định khu vực” thì bộ trưởng ngoại giao Trungcộng Dương Khiết Trì đưa ra lời cảnh báo có đoạn viết: “Quốc tế hoá chủ đề này thì liệu mang lại được kết quả gì, hay chỉ khiến mọi việc tồi tệ hơn và khó giải quyết hơn mà thôi?”. Họ Dương nhấn mạnh: “Các tuyên bố tưởng là công bằng của bà ngoại trưởng chính là để tấn công vào Trungquốc”.

Lời nói của nữ ngoại trưởng Clinton dứt khoát can dự vào Biển Đông, đi đôi với lời tuyên bố của Đô đốc Mike Mullen, chủ tịch Ban Tham Mưu Liên Quân Hoakỳ ngày 23/07/10, rằng: “Trungquốc đã đi theo đường lối ngày càng hung hăng hơn trong vùng biển gần nước họ”, được hậu thuẫn bởi hành động quân sự của bộ Quốc Phòng Mỹ bằng một cuộc tập trận chung giữa Mỹ-Hàn, tại vùng biển Nhậtbản, gọi là “Tinh Thần Bất Khuất” khai diễn đại quy mô. Huy động khoảng 20 tàu chiến, có hàng không mẫu hạm USS George Washington, 200 chiến đấu cơ, có 4 phi cơ tiêm kích Raptor F-22, với 8.000 binh sĩ. Cả Hoa Thịnh Đốn và Hán Thành đều nhấn mạnh, cuộc tập trận kéo dài từ 25 đến 28/07/10 lần này là một thông điệp mạnh gửi tới nhà cầm quyền Bắc Triều Tiên. Lẽ đương nhiên ngoài việc răn đe Hàncộng, cuộc tâp trận còn là sự dằn mặt Trungcộng nữa. Vì Hàncộng từng lớn tiếng dọa sẽ tiến hành “chiến tranh thần thánh” chống Mỹ và Nam Triền Tiên. Trungcộng thì tỏ dấu vui mừng, đại ý cho rằng: Mỹ đưa hàng không mẩu hạm tối tân nhất lại gần để họ dễ tiêu diệt. Tuy nhiên dù biết cả Bắc Hàn và Trungcộng chỉ đánh võ mồm chứ chưa đủ sức tấn công trực diện với quân lực Mỹ. Nhưng khi Trungcộng loan báo từ 30/06 đến 05/07/10 tập trận tại Đông Hải, thì Mỹ đã điều ba tàu ngầm cực tối tân tới các cảng ở châu Á. Tàu USS Michigan tới Pusan Hànquốc, tàu USS Ohio tới Vịnh Subic Philippines, tàu USS Florida tới Ấn Độ Dương. Tổng số tên lửa của 3 tàu này lên tới 462 chiếc hỏa tiễn Tomahawk, đây là một hỏa lực cực lớn, đủ khả năng làm tê liệt sức tấn công của đối thủ trước mắt. Đến nay bộ quốc phòng Hànquốc cho biết chưa có dấu hiệu bất thường nào từ phía đối phương. Little Saigon ngày 27/07/2010.

[vuphong]

Người Về

Trong nhạc phẩm Người Về của Phạm Duy diễn tả nỗi lòng của một người con sau nhiều năm chinh chiến gian nan trở về nhà, hình ảnh mà người lính nhớ đến đầu tiên là hình ảnh Người Mẹ

Mẹ có hay chăng con về
Chiều nay thời gian đứng im để nghe
Nghe gió trong tim tràn trề
Nụ cười nhăn nheo bỗng dưng lệ nhoè

Con thấy mẹ yêu đã già
Hẳn là miền quê những năm vừa qua
Chiếc bóng in trên vách nhà
Một ngày một đêm tóc sương phai mờ.

Chiều ngày 7/8 Cựu TGM Hà Nội Ngô Quang Kiệt đã trở về Hà Nội. Nơi mà ông đã ra đi vội vã trong một đêm tối dưới sự hối thúc của đoàn tuỳ tùng.

Nhiều giáo dân Hà Nội nghẹn trong lồng ngực mình mỗi khi nhớ đến đêm hôm mà ông Kiệt đi. Hình ảnh lúc ông đi gây nên cảm xúc ê chề, tủi hận trong lòng giáo dân. Như hình ảnh của một người thủ lĩnh mến yêu đột ngột bị tước quyền lực và bị dẫn giải lưu đầy viễn xứ.

Vì tôn kính ông, các giáo dân đã không nói nỗi lòng uất ức, đau đớn khi thấy ông ra đi như vậy. Có lẽ đến bây giờ họ cũng chưa dám nhìn nhận rằng họ đã buồn tủi như thế nào từ cái ngày mà ông Kiệt đã ra đi.

Thế nhưng người lãnh tụ tinh thần giáo dân miền Bắc Ngô Quang Kiệt đó trở về với Đức Mẹ của ông còn bất ngờ hơn ngày ông đã ra đi.

Giáo dân Hà Nội sống lại trong niềm tin mới. Trải qua những lúc u buồn, hôm nay người giáo dân Hà Nội lại nức lòng hân hoan , rạng rỡ.

Ông Ngô Quang Kiệt trở về làm gì ?

Một số nguồn tin cho rằng ông về để làm những công việc bác ái mà ông đang làm dở dang. Chính thức thì lý do là như vậy.

Nhưng vì sao ông lại trở về để làm việc đó thôi, từ thiện, bác ái là việc đáng làm. Những một người ảnh hưởng có thể tác động đến hằng trăm ngàn người chỉ bằng một câu nói như ông Kiệt thì trở về chỉ để làm từ thiện thôi thì quá là khó hiểu.

Xin trở lại với đàm phán mới nhất của phái đoàn ngoại giao Việt Nam và Toà Thánh Va Ti Can diễn ra với kết quả thế nào. Cuộc đàm phán này hầu như không đạt được kết quả như hai bên mong muốn, bởi phía Việt Nam đã đưa ra những yêu cầu mà Va Ti Can không thể chấp nhận được. Nếu không nói là những yêu cầu này khiến Va Ti Can phải nhìn nhận lại bản chất của nhà nước Việt Nam có thiện chí hay không, dẫn đến Va Ti Can có những thay đổi quan trọng. Nhận thấy cần phải tỏ thái độ để nhà nước Việt Nam phải tự biết mình, Va Ti Can đã để ông Ngô Quang Kiệt trở về nước.

Tinh Thần Ngô Quang Kiệt chính là quả bom tấn chưa nổ được Va Ti Can gửi về Việt Nam đúng vào lúc thời điểm Hà Nội đang chuẩn bị đại lễ 1000 năm Thăng Long.


Nhà nước Việt Nam hay nói cách khác nhẹ hơn thì phái đoàn ngoại giao do ông Nguyễn Thanh Sơn đã quá tự tin và chính xác là thiếu sự hiểu biết chu đáo thành ra như ngạn ngữ nói ‘’ già néo đứt dây’’.

Khả năng người giáo dân sẽ lũ lượt đến Châu Sơn thăm ông Kiệt như một cuộc hành hương. Rồi lại những cuộc thắp nến cầu nguyện cho sức khoẻ vị cựu TGM Hà Nội này. Vị TGM Nguyễn Văn Nhơn từ khi nhậm chức 3 tháng này mới vừa có những động thái mục vụ đầu tiên ở nhà thờ Thịnh Liệt ( hay còn gọi là Kẻ Sét, Làng Tám) chắc lại quay về âm thầm trong khuôn viên TGM như mấy tháng trước.

Lòng người giáo dân Hà Nội đang sục sôi khí thế, bất cứ một hành động nào của hai vị tân, cựu TGM này đều có thể là xúc tác dẫn đến những biến động không ngờ.


Nhà nước Việt Nam nên đề nghị Va Ti Can phong Hồng Y cho ông Ngô Quang Kiệt mới thực là nước cờ cao.

Đã đề nghị không cho làm việc gì ở Toà Thánh, không cho về Việt Nam, muốn ông Kiệt mất tích hẳn mà còn nhận điều trái như mong đợi. Vậy đừng cay cú làm gì mà chẳng những không được có khi còn mất hết.

Ông Ngô Quang Kiệt làm Hồng Y miền Bắc có lợi gì cho toàn cục ?

Có lợi chứ. Ông Kiệt làm Hồng Y giáo dân hết bức xúc. Nhà nước đã đề nghị thế, lẽ nào ông Kiệt lại lợi dụng chức Hồng Y để gây khó dễ cho nhà nước. Trái lại ông sẽ sử dụng chức Hồng Y này để làm giảm những căng thẳng giữa nhà nước Việt Nam với giáo dân Việt Nam và Toà Thánh Va Ti Can.

Giáo dân được an ủi, và họ cũng không có lý do nào để bức xúc khi vị lãnh tụ yêu mến của họ được trả lại công bằng. Thực ra từ sâu thẳm trong lòng giáo dân Hà Nội ai cũng nghĩ ông Ngô Quang Kiệt đã vì họ mà chịu đựng những bất công, thiệt thòi cho bản than. Chính vì suy nghĩ ấy mà khi tận mắt nhìn thấy ông Kiệt thui thủi ở những công việc nhỏ nhoi, họ khó mà chịu đựng đứng yên được.

Nếu được vậy, Va Ti Can cũng cảm thấy nhẹ nhàng với giáo dân bởi 15 ngàn chữ ký đặt trên bàn Đức Giáo Hoàng xin cho ông Kiệt ở lại và còn hơn thế nữa là mọi sự sục sôi sẽ trở nên hiền hoà.

Nói vậy thôi, chứ nhà nước Việt Nam mà làm những điều như thế tương tự trên phương diện đối ngoại thì nước Việt Nam ngày nay đã không như bây giờ.

Một nhà nước chuyên chính vô sản, CNXH, có thần tượng HCM, có đủ cả súng ống, quân đội. Nhân nhượng với các nước anh em như Trung Quốc bởi cùng hệ thống CNXH. Chứ đời nào đi nhân nhượng với một chủ nghĩa nào khác biệt hẳn với mình.

Thế nên câu chuyện về ông Ngô Quang Kiệt còn dài lắm

Trở về với Đất Mẹ, trở về với Đức Mẹ La Vang cho dù phía trước còn chưa biết đi đến đâu, ngã ngũ thế nào. Nhưng giờ phút này ông Ngô Quang Kiệt và giáo dân đang sống trong niềm âp áp giữa quê hương đầy rẫy nhưng điều không có gì đẹp để nói ra này.

Cứ hay vui trong ngày hôm nay đi đã phải không những người bạn Công Giáo Việt Nam.

Người Buôn Gió

[TranAnhDung]

Viết

Joyce Anne Nguyen

Cách đây vài ngày tôi đọc lại 1 bài viết cũ của mình, “Bài viết không có tựa”, hay còn được biết đến với tên “Đừng bảo tôi im” do bác H.C.Đ đặt. Và nhận ra đã 1 thời gian rồi tôi gần như không viết gì. Nhìn sang xung quanh, tôi cũng thấy rất nhiều người đã ngưng bút, và bỏ cuộc. Tôi không nói về những người khác, nhưng riêng phần tôi, tôi biết tôi không có quyền than thở.

Tôi không có quyền nói mình mệt mỏi. Hiện tại tôi không còn ở VN, nhưng tôi vẫn luôn mang dòng máu VN, và nhìn chung tôi không làm được gì nhiều, thế nên tôi không thể bỏ cuộc. Tôi sẽ tiếp tục viết. Và làm gì đó, theo cách này hay cách khác.

Tôi không cần viết, hiển nhiên. Tôi có thể chỉ đơn giản tiếp tục học và làm những việc đúng với tuổi tôi, tiếp tục đời sống tại Na Uy, đôi khi đi chơi đây đó tìm hiểu những đất nước khác, như lúc này đang lang thang Roma trước khi trở lại trường. Thế nhưng, nói như Isabel Allende, làm sao 1 người có thể không viết về những nghèo khổ và bất công trong xã hội khi những người đang cam chịu những điều đó không có quyền cất tiếng nói? Viết không chỉ cho bản thân. Viết cho những người bị buộc phải im lặng. Viết cho những người mất gần như mọi thứ chỉ vì khát vọng tự do. Viết cho những người đã ngã xuống. Viết cho những người đấu tranh cô độc. Viết cho những người còn đang sống và không biết mình bị thiệt thòi và thiếu các quyền sống cơ bản của con người. Viết cho những người đang vô cảm hoặc không biết nhiều về tình hình đất nước. Viết cho dân tộc. Viết cho những phần lãnh thổ lãnh hải đã mất. Viết cho lịch sử. Viết cho những người đã khuất, đang sống và những thế hệ tiếp sau. Viết không phải là tuyên truyền. Viết không phải là hô hào nhân dân xuống đường còn mình an toàn ngồi ở nước khác. Viết là viết ra cảm xúc và sự thật. Viết là viết những gì đã nhìn thấy. Viết là nói về những bất công đang diễn ra. Viết là viết về những khác biệt giữa nước ta và nước khác, để thay đổi, tiến bộ và đấu tranh cho những quyền sống cơ bản. Viết là làm thức tỉnh, là kêu gọi sự quan tâm.

Hãy trả lời tôi.

Bạn cảm thấy gì khi mỗi ngày ra đường thấy kẹt xe, khói bụi, “lô cốt” khắp nơi và các hệ thống làm đường kéo dài từ năm này sang năm khác? Bạn cảm thấy gì khi ngày ngày mở báo ra đọc, nhìn thấy hàng loạt thông tin về tai nạn giao thông (do kẹt xe, vấn đề đường sá…), sập cầu, cháy nhà…? Bạn cảm thấy gì khi những nhà cầm quyền thản nhiên tiến hành dự án bauxite tại Tây Nguyên bất chấp các tác hại và bản kiến nghị? Bạn cảm thấy gì khi biết các ông lãnh đạo cho TQ thuê rừng đầu nguồn? Bạn cảm thấy gì khi chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết nói VN và Cuba canh giữ hòa bình cho thế giới? Bạn cảm thấy gì khi bà Tôn Nữ Thị Ninh so sánh nhân dân với con cái khi tuyên bố tại buổi họp mặt với Hoa Kỳ “Trong gia đình chúng tôi có những đứa con, cháu hỗn láo, bướng bỉnh thì để chúng tôi đóng cửa lại trừng trị chúng nó, dĩ nhiên là trừng trị theo cách của chúng tôi. Các anh hàng xóm đừng có mà gõ cửa đòi xen vào chuyện riêng của gia đình chúng tôi”? Bạn cảm thấy gì khi người ta bảo bạn phải biết ơn Đảng, Đảng là chân lý, bạn không được quyền phê bình, dù cha mẹ bạn nuôi bạn ăn học, đóng học phí cho bạn, bạn đi học lên lớp nhờ công sức bạn học và thi đậu, rồi lớn lên cũng chính bạn kiếm việc kiếm tiền nuôi chính bạn và gia đình bạn, nhà nước không cho giáo dục miễn phí và cũng không có chế độ y tế nào đảm bảo cho bạn, khi thất nghiệp bạn chẳng có trợ cấp, khi bạn già chẳng ai nuôi bạn ngoài con cháu, khi thình lình bạn chết gia đình cũng chẳng có 1 xu hoặc rất ít, trong khi đó ở nhiều quốc gia khác người dân được trợ cấp rất tốt nhưng không bao giờ xem những người lãnh đạo là cha mẹ? Bạn cảm thấy gì khi bạn được học là nước ta có thừa dân chủ, nhưng sau 1 ngày vừa nói về sự kiện 2 nhà báo bị bắt do vụ PMU18, ngày hôm sau tất cả các báo đồng loạt im lặng, bản thân thượng tướng Nguyễn Văn Hưởng gần đây phát biểu “Nước ta không có phản biện, phản biện là phản động”, những người bất đồng chính kiến chưa gây nguy hại cụ thể nào đã bị bắt giam, các bloggers mất việc, 1 tờ báo du lịch khẳng định chủ quyền Hoàng Sa, Trường Sa bị đình bản và khi bạn thử đứng trong lớp hỏi về Hoàng Sa, Trường Sa thì câu trả lời bạn nhận được là “Đây là vấn đề nhạy cảm không nên bàn tới.”? Bạn cảm thấy gì khi trong trường lớp bạn luôn được dạy là chế độ tư bản đang giãy chết bên bờ vực thẳm nhưng các nước tư bản vẫn đang phát triển giàu mạnh và các nước theo chế độ cộng sản đều đã sụp đổ ngày nay chỉ còn lại TQ, VN, Bắc Hàn, Cuba? Bạn cảm thấy gì khi chủ tịch Hội đồng Quản trị Tổng công ty Than và Khoáng sản, ông Đoàn Văn Kiểng, nói về dự án bauxite:“Lỗ hay lãi chỉ là dự đoán. Chúng tôi nói có lãi, các nhà khoa học bảo không. Khoa học và thực tế bao giờ cũng là 50:50. Vậy thì tốt nhất hãy làm đi, rồi mới kiểm nghiệm được. Thực tế sẽ trả lời.”? Bạn cảm thấy gì khi bạn du lịch sang nước khác và người ta chỉ nói “Ni hao” hoặc “Konnichiwa” với bạn? Bạn cảm thấy gì khi đọc tin công an đánh chết dân? Bạn nghĩ sao khi 1 ủy viên chi bộ tuyên bố “Hoàng Sa, Trường Sa là bãi hoang chim ỉa.”? Bạn cảm thấy gì khi đọc tin ngư dân bị hải quân TQ đánh cướp và giết chết, báo chí VN ban đầu chỉ nói là tàu lạ, rồi sau đó mới thừa nhận? Bạn cảm thấy gì về bài báo phân tích VN phải mất 175 năm để theo kịp Singapore, với điều kiện Singapore không phát triển? Bạn cảm thấy gì khi thử so sánh sự chênh lệch trong mức tiền thưởng Tết của 1 công nhân bình thường và 1 quan chức ở nước ta? Bạn cảm thấy gì và theo bạn vì nguyên do gì người VN luôn tìm cách ra khỏi nước dù phải chịu cực khổ và tủi nhục khi sang nước người bằng những con đường kết hôn với chồng Đài Loan, sang lao động tại Malaysia hay Đông Âu, hoặc du học và ở lại?…

Bạn nhìn thấy cả. Những bất công đang diễn ra và bạn nhìn thấy tất cả. Nhưng bạn đã lựa chọn: im lặng. Bạn im lặng vì những người khác im lặng. Bạn im lặng và bạn muốn mọi người đều im lặng. Bạn cũng muốn tôi phải im lặng. Bạn chất vấn tôi, hỏi tôi nhận bao nhiêu tiền để viết, và tại sao tôi phải viết khi tôi hoàn toàn có quyền quên đi và bắt đầu 1 cuộc sống mới tại nước khác, nhưng tôi tin bạn đã biết câu trả lời tại sao.

Joyce Anne Nguyen
Gần 1g sáng, 8/8/2010, Roma, Ý.
Viết tặng những người bạn trên facebook, những bloggers đang viết, đã ngừng viết và những bloggers sẽ bắt đầu viết.

(Nguồn: Joyce Anne Nguyễn Blog)

[tankhoasinh]

1000 Năm Thăng Long hay 61 Năm Quốc Khánh của TC (?)

Chỉ còn hơn 1 tháng nữa thôi, người dân trong nước và đặc biệt là người dân Hà Nội sẽ đón mừng ngày Kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội. Kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội là một sự kiện trọng đại trong lịch sử nước nhà. Nhà cầm quyền CSVN đang rầm rộ tổ chức.

Trung Quốc biểu dương lực lượng tại thủ đô Bắc Kinh kỷ niệm 60 năm chế độ Cộng sản cầm quyền (Hình: BBC).

Ngày khai mạc sẽ được tiến hành trọng thể tại Vườn hoa tượng đài Lý Thái Tổ và đường Đinh Tiên Hoàng, chung quanh hồ Hoàn Kiếm. Sẽ có “diễu” binh và “diễu” hành tại Quảng trường Ba Đình. Chương trình sẽ được khai mạc vào lúc 8 giờ sáng. Sau khi Chủ tịch Nguyễn Minh Triết đọc diễn văn kỷ niệm, 1000 con chim bồ câu cùng bong bóng bay sẽ được thả lên bầu trời. Mở đầu chương trình, 10 chiếc máy bay trực thăng bay theo đội hình hàng dọc, theo đường Hùng Vương từ hướng sông Hồng vào Hà Đông, mang cờ Đảng với dải lụa đỏ với dòng chữ “1000 năm Thăng Long - Hà Nội”. Ước tính sẽ có khoảng gần 10 ngàn người tham gia. Lực lượng diễn binh sẽ có 2,800 người và lực lượng diễn hành sẽ là 5,020 người. Diễn binh và diễn hành sẽ đi qua các đường Hùng Vương, Lê Hồng Phong, Tràng Thi, Tràng Tiền, Nhà hát Lớn Hà Nội, Quảng trường Cách mạng Tháng Tám, …

“Chương trình kỷ niệm sẽ được tổ chức trọng thể, sinh động, đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc, truyền thống lịch sử, văn hóa” (VTC News) để mừng cái gì đây?

Ngày Đại lễ đã được ấn định khai mạc vào ngày 1 tháng 10. Tại sao lại là ngày 1 tháng 10? 1 tháng 10 là ngày gì? Đó là ngày Quốc Khánh của Trung Quốc! Mao Trạch Đông tuyên bố thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa vào ngày 1 tháng 10 năm 1949. Nhà cầm quyền CSVN đang làm cái gì đây? Nhà cầm quyền CSVN không ngần ngại bỏ ra hàng nghìn tỷ đồng đổ vào các công trình chuẩn bị cho Đại lễ bất kể dư luận trong nước cho rằng “đại lãng phí”, “không mang lại hiệu quả kinh tế, xã hội” và “thiếu thực tế” để bắt dân cả nước rầm rộ đón mừng ngày “1000 Năm Thăng Long - Hà Nội” hay đón mừng ngày Quốc Khánh của Trung Cộng? Chính quyền Hà Nội quan tâm đến ngàn năm văn hóa và văn hiến của nước nhà đến thế sao? Hay Hà Nội chịu bỏ ra hàng triệu hàng tỷ dô la chỉ để làm vui lòng Bắc Kinh, mừng ngày Quốc Khánh của Trung Quốc? Cũng may là cách đây 2 ngày giới lãnh đạo đã quyết định huỷ bỏ ý tưởng “bắn mây” chứ nếu không thì sáng kiến (hay tối kiến?) điên rồ này để ngăn mưa trong 3 ngày Đại lễ sẽ tiêu hết hơn một tỷ Mỹ kim tiền của dân.

Mới đây, nhà ngoại cảm nổi tiếng Phan Thị Bích Hằng đã lên tiếng cảnh báo về một nguy cơ làm chấn động dư luận trong nước. Bà pháng: “Vào ngày Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội thì cây cầu Long Biên chứng nhân lịch sử sẽ bị sập và hàng nghìn người đang đi trên cây cầu đó sẽ tử vong. Và Đại tướng Võ Nguyên Giáp cũng sẽ từ trần vào dịp diễn ra Đại lễ này”. Bà lập tức bị công an cô lập, bắt giữ, vì sợ tin tức lan đi gây bất lợi cho Đại lễ mà Nhà cầm quyền đang kỳ vọng.

Tưởng cần nên biết Bà Hằng được nhà nước CSVN chính thức công nhận là một nhà ngoại cảm, là người đã sử dụng khả năng đặc biệt của mình trong gần 20 năm qua để giúp hàng ngàn gia đình tìm kiếm hài cốt người thân bị thất lạc trong chiến tranh. Thậm chí bà còn được các quan chức cao cấp của CSVN yêu cầu giúp tìm mộ của những người thân của họ.

Có tin cho rằng công an muốn bà phải phủ nhận những lời bà đã nói hoặc phải xác nhận là bà nói trong trạng thái không tỉnh táo. Bà Hằng đã phản ứng dữ dội và quả quyết trả lời rằng “Nếu những lời tôi nói là đúng sự thật thì người đại diện của nước CHXHCNVN phải đích thân đứng ra xin lỗi tôi. Còn nếu sai thì tôi xin chịu mức án tù chung thân”.

Câu chuyện nói trên chưa được kiểm chứng nhưng đang lan nhanh ở trong nước với một tốc độ không thể tưởng tượng nỗi, và nó đã làm cho người ta lo ngại. Điềm gì đây? Nếu như lời tiên tri của nhà ngoại cảm này sẽ trở thành sự thật thì chuyện gì nữa sẽ xảy ra? Các “Đỉnh cao của trí tuệ loài người” đã dám nghĩ đến việc “bắn mây” để ngăn mưa thì các ngài sẽ làm gì để ngăn cầu Long Biên sụp đỗ đây? Cầu Long Biên mà sập trong ngày Đại lễ sẽ là một biểu tượng xấu, gây xôn xao lòng dân vốn đã đến lúc ngán ngẫm và mất lòng tin, sẽ kéo theo những phản ứng dây chuyền bất lợi cho nhà cầm quyền CSVN. Chuyện gì sẽ xảy ra đây? Thời gian không còn bao lâu nữa. Hãy chờ xem ...

Trần Việt Trình
12 tháng 8 năm 2010

[vuphong]

Đạo đức lãnh đạo

Hà Văn Thịnh

Sự kiện ông Viện trưởng Viện Kiểm sát Nhân dân tỉnh Quảng Bình lái ô tô đâm hai người phụ nữ và một đứa trẻ bị thương rồi bỏ chạy đã làm dư luận phải bàng hoàng, vì không ai có thể hình dung nổi một người có cương vị cao như thế, hiểu biết về luật pháp đủ đầy như thế, lại hành xử như một kẻ vô học, vô nhân tâm!

Điều làm cho chúng ta phẫn nộ là một con người, dù có cương vị hay không, thấy người khác bị hoạn nạn, đều phải ra tay cứu giúp. Đó là đạo đức tối thiểu mà chỉ những kẻ táng tận lương tâm mới khước từ. Đã giữ chức vụ cao nhất trong ngành tư pháp của một địa phương, chắc hẳn ông Viện trưởng biết rõ Luật Hình sự, Luật Giao thông đường bộ quy định: gây tai nạn không cứu chữa người bị hại, thay đổi hiện trường (lái xe bỏ chạy), lái xe trong tình trạng say xỉn, gây thương tích cố ý quá 11% (vì say mà lái xe là cố ý chứ không thể là vô ý) – tổng hợp mức án cho bốn tội này là bao nhiêu năm tù? Nếu tính đúng, kê đủ thì không thể ít hơn 10 năm, thưa ông Viện trưởng Viện Kiểm sát của Nhân dân! Đến đây, dư luận buộc phải tự hỏi rằng phải chăng luật pháp nước ta đang tồn tại nhiều “thứ” luật, nhiều cấp độ hành xử khác nhau? Cái sai không thể chấp nhận của ông Viện trưởng đã đủ tình tiết để cấu thành tội phạm tức là đủ để truy tố.

Vậy, tại sao cho đến lúc này các cơ quan chức năng của tỉnh Quảng Bình vẫn im lặng? Đây là sự im lặng vượt xa hơn cả sự khó hiểu bởi lẽ không thể nào cho rằng vì “có uống mấy ly bia” nên không làm chủ được bản thân (?). Ai cũng biết rõ là ông Viện trưởng sau khi gây tai nạn đã cố tình bỏ chạy để phi tang nhân chứng, vật chứng. Giả sử nếu người dân không phát hiện và báo số xe in rõ trên biển kiểm soát thì liệu ông Viện trưởng có nhận tội không? Hơn nữa, nếu dùng quyền lực và tiền bạc để đổi trắng thay đen, bồi thường cho gia đình các nạn nhân để thoát tội thì luật pháp có còn mang đủ sức nặng và tính công bằng nữa hay không? Cách đây mấy năm, có ông lãnh đạo sở của Hà Tây cũ cũng lái xe đâm chết người rồi đổ tội cho cậu đánh máy – lái xe! Một sĩ quan cảnh sát đã từng ngông nghênh múa kiếm ngay giữa sân bay Đà Nẵng bất chấp kỷ cương, phép nước. Rồi chuyện CSGT đánh chết người, CSGT “hóa trang” bắn vỡ đùi một cô gái (Thái Nguyên, 12.8.2010) [mà những người này chỉ có một lý do duy nhất là không đội mũ bảo hiểm - nhắc nhở người ta để bảo vệ tính mạng cho người ta mà làm người ta mất mạng hoặc trở thành thương tật vĩnh viễn luôn, chỉ có cảnh sát của cái Nhà nước nhân đạo của chúng ta mới sát nhân như vậy; trông chó thì biết chủ dữ hay hiền, trông cảnh sát thì biết Nguyễn Sinh Hùng, Nguyễn Tấn Dũng... là như thế nào – BVN chú thêm], chuyện ông Chủ tịch tỉnh mua dâm… là cả một lô một lốc những sỉ nhục đối với cả nền hành chánh nước ta. Ông Tô chủ tịch “nổi tiếng” đến mức hôm nay ở TP Hồ Chí Minh, thay vì vào quán phở gọi một “tô đặc biệt” thì người ta sẽ nói là “cho một tô chủ tịch” (!). Nói như thế để thấy cái đạo đức thời nay của lãnh đạo nó đau đớn và ê chề đến mức nào.
Nếu ai đó cho rằng gây tai nạn là điều không ai muốn, là sự rủi ro; rằng do uống vài ly bia nên không thể làm chủ được hành vi đạo đức thì xin thưa rằng đó chỉ là sự ngụy biện để tiếp tay, dung túng cho sự tha hóa đạo đức của hàng ngàn hàng vạn con sâu thời đại… đồ đểu (từ dùng của cố GS Trần Quốc Vượng)!

Đã đến lúc người dân không thể chấp nhận những hành vi vô đạo đức không hề mang tính hiện tượng của các vị lãnh đạo nữa. Mọi sai phạm phải được xử lý nghiêm minh. Nếu xã hội chúng ta luôn nhân danh sự công bằng, bình đẳng thì không thể cho phép tồn tại thứ pháp luật nhiều tầng nấc. Ai mà không nhớ chuyện 3 nông dân ở Lâm Đồng bắt 2 con vịt về nhậu, dù đã bồi thường 1,5 triệu đồng vẫn bị xử tù ở 13 năm. Ba con người yếu đuối bị thương ngã vật ra giữa đường có giá trị hơn hai con vịt hay không? Xin trả lời là giá trị hơn… một chút!

Quả thật, người dân chỉ cần luật pháp thời nay và cách hành xử luật pháp thời nay đối xử với con người hơn con vịt một chút là đủ, là thỏa mãn lắm rồi! Có lẽ, người dân còn muốn đòi hỏi nhiều hơn, nhưng trong trường hợp cụ thể này, chỉ cần thế là được. Mọi sai phạm và tội ác phải nghiêm trị bất kể nhân thân, ô dù, chức vụ của người đó lớn đến mức nào. Đó là cơ sở, là sự bắt đầu của niềm tin của một chính quyền tốt đấy, xin thưa cùng quý vị lãnh đạo. Nếu quý vị cứ bao che cho nhau, không thể làm như đòi hỏi tất nhiên của công lý thì biết đến bao giờ người dân mới có thể tin vào Đảng, tin vào chính quyền của dân, do dân, vì dân? Xin thú thực rằng: Là những người đọc và nghe khá nhiều, giới trí thức chúng tôi đã quá sức mệt mỏi, quá sức chán nản cho cái thứ đạo đức vô cảm, bất nhân, ích kỷ và ngu xuẩn của không ít lãnh đạo thời nay! Nếu không thay đổi thì dân tộc, giống nòi sẽ đi về đâu và, các vị còn tác oai, tác quái đến bao giờ?

HVT
Huế, 12.8.2010

[hoanghoa]

Sự khốn nạn tột cùng của 2 kẻ
được gọi là 'công an nhân dân'

Tạ Phong Tần

Báo Lao Ðộng ngày 10 tháng 8, 2010 ghi lại lời kể của anh Nguyễn Tuấn Hùng (sinh viên năm thứ 4 trường Ðại Học Sư Phạm Thái Nguyên) là người cầm lái xe máy chở người yêu Hoàng Thị Trà (sinh viên trường ÐHSP) ngày 6 tháng 8, 2010.

Diễn biến vụ án cho thấy sự khốn nạn tột cùng của hai kẻ được gọi là “Công an nhân nhân” (sau này được biết đó là Thiếu Úy Trương Ðình Hoàng và Thượng Sĩ Nguyễn Ngọc Hậu công tác tại Phòng CSGT Công An tỉnh Thái Nguyên).

Nữ sinh Trà tại bệnh viện, ngày 11 tháng 8.
(Hình: VNExpress)

“Tối 6 tháng 8, Hùng chở Trà từ trường ÐHSP về nhà người thân trên đường CMT8, cả hai đều không đội mũ bảo hiểm. Ðến khu vực tượng đài liệt sĩ cạnh khách sạn Thái Nguyên bất ngờ có hai người mặc thường phục ép xe Hùng bắt dừng lại. Không phải người ở thành phố (nhà Hùng ở Sông Công) sợ gặp phải người xấu nên Hùng đã tăng ga bỏ chạy. Hai người lạ vượt lên trước, Hùng quay đầu xe tiếp tục bỏ chạy thì nghe tiếng súng nổ chát chúa.” Thay vì mặc cảnh phục đàng hoàng và ra hiệu cho người vi phạm dừng lại thì 2 CSGT này có hành vi giống y như kẻ cướp (mặc thường phục, săn đuổi, ép xe gây nguy hiểm, bắn súng) thì ai mà không hoảng sợ bỏ chạy trước tình hình xã hội trộm cướp dùng “hàng nóng” nổi lên như rươi này, nhất là khu vực phía Bắc. Sự hiện diện của họ không bảo vệ trật tự an toàn cho dân mà chỉ làm cho người dân kinh hoảng tột độ. Như vậy, trước khi em Trà bị bắn trúng vào đùi, thì 2 CSGT nọ đã bắn trước 2 phát đạn rồi, những phát đạn sau (trúng đích) rõ ràng là cố ý “tiêu diệt” kẻ “cứng đầu” chớ chẳng phải “vô tình” hay “lạc đạn” gì hết.

Không thấy được lỗi của mình, thay vì gọi cho đồng đội mặc cảnh phục, thông báo biển số xe người vi phạm để họ chặn lại thì 2 CSGT này lại cố tiếp tục hành vi nguy hiểm cho nạn nhân là rượt đuổi, ép xe khi xe đang chạy tốc độ nhanh và bắn thẳng vào người nạn nhân. “Càng hoảng, Hùng tăng ga vượt qua đường tròn trung tâm hướng ra đường CMT8. Nhưng chỉ được một đoạn, chiếc xe máy của hai người lạ mặt đã vượt lên ép đầu xe của Hùng khiến chiếc xe đổ nghiêng. Hùng kết thúc đoạn rượt đuổi với nét mặt thất thần: ‘Khi em đang loay hoay chưa kịp dựng xe đã nghe thấy tiếng súng nổ chói tai, ngoảnh lại thấy Trà đã đẫm máu ở vùng đùi. Trà chỉ kịp kêu: Em bị bắn rồi.’

“Ngay sau khi tiếng súng nổ, nhiều người dân quanh đó đã xúm lại. “Hai người mặc thường phục phân bua là công an đang truy bắt tội phạm và vẫn đứng nguyên đó để mặc Trà đầm đìa trong máu.” Hùng tiếp chuyện. Một lúc sau mới có người nói tên Quân đến giúp Hùng đưa Trà vào bệnh viện. Khi hai người thanh niên truy đuổi định nhặt vỏ đạn rơi gần chiếc xe máy, người dân đã không đồng ý và một phụ nữ tên Việt nhà ở gần đó đã tạm giữ chiếc vỏ đạn. Ðược biết, vỏ đạn sau đó đã được giao lại cho cơ quan công an.”

Sau khi nạn nhân Trà bị thương, máu ra xối xả, 2 CSGT nọ đã giở thủ đoạn vu khống cho nạn nhân là “tội phạm” nhằm mục đích ngăn cản quần chúng nhân dân đừng can thiệp vào vụ việc, mặc tình cho họ tự tung tự tác trên sinh mạng đang bị “treo trên sợi tóc” của nạn nhân, không nhanh chóng cấp cứu nạn nhân và phi tang dấu vết phạm tội của mình.

“Ngay sau đó, lực lượng chức năng đã đến chở hai chiếc xe gắn máy đi mà không lập biên bản hiện trường. Tại nơi xảy ra vụ việc, chỉ còn lại vũng máu.” Phải chăng kẻ thủ ác hung hăng kia biết trước hành vi của họ sẽ được “chống lưng” nên mặc sức thể hiện uy quyền, xem thường tính mạng người dân vô tội?

Tuy nhiên, “Thiên bất dung gian,” “có người dân còn khẳng định, biết hai thanh niên truy đuổi là CSGT, biết họ trước từng làm ở khu vực bến xe Thái Nguyên và biết cả tên người đến đưa hai chiếc xe máy ra khỏi hiện trường.” và người dân “ngỏ ý sẵn sàng làm chứng vì nhìn thấy người thanh niên mặc thường phục ngồi phía sau xe gắn máy nổ súng vào Trà.”

“Ðến ngày hôm sau (ngày 7 tháng khi lên CA Thành Phố để ký biên bản vi phạm hành chính vì vi phạm luật giao thông tối 6 tháng 8, Hùng mới khẳng định được hai người truy đuổi mình có chức năng kiểm soát giao thông. Bởi ngoài hai lỗi về không đội mũ bảo hiểm, biên bản ghi lỗi thứ ba là: “Không chấp hành hiệu lệnh của người kiểm soát giao thông.” Hùng không chấp nhận lỗi này vì: “Không có dấu hiệu gì để phân biệt người đó là người kiểm soát giao thông.”

Người dân ở Thái Nguyên càng bức xúc hơn vì nếu đã là công an kiểm soát giao thông có được phép rượt đuổi và bắn súng trên đường như vậy không? Mẹ của Nguyễn Tuấn Hùng thắc mắc: “Con tôi vi phạm luật giao thông, không đội mũ bảo hiểm nhưng có đáng bị bắn không?”

Câu hỏi rất đơn giản, lãnh đạo công an Thái Nguyên chưa trả lời thắc mắc của mẹ anh Hùng, nhưng căn cứ vào các quy định pháp luật hiện hành, tôi xin được trả lời với bà ngay rằng:

Hành vi không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là vi phạm hành chính thuộc loại nhẹ nhất, được quy định tại Nghị định số 34/2010/NÐ-CP ngày 20/4/2010 của chính phủ. Không có quy định pháp luật nào cho phép công an bắn người vi phạm về an toàn giao thông.

Ngày 23 tháng 7, 2010, anh Nguyễn Văn Khương chở người yêu đi mua sắm bằng xe máy không đội mũ bảo hiểm, cũng bị CSGT huyện Tân Yên (Bắc Giang) đuổi bắt và đánh chết trong trụ sở công an huyện.

Tin mới nhất, Vietnamnet cho hay, ngày 7 tháng 8, 2010, anh Trần Duy Hải (ngụ phường Cái Kế, quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ) bị công an huyện Châu Thành A, tỉnh Hậu Giang bắt vì “nghi vấn liên quan đến một vụ cướp giật.” Ngày 8 tháng 8, 2010, gia đình được báo anh Hải đã chết. Cơ quan chức năng đã khám nghiệm hiện trường và mổ tử thi để xác định nguyên nhân cái chết của anh Hải, nhưng chưa có kết luận.

Hoàng Thị Trà, Nguyễn Tuấn Hùng coi như may mắn hơn các nạn nhân kể trên vì bị hành hung chỗ đông người và có nhiều người dân chứng kiến, nhiều người biết rõ kẻ thủ ác.

Có một nguyên tắc đơn giản mà ai cũng biết là: “Muốn người khác tin mình, trước hết anh hãy chứng minh anh là người đáng tin.” 2 CSGT Trương Ðình Hoàng và Nguyễn Ngọc Hậu không hề chứng minh cho người dân biết họ là CSGT một cách “danh chính ngôn thuận” mà lại thể hiện bề ngoài, hành vi giống y như 2 kẻ cướp hung hãn, bảo sao anh Hùng không lái xe bỏ chạy? Sau đó, đơn vị của 2 CSGT này lại lập biên bản vi phạm hành chính ghi lỗi “không chấp hành hiệu lệnh của người kiểm soát giao thông” để lấp liếm, bào chữa cho hành vi gây nguy hiểm đến tính mạng người dân (rượt đuổi, ép xe, bắn người) của đồng đội mình.

Lạm dụng quyền lực nhà nước để thực hiện hành vi nguy hiểm đến tính mạng người dân, xem thường luật pháp, gây án xong lại tiếp tục vu khống cho nạn nhân hòng phi tang chứng cứ tội ác. Hành vi đó chỉ có thể gọi bằng cụm từ “khốn nạn tột cùng” của những kẻ được gọi là công an nhân dân ở Thái Nguyên.

(Blog Sự Thật & Công Lý)

[tranphuongdong]

Chính Trung Quốc đã đẩy Việt Nam và Đông Nam Á trở lại vòng tay của Mỹ


Các quan khách quân sự và dân sự Việt Nam đang nghe một sĩ quan Mỹ giải thích cách điều hành "sân bay" trên hàng không mẫu hạm USS George Washington ngày 08/08/2010

US. NAVY/Danielle A. Brandt/Released
Mai Vân

« Họ đã trở lại » : Dưới tựa đề ngắn gọn trên đây, tuần báo Anh The Economist phân tích sự kiện Hoa Kỳ đang càng lúc càng chứng tỏ quyết tâm hiện diện trở lại tại vùng Đông Nam Á. Điều này khiến Trung Quốc ngày càng bực bội. Theo The Economist, vấn đề là thay vì quan ngại trước chiến lược "ngăn chặn" của Mỹ, Trung Quốc cần phải lo lắng nhiều hơn nữa về việc tại sao láng giềng của họ lại chào đón sự trở về của Hoa Kỳ.

Đối với The Economist, biểu tượng thể hiện rõ nhất việc Mỹ quay lại Đông Nam Á là chuyến ghé Biển Đông, ngoài khơi Đà Nẵng của chiếc hàng không mẫu hạm USS George Washington, “một con tàu dài hơn ba sân bóng đá nối liền nhau, có khả năng mang theo 85 chiếc máy bay và thủy thủ đoàn hơn 6.200 người”.

Chuyến thăm Việt Nam của tàu sân bay Mỹ, và các bài tập hải quân chung Mỹ - Việt sau đó, đều là những biểu hiện nổi bật của sự hoà giải, thế nhưng các quan sát viên Trung Quốc lại nhìn thấy các sự kiện đó nằm trong nỗ lực của Mỹ để "ngăn chận" Trung Quốc bằng cách củng cố liên minh với các láng giềng của Bắc Kinh.

Phía Trung Quốc, theo The Economist, rất bực tức trước các hành động của Hoa Kỳ, và theo nhật báo Hồng Kông South China Morning Post, chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào có thể trả đũa bằng cách dời chuyến công du Hoa Kỳ.

Có hai động thái của Mỹ khiến Bắc Kinh giận dữ. Gần đây nhất là việc Hoa Kỳ đàm phán về hợp tác hạt nhân với Việt Nam, và có tin là sẽ không buộc Việt Nam từ bỏ quyền làm giàu uranium. Trước đó, là sự kiện tại Diễn đàn An ninh Khu vực ASEAN ở Hà Nội, ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton đã tuyên bố Biển Đông là một "lợi ích quốc gia" của Hoa Kỳ.

Theo The Economist, sự kiện 12 trên 27 quốc gia nêu lên một cách tiếp cận mới để giải quyết tranh chấp vùng Biển Đông, đã bị Trung Quốc xem là một âm mưu chống lại Bắc Kinh, đặc biệt là khi Việt Nam nhanh chóng phản đối mạnh mẽ hơn các hoạt động của Trung Quốc tại vùng biển tranh chấp.

Ngoài các sự kiện liên quan đến Việt Nam, tuần báo Anh còn ghi nhận việc chiếc George Washington đã tham gia tập trận chung với lực lượng Hàn Quốc, và sẽ vào Hoàng Hải "trong tương lai gần", bất chấp phản đối của Bắc Kinh.

Trong lúc hải quân Mỹ ngang dọc các vùng biển lân cận Trung Quốc, thì các quan chức Hoa Kỳ cao cấp cũng tỏa đi các nước châu Á. Tại Indonesia, bộ trưởng Quốc phòng Robert Gates đã tái lập quan hệ với lực lượng đặc biệt Kopassus của quân đội nước này. William Burns, thứ trưởng ngoại giao phụ trách các vấn đề chính trị, thì đã đến bốn quốc gia Đông Nam Á.

The Economist đã trích lời ông Douglas Paal, chuyên gia nghiên cứu tại Viện tham vấn Carnegie Endowment ở Washington, ghi nhận "một sự đột khởi toàn diện nhất từ hàng thập kỷ nay của hoạt động ngoại giao và quân sự tại châu Á, đặc biệt là tại Đông Nam Á" từ phía một chính quyền Mỹ. Trung Quốc xem xu hướng mở rộng này như một phần của một học thuyết ngăn chặn mới nhắm vào Bắc Kinh.

Tuy nhiên, theo chính quyền Mỹ, thì Hoa Kỳ chỉ tái khẳng định lại "lợi ích quốc gia" và vai trò truyền thống của mình ở Đông Á, một khu vực bị nước Mỹ bỏ rơi vì bị khủng bố và cuộc chiến tranh tại Iraq và Afghanistan làm cho phân tâm. Theo chuyên gia phân tích Douglas Paal, ngoại giao châu Á của Mỹ gần đây "không nhằm vào Trung Quốc, nhưng có tác động đối với Trung Quốc".

Theo The Economist, thay vì đơn thuần chỉ trích Mỹ, Trung Quốc cần phải nỗ lực nhiều hơn sao cho các láng giềng của họ đừng cung cấp những mảnh đất màu mỡ để Mỹ có thể gieo ‘’mầm mống ngờ vực’’ đối với Trung Quốc.

Điều đó đòi hỏi Trung Quốc làm rõ hơn mục tiêu chiến lược thực thụ của mình, và sẵn sàng thảo luận các mục tiêu đó trong các diễn đàn đa phương. Trên biển Nam Trung Hoa (Biển Đông) chẳng hạn, hiện rất khó mà biết được chính xác là những đòi hỏi chủ quyền của Trung Quốc dựa trên các cơ sở nào. Chỉ thấy tàu Trung Quốc đôi khi xem biển như một cái hồ của Trung Quốc. Các tấm bản đồ của họ cho thấy một lưỡi lớn của chủ quyền Trung Quốc thè ra một cách ngạo mạn, liếm xuống tận các nước vùng duyên hải Đông Nam Á.

Trong tình hình đó, theo The Economist, cũng dễ hiểu là tại sao các nước này chào đón tàu sân bay Mỹ. Vấn đề rắc rối là, hiển nhiên, nếu Trung Quốc rõ ràng hơn về mục tiêu của mình, thì các láng giềng này lại còn có thể chào đón tàu Mỹ nồng nhiệt hơn nữa !

[bobinh]

Đã đến lúc chấm dứt nói dối nhau!

Vũ Ánh

Nếu cần chỉ rõ kẻ thù của người Việt hải ngoại nói chung và người Việt ở Mỹ nói riêng thì không ai khác hơn là Cộng Sản. Chúng ta chống Cộng không phải vì họ đã trả thù sau khi chúng ta thua trận, mà chống Cộng vì chúng ta không chấp nhận chế độ độc tài đảng trị, không chấp chính sách cai trị chà đạp lên quyền con người và dùng bạo lực chính trị như đang diễn ra trong nước.

Mục tiêu tranh đấu chống Cộng không phải là để tranh đấu cho chính chúng ta, những người là công dân Mỹ gốc Việt ở đất nước tự do này, mà là góp phần với những người dân trong nước để giành lại tự do, dân chủ và nhân quyền cho họ.

Bởi thế cho nên, theo cách nhìn của riêng tôi, công cuộc chống Cộng trong các cộng đồng Việt Nam ở Mỹ, Úc, cũng như ở các nước khác trên thế giới, cũng chỉ mới chỉ là biểu lộ một thái độ và từ thái độ này có thể gây thêm tin tưởng cho những người trong nước về hình ảnh một xã hội dân chủ, tự do và nhân quyền mà họ phải cố gắng đạt cho được.

Nói tóm lại những hành động chống Cộng của cộng đồng người Việt ở hải ngoại cuối cùng sẽ là một tấm gương để những người trong nước noi theo và những người Việt hải ngoại tuân phục. Vì bất cứ cách hành xử, vận động của những tổ chức chống Cộng nào cũng sẽ được gạn lọc rất kỹ lưỡng: ai chống Cộng thật với trái tim của mình và ai chỉ mượn danh chống Cộng để làm những chuyện khác.

Do một số nhỏ những nhà lãnh đạo tổ chức chống Cộng ở đây không ý thức được tầm quan trọng của công việc mình đang làm nên tưởng rằng mình là chính quyền thoát thai từ chính quyền VNCH nay đã thành quá khứ, vội vã biến lý tưởng chống Cộng thành chiêu bài bất khả xâm phạm. Họ cáo buộc những người nào đi ngược lại chiêu bài chống Cộng của họ với những tiêu chuẩn mà họ tự đặt ra là tay sai Cộng Sản, dùng thứ từ ngữ mông lung này để trùm lên đầu những người nào mà họ không thích.

Lý tưởng chống Cộng của người Việt tị nạn đã bị lợi dụng dùng nó như một thứ vũ khí để triệt hạ những ai đi ngược lại chủ trương, đường lối của mình.

Tôi xin nêu ra những thí dụ điển hình nhất là cuộc biểu tình chống tuần báo Việt Weekly vì Ủy Ban Chống Nghị Quyết 36 lên án tờ báo này là báo Cộng Sản. Biểu tình kéo dài nhiều tuần nhưng rồi nhạt dần và cuối cùng chấm dứt với bản thông báo ca ngợi sự thành công. Tiếp theo là cuộc biểu tình chống báo Người Việt cũng kết thúc với một bản thông báo đầy lạc quan.

Nhưng tờ Người Việt hiện nay vẫn là tờ báo mạnh nhất và lớn nhất. Kết quả cuối cùng: Ủy Ban Chống Nghị Quyết 36 đã không còn tồn tại. Rồi những người lẽ ra phải chịu trách nhiệm về sự tan hàng của Ủy Ban Chống Nghị Quyết 36 không một lời xin lỗi đồng hương thì chớ, một số lại còn đứng ra thành lập một tổ chức khác mệnh danh là Ủy Ban Phối Hợp Chống Cộng Sản và Tay Sai (UBPHCCS&TS). Không ai than phiền gì về việc lập bất cứ hội đoàn, tổ chức nào tại quốc gia tự do này bởi vì quyền lập hội được hiến pháp Hoa Kỳ công nhận và bảo vệ. Nhưng liệu có người nào kiên nhẫn được mãi nếu thấy những nhà hoạt động chính trị tiếp tục dùng những cái giả hiệu để hù dọa mình mãi không?

Đan cử một thí dụ, ông chủ tịch UBPHCCS&TS là ông Phan Kỳ Nhơn đã có hành động cụ thể nào chống Cộng hay chưa hay ông mới chỉ biểu lộ quan điểm và lập trường chống Cộng của riêng ông, của riêng UBPHCCS&TS. Quan điểm và lập trường của ông đã làm cho đảng viên Cộng Sản nào sợ, phải bỏ đảng, phải từ chức chạy về Việt Nam chưa?

Vai trò của ủy ban phối hợp cũng như bất cứ một tổ chức chống Cộng nào cũng chỉ là vai trò vận động, mà đã vận động thì phải thuyết phục, dùng miệng lưỡi Tô Tần để lôi kéo thiên hạ đi theo mình trong công cuộc chống Cộng chứ không phải đem lập trường chống Cộng ra hù dọa người này, nhát ma người kia. Các ông lại còn xưng xưng đứng ra làm vai trò công an chính trị chỉ tay vào người này, cáo buộc người nọ.

Điều mà các ông phải làm hiện nay chỉ vận động, vận động, và vận động kiên trì với những lý lẽ, bằng chứng thuyết phục về việc làm của ủy ban. Đừng đem cái nghị quyết 36 ra hù nhau nữa. Tôi nghĩ rằng đồng hương ở đây đa phần không sợ cái nghị quyết đó đâu. Họ đã từng sống trong chế độ Cộng Sản, hiểu và chán ghét Cộng Sản. Đến cái guồng máy kinh hoàng của chế độ Cộng Sản ngự trị ở Việt Nam bao nhiêu lâu cũng không làm họ thay đổi tư tưởng được huống chi là nghị quyết 36, hoặc vài anh cán bộ, vài anh văn công tép riu.

Là người quốc gia, tôi không dám có ý nghĩ ngông cuồng là cản, là chống bất cứ ai muốn trình diễn hay thực tâm muốn trình bày lập trường chống Cộng. Không những thế, tôi cũng muốn được nghe những lời lẽ hợp tình hợp lý trong các cuộc vận động một cách hòa bình, ôn tồn, nhưng vững chắc từ tâm tư của các quý vị. Nhưng tôi sẽ phản bác lại bất cứ hành động nào động đến quyền tự do tư tưởng của người khác, quyền hành nghề báo chí tự do của chúng tôi, những người làm báo, viết báo.

Trong cộng đồng này, có biết bao nhiêu cuộc đời đã tiêu hao hết tuổi thanh niên của mình trong công cuộc chiến ngăn làn sóng đỏ, trong tù đày Cộng Sản, sao cứ động một chút là lên án, khai trừ, cáo buộc họ là Cộng Sản, là tay sai? Một số người tự mệnh danh mình là lãnh tụ chống Cộng nhân danh cái gì để lên án, khai trừ, ra lệnh cho người khác phải làm theo ý mình? Làm chính trị, làm những nhà hoạt động, làm những chủ tịch hội này, tổ chức kia chưa tạo được thành tích gì ra hồn đã vội vã ra bản án với những nhà báo, những người không đồng tình với mình: “Không tiếp xúc, không trả lời phỏng vấn, không cho quảng cáo, không cho chụp hình, không cho vào các cuộc họp của đoàn thể.” Người ta có cảm tưởng các ông trong ban lãnh đạo của UBPHCCS&TS tưởng mình là tổng thống của Đệ Tam Cộng Hòa. Nhưng ngay đến Tổng Thống Mỹ quyền hành lãnh đạo thế giới như thế mà cũng không dám ra lệnh cho bất cứ người Mỹ nào, bất cứ công ty tư nhân nào không cho quảng cáo những tờ báo mà mình ghét, những tờ báo hay chỉ trích mình. Tinh thần dân chủ nước Mỹ sáng ngời như thế mà các ông không noi theo, ngược lại, các ông lại đi học đòi một cách vụng về cách hành xử độc tài của bọn đỏ.

Hành động vội vã của UBPHCCS&TS khiến chúng tôi phải đặt vấn đề: các ông có chống Cộng thật không hay các ông chỉ chống những người nào không theo chân các ông?

Tôi xin phân tích chính sách gọi là “5 Không” của UBPHCCS&TS và tiên liệu xem hiệu quả của nó sẽ như thế nào:

- Không tiếp xúc: Thật tình, nếu là một phóng viên, tôi rất cần tiếp xúc được với nguồn tin hữu ích cho cách nhìn của tôi, nhất là những nguồn tin đối chọi nhau. Còn những nguồn tin không độc lập, thiên kiến, định kiến, một chiều thì họ có nói ra điều gì đi nữa, cũng chán lắm. Người mà phát ngôn theo một cái khung đã vạch sẵn bởi một lập trường, là người coi thường những biến chuyển thời sự và ý nghĩa của nó, những thực tế có bằng chứng. Được những nguồn tin kiểu này tiếp xúc thì cũng chẳng ích lợi gì vì nó không làm cho vấn đề trở nên minh bạch.

- Không trả lời phỏng vấn: Không rõ ủy ban ra lệnh cho ai, nhưng nếu ủy ban ra lệnh cho phe của mình thì tôi xin đặt ra một vấn đề. Tôi không tin rằng những nhà báo như Ngụy Vũ, Đoàn Trọng hay Đỗ Dzũng thích những nguồn tin nói chỉ một giọng như những con vẹt. Họ cần những tiếng nói khác. Vì thế mới có chuyện 3 nhà báo này dự phiên họp của ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng cùng với những nhà báo khác. Điều này có gì gọi là ủng hộ ca sĩ văn công Việt Cộng đâu? Đó là công việc bình thường của những nhà báo trong một đất nước tự do. Kết án họ có khác nào kết án chế độ tự do báo chí ở Hoa Kỳ. Ủy ban vẫn tuyên bố là cuộc biểu tình chống ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng thành công tốt đẹp. Không ai thắc mắc gì. Nhưng ủy ban cũng không có quyền lên án và kêu gọi những biện pháp chế tài nếu có một ký giả nào thắc mắc: thành công tốt đẹp, nhưng bên trong thính đường Đàm Vĩnh Hưng vẫn hát và vẫn có người mua vé vào coi, phải giải thích chuyện này ra sao? Cũng khó giải thích, chỉ biết rằng cho tới nay mọi chuyện chẳng có gì thay đổi: Đàm Vĩnh Hưng vẫn có thể bị biểu tình nhưng vẫn đi hát nơi khác, có thể trên đất Mỹ, trên đất Úc, vẫn kiếm được tiền.

Chính trong cuộc họp báo, ủy ban phối hợp hành động cũng xác nhận, báo chí có tiếng nói tự do của báo chí, đồng hương cũng có quyền bày tỏ cảm tưởng của mình đối với những ký giả có hành động tiếp tay với Cộng Sản. Các nhà lãnh đạo trong ủy ban nên nhớ rằng chúng ta đang sống trên nước Mỹ, và dù rằng đang sinh hoạt trong cộng đồng người Việt, đây vẫn là nước Mỹ, một đất nước tự do, dân chủ và trọng pháp. Các ông lãnh đạo trong ủy ban không thể coi thường Hiến Pháp, Đệ Nhất Tu Chính Án và luật pháp bảo vệ một cách bình đẳng đối với bất cứ công dân Mỹ nào. Khi phóng viên đến dự một cuộc họp báo của một nạn nhân (cho dù là văn công Việt Cộng) trong vụ bị xịt hơi cay vào mặt, họ trở thành tay sai ngay sao? Nếu nói như vậy thì những thành viên trong Hội Đàm Paris hay trong Ban Liên Hợp Quân Sự 2 Bên của VNCH trở thành tay sai Cộng Sản hết? Quý vị có bao giờ nghĩ rằng hành động lên án các ký giả chỉ vì họ đến dự họp báo của người ca sĩ bị cáo buộc là văn công sẽ đẩy quý vị vào một đường cụt khi có một người nào đó hỏi: “Đối với một anh văn công tép riu mà báo chí đến gặp còn bị quý vị lên án thì sao quý vị lại chỉ trích Việt Cộng vì chúng đàn áp những tiếng nói đối lập trong nước, ngăn không cho ai tiếp xúc với bác sĩ Nguyễn Đan Quế hay Hòa Thượng Thích Quảng Độ. Hành động mù của mấy ông trong ủy ban rõ ràng là một cách ủng hộ gián tiếp bạo lực chính trị của Cộng Sản.” Quý vị cũng không nên trả lời phỏng vấn và vì tôi nghĩ, một số nhà báo cũng không cần phải phỏng vấn quý vị làm gì khi người ta hiểu rõ quý vị sẽ phải nói gì cho toàn bộ cuộc phỏng vấn.

- Không cho quảng cáo: Ủy ban ra lệnh cho các khách hàng quảng cáo của chúng tôi? Báo chí Việt ngữ tại hải ngoại sống không vì bán báo mà sống vì quảng cáo và sự ủng hộ của độc giả. Đó là động mạch chính của tất cả mọi tờ báo ở đây. Nhưng ủy ban có ảnh hưởng và có quyền gì đối với các cơ sở thương mại, khách hàng quảng cáo của tất cả các tờ báo Việt ngữ đủ loại ở Mỹ. Họ là thành viên của ủy ban phối hợp? Họ chịu để cho ủy ban làm đại diện cho họ? Không đâu! Bằng chứng là tờ Việt Weekly từng là đối tượng cho cả một chiến dịch kêu gọi cắt quảng cáo, nhưng có được bao nhiêu khách hàng cắt? Khách hàng quảng cáo ở đây khi đem quảng cáo đến cho các báo là dựa vào một điểm căn bản và quyết định: tờ báo đó phải giúp họ bán được hàng. Nếu không, thì có in năm mười khẩu hiệu chống Cộng lên trang nhất cũng chẳng có tác dụng gì đến những cơ sở kinh doanh chuyên nghiệp ấy. Cho nên, ủy ban khỏi lo, không cần lệnh của ủy ban, các nhà kinh doanh sẽ không cho bất cứ tờ báo nào quảng cáo nếu tờ báo đó không có gì hay, một chiều, làm ăn bê bối, cẩu thả và làm hại đến kinh doanh của họ.

- Không cho chụp hình: Thật ra một phóng viên rất cần hình chụp tại chỗ, nhưng hình nào cũng chỉ có ngần ấy khuôn mặt thì đến chính phóng viên cũng chán chứ đừng nói đến độc giả. Như vậy nếu ủy ban không cho chụp hình các thành viên trong ủy ban thì càng tốt. Nhưng ủy ban không cấm những người khác, các tổ chức khác không cho phóng viên chụp hình thì không được vì ủy ban không có cái quyền đó.

- Không cho vào các cuộc họp của đoàn thể: Chúng tôi không phản đối nếu các đoàn thể không muốn tòa báo gởi phóng viên tới. Nếu quả thật họ không muốn chúng tôi tường thuật thì chúng tôi không đến để tường thuật. Nhưng tôi thắc mắc là ủy ban không kê khai đoàn thể nào mà 3 nhà báo nói trên không được lui tới? Ủy ban phối hợp không đại diện cho tất cả các đoàn thể ở đây, phải không? Không là đại diện cho họ mà ra lệnh cho họ là một điều hoang tưởng.

Tôi nêu ra một vài điển hình để cho thấy rằng nhiều tổ chức làm đúng vai trò vận động chống Cộng, nhưng cũng có một vài tổ chức mệnh danh chống Cộng nhưng chẳng có hành động nào chống Cộng nào cả mà chỉ chống những người bất đồng chính kiến với mình. Họ không thực hiện cuộc vận động rất khó khăn và phức tạp mà chỉ dùng cái mác chống Cộng để chặn họng thiên hạ. Những lãnh tụ này chỉ muốn báo chí tâng bốc và cho họ uống những thìa nước đường thật ngọt. Họ không thích những chén thuốc đắng của Câu Tiễn, không thích nằm trên gai để nhớ đến nỗi nhục mất nước, không thích những người chung quanh có những Ngũ Tử Tư mà chỉ thích những người chung toàn quan Phỉ của Phù Sai, dù một ngày nào đó khi thất thế nhìn chung quanh chỉ còn thấy người nịnh.

Có điều, nhiều nhà báo không thích pha nước đường cho bất cứ tổ chức, bất cứ ủy ban nào bởi vì đã đến lúc cộng đồng chúng ta cần sống trong sự thật thà, thong dong của những công dân một nước tự do, dân chủ, nơi quyền suy nghĩ, phát biểu được tôn trọng. (V.A.)