Phụ nữ tiếp tục xếp hàng cho đàn ông Nam Hàn lựa chọn
Monday, November 03, 2008
Hình bên: Hình chụp một đám cưới tập thể với 30 cặp tân hôn, tổ chức ở Sài Gòn vào ngày 1 tháng 5 năm 2005. Tại miền Tây, đám cưới càng ngày càng hiếm do các thôn nữ chê thanh niên nông thôn. (Hình: AFP)
Sài Gòn (NV) - Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội của công an Sài Gòn và công an quận 8 của Sài Gòn vừa tạm giữ 161 phụ nữ, 7 người đàn ông Nam Hàn và hai người môi giới hôn nhân.
Rạng sáng ngày 3 tháng 11, ông Huỳnh Xuân Phú và bà Phùng Bích Thảo đã đón 7 người đàn ông Nam Hàn tại phi trường Tân Sơn Nhất, rồi đưa thẳng về một căn nhà tại quận 8 để giúp họ tuyển chọn vợ từ 161 phụ nữ đã tập hợp từ trước.
Theo báo điện tử VnExpress, ông Huỳnh Xuân Phú khai rằng, ông đã thuê căn nhà kể trên với giá 3.5 triệu đồng/tháng để làm nơi giúp đàn ông Nam Hàn tuyển vợ. Ông Phú được trả 2.8 triệu đồng cho việc nuôi dưỡng một phụ nữ nếu cô được chọn, cộng thêm 500 ngàn tiền thưởng. Nếu không có ai được chọn, ông Phú chỉ được trả 300 ngàn đồng. Bà Phùng Bích Thảo khai thêm rằng, chi phí môi giới mà đàn ông Nam Hàn phải trả cho bà khi tham gia những buổi chọn vợ là 100USD/người.
Cách nay khoảng một tháng cả hai đã từng tổ chức thành công một buổi giúp đàn ông Nam Hàn tuyển chọn vợ như vậy.
Công an Sài Gòn tiết lộ, 161 phụ nữ xếp hàng cho đàn ông Nam Hàn tuyển chọn làm vợ đều cư ngụ tại các tỉnh miền Tây, trong đó, nhiều người đã có gia đình. Qua giới thiệu từ thân nhân, bạn bè đã lấy chồng là đàn ông Nam Hàn, những phụ nữ này bỏ nhà lên Sài Gòn, sống tập trung trong “cơ sở đào tạo lấy chồng Hàn Quốc”, chờ ngày coi mắt với hy vọng được chọn để thay đổi số phận.
Trong hai thập niên vừa qua, đói khổ, bế tắc sinh kế và hoàn toàn vô vọng về tương lai là nguyên nhân chính khiến thiếu nữ Việt Nam thi nhau lấy ngoại kiều, dù rằng không ít người đã phải trả giá rất đắt cho những lựa chọn kiểu này.
Chẳng riêng nông thôn mà ngay tại Sài Gòn, tình trạng này cũng trở thành hết sức phổ biến. Hồi giữa tháng 8 vừa qua, Sở Tư Pháp Sài Gòn công bố một thống kê, theo đó, từ năm 2003-2008, tại Sài Gòn có 18,310 trường hợp đăng ký kết hôn với người nước ngoài. Tuy nhiên, không giống như nhiều địa phương khác, tại Sài Gòn, việc kết hôn với người Việt Nam định cư ở nước ngoài chiếm tỷ lệ cao nhất (51.5%), kế đó mới là kết hôn với người khác chủng tộc (30%). Tỷ lệ lấy chồng Ðài Loan đang giảm song tỷ lệ lấy chồng Nam Hàn lại tăng. Sở Tư Pháp Sài Gòn nhận định: Phần lớn các trường hợp kết hôn với đàn ông Ðài Loan, Nam Hàn Quốc chỉ vì mục đích kinh tế. Bên cạnh đó, tình trạng kết hôn với người nước ngoài gia tăng còn vì các nhóm môi giới hôn nhân trái phép tô vẽ viễn cảnh xán lạn trong tương lại để dụ dỗ phụ nữ.
Cũng vào tháng 8, tờ Sài Gòn Tiếp Thị đăng một phóng sự mô tả hiện tượng thanh niên ở khu vực đồng bằng sông Cửu Long đang đối diện với nguy cơ không tìm được vợ, vì bị các thôn nữ chê.
Phóng viên tờ Sài Gòn Tiếp Thị trích lời ông Nguyễn Minh Nhị, cựu chủ tịch tỉnh An Giang, cho biết: “Tôi thường được bà con, bạn bè nhờ làm mai. Tuy nhiên mấy năm nay, nhận lời làm mai cho đám nào thì bị... ‘tổ trác’ đám đó. Mới đây, tôi nhận lời làm mai cho một đám, tuy đàng trai gia sản rất khá nhưng cô gái cương quyết cự tuyệt vì chỉ thích lấy chồng ở thành phố để thoát cảnh làm ruộng, quanh năm ‘đầu tắt, mặt tối’. Con nhỏ đó còn chê đám thanh niên ở nông thôn ít học, chỉ biết cắm mặt xuống ruộng, rảnh việc đồng áng là tổ chức nhậu nhẹt ì xèo”.
Bà Nguyễn Thị Xuân Hương, chánh văn phòng hội phụ nữ tỉnh Ðồng Tháp, nhìn nhận: “Các thôn nữ không muốn lấy thanh niên ở nông thôn đang trở thành hiện tượng phổ biến”. Cũng theo bà Hương: “Các thôn nữ ở Ðồng Tháp đang thi nhau tìm về các thành phố lớn để kiếm việc làm. Những cô có nhan sắc thì lấy chồng nước ngoài để mau đổi đời. Tại khu vực nông thôn của tỉnh Ðồng Tháp hiện chỉ còn các cụ già, phụ nữ đã có gia đình, con nít và... trai tráng. Còn phần lớn thiếu nữ đã bỏ xứ ‘chạy’ về Sài Gòn, Cần Thơ”.
Chủ tịch hội phụ nữ tỉnh Hậu Giang là bà Nguyễn Hồng Diện, cũng có nhận định tương tự: “Hiện nay, số thôn nữ đang rời nông thôn để tìm đến các đô thị lớn làm việc càng ngày càng nhiều. Tôi chưa thấy cô thôn nữ nào đã bỏ nông thôn, đến các thành phố làm việc, chịu quay về quê lấy chồng. Nếu không thể lấy được chồng giàu sang, có học thức như họ mơ ước thì các cô thôn nữ chấp nhận lấy chồng cùng làm công nhân và cả hai cùng bám thành phố, chứ họ nhất định không quay về quê lấy trai làng”.
Trần Văn Nam, 25 tuổi, ngụ ở xã Vọng Ðông, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang kể với tờ Sài Gòn Tiếp Thị: “Tôi đã đi hỏi vợ ba lần nhưng cả ba lần đều thất bại”. Trần Văn Nam, than: “Tui học hết lớp sáu thì nghỉ, ở nhà mần ba mẫu ruộng. Cha mẹ tui rất mong tui có vợ để đỡ đần việc nhà và có cháu ẵm bồng nhưng bây giờ, lấy vợ khó quá. Ðám mình ưng, đi hỏi thì họ không ưng mình. Cô ưng mình, thì... xấu người, xấu nết, làm sao dám cưới? Thôi thì tới đâu hay đó”. Ở vùng Thoại Sơn, tỉnh An Giang, 25 tuổi mà chưa có vợ đã bị là... ế song theo Trần Văn Nam: “Ðang có nhiều 'thằng'... ế như tui”. Trần Văn Nam thừa nhận: “Ở nông thôn, trai tráng tụ tập nhậu nhẹt là chuyện bình thường vì ruộng thì làm theo thời vụ, thời gian rảnh rỗi nhiều, chỉ cần có con cá, mớ ốc là có thể rủ nhau nhậu đến say mèm. Thanh niên mà không nhậu mới... lạ!”
Nhiều cán bộ của các hội phụ nữ ở khu vực đồng bằng sông Cửu Long, cho rằng, thực trạng “lực điền mất giá” trở thành phổ biến là do khoảng cách về mức sống giữa nông thôn và thành thị mỗi ngày một xa, rồi những hình ảnh về cuộc sống đầy đủ tiện nghi ở các thành phố nhan nhản trên phim ảnh& tất cả đã tác động lớn đến tâm lý của các cô thôn nữ, thúc đẩy họ cố gắng thoát khỏi cuộc sống cơ cực ở nông thôn.
Nhiều người tin rằng: Khi xu hướng thích lấy chồng ở các thành phố hoặc lấy chồng nước ngoài càng ngày càng lan rộng, không sớm thì muộn, thanh niên nông thôn ở đồng bằng sông Cửu Long sẽ rơi vào tình trạng... ế vợ giống như trai tráng khu vực nông thôn Ðài Loan, Hàn Quốc và phải ra nước ngoài tìm vợ.
Tờ Sài Gòn Tiếp Thị nêu thắc mắc: Thanh niên, đàn ông Ðài Loan, Hàn Quốc ế vợ thì có thể qua Việt Nam tìm vợ, còn lực điền ở miền Tây thì biết đi đâu để tìm người “nâng khăn sửa túi?” (G.Ð)