Thời Sự, Bình Luân

khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Giờ này em ở đâu?
Tác giả: Trần Khải Thanh Thuỷ


Đã 7 ngày rồi không biết được tin tức em, chị không sao quên được cảm giác thân thuộc mỗi khi nhấc điện thoại lên, nghe giọng lanh lảnh , cao vút của em: - "Chị ơi, em nè chị"... và bao giờ, sau cuộc trò chuyện, tâm tình qua điện thoại cũng là một chuỗi "dạ" hết sức thân thương kéo dài...
Image
Bây giờ, nghĩ lại vẫn vô cùng bàng hoàng, đau xót ... Buổi sáng em bị bắt cũng là lúc chị nhận được tin dữ: Việt Minh ( Đà Lạt) bị công an bám sát từng bước và đã kịp đưa cả người lẫn xe vào đồn giam giữ, khi Minh bước vào nhà chị Phạm thị Trung Thu( người đàn bà sinh 1948, tự thiêu ngày 29/7/2005, đúng ngày sinh lần thứ 47 tại vườn hoa Mai Xuân Thưởng mà cả cộng đồng đã biết )...


Không có cách nào chia xẻ nỗi đau này, chị đã gọi điện thoại cho em hết lần này, lần khác mà không được. Không phải máy bị khoá, mà cứ tút tút kéo dài rồi đột ngột tắt lịm. Một linh cảm không lành đã vô tình bóp nghẹt trái tim chị, có điều gì không nói rõ được nhưng cứ như bàn tay mụ phù thuỷ thò vào quặn xoắn trái tim yêu thương, yếu đuối của chị. Lẽ nào hai con người chị đang yêu quý, đã định đứng ra làm "bà mối", tác thành cho đôi lứa nên duyên, đều gặp nguy hiểm? Nhất là trong thời điểm vô cùng "nhạy bén" sốt nóng như thế này. Vừa là ngày "giỗ" lần thứ 63 của công an cộng sản( 19/8/1945-19/8/2008) vừa là chào mừng 63 năm đất nước "nở hoa độc hại, đánh bại tự do" (2/9/1945; 2/9/2008) Ngày quốc khánh của nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, cũng là ngày tổ quốc khánh kiệt trước hoạ cộng sản. Ngày mà cách đây hai năm chị đã bị cả một đại đội công an đem xe tù đến vây bắt ở quán Nét Đức Giang, khám xét nhà cửa, thu giữ phương tiện làm việc cùng cả tảng chữ "buôn lậu" qua hệ thống internet, và được cộng đồng Hải ngoại đón nhận, che chở, chăm sóc ...bây giờ điều bất hạnh này lại xảy đến với em sao?


Giữa ngày lễ vu lan, "xá tội vong nhân", cả gia đình bác Hồng Ngọc đưa bác Hoàng Minh Chính ra chùa, mà chị không thể tham dự ( dù đã hẹn) vì nghe tin dữ về em. Em đã bị công an phường Quan Thánh bắt cùng 12 người khác, và đưa đi mất tích, khi 12 người kia đã được thả về trong đêm .


Suốt mấy ngày liền, chị Đặng thị Thông (Thái Bình) đã lặn lội đạp xe đi tìm em mà đều không biết thêm gì về tình hình cụ thể, hiện tại của em. Lần thì người chủ nhà trọ nói em đi vắng ít bữa, cương quyết không trả lời, hoặc nhận bất cứ một thông tin, mẩu giấy, lời nhắn nào. Lần cương quyết không cho vào nhà gặp các chị Trương thị Quý, Mai thị Nở ở cùng nhà trọ, để hỏi tin tức về em.


Theo nhóm bà con được thả đêm 13/8 nhận định: Em đã bị công an đưa sang giam giữ tại trại Lộc Hà, cách trung tâm Hà Nội gần 40 km. Chị Thông đã cùng số bà con này, sang tận trại Lộc Hà (xã Lâm Mai, huyện Đông Anh, ngoại thành Hà Nội) để kêu gọi, đòi người, tìm hiểu mọi thông tin liên quan đến em mà không được. Sau cả tiếng đồng hồ la hét, kêu gào, cả cán bộ công an cũng như bảo vệ trại chạy ra ngăn giữ, giải thích không xong , đành phải trình báo lên lãnh đạo trại và đem sổ trực ra cho mọi người biết. Lần theo từng danh sách số người đưa vào trại kể từ ngày 9 tháng 8 đến nay, không hề có tên em. Chán ngán bà con tìm vào trại Đồng Dầu, cũng là một trung tâm bảo trợ xã hội lao động của sở lao động thương binh Hà Nội tại xã Dục Tú, cùng huyện, nơi nổi tiếng với hai trại cai nghiện, cải tạo lao động, chuyên bắt giữ các đối tượng nghiện hút, đĩ điếm ...của Hà Nội để tìm...Tất cả đều công cốc.


Qúa lo sợ trước hành động lăn xả quyết liệt của em với bà con (dù che chắn, bưng bít đến cỡ nào, em cũng tìm bằng được cách quay những thước phim quý giá, phơi bày bản chất độc tài, thối tha của đảng) để gửi ra cộng đồng Hải ngoại cho bà con biết. Bắt em, đánh đập hết lần này lần khác, cốt đè bẹp ý chí sắt đá của em không được, nhân dịp ngày lễ trọng đại mà đảng áp đặt cho dân tộc lần này, đảng đã ra lệnh bắt em cùng nhóm bà con Đồng Nai, Tiền Giang, Quảng Ninh, Hà Tây v.v rồi coi em là kẻ nổi loạn, đầu trò, nguy hiểm, nên đã bí mật tách em ra khỏi đám bà con quen thuộc để thực hiện âm mưu đen tối, cho thoả lòng nén giận bao năm...


Thu ơi, em bị bắt đã 7 ngày 7 đêm rồi , bà con nháo nhác như chim mất tổ, như gà bị quạ tha, mà không biết em ở đâu? Chúng đã đưa em về Đồng Nai, trao em cho công an Đồng Nai canh giữ suốt những ngày nhạy cảm này, hay đã đưa em vào hoả lò , hoặc trại B14- Thanh Liệt, nơi hầu hết những người chấp nhận đi trên con đường lớn đã vào, như chị Dương Thu Hương, chú Hà Sĩ Phu, chú Lê Hồng Hà, chú Hoàng Minh Chính, chú Nguyễn Thanh Giang, Phạm Hồng Sơn, Lê Chí Quang, Lê Quốc Quân (và cả chị) đã phải vào?


Liệu chúng chỉ tạm giữ em 9 ngày để ngăn chặn các ảnh hưởng của em trong ngày lễ ...ớn của dân tộc, hay sẽ tạm giam em ít nhất là 4 tháng theo điều 245- "quấy rối trật tự công cộng" đây? Thật là đau xót qúa, em ơi!


Chị không thể nào hình dung nổi bà con thiếu em một ngày sẽ ra sao? Cả khu vực vườn hoa Mai Xuân Thưởng, cũng như 110 Cầu Giấy, văn phòng thủ tướng, thềm nhà lãnh đạo v.v nếu không có bóng dáng em lăn xả vào, vừa thao tác chụp hình, vừa chỉ đạo bà con hô hào, đả đảo, đòi quyền lợi ? Sẽ ra sao?


Em là linh hồn của đám đông bà con khiếu kiện, là nhạc trưởng trong cả dàn đồng ca dân oan, em đi đâu mọi người theo đấy, không có em, như cây bị đứt rễ, tư tưởng mọi người có lung lay? Trong những ngày họp hội nghị trung ương 7, chị đã tận mắt nhìn những việc làm dũng cảm của em trong việc chỉ đạo bà con đối phó với bọn mật vụ chó săn cũng là đám nghị gật trong quốc hội. Cứ đúng 7 giờ sáng , em cùng nhóm bà con Tiền Giang, Đồng Nai, Bắc Giang, Nghệ An v.v đã đứng sẵn ở đầu vườn hoa Mai Xuân Thưởng, vừa thấy đoàn nghị gật( đi đầu là chiếc xe công an kéo còi ủ váng đường) là em kéo mọi người nhảy vào chặn cả đoàn hơn 20 xe phía sau, vừa hô khẩu hiệu, vừa giương biểu ngữ, khiến cánh công an dù dày đặc và ác hiểm đến đâu, cũng không kịp trở tay.




Xưa nay, cánh đàn ông Việt Nam coi việc nghe lệnh của chị em là việc làm "mất thể diện" nhất . Họ ngán ngẩm bảo nhau : 'Hay gì cái cảnh quanh năm cắp thúng chạy theo đàn bà"? Vậy mà, đứng bên này đường Hùng Vương, ngay khu vực lăng "bác", chị nghe rõ mồn một các bác, các anh trong đoàn la to: "Cổ đi đâu, mình theo đó, đi thôi bà con ơi" Và cả đám đông chưa đầy 60 người gồm đủ 3 miền Trung Nam Bắc bỗng như được tiếp thêm sức mạnh, rùng rùng chuyển động, lăn xả quyết liệt. Vừa hô "đả đảo cộng sản", "đả đảo tham nhũng dốí lừa", vừa lao vào chống chọi với đám giặc đảng để giành giật khẩu hiệu, biểu ngữ, làm khuấy động cả một góc Trời Nam

Những tấm hình em chụp, dù khó tính, khắt khe đến mấy cũng không thể

nào phủ nhận được sự bám hiện trường sát sạt của em. Ngôn ngữ điện ảnh, dù không biết nói nhưng đã lột tả rõ rệt những việc làm trắng trợn của đảng trong việc ...hiếp dân oan, đánh bắt, giam giữ bà con một cách vô cớ. Từ việc cửa quyền không giải quyết, coi bà con như cỏ rác, vứt đơn của bà con hết lần này lần khác, qua nơi này, nơi khác, lên tỉnh , xuống huyện, vào trung ương, qua phòng chống tham nhũng ... khiến bà con phải tụt quần để biểu lộ thái độ căm thù của mình, đến cảnh bà con bị xúc vô đồn lần này lần khác- khi trong xe "khách" loại to, nhét chật cả trăm người lớn bé, già trẻ, lúc trong xe tù bịt bùng kín mít.. Nhờ có em, mọi người vẫn hừng hực khí thế đấu tranh...vẫn hô "đả đảo công an", "đả đảo lũ săn người", "bạn dân mà thế à"?


Dù trong bất kỳ hoàn cảnh, tình huống nào, những tầm hình, cuộn phim vẫn được quay, chụp để gửi lên mạng cho cộng đồng Hải ngoại khắp thế giới biết về những việc làm can đảm của dân oan Việt Nam, trước thể chế ác độc không biết điểm dừng của đảng cộng sản... Nếu không có lòng yêu quê hương đất nước, yêu bà con cùng cảnh ngộ, làm sao em có được sự dũng cảm vượt bậc, coi thường sức khoẻ, tính mạng, bất chấp sự nguy hiểm đến vậy? Từ 4 giờ sáng đã trở dạy cùng bà con đến cửa nhà lãnh đạo, trưa quay về Mai Xuân Thưởng, rồi chiều, tối, 11 giờ đêm còn cặm cụi bên máy vi tính trong cửa hàng internet bí mật naò đó để chuyển hình đi, mỗi ngày cả chục tấm ảnh và cả nghìn Mb video như thế. Người không có cái tâm trong sáng, cái tình sâu nặng với bà con, không tâm huyết với công việc, không có lý tưởng để theo đuổi công cuộc dân chủ hoá của nước nhà, sao làm được như em? Đến mức nhiều người còn nghi ngờ em là người của công an, được công an "ưu ái" cho chụp hình, rồi tạo điều kiện về máy móc phương tiện mới có thể hoàn thành được một khối lượng công việc khổng lồ, hơn cả một phóng viên truyền hình chính hãng như thế?


Thật là kỳ quặc, song chị tin, chính những người này sẽ càng thương yêu, quý trọng em hơn, khi nghe tin em đang gặp nguy hiểm trong kiếp nạn cộng sản lần này.


Cả năm trời hoạt động vùng vẫy, bấm máy công khai ( từ tháng 7-2007) Khối lượng công việc mà em làm được cho phong trào dân chủ cũng như khối bà con dân oan nhiều không kể xiết . Từ chỗ bị động, lúng túng, sợ hãi, bà con đã bùng lên như một đám cháy lớn trước bạo tàn cộng sản. Lửa ngún cháy trong lòng em bao năm( đi kiện từ tuổi 20, qua hết tuổi xuân của mình, cũng không được giải quyết ), đã vượt thoát ra ngoài, lan sang đám quần chúng bên cạnh, đúng như lời nhà văn Gai Đa (Nga) từng nói: Người đấu tranh cho dân chủ là phải biết reo rắc những mầm mống phản nghịch vào đám quần chúng thất học, thấp hèn (vì chiến tranh tao loạn, vì bị đảng bóc lột đến tận xương tuỷ).


Kể từ ngày có em, những ngày bình thường đã cháy lên, bà con Việt Nam đã dám đứng lên rồi. Sợ đám cháy của em và bà con lan qúa mạnh, cháy rụi cả những ngày trọng đại, lễ... ớn, đảng đã ngấm ngầm bắt em rồi , Thu ơi. Một bông hoa trong ngục sắp được thả ra, và em sẽ là bông hoa thay thế cho Lê thị Công Nhân sao?


Chiến thắng lớn đến từ hy sinh lớn, không có những người như em, như Lê thị Công Nhân, làm sao công cuộc dân chủ hoá đất nước thành công được? Bóng đêm độc tài sẽ nuốt chửng tương lai dân tộc Việt Nam, làm bập dầm bao số phận người Việt Nam. Vì vậy, chỉ cần một ngọn lửa bùng cháy trong lòng em lan sang khối bà con, thành cả nghìn, cả triệu ngọn lửa quật khơỉ nữa, thì triều đình cộng sản sẽ vĩnh viễn lùi vào màn đêm phủ dày em ạ. Hãy vững tin điều ấy. Cả cộng đồng người Việt trong và ngoài nước luôn nhớ đến những việc làm đầy dũng cảm, lanh lẹ, mưu trí của em. Và sẽ vì em mà giương cao ngọn cờ đại nghĩa em ạ. Dù trong ngục tối, em hãy vững tin có cả triệu bàn tay đang giơ lên, cả triệu tiếng thét căm hờn từ bên kia bờ biển Thái Bình Dương dội vào. Cố tình bắt em, đảng lại một lần nữa vập phải bức rào nhân ái che chở của bà con ta , lại lộ rõ sự độc tài , ngu dốt của mình. Châm ngôn xưa nói: "Người đàn ông khôn ngoan là người mà ở trong nhà không bao giờ cãi nhau với vợ, còn khi ra đường không dại dột gây sự với phụ nữ" . Bắt Dương Thu Hương , Bùi Kim Thành, Lê thị Công Nhân , Trần Khải Thanh Thuỷ rồi, bây giờ đến bắt em, đảng đã liên tiếp vập phải những sai lầm khủng khiếp. Bị cả cộng đồng người Việt cùng bao nhiêu quan chức chính phủ trên thế giới và các tổ chức nhân đạo nhòm vào, khinh bỉ, chế giễu, căm ghét coi thường.


Sinh ra trong một đất nước có những bậc tiền bối , danh nhân văn hoá vĩ đại như Tiên Điền Nguyễn Du, giữa thời buổi hội nhập toàn cầu, mà đảng vì ngu dốt vẫn không ra khỏi cốt cách vượn, khỉ của mình trong thời kỳ ăn lông, ở lỗ, giữa lòng hang Pắc Bó, vẫn lặp lại câu nói nổi tiếng của Tiên Điền Nguyễn Du : Dại rồi biết đến bao giờ cho khôn( !)


Thu ơi, dù em phải tội tù sau cả chuỗi ngày bị đảng cướp bóc, đánh đập. Nào thu giữ máy ảnh, ca mê ra, nào bị cả mấy con bò mộng xông vào khiêng em liệng lên xe tù bịt bùng chở đi, nào bóp cổ không cho nói ngay giữa đồn Quan Thánh, nào tát lộng thái dương đến mức trầy da, chảy máu, lệch cằm, nghiêng má, hết lần này lần khác, nhưng em hãy vững tin, em sẽ là người cuối cùng dạy khôn cho đảng em ạ. Bắt Dương Thu Hương là đảng đã dại rồi , bắt đến Lê thị Công Nhân, rồi bắt chị, Luật sư Bùi Kim Thành (lần hai và ba) đảng lại càng dại nữa. Giờ tất cả đã lần lựơt được thả, cả Lê thị Công Nhân cũng sẽ trở về trong năm 2008 này, đảng lại cố tình bắt em để thay thế Lê thị Công Nhân , quả lại dại không để đâu cho hết em ạ.


Dù thế nào, chị cũng hy vọng sau thời gian nhạy bén đến...đứt tay, mất mạng này, đảng phải thả em ra để em lại được về với cộng đồng, với bà con dân oan và khối dân chủ. Nếu đảng cứ cố tình " Dại, dại nữa, dại mãi , ngược hẳn với quan thầy Lê Nin: "Học, học nữa, học mãi" để nhắm mắt bắt em và đưa ra truy tố thì bà con sẽ luôn ở bên em, sẽ có một nhóm thường trực đêm ngày, lo lắng, săn sóc em trong suốt thời gian trong ngục để bù lại phần nào nỗi mất mát hy sinh mà đảng cố tình dành cho em, em ạ


Qua việc bà con đổ đi tìm em khắp các ngóc ngách Hà Nội, từ trại cai nghiện, trung tâm giáo dưỡng đến các trại tù Hoả Lò, B14, chị càng hiểu bà con mình đã nhìn ra một khái niệm mới, trong thời điểm giao tranh quyết liệt các khái niệm giữa dân chủ tự do và độc tài, áp bức này em ạ , đó là:

Không đau thương sao gọi là tổ quốc
Định nghĩa Việt Nam là phải chống đảng mù

Hà Nội 21-8-2008

Trần Khải Thanh Thuỷ
thienthanh
Posts: 3393
Joined: Thu Jun 07, 2007 4:14 pm
Contact:

Post by thienthanh »


Image

Nữ ứng cử viên Phó Tổng Thống của Mc Cain
Tác giả: trangdenonline.



Ông John McCain đã chọn một người phụ nữ đúng chung liên danh tranh cử với mình:đó là nữ thống-đốc của tiểu-bang Alaska,bà Sarah Palin. Bà Sarah Palin,một người thuộc phe bảo thủ,còn rất trẻ,mới chỉ 44 tuổi và sẻ trở thành vị nữ phó Tổng Thống đầu tiên nếu như ông McCain đắc cử vào tháng 11 sắp tới.

Ông McCain vừa mới ăn sinh nhật 72 tuổi vào ngày thứ sáu,đã đầu tư vào giới trẻ và đặc biệt hơn nữa là vào nữ giới. "Chưởng" này của ông được coi là một tuyệt chiêu:vận động được giới bảo thủ,vận động được giới trẻ,vận động được giới phụ nữ! Sau lựa chọn này,hai phe Cộng Hoà và Dân Chủ đã đi vào cuộc vận động tranh cử gay go!Từ nay đến khi bầu cử 04/11 chỉ còn khoảng tròm trèm 70 ngày.
Quốc dân nghị hội của đảng Cộng Hoà sẽ khởi sự vào ngày thứ hai tới đây tại St Paul (Bắc Minnesota).Tổng Thống Bush và Phó Tổng Thống Dick Cheney sẽ tham dự nghị hội.


Mặc dù chỉ trích thượng nghị sĩ McCain mạnh mẽ trong bài diễn văn đọc ngày thứ năm tại Denver,ông Obama cũng phải nói "ông McCain,một cựu tù binh của chiến-tranh Việt Nam,đã mặc quân phục của đất nước chúng ta với sự can trường,xứng đáng được tri ân và kính phục".Các thăm dò dư luận của viện Gallup ấn hành ngày thứ năm cho thấy ông Obama hơn ông McCain sáu điểm (48% cho Obama và 42% cho McCain) nhưng sau việc tuyên bố chọn nữ ứng cử viên phó tổng thống của McCain,tình thế có thể thay đổi.Nếu giấc mơ của Obama là xoá bỏ kỳ thị chủng tộc,thể hiện của ông McCain là sự bình đẳng nam nữ.Lựa chọn của McCain cho thấy ông chuẩn bị để giới trẻ thay thế trong khi đó, ông Obama cho thấy dành vị thế thứ yếu cho người già...


Theo một Giáo Sư Sử Học của Princeton,ông Julian Zelizer,diễn văn của ông Obama được coi là một "khởi điểm tốt"nhằm thu hút số 18 triệu cử tri của bà Hillary R.Clinton,ông còn cần phải làm hơn thê để có thể thắng McCain vì "bài diễn văn không giúp gì cho việc chinh phục những người chưa nhất định".


Vấn đề giờ đây diễn ra trên một bình diện khác:giấc mơ xoá bỏ kỳ thị sẽ thắng hay giấc mơ bình đẳng nam nữ sẽ thắng.Cá nhân người điểm tin cho rằng nữ quyền là một điều quan trọng và việc có được khối cử tri nữ sẽ làm nghiêng phần thắng lợi.


So với Obama,bà Sarah Palin trẻ hơn,năm nay bà mới 44 tuổi,trẻ hơn Obama đến 3 tuổi Và nếu Obama mới làm thượng nghị sĩ mới 3 năm, bà Palin mới làm Thống Đốc Alaska từ 2006!


"Thượng nghị Sĩ John McCain đã loan báo vào ngày hôm nay ông đã chọn bà Sarah Palin,Thống Đốc tiểu bang Alaska,đứng chung liên danh và hành xử như là phó tổng thống của ông" theo như thông cáo của ban vận động tranh cử của McCain.


Nữ Thống Đốc Palin là một nhà lãnh đạo vững chắc đã chứng tỏ trong nhiệm kỳ của bà là bà sẵn sàng đảm nhiệm trách vụ Tổng Thống" để thay thế trong trường hợp cần thiết,nhân vật số một của Hoa Kỳ,theo như đội vận động của ông McCain.


Bà đã để những người Cộng Hoà và Dân Chủ trong chánh quyền của bà xát lại gần nhau và nổi tiếng về việc đem lại những thay đổi và cải cách mà chúng ta cần thiết ở Hoa Thịnh Đốn.


Sinh ngày 11/02/1964, bà Sarah Palin đã tốt nghiệp truyền thông và báo chí, thuộc về cánh bảo thủ của đảng Cộng Hoà. Đã kết hôn và có năm con, bà chống lại việc phá thai, thành viên của National Rifle Association (NRA), một 'lốp-by cực mạnh về dầu hoả khí đốt, và ủng hộ việc xây dựng một ống dẫn để vận chuyển khí thắp xuyên qua Alaska, tiểu bang rộng nhất Hoa Kỳ.


Và bất chấp những người bảo vệ môi sinh,bà bảo vệ với nhiệt tình việc mở ngõ các vùng thiên nhiên được bảo vệ ở địa cực (Arctic National Wildlife Refuge) cho việc khai mỏ dầu hoả,một trong những trục về chánh sách năng lượng của ông McCain.


Nhưng cũng như McCain là người được tiếng "thẳng thắn",bà sẵn sàng chống lại một cách ồn ào các người lãnh đạo của đảng.Bà cũng là người chống lại những vụ lem nhem trong đảng Cộng Hoà.


Lựa chọn bà Sarah Palin vào trách vụ nữ ứng cử viên Tổng Thống trong Liên Danh của mình,ông McCain đã tung ra một tuyệt chiêu!


Tổng Hợp AFP
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Thái Hà Hôm Nay Có Sợ Hãi Không?
Tác giả: DCCT

Image
Tưởng sau cuộc vây ráp bằng roi điện và giầy đinh tối qua, bà con giáo dân được phen sợ hãi, sẽ không dám đến Thái Hà xem lễ nữa. Chiều nay, có tin đồn là tối nay còn không có lễ ở Thái Hà vì các Cha sợ nên bỏ trốn hết, đừng nên xuống đó.

Thế nên nhiều người lại quyết tâm đến Thái Hà hơn, để khẳng định tấm lòng của mình với giáo xứ đang khi đau thương, nhất là khi Cha Phụng đã được đưa trên TV để chịu trận xỉ vả.


Image
Nhưng thật không ngờ, tối nay, buổi tối mà số người đến Thái Hà tăng hơn những đêm trước rất nhiều. Thánh lễ chật kín cả nhà thờ, nghe Cha ở Nhà thờ Hàng Bột giảng về Thánh Gioan Baotixita, Ngài đã chịu chết một cách đau đớn, thê thảm khi nói lên sự thật trước sự loạn luân của nhà vua. Trong bài giảng, Cha đã khẳng định, sự thật sẽ chiến thắng, công lý sẽ được sáng tỏ. Thánh nhân đã chiến thắng nhà vua đồi bại không phải vì khi đang sống, nhưng là khi thời gian đã qua đi. Tấm gương làm chứng cho sự thật của Thánh nhân đã chiến thắng vị vua bạo tàn, vua chỉ nhất thời, còn dân vạn đại.

Bài giảng này không biết có lọt vào tai mấy cán bộ đang rình mò ở ngoài hay không, nhưng thấm thía đối với người dân Thái Hà hôm nay.

Tan lễ, đoàn rước đến linh đài dài dằng dặc làm cho các công an cũng ngạc nhiên. Họ không ngờ giáo dân lại coi thường đau khổ như thế.

Đoàn gồm có các Cha do Cha Phụng mới về cùng với 7 cha trong dòng mặc toàn áo đỏ. Sau việc kính tuần bảy ngày trước linh đài Đức Mẹ, đoàn rước gồm các cha đã đi đến tượng đài Đức Mẹ phía trong và hát mừng kính Mẹ. Sau đó, đoàn đã đi một vòng xung quanh Linh địa Đức Bà sang phía bên kia, trong ngôi nhà đã bị nhà nước cho phá dở dang. Đoàn rước đi trong đêm tối với ánh nên trên tay, vì phía trong, nhà nước đã cho tắt hết các bóng điện để tiết kiệm điện cho đất nước.

Image

Đoàn rước đông đảo đã làm nhiều người, nhất là lương dân xung quanh, vì họ nghe nói công an đã trấn áp được giáo dân thắng lợi, nhưng hôm nay lại thấy đông đúc hơn nên nhiều người đã ra xem. Hôm nay, công an ít hơn những hôm trước, chắc họ nghĩ bây giờ có thách đố, thì giáo dân cũng không dám bén mảng tới nơi này.

Đoàn giáo dân và linh mục hôm nay đến linh địa Đức Bà, là câu trả lời với lực lượng bạo lực là họ không hề run sợ.

Nhưng hôm nay thì họ đã nhầm to. Một số người dân cho biết, khi chưa xong lễ, một số công an khá đông tập trung trước hội chữ thập đỏ. Khi lễ xong, Cha Khải sau khi căn dặn bà con xong, ngài nói “tất cả lên đường” để ra Thánh địa, thì công an chạy tán loạn, chắc họ nghĩ giáo dân lại đi ra ngoài đường, làm mồi cho họ như đêm qua nên chạy ra chuẩn bị.

Tình hình chị người dân tộc bị đánh hiện đang nguy hiểm, chị bị đau đầu và thỉnh thoảng nôn, chóng mặt, hiện nay vẫn phải nằm lại ở nhà xứ để chăm sóc. Một số người tối qua bị đánh hôm nay không đi làm được, nhưng đến bệnh viện khám khai là do công an đánh thì bác sỹ đã không dám cho giấy chứng thương.

Chiều nay, Cha Khải và một số Cha đã ra quận để chất vấn, họ trả lời tỉnh bơ là chúng tôi không đánh ai, cho đến bây giờ chưa thấy đơn trình báo nào về việc bị công an đánh. Thật đúng là miệng lưỡi công an nhà nước cộng sản.

Nhiều nơi hiệp thông cầu nguyện với Thái Hà, hôm nay nhiều đoàn người đã về đây cùng Thái Hà để chia sẻ và cầu nguyện.

Những ngày tới, bà con vẫn nhất định sẽ không sợ hãi mà bỏ cuộc, trái lại họ càng vững tin hơn.

Chúc Thái Hà luôn bình an và kiên cường. Xin hãy hiệp thông với anh chị em chúng ta trong hoàn cảnh khó khăn hiện nay. Họ đang cần điều đó hơn bao giờ hết.

Thái Hà 29-8-2008

Dòng Chúa Cứu Thế
tankhoasinh
Posts: 838
Joined: Sat Jun 23, 2007 4:20 am
Contact:

Post by tankhoasinh »

Cuộc cách mạng vẫn tiếp tục
Tác giả: Phạm Hồng Sơn



Có lẽ khó có niềm vui nào sánh được sự hân hoan, vui sướng của người dân một nước sau gần 100 năm bị ngoại bang đô hộ, khinh rẻ, hắt hủi, khi được nghe những lời nói âm vang từ chính người cùng dòng máu, cùng tiếng nước mình:

“Hỡi đồng bào cả nước,
“Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”….Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do” (Trích: Tuyên ngôn Độc lập do Hồ Chí Minh đọc tại Quảng trường Ba Đình ngày 02/09/1945).



Sự bức xúc, ấm ức của cả một dân tộc bị coi rẻ trong bao năm, cho dù nguyên nhân không hẳn chỉ do ngoại bang, dường như được vỡ oà vào câu “Có” đồng thanh từ biển người vào cái ngày đó, khi vị Chủ tịch lâm thời khéo léo buông câu hỏi “Tôi nói đồng bào nghe rõ không?”.

Lòng tự tôn dân tộc, sau bao năm bị đè nén đã gặp đúng dịp thăng hoa làm ngây ngất lòng người. Mọi của cải, vàng bạc, châu báu và cả sinh mạng từng được tích cóp chi li hay suy tính hơn thiệt đều trở thành tầm thường. Lòng ái quốc đã vượt lên tất cả. Mọi người dân đều sẵn sàng xả thân vì Tổ quốc không gợn chút toan tính cá nhân.

Trường lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam luôn cho thấy mỗi lần giành lại được độc lập từ tay ngoại bang luôn là một chiến công đầy cam go của cả dân tộc. Nhưng không biết do vô tình hay có chủ ý, những người con của nước Việt thời hiện đại khi khởi thảo bản Tuyên ngôn Độc lập nói trên đã không nhắc đến tầm quan trọng của việc thực thi những quyền cơ bản của con người và sự bình đẳng cần phải có giữa các công dân trong một quốc gia – điều kiện làm cho độc lập dân tộc trở nên có ý nghĩa. Trong 1014 từ của bản Tuyên ngôn Độc lập đó phần lớn chỉ được dùng để lên án, kết tội lực lượng ngoại bang (Pháp và Nhật) và nhấn mạnh sự bình đẳng cần phải có giữa các dân tộc.

Đúng là sau đó, những khát khao độc lập, sự hy sinh vô cùng của dân chúng đã được đáp đền bằng một chính quyền hoàn toàn không có một ông “mắt xanh, mũi lõ” nào. Tất cả đều là người Việt Nam cả. Thậm chí tiếng Tây cũng phải lén lút khi sử dụng. Nhưng sự bất bình đẳng nội tại ngay giữa những người Việt da vàng, mũi tẹt đã ngày càng lộ rõ khi lực lượng ngoại bang dần rút khỏi đất nước.

Nhìn lại một cách toàn cảnh, giai đoạn thiết lập và củng cố của chính thể Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà khi đó, ta có thể thấy những mâu thuẫn ngày càng tăng theo thời gian đối với tinh thần “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng”. Chính quyền đưa ra chương trình “Diệt giặc đói”, nhưng theo sau đó là chương trình hắt hủi, triệt hạ những người có của ăn, của để. Chương trình “Diệt giặc dốt” đã mang lại kết quả to lớn về xoá mù chữ trong một thời gian ngắn, nhưng sau đó người dân chỉ có thể an toàn khi đọc hoặc viết theo những gì người cầm quyền không phật ý, kể cả việc ghi chép của các nhà sử học cũng không được là ngoại lệ. Ngay đến những sáng tác nghệ thuật không dùng đến chữ viết cũng phải trông chừng thái độ của người cầm quyền, nếu không muốn tai ương ập tới. Các thiết chế quyền lực công được dựng lên luôn kèm theo tên Nhân Dân như Uỷ Ban Nhân Dân, Hội Đồng Nhân Dân, Toà Án Nhân Dân, Viện Kiểm Sát Nhân Dân, Công An Nhân Dân, v.v nhưng tuyệt đối đều do các đảng viên của Đảng Cộng Sản nắm giữ. Cơ quan có sứ mạng bảo vệ công lý cho xã hội (bộ Tư Pháp) còn bị xoá đi trong hơn 20 năm, cho dù mọi quyền lực lúc đó đã hoàn toàn nằm trong tay Đảng Cộng Sản. Trong hệ thống chính quyền hoàn toàn của người Việt Nam lãnh đạo đó đã từng có những vị trí do những người dân không thuộc Đảng Cộng Sản đảm nhiệm, nhưng thường có ảnh hưởng không đáng kể hoặc chỉ có tác dụng làm cho sự bất bình đẳng giảm bớt đi sự phản cảm. Trước 1945 người dân lao động chỉ căm phẫn dựa vào thái độ ngạo mạn của kẻ ngoại quốc khi chúng xì xồ “Sa-lôt, san anh-đi-gien” (1) thì sau năm 1954, người dân lao động luôn phải bấm bụng nghe những câu tiếng Việt tươi rói nơi cửa miệng những cán bộ Nhà nước hay trên báo chí: “Bọn tư thương”, “ Quân phe phẩy, “Lũ con buôn”, “ Bọn Nhân Văn-Giai Phẩm”, “ Lũ phản động chống đảng”,…

Đến hôm nay, hẳn nhiều người đã hiểu ra rằng sự mất tự do, sự miệt thị do chính người đồng bào của mình gây ra có thể còn tệ hơn kẻ ngoại bang và rõ ràng là chua xót hơn.

Nếu bắt chước những người khởi thảo ra bản Tuyên ngôn Độc lập của Việt Nam lấy bản Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ năm 1776 và Tuyên ngôn Nhân quyền, Dân quyền của Pháp năm 1791 làm sự đối chiếu, ta có thể thấy trong bản Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ năm 1776, những người khởi thảo đã đề cập ngay đến tầm quan trọng và một số điều kiện cơ bản để đảm bảo cho mọi người dân của nước Hoa Kỳ độc lập trong tương lai (khi thoát khỏi sự áp chế, đô hộ của nước Anh) có quyền bình đẳng với nhau trong mọi vấn đề, kể cả quyền lãnh đạo đất nước. “…Trong những quyền ấy, có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Để đảm bảo cho các quyền này, con người thiết lập ra các chính phủ và chính sức mạnh của các chính phủ này xuất phát từ sự ưng thuận của nhân dân. Và khi một hình thức Chính phủ nào đó trở nên đối nghịch với các mục đích trên thì Nhân dân có quyền thay đổi, hay phế bỏ chính phủ đó, và thiết lập một Chính phủ mới, dựa trên nền tảng những nguyên tắc như vậy và tổ chức các quyền lực của mình theo hình thức nào để cho các quyền lực đó có khả năng đảm bảo An ninh và Hạnh phúc cho họ nhiều nhất”, “…Nhà Vua đã không chịu tuân theo Pháp luật, một công cụ lành mạnh nhất, cần thiết nhất cho lợi ích công cộng”, “…Nhà Vua đã cản trở công việc Tư pháp bằng cách không chấp thuận Luật thiết lập Quyền Tư pháp” (…”among these are Life, Liberty, and the pursuit of happiness – That to secure these rights, Goverments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed. That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness”, “…He has refused his Assent to laws, the most wholesome and necessary for the public good”, “…He has obstructed the Administration of Justice, by refusing his Assent to Laws for establishing Judiciary Powers”) (2)

Tất cả 17 điều của bản Tuyên ngôn Nhân quyền, Dân quyền của Pháp năm 1791 đều là những điều nói đến những quyền cơ bản của từng cá nhân con người, nhấn mạnh rất nhiều lần và bằng nhiều cách về quyền bình đẳng tất yếu giữa những công dân khác nhau. “Mọi công dân đều bình đẳng trước luật pháp, nên đều có thể được giữ mọi chức vụ, mọi địa vị, mọi công vụ theo năng lực, và không có bất cứ sự phân biệt nào khác ngoài đạo đức và tài năng của mỗi người”(Tous les citoyens étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités , places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autres distinctions que celles de leurs vertus et leurs talents) (2).

63 năm đã trôi qua kể từ ngày câu nói bất hủ “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng” vang lên trên Quảng trường Ba Đình của nước Việt, nhưng sự bình đẳng giữa chính những người Việt với nhau vẫn là vấn đề đang phải phấn đấu. Biết bao câu hỏi trong xã hội Việt Nam đang còn bỏ ngỏ. Bao giờ công ty tư nhân cũng được đối xử trọng vọng như các tổng công ty nhà nước? Bao giờ đi tìm công lý không phải kèm theo “phong bì”? Bao giờ lời ta thán của người dân có tranh cãi đất đai với chính quyền cũng được đăng công khai trên mặt báo? Bao giờ một bí thư đảng uỷ cũng phải chịu trách nhiệm trước pháp luật như một nhân viên thường? Bao giờ một người Việt Nam không phải là đảng viên Đảng cộng sản sẽ nắm chức vụ Thủ tướng hay chức vụ Bộ trưởng bộ Công an? Bao giờ trong Quốc hội sẽ có thành viên của không chỉ một đảng? Bao giờ thì Đảng cộng sản lịch thiệp với các đảng phái khác? Bao giờ? Bao giờ?...

Có lẽ đó chính là lý do sâu xa của nhiều người Việt Nam hôm nay đang dấn thân giống như những vị tiền nhân làm nên mùa thu Cách mạng năm xưa. Dấn thân là bởi nhiều người Việt Nam đang cầm quyền vẫn còn coi quyền bình đẳng giữa những người Việt với nhau như một nguy hiểm, một thách đố. Nhưng trong cuộc dấn thân hôm nay để tạo dựng một xã hội bình đẳng, tôn trọng quyền con người cho mọi người Việt Nam không chỉ có những người không phải cộng sản. Bởi không phải tất cả những người cộng sản hôm nay đều tán thành sự độc chiếm quyền lực của đảng của họ, cũng như không phải tất cả ai là cộng sản cũng đều muốn trở thành kẻ ăn trên ngồi trốc. Như vậy, với ý nghĩa hoàn thiện, cuộc cách mạng cách đây 63 năm vẫn đang được tiếp tục.

Phạm Hồng Sơn
Tháng 08/2009
tankhoasinh
Posts: 838
Joined: Sat Jun 23, 2007 4:20 am
Contact:

Post by tankhoasinh »

Cuộc cách mạng vẫn tiếp tục
Tác giả: Phạm Hồng Sơn



Có lẽ khó có niềm vui nào sánh được sự hân hoan, vui sướng của người dân một nước sau gần 100 năm bị ngoại bang đô hộ, khinh rẻ, hắt hủi, khi được nghe những lời nói âm vang từ chính người cùng dòng máu, cùng tiếng nước mình:

“Hỡi đồng bào cả nước,
“Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”….Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do” (Trích: Tuyên ngôn Độc lập do Hồ Chí Minh đọc tại Quảng trường Ba Đình ngày 02/09/1945).



Sự bức xúc, ấm ức của cả một dân tộc bị coi rẻ trong bao năm, cho dù nguyên nhân không hẳn chỉ do ngoại bang, dường như được vỡ oà vào câu “Có” đồng thanh từ biển người vào cái ngày đó, khi vị Chủ tịch lâm thời khéo léo buông câu hỏi “Tôi nói đồng bào nghe rõ không?”.

Lòng tự tôn dân tộc, sau bao năm bị đè nén đã gặp đúng dịp thăng hoa làm ngây ngất lòng người. Mọi của cải, vàng bạc, châu báu và cả sinh mạng từng được tích cóp chi li hay suy tính hơn thiệt đều trở thành tầm thường. Lòng ái quốc đã vượt lên tất cả. Mọi người dân đều sẵn sàng xả thân vì Tổ quốc không gợn chút toan tính cá nhân.

Trường lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam luôn cho thấy mỗi lần giành lại được độc lập từ tay ngoại bang luôn là một chiến công đầy cam go của cả dân tộc. Nhưng không biết do vô tình hay có chủ ý, những người con của nước Việt thời hiện đại khi khởi thảo bản Tuyên ngôn Độc lập nói trên đã không nhắc đến tầm quan trọng của việc thực thi những quyền cơ bản của con người và sự bình đẳng cần phải có giữa các công dân trong một quốc gia – điều kiện làm cho độc lập dân tộc trở nên có ý nghĩa. Trong 1014 từ của bản Tuyên ngôn Độc lập đó phần lớn chỉ được dùng để lên án, kết tội lực lượng ngoại bang (Pháp và Nhật) và nhấn mạnh sự bình đẳng cần phải có giữa các dân tộc.

Đúng là sau đó, những khát khao độc lập, sự hy sinh vô cùng của dân chúng đã được đáp đền bằng một chính quyền hoàn toàn không có một ông “mắt xanh, mũi lõ” nào. Tất cả đều là người Việt Nam cả. Thậm chí tiếng Tây cũng phải lén lút khi sử dụng. Nhưng sự bất bình đẳng nội tại ngay giữa những người Việt da vàng, mũi tẹt đã ngày càng lộ rõ khi lực lượng ngoại bang dần rút khỏi đất nước.

Nhìn lại một cách toàn cảnh, giai đoạn thiết lập và củng cố của chính thể Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà khi đó, ta có thể thấy những mâu thuẫn ngày càng tăng theo thời gian đối với tinh thần “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng”. Chính quyền đưa ra chương trình “Diệt giặc đói”, nhưng theo sau đó là chương trình hắt hủi, triệt hạ những người có của ăn, của để. Chương trình “Diệt giặc dốt” đã mang lại kết quả to lớn về xoá mù chữ trong một thời gian ngắn, nhưng sau đó người dân chỉ có thể an toàn khi đọc hoặc viết theo những gì người cầm quyền không phật ý, kể cả việc ghi chép của các nhà sử học cũng không được là ngoại lệ. Ngay đến những sáng tác nghệ thuật không dùng đến chữ viết cũng phải trông chừng thái độ của người cầm quyền, nếu không muốn tai ương ập tới. Các thiết chế quyền lực công được dựng lên luôn kèm theo tên Nhân Dân như Uỷ Ban Nhân Dân, Hội Đồng Nhân Dân, Toà Án Nhân Dân, Viện Kiểm Sát Nhân Dân, Công An Nhân Dân, v.v nhưng tuyệt đối đều do các đảng viên của Đảng Cộng Sản nắm giữ. Cơ quan có sứ mạng bảo vệ công lý cho xã hội (bộ Tư Pháp) còn bị xoá đi trong hơn 20 năm, cho dù mọi quyền lực lúc đó đã hoàn toàn nằm trong tay Đảng Cộng Sản. Trong hệ thống chính quyền hoàn toàn của người Việt Nam lãnh đạo đó đã từng có những vị trí do những người dân không thuộc Đảng Cộng Sản đảm nhiệm, nhưng thường có ảnh hưởng không đáng kể hoặc chỉ có tác dụng làm cho sự bất bình đẳng giảm bớt đi sự phản cảm. Trước 1945 người dân lao động chỉ căm phẫn dựa vào thái độ ngạo mạn của kẻ ngoại quốc khi chúng xì xồ “Sa-lôt, san anh-đi-gien” (1) thì sau năm 1954, người dân lao động luôn phải bấm bụng nghe những câu tiếng Việt tươi rói nơi cửa miệng những cán bộ Nhà nước hay trên báo chí: “Bọn tư thương”, “ Quân phe phẩy, “Lũ con buôn”, “ Bọn Nhân Văn-Giai Phẩm”, “ Lũ phản động chống đảng”,…

Đến hôm nay, hẳn nhiều người đã hiểu ra rằng sự mất tự do, sự miệt thị do chính người đồng bào của mình gây ra có thể còn tệ hơn kẻ ngoại bang và rõ ràng là chua xót hơn.

Nếu bắt chước những người khởi thảo ra bản Tuyên ngôn Độc lập của Việt Nam lấy bản Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ năm 1776 và Tuyên ngôn Nhân quyền, Dân quyền của Pháp năm 1791 làm sự đối chiếu, ta có thể thấy trong bản Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ năm 1776, những người khởi thảo đã đề cập ngay đến tầm quan trọng và một số điều kiện cơ bản để đảm bảo cho mọi người dân của nước Hoa Kỳ độc lập trong tương lai (khi thoát khỏi sự áp chế, đô hộ của nước Anh) có quyền bình đẳng với nhau trong mọi vấn đề, kể cả quyền lãnh đạo đất nước. “…Trong những quyền ấy, có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Để đảm bảo cho các quyền này, con người thiết lập ra các chính phủ và chính sức mạnh của các chính phủ này xuất phát từ sự ưng thuận của nhân dân. Và khi một hình thức Chính phủ nào đó trở nên đối nghịch với các mục đích trên thì Nhân dân có quyền thay đổi, hay phế bỏ chính phủ đó, và thiết lập một Chính phủ mới, dựa trên nền tảng những nguyên tắc như vậy và tổ chức các quyền lực của mình theo hình thức nào để cho các quyền lực đó có khả năng đảm bảo An ninh và Hạnh phúc cho họ nhiều nhất”, “…Nhà Vua đã không chịu tuân theo Pháp luật, một công cụ lành mạnh nhất, cần thiết nhất cho lợi ích công cộng”, “…Nhà Vua đã cản trở công việc Tư pháp bằng cách không chấp thuận Luật thiết lập Quyền Tư pháp” (…”among these are Life, Liberty, and the pursuit of happiness – That to secure these rights, Goverments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed. That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness”, “…He has refused his Assent to laws, the most wholesome and necessary for the public good”, “…He has obstructed the Administration of Justice, by refusing his Assent to Laws for establishing Judiciary Powers”) (2)

Tất cả 17 điều của bản Tuyên ngôn Nhân quyền, Dân quyền của Pháp năm 1791 đều là những điều nói đến những quyền cơ bản của từng cá nhân con người, nhấn mạnh rất nhiều lần và bằng nhiều cách về quyền bình đẳng tất yếu giữa những công dân khác nhau. “Mọi công dân đều bình đẳng trước luật pháp, nên đều có thể được giữ mọi chức vụ, mọi địa vị, mọi công vụ theo năng lực, và không có bất cứ sự phân biệt nào khác ngoài đạo đức và tài năng của mỗi người”(Tous les citoyens étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités , places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autres distinctions que celles de leurs vertus et leurs talents) (2).

63 năm đã trôi qua kể từ ngày câu nói bất hủ “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng” vang lên trên Quảng trường Ba Đình của nước Việt, nhưng sự bình đẳng giữa chính những người Việt với nhau vẫn là vấn đề đang phải phấn đấu. Biết bao câu hỏi trong xã hội Việt Nam đang còn bỏ ngỏ. Bao giờ công ty tư nhân cũng được đối xử trọng vọng như các tổng công ty nhà nước? Bao giờ đi tìm công lý không phải kèm theo “phong bì”? Bao giờ lời ta thán của người dân có tranh cãi đất đai với chính quyền cũng được đăng công khai trên mặt báo? Bao giờ một bí thư đảng uỷ cũng phải chịu trách nhiệm trước pháp luật như một nhân viên thường? Bao giờ một người Việt Nam không phải là đảng viên Đảng cộng sản sẽ nắm chức vụ Thủ tướng hay chức vụ Bộ trưởng bộ Công an? Bao giờ trong Quốc hội sẽ có thành viên của không chỉ một đảng? Bao giờ thì Đảng cộng sản lịch thiệp với các đảng phái khác? Bao giờ? Bao giờ?...

Có lẽ đó chính là lý do sâu xa của nhiều người Việt Nam hôm nay đang dấn thân giống như những vị tiền nhân làm nên mùa thu Cách mạng năm xưa. Dấn thân là bởi nhiều người Việt Nam đang cầm quyền vẫn còn coi quyền bình đẳng giữa những người Việt với nhau như một nguy hiểm, một thách đố. Nhưng trong cuộc dấn thân hôm nay để tạo dựng một xã hội bình đẳng, tôn trọng quyền con người cho mọi người Việt Nam không chỉ có những người không phải cộng sản. Bởi không phải tất cả những người cộng sản hôm nay đều tán thành sự độc chiếm quyền lực của đảng của họ, cũng như không phải tất cả ai là cộng sản cũng đều muốn trở thành kẻ ăn trên ngồi trốc. Như vậy, với ý nghĩa hoàn thiện, cuộc cách mạng cách đây 63 năm vẫn đang được tiếp tục.

Phạm Hồng Sơn
Tháng 08/2009
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »


Image

Hóa Giải Chiến Tranh Bằng Hòa Giải Dân Tộc
Tác giả: Minh Hoàng



Trang mạng Sina – một trang mạng thông tin rất phổ biến được sự kiểm duyệt của chính phủ cộng sản Trung Quốc vừa tung lên một loạt bài viết đe dọa chiến tranh với Việt Nam. Động thái nhắc nhở đe dọa này một lần nữa chứng tỏ tính hẹp hòi, ích kỷ và đầy hiếp đáp của chính quyền Trung Quốc đối với Việt Nam. Trung Quốc thực ra đã nhìn thấy rõ xu hướng phát triển dân chủ và đa nguyên của thế giới nhưng vẫn còn quyến luyến với chính thể độc tài toàn trị vì tham vọng tăng trưởng kinh tế và trở thành cường quốc của mình. Bao lâu còn thâu tóm được thị trường một tỷ ba trăm triệu dân thì chính quyền Trung Cộng còn sức mạnh chèn ép, áp đặt lên các thị trường tự do khác trên thế giới, cũng như “làm luật” với các nhà đầu tư. Chính vì tham vọng này, Trung Cộng hoàn toàn không muốn Việt Nam vượt trước mình trong vấn đề cải cách chính trị, cũng như làm mọi cách để không cho quá trình cải cách chính trị ở Việt Nam tổn hại đến tốc độ tăng trưởng kinh tế vũ bão của mình.

Đây là đòn thử tâm lý của chính quyền Trung Cộng đối với chính quyền cộng sản Việt Nam. Trước mắt chính quyền Trung Cộng không có một lý do gì để chiến tranh với Việt Nam. Trung Quốc vừa bước ra từ tư cách nước chủ nhà Olympic, cộng đồng quốc tế vẫn đang để mắt dõi theo từng động thái đối nội cũng như đối ngoại của Trung Quốc. Không có một cuộc chiến tranh trong tương lai gần nhưng về lâu dài vẫn tiềm ẩn một cuộc chiến gây hấn bởi Trung Cộng. Việc mải mê với những thành tựu vượt bậc về kinh tế cùng với việc kiên quyết nắm chặt truyền thông thông tin một chiều trong Hoa đại lục là một nguy cơ dẫn giới trẻ Trung Quốc xa vào chủ nghĩa dân tộc quá khích hay chủ nghĩa phát xít.

Dù gì chăng nữa, một sự chuẩn bị xa cho cuộc chiến tiềm ẩn và cũng là làm thất bại đòn thử tâm lý của chính quyền Trung Cộng, là một sự cẩn thận không thừa trong chính trị đối với dân tộc Việt Nam. Điểm nhấn và cũng là khởi đầu của công cuộc chuẩn bị này là tiến trình “hòa giải dân tộc để hóa giải chiến tranh”. Đây không phải là một bài học mới, chính cựu thủ tướng chính quyền cộng sản Việt Nam Võ văn Kiệt đã từng đề cập khi ông còn sống. Một gia sản cho chính quyền cộng sản đương nhiệm đứng đầu là thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phải vượt qua. Trọng tâm của đường lối hòa giải này nằm ở ba điểm:

1. Hòa giải với kiều bào: Kiều bào Việt Nam ở nước ngoài đa phần là những người tị nạn chính trị, là những người chịu mất mát nhất trong cuộc chiến tranh phi nghĩa của cộng sản. Gần đây động thái của nhà nước tiến gần đến sự hòa giải với nhận thức kiều bào hải ngoại là “một phần máu thịt của Việt Nam.” Coi kiều bào là một phần máu thịt, là đồng bào, thì chính quyền cũng nên chấp nhận những giá trị chính trị tự do dân chủ mà kiều bào theo đuổi, biểu tượng cho lý tưởng chính trị này là lá cờ vàng ba sọc đỏ bấy lâu nay vẫn là lá cờ tụ nghĩa của người Việt hải ngoại. Sự chia sẻ đó có thể được cụ thể hóa bằng việc công nhận tính đại diện pháp lý bên trong nước cũng như ngoài nước của lá cờ vàng ba sọc đỏ của cộng đồng Việt hải ngoại.

Đây là một bước đi mang tính chiến thuật chính trị trong tiến trình hòa giải dân tộc, cũng như một bước đột phá sáng tạo trong công cuộc cải cách chính trị tại Việt Nam. Các chính trị gia Việt Nam nên nhận chân vấn đề và đặt quyền lợi của đất nước lên trên quyền lợi của đảng phái.

Sự hòa giải này là biểu tượng giao hòa giữa người với người.

2. Hòa giải với tôn giáo: Tiến trình hòa giải với các tôn giáo nên cụ thể hóa bằng việc trao lại tất cả đất đai, cũng như quyền tự do quản trị cho tất cả các giáo hội.

Bước đi chiến thuật của tiến trình hòa giải tôn giáo là việc đặt quan hệ ngoại giao với tòa thánh Vatican (đối với giáo hội Công giáo), và trao lại quyền hoạt động và tự quyết cho giáo hội Phật giáo thống nhất.

Tiến trình hòa giải này rất quan trọng vì mang lại niềm phấn khởi và tin tưởng cho các tín đồ tôn giáo chiếm đa phần dân số. Mặt khác xã hội cũng được ổn định, và các tôn giáo cũng có cơ sở để giúp nhà nước lo các vấn đề an sinh xã hội đặc biệt là y tế và giáo dục. Đây là những mảng được cho là tiềm lực của các tôn giáo. Từ đó nhà nước có thể rảnh tay lo toan các chuyện đại sự chống ngoại xâm và tham gia chính trường quốc tế một cách tự tin hơn.

Tiến trình này biểu trưng cho sự hòa giải tâm linh.

3. Hòa giải chính trị: Tiến trình hòa giải với kiều bào, hòa giải với tôn giáo chỉ là hai bước đệm cần thiết dẫn tới tiến trình hòa giải chính trị - tiến trình hòa giải quyết định vì dẫn tới sự biến đổi toàn diện một dân tộc. Hòa giải chính trị không gì khác là một cuộc chuyển đổi thể chế từ thể chế chính trị độc tài toàn trị sang thể chế chính trị đa nguyên đa đảng. Tiến trình hòa giải này có ý nghĩa quyết định trong tiến trình hòa giải dân tộc đặc biệt đặt trong bối cảnh Việt Nam phải đương đầu với một cuộc chiến tiềm ẩn gây ra bởi Trung Cộng.

Sự lãnh đạo độc đoán của Đảng cộng sản quả thực là một ngăn cản làm chậm cho tiến trình hòa giải dân tộc. Đảng cộng sản độc trị cũng là mục tiêu tấn công của những người kích hoạt dân chủ trong nước cũng như ngoài nước. Các chính trị gia Việt Nam nên có những bước đi mang tính đột phá cải cách chính trị. Bước đi mang tính chiến thuật chính trị là việc hợp thức hóa các đảng phái khác bên cạnh đảng cộng sản. Đây là bước tối quan trọng hóa giải các xung đột chính trị, gắn kết tất cả các trào lưu chính trị trong xã hội, khơi dậy sự sáng tạo chính trị thay vì làm bất ổn định xã hội, điều đó có nghĩa là làm tăng sức đề kháng của dân tộc trước họa ngoại xâm.

Sự chuyển hóa chính trị này sẽ là một quảng cáo tiếp thị đầy hiệu quả mà không tốn tiền cho Việt Nam. Bởi vì sự chuyển hóa chính trị sâu sắc này sẽ ngay lập tức thu hút sự chú ý của dư luận thế giới vào Việt Nam, vào những biến động của vùng Đông Nam Á và nhất là thái độ của Trung Quốc trước những biến động đó. Việt Nam sẽ lại một lần nữa trở thành “tâm điểm” chú ý của thế giới.

Tiếp đó bước chuyển thể chế chính trị này là một sự minh bạch hóa quan hệ Việt Nam – Trung Quốc – Phương Tây (đại diện Hoa Kỳ). Sự minh bạch này là một bước để quốc tế hóa cuộc xung đột giữa Việt Nam và Trung Quốc. Một khi chính thể Việt Nam không còn là chính thể cộng sản độc trị nữa, cuộc chiến tranh nếu có xảy ra giữa Việt Nam và Trung Cộng sẽ không còn được hiểu là những “hục hặc” giữa các nước xã hội chủ nghĩa anh em nữa, nhưng sẽ được cả thế giới hiểu là một cuộc chiến giữa Trung Quốc cộng sản với một nước tự do, và như thế Trung Quốc không phải chỉ đương đầu với Việt Nam nhưng là đương đầu với cả thế giới tự do. Mọi hành động của Trung Quốc với Việt Nam sẽ được quan sát chặt chẽ. Hành động xâm lược chắc chắn sẽ không được dung tha. Với bước đi này Việt Nam đã cô lập được Trung Quốc và lôi kéo thêm đồng minh.

Không những đây là một bước đi chiến lược đối với sự đe dọa từ Trung Quốc, mà bước chuyển chính trị này còn khuấy động phong trào cải cách chính trị cũng như phong trào đấu tranh dân chủ, và xu hướng ly khai ở Trung Quốc. Trung Quốc ngay lập tức phải đối mặt với bất ổn từ chính xã hội mình.

Tiến trình hòa giải với kiều bào tượng trưng cho sự hòa giải giữa người với người, tiến trình hòa giải với tôn giáo tượng trưng cho sự hòa giải với tâm linh, và tiến trình hòa giải chính trị tượng trưng cho sự hòa giải với chính mình. Hai tiến trình: hòa giải giữa người với người và hòa giải với tâm linh phải khởi động trước để làm tiền để cho tiến trình thứ ba: tiến trình hòa giải và biến đổi chính mình. Ba bước không thể thiếu trong tiến trình hòa giải dân tộc.

4. Thời điểm 1000 năm Thăng Long: Thời điểm này được cho là thời điểm vàng để hoàn tất tiến trình hòa giải dân tộc với sự tuyên bố một thể chế chính trị đa nguyên đa đảng cho Việt Nam. Trong một thời gian nữa, Trung Quốc sẽ chưa có cơ hội cũng như hội đủ tiềm lực để mở một cuộc chiến tranh với Việt Nam. Một cuộc chiến tranh một mất một còn sẽ phá hủy nền kinh tế của Trung Quốc, còn nếu là một cuộc chiến tranh mang tính dọa nạt sẽ chỉ biến Trung Quốc thành trò cười, và bị lên án bởi quốc tế. Dẫu biết thế Việt Nam cũng không thể bình chân như vại, vì thời gian cũng đã đến lúc phải khẩn trương. Công cuộc chuyển hóa chính trị độc tài đảng trị sang chính trị đa nguyên đa đảng ở Việt Nam càng để lâu càng nguy hiểm trước sự lớn mạnh cũng như sự đe dọa ngày càng lộ liễu của Trung Quốc.

Tóm lại, sự ổn định xã hội, sự phát triển đất nước, và tránh nguy cơ chiến tranh phục thuộc vào tiến trình hòa giải dân tộc. Thành công của tiến trình này lại phục thuộc vào thiện chí, sự sáng suốt, và sự đồng tâm của các chính trị gia Việt Nam. Có những dấu hiệu cho thấy là Việt Nam đang đi trước Trung Quốc một bước trong cải cách chính trị. Việc “cầm đèn chạy trước ô tô” này của chính quyền cộng sản Việt Nam khiến Trung Cộng bực mình tung đòn tâm lý chiến. Dẫu Trung cộng cả gan gây chiến với Việt Nam đi nữa thì việc hóa giải chiến tranh hệ tại ở việc chính quyền Hà Nội biết hòa giải dân tộc.

Minh Hoàng
dailien
Posts: 2481
Joined: Sun Jun 03, 2007 3:37 am
Contact:

Post by dailien »

Image

Putin giăng bẫy hay bị rơi vào bẫy

Ngô Nhân Dụng

Khi quân Nga tấn công Georgia, lấy cớ quân đội Georgia đã tiến vào vùng Nam Ossetia, nhiều người coi như ông tổng thống xứ Georgia đã rơi vào cái bẫy do ông Vladimir Putin đào sẵn. Ông ta chỉ chờ dịp này để kiếm cớ “dậy Georgia một bài học” và tạo cơ hội cho hai miền Nam Ossetia và Abkhazia chính thức tách khỏi Georgia, chờ ngày nhập vào nước Nga.

Nhưng gần một tháng sau ngày ông Putin xua quân vào nước láng giềng, nhiều người khác lại nghĩ chính con gấu Nga đã bị rơi vào bẫy. Vì cuộc hành quân vào Georgia chỉ mang lại cho nước Nga một mối lợi nhỏ, là tăng thêm được hơn 200 ngàn dân và mở rộng lãnh thổ thêm được 12,500 cây số vuông, trong khi diện tích Nga đã là rộng nhất thế giới, hơn 17 triệu km2. Trước khi quân Nga can thiệp, cả hai vùng đất này đã ly khai và chỉ giao thương với Nga rồi, không thêm được mối lợi thực tế nào. Sau chiến địch Georgia, nước Nga bị thiệt về ngoại giao và về kinh tế.

Có phải ông Putin đã dại dột tự mình rơi vào bẫy hay không?

Chúng ta không nên coi thường ông Putin. Ông ta có thể đã thấy trước những hậu quả tai hại cho nước Nga, nhưng ông bất cần. Vì dù cuộc chiến Georgia có tai hại cho 160 triệu người Nga trong nhiều năm tới, nhưng giai cấp cầm quyền gồm các nhà tư bản và cựu sĩ quan công an KGB ở chung quanh ông Putin sẽ nhân dịp này củng cố được quyền bính vững vàng hơn nữa. Và đó mới là chuyện ông Putin quan tâm.

Trên mặt ngoại giao, chưa bao giờ các nước Âu Châu và Mỹ đồng ý với nhau trong việc đối phó với Nga như bây giờ. Trước đây các nước Âu Châu có thể sẽ tỏ ý nghi ngại việc chính phủ Mỹ đang đổ tiền liên tiếp vào Georgia, nhưng trong tuần này họ không những không phản đối mà còn góp một tay nữa. Cuộc tấn công của Nga gây thiệt hại cho Georgia hơn một tỷ Mỹ kim về kinh tế. Nhưng Quỹ Tiền Tệ Quốc Tế đã hứa sẽ cho Georgia vay 750 triệu Mỹ kim, Ngân Hàng Thế Giới đã chấp thuận món nợ 350 triệu Mỹ kim để xây dựng hạ tầng cơ sở. Chính phủ Mỹ lại hứa một tỷ đô la viện trợ. Và Liên Hiệp Âu Châu sẽ viện trợ Georgia một tỷ đồng Euro (gần tỷ rưỡi đô la Mỹ) nữa.

Một hậu quả khác về ngoại giao là các nước cộng sản cũ ở Âu Châu và các nước thuộc Liên Bang Xô Viết cũ đều lo lắng hơn sau khi quân Nga tấn công Georgia. Lo lắng nhưng không lo sợ, trái lại, họ tìm cách giảm bớt mối lo bằng cách tiến đến gần các nước Tây Phương và Trung Quốc hơn. Các nước vùng biển Baltic tỏ thái độ rõ rệt nhất. Ba nước Latvia, Estonia, và Lithuania đã cùng với Ba Lan đưa ra một tuyên ngôn coi cuộc khủng hoảng tại Georgia là một thử thách mà Liên Hiệp Âu Châu (EU) và Minh Ước Bắc Ðại Tây Dương (NATO) phải đối đầu. Ngay sau khi bản tuyên cáo được đưa ra, đại sứ Nga tại Latvia đã chính thức cảnh cáo các nước trên, nhưng vô hiệu. Cả 3 nước vùng Baltic đều đã từng bị Nga sáp nhập trong thời Xô Viết, và Ba Lan từng bị Nga cộng sản hóa trong nửa thế kỷ, nhưng nay cả 4 nước đều là thành viên của Nato. Ðiều 5 trong hiến chương của minh ước này viết rõ rằng nếu một nước thành viên bị tấn công thì các nước khác sẽ tới giải cứu. Vì thế, họ không run sợ trước những lời đe dọa của Nga.

Sau vụ Georgia, Ukraine, một nước khác thuộc Liên Xô cũ càng cảm thấy bị đe dọa và tỏ thái độ cứng rắn hơn đối với Nga. Với 17 triệu người nói tiếng Nga trong một quốc gia có 47 triệu dân, Ukraine lúc nào cũng lo Nga sẽ xúi giục một cuộc nội loạn để chiếm lấy vùng Crimea ven Hắc Hải. Dưới thời cộng sản, các chính phủ Liên Xô đều có chính sách lưu đầy dân các nước vùng Baltic, vùng Caucase, Hắc Hải đi Siberia, và đưa người Nga chính gốc tới sống tại các quốc gia này để “trồng người.” Nga cũng di dân sang các nước Hồi Giáo ở Trung Á như vậy.

Tuy bị đe dọa trước vụ Georgia nhưng ông tổng thống Ukraine lại tỏ ra sẵn sàng đương đầu với ông Putin trong một cuộc chiến tranh cân não. Một lý do cũng là để ông tranh giành ảnh hưởng với bà thủ tướng, là người bị coi là quá mềm yếu đối với Nga. Ông tổng thống sẽ được dân Ukraine cho điểm tốt vì trong tâm thức dân tộc này không ai quên được hơn 4 triệu người Ukraine đã chết đói trong vụ tập thể hóa nông nghiệp của Stalin hồi 1930. Ngay giữa cơn khủng hoảng chính trị vì ông tổng thống và bà thủ tướng bất đồng, cả hai người vẫn tiếp đón ông phó tổng thống Mỹ đến trấn an các quốc gia trong vùng này. Trong tuần trước, ông Thủ Tướng Putin đã chính thức trấn an Ukraine rằng Nga không bao giờ có tham vọng trên nước này, và ông nhắc lại Nga đã cam kết từ lâu công nhận vùng Crimea là thuộc Ukraine.

Các nước miền Trung Á thuộc Liên Xô cũ vẫn còn nằm trong vòng ảnh hưởng của Nga, nhưng quyền lợi của họ khiến nước nào cũng muốn đi tìm thế đối trọng qua đường liên hệ với các nước lớn khác. Một mục tiêu trong chuyến đi của Phó Tổng Thống Cheney tuần này là đến Azerbaijan. Ông sẽ bảo đảm nước này và những nước bên kia bờ biển Caspian như Turkmenistan, Kazakhstan, Tajikistan, là dầu, khí của họ có thể an toàn chuyển qua Azerbaijan và Georgia sang thị trường Âu Châu và Phi Châu. Những quốc gia nhiều dầu và hơi đốt này cũng không muốn bị lệ thuộc vào các đường dẫn dầu qua Nga và Iran. Trong tuần qua bốn nước trong vùng, với sự hỗ trợ của Trung Quốc, cũng là một nước láng giềng lớn đã bầy tỏ tinh thần độc lập đối với Nga trong cuộc họp của Liên minh Thượng Hải, trong đó họ không ủng hộ Nga trong việc tách hai vùng đất của Georgia ra khỏi nước này. Cộng Sản Bắc Kinh có nhiều lý do để từ chối ủng hộ Nga: ngay trong nước họ cũng có nhiều vùng muốn ly khai. Cho nên trong tuần trước ngoại trưởng Trung Quốc đã bầy tỏ “mối quan ngại” trước việc Nga công nhận hai vùng mới ly khai khỏi Georgia tuyên bố độc lập. Hồi đầu năm nay, khi Nga lên án việc các nước Tây Phương công nhận Kosovo tuyên bố độc lập, lúc đó Trung Quốc hoàn toàn ủng hộ lập trường của Nga. Nếu Nga tiếp tục các hành động đe dọa các nước láng giềng, chắc thái độ của Trung Quốc sẽ nghiêng về phía Mỹ.

Trung Quốc có thể là một nước được lợi trong vụ ông Putin đánh Georgia. Ðối với Bắc Kinh, khi nào nước láng giềng phía Bắc của họ bị rắc rối ở nơi khác thì tốt cho họ, nhất là khi nước Nga phải lo đối phó với cả Âu Châu lẫn nước Mỹ ở vùng Caucase. Nhiều vùng tranh chấp giữa Nga và Trung Quốc vẫn còn được “cất tạm trong tủ lạnh” vì chưa ngã ngũ. Người Trung Hoa vẫn tiếp tục vượt biên giới sang Nga sinh sống, hợp pháp hoặc không hợp pháp. Trung Quốc phải ủng hộ các nước Trung Á giữ tư thế độc lập với Nga, để bảo đảm nguồn tiếp tế dầu, khí, để chính Trung Quốc không bị lệ thuộc vào dầu khí của Nga. Trung Quốc cũng đang đầu tư vào ngành dầu khí của Iran và Iraq, dầu từ đó có thể chuyển qua ống tới Trung Quốc. Trong cuộc cãi cọ giữa Nga và các nước Tây Phương, Trung Quốc tìm cách đứng ngoài, nói những lời nhân nghĩa, và hưởng lợi.

Còn Nga đang bị cô lập. Vụ Nga tấn công Georgia giúp cho những nước đối nghịch của Nga là Âu Châu và Mỹ đoàn kết với nhau hơn. Mặt khác, những nước láng giềng của Nga lại lo ngại để tìm cách đề phòng Nga nhiều hơn. Họ sẽ kết bạn với Mỹ, Âu Châu và Trung Quốc nhanh hơn trước. Khi kinh tế các xứ này càng liên kết với thế giới nhiều hơn thì các nước khác sẽ phải quan tâm bảo vệ họ nhiều hơn. Nước Nga sẽ bị cô lập hơn về ngoại giao trong hàng chục năm tới.

Một độc giả Nhật báo Người Việt đã viết thư nêu lên giả thuyết cho là chính phủ Mỹ đã cố ý xúi ông tổng thống xứ Georgia “làm bậy” để cho ông Putin xua quân qua Georgia trừng phạt, để ông Putin sa bẫy. Chúng ta khó tin những lời bàn kiểu “Mao Tôn Cương” đó. Vì chính phủ một nước lớn như nước Mỹ không thể chơi những trò nguy hiểm như vậy; nguy hiểm đến tính mạng hàng trăm, hàng ngàn người, mà hậu quả không thể tính trước được sẽ ra sao. Người lãnh đạo nước Mỹ có thể quyết định sai lầm, vì thiếu tin tức đúng, cũng như mọi người vậy. Nhưng họ rất khó làm những việc liều lĩnh, vì họ đều biết mình chịu trách nhiệm trước dân chúng, trước lịch sử.

Tuy nhiên, khi một nhà bình luận có uy tín quốc tế như ông Martin Wolf cũng nêu lên mối nghi ngờ đó, thì chúng ta phải chú ý hơn. Cuối tuần vừa qua, Martin Wolf đã viết trên nhật báo Fiancial Times ở London rằng ông Putin đang muốn gây một cuộc tranh chấp với Tây Phương để củng cố uy tín và quyền hành của chính ông trên nước Nga. Còn ở Mỹ thì nhiều người cũng muốn lôi nước Nga trở lại một tình trạng “chiến tranh lạnh” với lý do khác. Chỉ cần một vài người có tiếng trong chính trường Mỹ (không nhất thiết là nhân viên trong chính phủ, và chắc là không phải), họ chỉ cần nói xúi bẩy vài câu là ông tổng thống nước Georgia có thể tưởng bở. Ông nóng tiết đem quân “trừng phạt” đám côn đồ ở Nam Ossetia đang sát hại người dân Georgia, tưởng rằng ông Putin sẽ không dám đụng tới mình! Và thế là một cái bẫy được trương lên để mời ông Putin tiến tới! Trong khi đó thì hai đảng ở Mỹ đang tranh cử. Nếu vụ Georgia càng sôi nổi, nếu Nga với Mỹ càng công khai đấu khẩu gay go, thì ai cũng biết đảng nào và ứng cử viên nào sẽ thêm ưu thế!

Tất cả cũng chỉ là những giả thuyết, không nên coi là sự thật chắc chắn.
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Lúc nào cũng cần phải học
Tác giả: Hoàng Ngọc Nguyên
Khi thủ đô Tiệp Khắc nô nức tiến vào Mùa Xuân Prague, ở Miền Nam chúng ta đang còn phải bận tâm trước những đổ nát sau vụ Mâu Thân, bồn chồn trước những bất định về chính trị và tương lai của đất nước. Những tin tức về cuộc phiêu lưu tìm kiếm nụ cười cho chủ nghĩa xã hội ở một nơi xa xôi như thế, dường như chúng ta đọc qua, cố tưởng tượng một chút, và rồi quên đi trước những thực tế thúc bách của cuộc sống. Ước gì thời đó chúng ta có thể nghĩ sâu hơn một chút.
Ông Nguyễn Văn Vĩnh có một bài viết nổi tiếng: “Gì cũng cười”. Ông phàn nàn “An Nam ta có một thói lạ là thế nào cũng cười.” Thông thường nụ cười là biểu hiện của sự vui vẻ, hài lòng, hạnh phúc, trừ phi người ta lạm dụng nó vào những mục đích khác không đẹp. Người Việt ta trong bao nhiêu đời đã phải sống khổ quá, cho nên nhiều khi phải cười cho đỡ khổ. Khi nào khổ quá mức, người ta bảo “cười không được”. Nhưng cái cười ở người Việt chúng ta, gì cũng cười, là một cách biểu hiện sự tìm kiếm ở người khác sự chia sẻ, thông cảm, đồng tình… Chúng ta xem nụ cười là một phần ngôn ngữ quan trọng. Và nói chung, ở con người, không có cái gì con người hơn, nhân bản hơn là nụ cười.
Image
Thanh niên Tiệp khắc phất cờ trước xe tăng Nga ngày 21 tháng 8, 1968 tại thủ đô Prague. AP PHOTO/LIBOR HAJSKY/CTK
Chủ nghĩa xã hội của ông Stalin mà ông áp đặt lên các nước “chư hầu” trong Cộng hòa Liên bang Xã hội Xô Viết (Liên Xô) và những nước Đông Âu vệ tinh như Ba Lan, Tiệp Khắc, Đông Đức, Rumani…là một chủ nghĩa xã hội không có nụ cười. Một số người trên có thể cười với người dưới, nhưng đó là cười “dân vận”. Một số người không phải là người trên, nhưng họ cũng không cười, như các cô mậu dịch viên, các tiếp viên hàng không, các nhân viên phường xã… bởi vì lạnh lùng là một biểu thị của quyền lực. Người dân là người dưới, cho nên họ không cười. Không cười vì quá khổ, không cười vì quá sợ, quá căng thẳng. Họ sợ bị hiểu lầm là thiếu tôn kính. Họ sợ là khi cười một cách méo mó, người ta có thể biết được sự đau khổ bên trong của họ. Hay biết được họ nghĩ gì bên trong. Không cười là sự chối bỏ đau lòng cái phần nhân bản ở con người của mỗi người. Sự phủ nhận con người bằng một chế độ cai trị bằng áp bức, khủng bố, đe dọa… chính là sự phi nhân của chế độ. Vào tháng Giêng, trong khi những người lãnh đạo ở Hà Nội âm thầm tiến hành kế hoạch Tết Mậu Thân, ở Tiệp Khắc, ông Alexander Dubcek, sau khi đánh bại được người cầm đầu đảng Cộng Sản Tiệp Antonin Novotny đương nhiệm để lên làm tổng bí thư thứ nhất, đã nói lên thông điệp lịch sử: xây dựng chủ nghĩa xã hội với một bộ mặt con người” (socialism with a human face). Nhân bản hóa chủ nghĩa xã hội, người ta nói, có nghĩa là xây dựng một “chủ nghĩa xã hội với một nụ cười”. Việt Nam dã đổi mới từ năm 1986, nhưng 22 năm sau, tìm lại nụ cười xem ra vẫn còn khó, thông thường người ta chỉ thấy nụ cười của những người hưởng thụ – cũng chẳng có bao nhiêu trong xã hội. Người Tiệp tìm lại nụ cười dễ hơn người Việt chăng, hay là vì thông điệp của ông Dubcek minh bạch hơn. Có nhiều điều người ta có thể còn nhắc đến mãi trong Mùa Xuân Prague nao nức đó. Người dân thủ đô cả ngày chỉ trông chờ và tìm kiếm mua báo, bởi vì ông Dubcek ra lệnh bãi bỏ hoàn toàn chế độ kiểm duyệt, và người ta tha hồ viết và tha hồ đọc. Người ta viết tất cả những điều mà 20 chục năm qua họ đã phải câm nín kể từ khi xe tăng của Hồng quân lăn bánh vào thành phố và đưa những người Cộng Sản Tiệp lên cầm quyền. Chính cuộc cách mạng này đã “tháo gỡ tất cả các cửa ngăn lụt, những luồng nước đã bao lâu nay bị chận lại bắt đầu tuôn vào. Báo chí đưa ra những việc hung bạo trong quá khứ trên đầy các trang. Tòa án bắt đầu xem lại tất cả những vụ được xử trong những năm 50 nhằm sửa sai công lý, và một ủy ban đặc biệt bắt đầu cho phục hồi cho hàng ngàn nạn nhân của những phiên toà kiểu Stalin trong thời trước. Báo chí, truyền hình và đài phát thanh bùng nổ trong hào khí của tự do diễn đạt; những tác phẩm của kịch tác gia đối kháng Vaclav Havel được dàn dựng; những nhạc sĩ hippie sau này là ban nhạc rock “phi lý” Những người nhựa của Vũ trụ (Plastic People of the Universe) bắt đầu náo động trên sân khấu…” – như hồi tưởng của một nhà báo của Time magazine. Giới công nhân, cũng bắt đầu xét nét về vai trò của đảng lãnh đạo, vì họ nói chủ nghĩa xã hội là của họ, và là công nhân họ không cần đảng lãnh đạo mà chỉ cần công đoàn. Người ta nhìn đến sự lãnh đạo kém cỏi ở những nhà máy và đến đời sống cơ cực của họ khi nhìn qua các nước láng giềng Tây Âu. Ngành tư pháp trong khi đó tìm kiếm những bảo đảm an toàn cho quyền con người tối thiểu của người dân. Những nhà văn, sau này là thành viên của phong trào nhân quyền 77, đã nói rõ: chủ nghĩa xã hội chẳng có nghĩa gì nếu không có tự do. Tuy nhiên, lãnh tụ Điện Cẩm Linh Leonid Brezhnev làm sao có thể tưởng được có một chế độ chuyên chính song hành với quyền tự do, dân chủ, với sự từ chối sự lãnh đạo của đảng khắp nọi nơi. Tuy nổi tiếng là người say sưa, nghiện rượu, ông còn đủ tỉnh táo để tổ chức một cuộc chinh phạt của một lực lượng 200,000 quân thuộc năm nước trong khối Minh ước Varsovie (Warsaw pact) Liên Xô, Ba Lan, Hungari, Đông Đức, Bulgaria, ba bốn mũi vượt biên giới Tiệp Khắc tiến vào thủ đô Prague. Sau ba bốn tuần bình định không tốn một viên đạn, quân chư hầu lục tục rút lui, chỉ còn 75,000 Hồng quân và 60 xe thiết giáp trấn thủ quanh thủ đô Prague. Người dân Tiệp không tổ chức vũ trang đối kháng. Họ chỉ nói với những “chiến sĩ” trên xe tăng: các ông là người xâm lược. Họ treo cờ rũ và cờ tang trên các công thự và các tòa nhà cao tầng. Họ viết đầy trên đường phố: “Người Nga cút đi”, “Tự do muôn năm”, “Trả lại độc lập cho chúng tôi”… Thanh niên từ các ngõ ngách tiến ra khắp các đường phố, reo hò: “Muôn năm Dubcek”. Họ leo lên các xe tăng và đối chất với lính Nga. Lính Nga hỏi: “Chúng tôi đến đây giải phóng, tại sao các anh lại phản đối?”, “Bọn phản cách mạng, phản động của phương tây, của Tây Đức đang phá hoại các anh, sao các anh lại ủng hộ người ta?”. Người dân Tiệp trả lời: “Chẳng có người ngoài nào ở đây cả. Chỉ có các ông là người ngoài. Chẳng ai đe dọa chủ quyền của chúng tôi cả. Chỉ có các ông xâm phạm chủ quyền. Đây là sự lựa chọn của chúng tôi.” Cuối cùng, thì các người lính phải nói: “Chúng tôi chỉ làm theo lệnh trên”, và họ đóng nắp xe tăng lại, rút dưới hầm xe, mặc cho những thanh niên Tiệp nhảy ầm ầm trên đầu. Alexander Dubcek bị bắt, bị đưa về Mạc Tư Khoa, bị hạch hỏi, bị giam lỏng và bêu diếu – giống như Pen Sovan lãnh tụ Khmer Đỏ bị Lê Đức Thọ bắt ở Nam Vang và đưa về Hà Nội giam năm 1979. Sau đó, năm 1969 ông được cử làm đại sứ Tiệp tại Thổ Nhĩ Kỳ được một năm. Rồi năm 1970 ông trở lại Prague, được đưa đến một địa phương xa xôi làm “cán bộ lâm nghiệp”. Nhiều người nhớ lại cái ngày tang tóc 20-8-1968 khi tỉnh dậy thấy xe tăng của Nga tràn đường phố. Họ nói: “Chúng tôi chẳng dám nghĩ có được một ngày hôm nay.” Nhưng 21 năm sau, cuộc Cách mạng Nhung đã chấm dứt chế độ Cộng Sản ở Tiệp Khắc, và Dubcek vẫn được ghi nhớ là người đã nhóm lên ngọn lửa đầu tiên cháy âm ỉ mãi trong cả hai thập niên trước khi bùng lên vào năm 1989. Một viên tư lệnh Nga đang điều quân tại Georgia có phát biểu: “Phương Tây phải hiểu rằng nước Nga chúng tôi không phải là một Đế quốc Tội ác và cũng chẳng phải là Liên Xô”, ý nói quân Nga vượt biên giới đi vào Georgia, chiếm đóng lãnh thổ nước này… chỉ nằm trong sứ mạng bảo vệ kiều dân Nga, “giải phóng” cho Nam Ossetia và Abkhazia, bảo vệ hòa bình, an toàn, chống nạn diệt chủng … Khi nói thế, ông chống chế một ám ảnh: nước Nga lúc nào cũng thế, và Nga hay Liên Xô thật ra cũng chỉ là Nga thôi. Cái tâm địa (mentalité), hay tật xấu, thói xấu của Nga đã có từ ngàn đời, xem quyền bá chủ của mình hơn chủ quyền và quyền tự quyết hay sự toàn vẹn lãnh thổ của các nước lân bang. Georgia năm 2008 có khác gì Hungari 1956 hay Tiệp Khắc 1968. Nga đang cho rằng Mỹ làm ra vụ Kosovo đầu năm nay thì Nga làm vụ Georgia hiện nay. Quả thật quan điểm chiến lược của Mỹ về thế giới ngày nay đã dẫn đến nhiều chính sách và biện pháp sai lầm của Washington, nhưng cũng không thể nói khác hơn được là Nga đang bị thôi thúc mạnh mẽ bởi những tât xấu khó bỏ. Tuần qua, Nga đã cảnh cáo Moldova, cũng là một nước “anh em, đồng chí” cũ trong Liên Xô, đừng hòng tìm cách giải quyết vấn đề Transnistrian như cách Georgia giải quyết vấn đề Nam Ossetia và Abkhazia. Transmistrian cũng thuộc lãnh thổ Moldova, cũng được Liên Xô cho tự trị từ lâu, cũng đang đòi được ly khai, độc lập… Giống hệt Nam Ossetia và Abkhazia. Tổng thống Moldova vội đáp: “Vâng, vâng, tôi đã hiểu bài học Georgia!”. Tổng thống Dmitry Medvedev nói rằng Nga chẳng sợ gì sự trở lại “chiến tranh lạnh”. Thủ tướng Putin “của ông” thì tố rằng Mỹ đã “đạo diễn tất cả vụ Georgia!”. Mỹ, NATO, Liên hiệp châu Âu đều đang lúng túng. Chỉ có điều khung cảnh địa lý chính trị ở miệt Đông Âu đó nay đã khác xưa. Nga đã hết chư hầu. Nga đã hết vệ tinh. Nhờ Cách mạng tháng Mười, Nga mới cưỡng chế được chư hầu. Nhờ Đệ nhị thế chiến, Nga mới có vệ tinh. Cho nên, sự bất định, bất an sẽ làm cho khí hậu vùng Hắc Hải mùa nào cũng khó chịu. Người ta cứ tưởng sau khi Liên xô sụp đổ, một quá trình tự do hóa và thúc đẩy phát triển kinh tế sẽ cho người ta thấy một nước Nga mới, Âu hóa hơn, hội nhập hơn, dân chủ hơn trong nước, thoải mái hơn trên quốc tế. Có người còn mơ tưởng đưa Nga vào khối NATO để “bao vây Trung Quốc”. Tính toán thì như thế, mà cách lựa chọn hành động của Tổng thống George Bush lại đầy những mâu thuẫn. Mặc dù bà ngoại trưởng của ông được xem là một trong những người nghiên cứu hàng đầu về nước Nga, chính sách của Mỹ đối với nước Nga chỉ phản ảnh một sự nông cạn, hời hợt đáng sợ trong thời đại ngày nay. Cách đây 40 năm, người Việt chúng ta ở hai bên bờ vĩ tuyến 17 xem ra chẳng học được gì về bài học Tiệp Khắc. Ngày nay, người ta đang nhắc lại bài học đó. Nó nhắc nhở cho chúng ta không có gì thỏa hiệp được với những giá trị tự do, dân chủ của con người. Nó cũng cho ta thấy sự khủng khiếp, ngang ngược của chủ nghĩa bá quyền nước lớn. Mùa Xuân Prague vẫn còn là một bài học giá trị. (HNN)
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Lá phiếu phân vân
Tác giả: Giao Chỉ
Trận chung kết giữa trẻ và già. Giữa người da mầu và phụ nữ. Giữa nhan sắc và hùng biện. Giữa quyền sống hay quyền lựa chọn. Giữa huyền thoại và hứa hẹn. Giữa bảo thủ và tự do.


Nhắc lại chuyện xưa.

Cử tri Hoa kỳ gốc Việt vào mùa bầu cử năm nay 2008 vẫn phải đọc lại bài thơ cũ:

Tay cầm lá phiếu phân vân,
bâng khuâng không biết bầu cho người nào.

Ba mươi ba năm hình thành cộng đồng, nhưng thực ra phải bắt đầu từ thập niên 90 người Việt mới bước vào phòng phiếu với sự hiểu biết và lòng nhiệt thành. Ngày xưa đa số theo Cộng Hòa, ngày nay ghi danh theo đảng đã khá quân bình, và có nhiều người ghi danh không đảng phái.


Dù là Cộng hòa, Dân Chủ, Độc lập, Tự Do hay Không đảng phái thì kỳ tổng tuyển cử Tổng thống bạn muốn bầu cho ai cũng được.


Và chúng ta bắt đầu phân vân.

Phân vân thì phân vân, vẫn phải bàn thêm để rõ nguồn cơn.

Triều đại Dân chủ của giòng họ Clinton.


Ngày xưa, chắc chúng ta vẫn còn nhớ. Khi ông già gân của Cộng Hòa là tổng thống Reagan ra đi, Phó tổng thống Bush phải vất vả lắm mới thắng cử. Chỉ ngồi được 1 nhiệm kỳ, dù chiến thắng trận Iraq lần thứ nhất, ông cũng bị cậu Thống đốc Clinton hoàn toàn vô danh đánh bại. Lý do vào thời đó nội tình Hoa Kỳ không tốt đẹp. Trong không ấm, ngoài không êm và ông Bush già không đem lại cho quốc gia niềm hứng khởi theo trào lưu mới.


Cậu Clinton như ngôi sao mới mọc, dù chẳng có thành tích gì rõ rệt nhưng rất hùng biện và dứt khoát đòi nước Mỹ thay đổi. Change, Change and Change. Sau cùng nước Mỹ thay đổi thật. Cụ George Bush ôm hận trở về Texas. Clinton lên ngôi tươi mát như diều gặp gió. Hoa Kỳ gió thuận, mưa hòa, tiền vào như nước, kể cả làm ăn buôn bán lẫn các nước đầu tư. Bill qua nhiệm kỳ 2 một cách nhẹ nhàng đến nỗi chẳng ai còn nhớ đối thủ bên Cộng hòa thời đó là ai.


Sau trận mây mưa rất ồn ào tại Bạch Cung, vị tổng thống bay bướm và rất nhiều may mắn đã xuống núi êm ái. Nay chàng trở thành nhà biện thuyết đắt giá nhất thế giới. Có những buổi nói chuyện hơn 1 triệu mỹ kim. Còn 200 hay 500 ngàn 1 show là thường.


Tuy rằng chàng bình luận có như nước chảy hoa trôi, nhưng làm sao mà có thể xuất sắc hơn được tất cả 300 triệu dân Mỹ. Được như vậy chỉ vì ông là cựu tổng thống Hoa Kỳ, lại là Play Boy, chồng Thượng nghị sĩ Hillary của Nữu Ước. Bà cựu đệ nhất phu nhân rất xuất sắc và nhiều tham vọng cũng vẫn còn đợi chờ đến lượt mình.


Tám năm trước, khi bà từ giã Bạch cung, đệ nhất phu nhân vẫn còn mong ngày trở lại. Nhưng lúc đó thời cơ của đảng Dân chủ dành cho Phó tổng thống Al Gore. Với 8 năm bên cạnh Clinton, ông Gore hết đi đám ma lại đám cưới trên thế giới. Phó tổng thống Dân chủ rất đẹp trai, phong lưu mã thượng nhưng không có tài, hay không có dịp trổ tài. Vì vậy dù có thế thượng phong của đảng nắm chính quyền nhưng ông Gore vẫn phải đấu tranh ngang ngửa với ông Bush con từ Texas.


Bush trẻ ra quân trả thù nhà, đòi lại Bạch cung cho Cộng hòa. Khi trận chiến gần kết thúc, hai bên kéo quân về Florida để vào chung kết đếm phiếu. Chắc hẳn bà con ta vẫn còn nhớ. Đếm tay rồi đếm máy, đếm ngày, đếm đêm. Bên nhiều bên ít. Bất phân thắng bại. Hai bên án binh bất động để chờ kết quả. Vào những giờ phút nầy bản ngã giữa ông Bush con và ông Al Gore đã rõ. Gore thiếu tinh thần chiến đấu. Quá căng thẳng, nên chưa chung kết đếm phiếu đã điện thoại chịu thua rồi sau đó lại điện thoại cải chính để xin tiếp tục.

Triều đại Cộng hòa Texas với giòng họ Bush

Kết quả vua cao bồi lì lợm đã hiên ngang lên ngôi, dù ông không được đa số phiếu của quần chúng Hoa Kỳ. Tối cao Pháp viện phán rằng ngôi tổng thống trả về họ Bush chuyển sang giai đoạn mới của Triều đại Cộng hòa Texas.


Ê kíp cao bồi đội mũ rộng vành, đeo súng lục ồn ào trở lại Hoa thịnh Đốn. Ông Bush con lên ngôi thiên tử, trong khi cậu em tiếp tục làm thống đốc bang Florida, và ông cụ Bush cha nghiễm nhiên thành Thái thượng Hoàng.


Một ê kíp rất diều hâu họp thành nội các chiến tranh ngay trong thời bình. Từ Phó tổng thống, qua bộ trưởng quốc phòng, bộ trưởng tư pháp và ban cố vấn Bạch cung tất cả đều gầm gừ muốn nuốt sống thiên hạ. Hoa Kỳ chuyển qua giai đoạn coi thường mọi người và thế giới tưởng chừng ông Bush con đang có thái độ “Mục hạ vô nhân”.


Lò lửa Trung Đông sôi sục trở lại với với tổng thống Iraq giơ súng trường bắn lên trời trong các cuộc xuống đường chống Mỹ.

Hoa Kỳ bị tấn công

Năm 2001, thế giới bước vào thế kỷ thứ 21. Tổng thống Bush cầm quyền chưa được một năm. Giữa hoàn cảnh đó xảy ra vụ 911. Không riêng gì nước Mỹ mà cả thế giới rung chuyển.


Với toan tính rất ghê gớm và sự hy sinh tuyệt đối, phe khủng bố Hồi giáo đã chứng minh là nước Mỹ có thể bị đánh bại. Đây cũng là thời điểm mà toàn thể Hiệp chủng quốc đoàn kết. Lưỡng đảng và lưỡng viện quốc hội đứng trước thềm điện Capital tại thủ đô cùng hát bài “Xin Chúa phù hộ Hoa Kỳ”. Tất cả đều đứng sau lưng tổng thống Bush. Tưởng rằng ông vua Texas chính là điềm trời xui khiến đứng ra lãnh đạo Hoa Kỳ qua cơn đen tối của lịch sử.
Gần như toàn dân và toàn thế giới ủng hộ để Tổng thống Mỹ muốn đem quân đi trừng trị chỗ nào cũng được. Với sức mạnh bá chủ thế giới, nước Mỹ cũng mất 1 năm mới bình định xong A Phú Hãn, lập chính phủ thân Mỹ. Khói lửa A Phú Hãn đến nay vẫn còn nghi ngút, dù kẻ thù số 1 Bin Laden thì vẫn không tìm thấy. Nhưng tổng thống Bush vẫn còn uy tín để tái cử nhiệm kỳ 2 và bà Clinton của đảng Dân chủ vẫn còn nóng lòng chờ đợi. Đến khi Mỹ quay sang đánh Iraq lần thứ hai thì thế giới đã hết còn thông cảm với 911 nên ông Bush phải đơn phương xông trận với người anh em kết nghĩa lâu đời là Anh quốc.

Giới Lập pháp Hoa kỳ cũng đồng ý với đa số nhưng sự quyết tâm xem ra đã nao núng khá nhiều. Dù vậy Liên quân Anh Mỹ cũng đã làm tròn nhiệm vụ giải phóng Iraq và bắt được Hussein. Nhưng sau đó liên minh Anh Mỹ sa lầy vì bình định không thành công. Hồi giáo cực đoan đã củng cố được tổ chức và lòng tin của tín đồ cuồng nhiệt, đem chính thân xác làm vũ khí và cầm chân Hoa Kỳ lâu dài hơn tất cả mọi người dự tính.

Qua nhiệm kỳ thứ hai, nước Mỹ lại cùng thế giới lâm vào giai đoạn suy thoái. Hoa Kỳ bị chê bai bên ngoài và bị sa lầy bên trong. Kinh tế xuống, xăng lên giá. Nhiều bộ trưởng phải từ chức hay cho nghỉ việc. Cả một nội các oai hùng, coi trời bằng vung thuở xưa nay xẹp như bánh tráng ướt. Ông cao bồi Texas không còn lên gân như xưa. Ông sẵn sàng nói chuyện với cả “Trục ác quỷ” là các nước thù nghịch mà ông từng lên án. Trong phiên chợ chiều của đảng Cộng Hòa, cuộc tranh cử năm 2008 bắt đầu với những lá phiếu phân vân.

Cộng hòa và Dân chủ

Tuy là đảng cầm quyền nhưng vì 8 năm chấp chính chỉ để lại những kỷ niệm đau thương nên Cộng hòa không còn lợi thế. Chẳng có ứng cử viên nào sáng giá. Ông già 72 tuổi, cựu HO Hoa kỳ trong chiến tranh Việt Nam đã đơn thương độc mã về nhất. Ông McCain đang ở vào cái thế rất khó ăn khó nói. Không thể nào phản lại con đường Cộng hòa của tổng thống Bush. Nhưng nếu còn dính đến ông Bush lại càng mất phiếu. Thành tích anh hùng thời xưa, đôi khi làm cử tri thế hệ mới nghĩ đến hình ảnh bại tướng già nua. Vì vậy tuy cuộc đấu tranh để đại diện đảng Cộng hòa thắng lợi dễ dàng, nhưng vào chung kết với phe Dân chủ sẽ rất gay go.
Phía Dân chủ thì sao? Bà cựu đệ nhất phu nhân, thượng nghị sĩ oanh liệt của tiểu bang Nữu Ước bây giờ mới ra quân. Chờ đợi 8 năm qua 2 nhiệm kỳ ông Bush, bà đã sốt ruột lắm. Lần này ra tranh cử là chắc phải đại diện đảng Dân chủ dễ dàng.

18 tháng trước khi tuyên bố tranh cử, uy tín của bà Clinton rất cao và gần như chuẩn bị sẵn sàng cho trận cuối cùng. Ai cũng nói phen này bà Clinton sẽ vào chung kết với ông McCain. Kết quả hoàn toàn ngược. Bà thua một anh chàng da đen không tên tuổi, không kinh nghiệm. Thua từ khi bầu cử tiểu bang thứ nhất đến tiểu bang cuối cùng. Giấc mộng Bạch Cung tan thành mây khói để lại mấy chục triệu bạc nợ nần tranh cử chưa thanh toán.
Bây giờ trận cuối cùng sẽ diễn ra giữa hai ông Mỹ đen và Mỹ trắng. Ông già da trắng 72 tuổi có thành tích và đầy kinh nghiệm. Rất có uy tín, ăn nói chững chạc và dè dặt, nhưng chưa phải là người hùng biện có khả năng thuyết phục. Ông thường phải đọc bài. Tuổi già chậm chạp với cánh tay bị thương. Thiếu sự biểu diễn bằng tay chân thân thể khi thuyết giảng. Không thể đem đến cho cử tọa sự cuồng nhiệt về nội dung cũng như hình thức của bài nói chuyện.

Trong khi đó thượng nghị sĩ da đen trẻ tuổi quả là một tay hùng biện, không giới hạn trong bất cứ lãnh vực nào. Không có một quá khứ chính trị cầm quyền để bị tra vấn xem xét. Cậu cứ phăng phăng đi tới. Vẫn lá bài rất cũ từ thời Clinton. Phải thay đổi. Change, Change, and Change.
Thất nghiệp: Change; Chiến tranh: Change; Xăng lên giá: Change; Nhà không bán được: Change; Không có nhà: Change; Thuế quá cao: Change; Ghét Chính Phủ: Change; Nghèo khổ: Change; Không có bảo hiểm: Change; Không được phá thai: Change; Ghét Bush: Change. Ghét Clinton cũng change. Và không những người Mỹ ủng hộ Obama vì muốn thay đổi mà thậm chí đến 200 ngàn người Đức khi đón Obama thăm Âu Châu cũng đòi: Change Change Change.

Trong khi đó nhiều người nhìn ông già McCain chỉ thấy thêm một ông Bush khác. Tính đến giữa tháng 8/2008 thì tình hình như thế.
Rồi đại hội đảng Dân Chủ với hơn 80 ngàn người cuồng nhiệt cổ võ cho Obama. Bà Clinton cũng hy vọng trở lại Bạch cung với cái vé hạng nhì, nhưng bà đã hoàn toàn thất vọng.
Obama đã chọn một thượng nghị sĩ da trắng làm phó. Anh chàng Obama trẻ tuổi quả thực không đủ sức mời bà Phó Hillary đi bên cạnh cuộc đời.
Ngay trong bài diễn văn đại hội đảng Dân Chủ, bà Clinton dù kêu gọi bầu cho Obama nhưng khán giả vẫn đọc được giữa hàng chữ, những dấu vết của sự xem thường con người mà các đảng viên trẻ của Dân Chủ đang coi là thần tượng. Bà đã có đủ bản lãnh để nuốt sự cay đắng. Trong không khí huy hoàng của đại hội đảng Dân Chủ, Poll của Obama Dân chủ qua mặt ông McCain của Cộng Hòa hơn 10 điểm.

Khi đèn tại hội trường đại hội Dân Chủ vừa tắt thì cả thế giới ngó về phe Cộng Hòa. Một bước hết sức ngoạn mục của ông già HO Hoa Kỳ đưa ra trước công luận. Ứng cử viên Phó Tổng Thống phe Cộng hòa là một phụ nữ lại còn vô danh hơn cả Obama. Trẻ tuổi, nhan sắc, 5 con, rất bảo thủ nhưng lại rất thể thao. Ăn nói lưu loát, hấp dẫn. Mặc dù hiện là thống đốc Alaska nhưng gần như người đi ra từ bóng tối. Báo chí bén nhậy cũng không đoán trước được. Phe Dân Chủ và bộ tham mưu tranh cử của Obama cũng không bao giờ nghĩ đến. Và sau cùng bà Clinton mới cảm thấy thật sự bẽ bàng cho thân phận nữ nhi của mình. Tám năm đệ nhất phu nhân, 8 năm thượng nghị sĩ. Bạch cung và điện Capitol là đất nhà. Đã đọc hàng ngàn bài diễn văn. Đã sống với không khí tranh cử gần như cả cuộc đời. Đã bắt tay hàng ngàn nhà lãnh đạo trên thế giới mà nay bỗng trở thành một người như mọi người. Trong khi đó một phụ nữ 5 con, gần như con gái tỉnh lẻ, tiểu bang nhà quê nay trở thành người rực rỡ dưới ánh đèn màu. Cầm vé chạy đua vào Bạch cung. Rất có thể nàng sẽ làm Obama choáng váng. Nếu gặp may không chừng cô gái tỉnh lẻ sẽ trở thành phó tổng thống và sau này sẽ thành tổng thống Hoa Kỳ. Trận chung kết này có thể không phải là của Obama với McCain mà của một ông ứng cử viên da đen với một ứng cử viên phụ nữ. Dù bất cứ liên danh nào chiến thắng thì lịch sử cũng sẽ sang một trang rất mới, sẽ là một trận hào hứng. Và chúng ta sẽ tiếp tục cầm trong tay lá phiếu phân vân.

Tiếp tục phân vân

Nổ như tạc đạn

Là một phụ nữ hết sức năng động, bà mẹ 5 con, cầu thủ môn khúc côn cầu (Hockey mom), hội viên của hội súng trường, vốn là một thiếu nữ thân lập thân, rất độc lập, bà Sarah Palin là hình ảnh của người phụ nữ Hoa kỳ.
Tự hào với tinh thần tranh đấu cho bình đẳng của nữ quyền, Thống đốc Alaska, ứng cử viên Phó Tổng Thống của đảng Cộng hòa, trong đại hội tháng 9 năm 2008 đã tự giới thiệu một câu bất hủ:
“Quý vị có biết không, người ta nói rằng sự khác biệt giữa bà mẹ chơi môn Hockey và một con chó dữ chỉ là thỏi môi son. (Do you know, they say the difference between a hockey mom and a pit bull: Lipstick).
Image
Các cử tri nữ ở Virginia giơ cao biểu trưng son môi ủng hộ bà Sarah Palin ngày 10 tháng 9, 2008.
ROBYN NECK/GETTYIMAGES
Mấy ngày sau, Thượng nghị sĩ trẻ tuổi và lừng danh của tiểu bang Illinois là Barrack Obama đã cao hứng bình luận trước cử tọa trong khi tranh cử. Ông nói rằng: “Vâng, quý vị cũng biết đấy, quý vị có thể biết không? Có thể tô son cho con heo, nhưng heo vẫn là heo.” ( Well, you know, you can, you know you can put uh… lipstick on a pig… , it’s still a pig.” Lập tức người hùng Mc Cain lên tiếng phê bình Obama và yêu cầu phải xin lỗi. Vì ai cũng biết rằng ông Dân chủ ý nói bà Phó Cộng hòa là con heo. Dù có tô son điểm phấn thì heo vẫn là heo. Và đề tài Lipstick vốn chỉ là thỏi son vô tội, có thể sẽ làm cán cân của cuộc đua nghiêng về một phía. Nếu như vậy thì anh chàng luật sư hùng biện của Illinois, sinh viên luật Harvard, giáo sư luật đại học Chicago có khi chỉ lỡ mồm có một lần mà mất cả một cơ hội lịch sử. Vì hình như đàn bà Hoa Kỳ đã nổi giận. Obama không biết rằng một nửa đàn ông là đàn bà. 45o/o cử tri đi bầu là phụ nữ và phấn son luôn luôn tô điểm sơn hà.

Không phải là tất cả cử tri phụ nữ ghét Obama, nhưng có thể số phiếu phụ nữ dành cho ông sẽ không nhiều như đảng Dân chủ mong muốn.
Dù thích hay không thích Hillary, bà cựu Tổng Thống Clinton thua cuộc là một thất bại của đàn bà. Lại không được theo Obama cầm vé hạng nhì để trở lại Bạch cung lại là một thất bại khác của quý bà. Bây giờ Sarah Palin chính là cái bẫy của Cộng hòa. Người khôn ngoan là phải tránh né. Và trong một buổi chiều tối trời, nhà hùng biện của Dân chủ với 18 tháng tranh cử, thế thượng phong lên như sóng triều, bỗng lại vạ mồm vạ miệng: “It’s still a pig.” Dù phấn son tô điểm, lợn vẫn hoàn lợn. Heo vẫn là heo.
Nói năng như thế có chết người không?

Obama, ông là ai mà bay lên như diều gặp gió?

Phải nói rằng Barrack Hussein Obama II không phải là tay mơ. Sinh ngày 4 tháng 8 năm 1961. Cũng vào tháng 8 năm 2008 vừa qua, ông đứng trước 80 ngàn đảng viên Dân chủ, vị Thượng nghị sĩ 47 tuổi của tiểu bang Illinois lặng người nghe tiếng vỗ tay hoan hô dường như bất tận của các đảng viên da trắng, đa số còn trẻ tuổi. Bên cạnh đó là vợ chồng cựu Tổng Thống Bill Clinton, những người mới đây chê bai ông, nay lại khen ngợi hết sức. Bà Hillary với quá trình sinh hoạt chính trị 30 năm, nuốt niềm cay đắng để ca ngợi thiên tài mới của Dân chủ. Trong không khí đó ông Obama nhận lời chính thức tranh cử chức vụ Tổng Thống Hoa Kỳ.
Nước Mỹ chưa bao giờ nhìn thấy một người da đen hiện ra trong một niềm kiêu hãnh tột cùng như thế. Ngay cả mục sư King, cuộc đời dài đấu tranh gian khổ cũng chỉ được bao quanh bởi người da đen, dù ngày nay nhà tranh đấu cho nhân quyền với giải Nobel Hòa bình đã có một ngày Holiday trong danh sách quốc lễ của Hoa Kỳ.

Vốn là một luật sư vô danh, ra tranh cử dân biểu, Obama trở thành nghị sĩ tiểu bang Illinois trong 7 năm. Sau đó tại quốc hội liên bang năm 2002 nhưng thất bại. Tháng 3 năm 2004 ra tranh cử Thượng nghị viện đại diện Illinois được vào vòng hai. Ngày lịch sử đại hội đảng Dân chủ tháng 7 năm 2004 có một nhân vật da đen trẻ tuổi được chọn ra đọc một bài thuyết trình hết sức xuất sắc. Đầy tham vọng và quả quyết, với lời lẽ dao to búa lớn, nhân danh là thành viên trẻ trung, tiến bộ đã dồn đảng Cộng hòa vào chân tường. Một ngôi sao chính trị da mầu, một hy vọng của Dân chủ cho thế hệ tương lai. Lập tức sau đại hội, bầu chung kết ghế Thượng viện cho Illinois, Obama được thắng cử với 70% phiếu bầu!. Con đường chính trị thênh thang mở hội.

Lập trường chính trị

Từ quốc hội tiểu bang, lên đến liên bang và trong lúc tranh cử đại diện đảng Dân chủ năm 2008, lập trường của Obama, rất nhiệt thành theo sát đường lối của phe Dân chủ và đôi khi quá độ.
Chống chiến tranh, chống việc đem quân đánh Iraq, chủ trương rút quân về, tài giảm binh bị, giải giới vũ khí nguyên tử, thảo thuận với các quốc gia qua thương thuyết, tự túc về nguyên liệu, chặn đứng việc vận động hành lang, chủ trương một kế hoạch y tế đồng dạng cho toàn quốc.
Tất cả các đường lối kể trên, thêm vào đó với khả năng thuyết phục rất kiến hiệu, một lập trường rất quả quyết, Thượng nghị sĩ Obama đã thuyết phục được đa số cử tri trẻ tuổi.

Với chủ trương Change – Đổi mới trong một hoàn cảnh Hoa Kỳ bế tắc về chính trị, quân sự, kinh tế như hiện nay, Obama tạo thành một nguồn hy vọng hết sức lạc quan và đầy hứa hẹn cho tương lai Hoa kỳ. Ông là một đấng tiên tri ra đời tại Hiệp Chủng Quốc, dù mang mầu da của sắc tộc thiểu số nhưng đã đánh bại được người phụ nữ da trắng già dặn kinh nghiệm chính trị và đầy huyền thoại là bà Thượng nghị sĩ Hillary. Phe Dân chủ cho rằng, người đã đánh bại được Hillary thì chắc chắn sẽ đánh bại được Mc Cain. Vì vậy, ngay trong khi tranh cử vòng loại, biết bao nhiêu là mẩu chuyện dù đúng hay sai chung quanh Obama từ gốc gác Kenya, Hồi giáo, quá khích, không yêu nước Mỹ, không chào cờ, không đáng tin cậy, v. v… đều được cử tri Dân chủ bỏ ngoài tai. Lòng bao dung và niềm tin vào chính sách đổi mới của Dân chủ đã đặt vào tay vào Barrack Hussein Obama. Người da đen 50 năm trước còn phải ngồi phía sau xe bus, nay được tín nhiệm lái con tàu Mỹ quốc vượt khỏi cơn phong ba của những thập niên đầu tiên thuộc thế kỷ 21. Nhưng trước khi đó, Obama phải bước qua đầu của Ông HO Hoa Kỳ 72 tuổi, hai tay bị thương, thành tích oai hùng nhất chỉ là một lần bị bắn rơi máy bay và 6 năm tù ở Hỏa Lò Hà Nội.

McCain. Ông HO Hoa Kỳ

Nếu tù chính trị Việt Nam từ ông HO1 phải chờ đến năm 1990 mới ra đi thì ông HO Hoa Kỳ về sớm hơn nhiều. Ngay sau khi Hiệp Ðịnh Paris 93 là Mỹ đã đem máy bay xuống đón tại phi trường Gia Lâm. Lúc đó đại úy Việt Nam Cộng Hòa Phan Nhật Nam có mặt ở Hà Nội đón tù binh Mỹ mà đâu có ngờ rằng sẽ có ngày ông bị giải ra Bắc nằm biệt giam 10 năm để mãi sau này mới thực sự thành ông HO Việt Nam.

John Sidney McCain III sinh tháng 8 ngày 29 năm 1936 năm nay 72 tuổi. Là sinh viên sỹ quan của không lực hải quân năm 1958, học bay khu trực rồi phản lực. Bị bắt làm tù binh tại Hà Nội năm 1967 và được trả tự do năm 1973. Ông là người Hoa Kỳ duy nhất được uống nước Hồ Trúc Bạch tại Hà Nội khi máy bay rớt xuống đây. Giải ngũ năm 1981 về quê nhà Arizona, ra dân biểu Hoa Kỳ rồi Thượng Nghị Sĩ Hoa Kỳ cho đến nay. Năm 2000 tranh cử theo Ðảng Cộng Hòa như thua ông Bush và năm nay nhẹ nhàng thắng cử để đại diện Cộng Hòa vào những ngày xế bóng của cuộc đời.

Ðã từ mấy tháng qua, dư luận cho rằng dù McCain là anh hùng của nước Mỹ, nhưng đó là thời quá khứ. Ông có kinh nghiệm, có thành tích, có phẩm cách, có gia thế, có nghị lực, có tín nhiệm. Ðủ cả. Nhưng ông đã già rồi. Ông là người của thời đã qua. Và ông làm tổng thống sẽ là nhiệm kỳ thứ ba của ông Bush. Vừa Bush lại vừa già. Chán lắm!

McCain đã ủng hộ ông Bush trong chiến tranh và ông tiếp tục hô hào chiến đấu. Cử tri Dân Chủ không thích chiến tranh, cử tri Cộng Hòa không đủ chủ nghĩa để phản công. Phe đứng giữa hết sức phân vân. Cho đến khi đại hội đảng Dân Chủ tổ chức cuối tháng 8 năm 2008 thì Cộng Hòa xem chừng yếu thế, nao núng và phản ảnh tinh thần trì trệ, già lão. Xem ra dù là đảng cầm quyền mà lại đang lui vào thế thủ. Sắp sửa tổ chức đại hội đầu tháng 9 thì trời làm cơn bão ở ngoài khơi Florida. Ðại hội hết hoa kết hoa giăng đèn mà ban tổ chức xập xình đứng ngồi không yên. Tổng thống cao bồi Texas lấy cớ thời tiết sẽ không đến dự để gỡ cho chiến hữu khỏi bị ảnh hưởng. Thấy tổng thống xuất hiện là coi chừng mất phiếu.

Ðem Alaska về Arizona

Nước Mỹ không đâu lạnh hơn Alaska. Ở nước Mỹ thì Arizona là nơi nóng nhất. Ông già HO ngồi ở xứ nóng thấy bên Dân Chủ ào ào dậy sóng, ông biết rằng Obama mà thắng Hillary thì sẽ thắng luôn trận Bạch Cung. Phe Cộng Hòa không thể đưa thêm một ông tay trắng ra giúp đỡ ông già. Trận này phải có một bà đầm mới giải quyết được. Tất cả các nữ chính khách Hoa Kỳ đều được đưa ra duyệt lại vào giờ chót. Sau cùng, với tình hình hết sức hồi hộp và liều lĩnh ông Cộng Hòa McCain chọn bà đầm của xứ lạnh. Ðem Alaska về với Arizona. Ðột nhiên không khí tranh cử của Cộng Hòa dịu xuống và tươi mát. Ðưa chất đàn bà nhan sắc vào chính trường các chiến sĩ Cộng Hòa lên tinh thần. Phe Dân Chủ bắt đầu lạnh cẳng. Chiêu pháp của ông Obama loạng quạng, nói năng lảm nhảm.

Obama cử 30 luật sư và các nhà nghiên cứu điều tra nhảy dù xuống thủ đô Alaska để truy tầm dấu vết của vị nữ tướng mới ra quân. Và báo chí TV khắp thế giới đổ về miền băng giá xa hơn cả miền Bắc Gia Nã Ðại là tiểu bang Alaska. Ngày xưa miền đất băng giá này Nga Sô đã bán rẻ cho Hoa Kỳ. 100 năm sau có một cô gái tỉnh lẻ, lên làm thị trưởng part time ở cái con phố đi xuống đi lên chỉ có 5 phút là hết đường, còn nhỏ hơn Pleiku. Rồi cô gái đó nhẩy lên làm thống đốc.

Ngày ngày vẫn lái xe đi làm, ghé trạm đổ xăng. Cuối tuần đi đánh Hockey hay đi bắn chó sói. Nhưng lại chịu đi nhà thờ và giữ đạo, chống phá thai. Rồi một buổi sáng đẹp trời từ hậu trường giá lạnh bước ra khấu chính trường. Trở thành ngôi sao mới mọc. 44 tuổi đóng vai phụ mà đã sớm trở thành vai chính làm lu mờ cả ông già McCain. Nhưng ông HO Hoa Kỳ sẵn sàng lui lại phía sau để nàng Sarah múa lượn trên hàng tiền đạo. Obama tấn công Palin là lọt vào cạm bẫy của nhan sắc. Lại dám nói là heo mà tô son điểm phấn cũng vẫn là heo. Nói như vậy mà không sợ bà Obama ở nhà hay sao? Cuộc chiến này, rồi đây thắng bại không phải vì đường lối, chính sách, kinh nghiệm, khả năng. Thắng bại có khi chỉ vì cái lipstick. Và chúng ta có thể biết là các hãng mỹ phẩm đang ủng hộ Dân Chủ từ cả 100 năm có thể sẽ ngả qua phe Cộng Hòa. Các tài tử Hollywood vốn ủng hộ Dân Chủ từ nay mỗi khi tô son, soi gương thấy mình là con lợn, e rằng sẽ xét lại lập trường. Vì vậy cho nên thế mạnh của Dân Chủ bây giờ đã bắt đầu xuống, Cộng Hòa vùng lên với khẩu hiệu yêu nước và cải tổ Liên Bang. Một bên chủ trương đổi mới toàn diện và một bên là cải tổ chính quyền. Một bên là hòa bình bằng mọi giá và một bên là chiến thắng trong danh dự. Một bên là tương lai huy hoàng như không chắc chắn và một bên là cải tổ nhưng có thể vẫn bổn cũ soạn lại. Cuộc chiến vẫn còn ngang ngửa.
Chúng ta cũng chưa thể kết luận được và vẫn còn thái độ bang khuâng không biết bầu cho bên nào./.
tranphuongdong
Posts: 526
Joined: Wed May 30, 2007 2:08 am
Contact:

Post by tranphuongdong »

Từ Phạm Văn Đồng tới Nguyễn Tấn Dũng
Tác giả: Ngô Nhân Dụng

Ông Nguyễn Tấn Dũng có thể sửa chữa một sai lầm mà ông Phạm Văn Ðồng đã phạm trước đây 50 năm. Nếu ông Dũng can đảm.


Ngày mai, 14 Tháng Chín 2008 đánh dấu 50 năm lá thư của ông Phạm Văn Ðồng gửi ông Chu Ân Lai, tổng lý quốc vụ viện (tức là thủ tướng) Trung Quốc. Trong lá thư này, ông thủ tướng Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, tức là miền Bắc Việt Nam lúc đó, đã tỏ ý “tán thành” lập trường Trung Quốc về hải phận của họ.


Chính phủ Bắc Kinh bây giờ vẫn vin vào lá thư đó để chứng minh chính quyền cộng sản Việt Nam đã công nhận các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa thuộc chủ quyền Trung Quốc từ ngày 14 Tháng Chín oan nghiệt này.


Bây giờ, muốn phủ nhận ý kiến đó, ông Nguyễn Tấn Dũng hãy viết một công hàm khác, gửi Thủ Tướng Ôn Gia Bảo, giải thích rằng bức thư của ông Phạm Văn Ðồng không hàm chứa ý công nhận chủ quyền Trung Quốc ở Hoàng Sa và Trường Sa. Hãy viết một lá thư ngắn gọn, rõ ràng, quả quyết, không ai hiểu lầm được, khác với lối văn mập mờ nửa trắng nửa đen của ông Phạm Văn Ðồng trước đây.


Bức thư Phạm Văn Ðồng chỉ có hai đoạn chính, ngoài hai câu thưa gửi và chào hỏi thường lệ ở đầu và cuối thư. Trong đoạn thứ nhất, ông Ðồng viết chính phủ của ông “tán thành bản tuyên bố, ngày 4 tháng 9 năm 1958, của chính phủ nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa, quyết định về hải phận Trung Quốc.” Ðây là những lời lẽ rất tổng quát, cũng như câu mở đầu đoạn sau viết “Chính phủ nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa tôn trọng quyết định ấy ...” Ðây là những câu văn oan nghiệt ghi tên Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Phạm Văn Ðồng vào sổ đen của lịch sử Việt Nam chép tên những người bán nước trong lúc đang nắm giữ chính quyền. Vì “bản tuyên bố, ngày 4 tháng 9 năm 1958, của chính phủ nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa” xác định các quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa thuộc chủ quyền của nước họ. Tán thành bản tuyên bố đó là công nhận Trường Sa và Hoàng Sa thuộc Trung Quốc!


Nêu tên những người cầm đầu như Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Phạm Văn Ðồng cũng chỉ là những tên tuổi tiêu biểu thôi, còn tất cả Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản Việt Nam phải chịu trách nhiệm chung. Bây giờ đảng Cộng Sản có trách nhiệm phải nói và làm ngược lại để rửa cái tiếng xấu muôn đời đó. Và họ có thể biện hộ, giải thích lá thư Phạm Văn Ðồng gửi Chu Ân Lai theo cách khác.


Vì trong đoạn chính thứ nhì của bức thư, ông Phạm Văn Ðồng lại viết tiếp một câu cụ thể hơn, nói rõ hơn: “Chính phủ nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa tôn trọng quyết định ấy và sẽ chỉ thị cho các cơ quan nhà nước có trách nhiệm triệt để tôn trọng hải phận 12 hải lý của Trung Quốc, trong mọi quan hệ với nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa trên mặt bể.”


Bây giờ ông Nguyễn Tấn Dũng có thể vin vào đoạn thứ nhì này để giải thích lại bức thư của Phạm Văn Ðồng. Có thể giải thích rằng đoạn trước chỉ là một lời tuyên bố tổng quát tỏ tình hữu hảo, còn đoạn sau mới là nội dung thật của bức công hàm. Nội dung chính yếu khi nói “tán thành” và “tôn trọng” lập trường của Trung Quốc là sẽ “triệt để tôn trọng hải phận 12 hải lý của Trung Quốc.” Và chỉ có thế thôi, không có gì khác. Trong bản tuyên bố ngày 4 tháng 9 năm 1958 về hải phận của Trung Quốc có rất nhiều chi tiết, vấn đề hải phận 12 hải lý chỉ là một. Tại sao bức thư lại nhấn mạnh tới việc “triệt để tôn trọng hải phận 12 hải lý của Trung Quốc?” Chỉ vì đó là điều duy nhất trong cả bản tuyên bố mà phía Hà Nội muốn nói trong văn thư này.


Hãy phân tích cả câu văn liên tục, nói rằng chính quyền Hà Nội “tôn trọng quyết định ấy và sẽ chỉ thị cho các cơ quan Nhà nước có trách nhiệm triệt để tôn trọng hải phận 12 hải lý của Trung Quốc.” Hãy giải thích hai động từ “tôn trọng” và “chỉ thị” nối nhau bằng chữ “và” để giải thích rằng mệnh đề sau chú thích ý trong mệnh đề trước. Mệnh đề trước nói đến ý “tôn trọng quyết định ấy” và mệnh đề sau cho biết sẽ “chỉ thị” một hành động chứng tỏ sự “tôn trọng.” Tức là phía Hà Nội chỉ tôn trọng một điều trong quyết định của bản tuyên bố ngày 4 Tháng Chín mà thôi, đó là hải phận 12 hải lý. Tôn trọng hải phận 12 lý là ý chính và ý duy nhất của cả bức thư. Còn những vấn đề như chủ quyền trên các quần đảo ở Biển Ðông không được nêu lên trong lá thư, tức là chưa “tán thành” cũng chưa muốn “tôn trọng.” Nếu Phạm Văn Ðồng định nói là Hà Nội “tán thành” và “tôn trọng” tất cả các chi tiết trong “bản tuyên bố” của Trung Quốc thì tại sao ông ta lại phải nêu lên riêng “điều khoản 12 hải lý” này làm gì?


Ðó là những lý lẽ để đảng Cộng Sản Việt Nam có thể nói ngược lại, phủ nhận những lời giải thích lợi cho Trung Quốc về lá thư của Phạm Văn Ðồng. Lá thư trên có thể được viết ra với dụng ý “mập mờ;” đó là “nghề” của các cán bộ cộng sản. Lối nói mập mờ đó đã đánh lừa được rất nhiều người, thí dụ như khi gọi mọi người đi trình diện để “học tập” với lời nhắn hãy “mang theo lương thực đủ ăn một tháng!” Cả nước Việt Nam từ Bắc chí Nam đã từng bị đánh lừa kiểu đó hơn nửa thế kỷ nay, và thói ăn nói lừa đảo này bây giờ vẫn còn được sử dụng. Nhưng kẻ lừa đảo thế nào cũng có ngày gặp những tay lừa đảo giỏi hơn, cho nên Bắc Kinh đã lấy “gậy ông đập lưng ông” bằng lá thư của Phạm Văn Ðồng.


Tất nhiên, phân tích chữ nghĩa chẻ sợi tóc làm tư như trên sẽ không buộc được chính phủ Bắc Kinh thay đổi quan điểm của họ. Vì Bắc Kinh sẽ đưa ra những bằng cớ khác, cho thấy đảng Cộng Sản Việt Nam đã nhắm mắt công nhận Trường Sa và Hoàng Sa trong những hành động khác nữa.


Chính quyền Bắc Kinh đã nêu lên những bằng cớ cho thấy đảng Cộng Sản Việt Nam “tán thành” họ một cách nhiệt liệt hơn một lá thư của Phạm Văn Ðồng. Bộ Ngoại Giao Trung Quốc cho biết ngày 6 tháng 9 năm 1958 báo Nhân Dân ở Hà Nội đã đăng đầy đủ chi tiết cả bản tuyên bố ngày 4 tháng 9 của họ. Ðiều đó chứng tỏ chính quyền Hà Nội không những gửi thư tán thành mà còn nhiệt liệt tán thành, cho nên mới bắt dân chúng đọc báo Nhân Dân học tập để hiểu rõ quan điểm của Trung Quốc! Chưa hết, Bắc Kinh còn trưng ra một cuốn sách giáo khoa môn địa lý in ở Hà Nội năm 1974, trong đó ghi các quần đảo Tây Sa và Nam Sa (tên người Trung Hoa gọi Trường Sa và Hoàng Sa) cùng với đảo Hải Nam nằm trong vòng đai phòng thủ của Trung Quốc.


Trước những chứng cớ đó, thật khó cãi tội bán nước. Nhưng trong việc ngoại giao, nói gì được thì vẫn cứ phải nói. Nước lớn nêu lý của nước lớn, nước nhỏ cũng phải hô lên những lý lẽ của nước nhỏ, cho bàn dân thiên hạ nghe! Cứ việc giải thích ngược lại bức thư của Phạm Văn Ðồng, Trung Quốc họ có đồng ý hay không mặc kệ họ, nhưng sẽ có nhiều nước, nhiều người khác họ lắng nghe. Ai ghét mình thì không đồng ý, ai thương thì sẽ đồng ý. Cuối cùng, thế ngoại giao của một nước dựa trên những sức mạnh khác chứ không chỉ dựa trên lời nói.


Cho nên nói được gì cứ nói. Bây giờ, ông Nguyễn Tấn Dũng, lấy danh nghĩa một người thừa kế ông Phạm Văn Ðồng, hãy viết một lá thư giải thích lại bức thư ngày 14 tháng 9 trước đây 50 năm. Nói quả quyết là ông Ðồng chỉ cho biết ý kiến tán thành hải phận 12 lý mà thôi. Tất cả các vấn đề khác không nói tới, tức là cứ để đó, sẽ còn bàn cãi!


Và bây giờ đúng là lúc cần bàn cãi nhiều chuyện, sau khi Bắc Kinh đe dọa công ty dầu khí ExxonMobil của Mỹ không được thăm dò ở thềm lục địa Việt Nam mà Trung Quốc coi là thuộc hải phận của họ. Hà Nội đã dám phản đối lời đe dọa của Trung Quốc. Công ty ExxonMobil cũng nói cứng, khác hẳn với công ty BP năm ngoái mới nghe dọa đã rút lui. Ông thứ trưởng ngoại giao Mỹ Negroponte đến Việt Nam cũng nói nửa kín nửa hở rằng các công ty Mỹ có quyền quyết định thăm dò dầu ở đâu cũng được miễn là có nước chủ nhà đồng ý.


Lâu nay Trung Quốc vẫn bác bỏ những hội nghị các quốc gia tranh chấp vùng Biển Ðông. Họ chỉ muốn nói chuyện tay đôi với từng nước một, vì họ biết rằng mối tranh chấp lớn nhất là với Việt Nam. họ cũng biết rằng cộng sản Việt Nam sợ họ từ lâu rồi. Bây giờ là lúc nên chứng tỏ Việt Nam không sợ! Ðảng cộng sản Việt Nam phải chứng tỏ nước mình không sợ thật chứ không phải chỉ phản đối chiếu lệ, yếu ớt, việc Bắc Kinh đe dọa các công ty dầu quốc tế. Cho nên ông Nguyễn Tấn Dũng nên nhân ngày 14 tháng 9 mà viết một lá thư phủ nhận những ý kiến của ông Phạm Văn Ðồng mà Bắc Kinh đang giải thích lợi cho họ. Có như vậy mới giúp cho các công ty dầu khí khác không lo lắng quá, để họ dám tới thăm dò và khai thác những vùng biển mà Trung Quốc còn coi là đang tranh chấp.


Những tranh chấp này sẽ còn diễn ra nhiều lần nữa, không những giữa Việt Nam và Trung Quốc mà còn giữa Trung Quốc với 4, 5 nước khác trong vùng, kể cả Ðài Loan. Ðài Loan họ còn không sợ, việc gì mình phải sợ?


Như vậy thì người Việt Nam càng nên nói lời cứng rắn, để chứng tỏ cho cả thế giới thấy mình không khiếp nhược. Ðây là lúc nên đọc lại Bình Ngô Ðại Cáo của Nguyễn Trãi: “Duy ngã Ðại Việt chi quốc - Thực vi văn hiến chi bang! Sơn xuyên chi phong vực ký thù - Nam Bắc chi phong tục diệc dị” (Duy nước Việt ta từ trước, vốn xưng văn hiến đã lâu - Sơn hà cương vực đã chia - phong tục Bắc Nam cũng khác).


Trong bang giao quốc tế, mỗi quốc gia không có bạn, cũng không có kẻ thù, mà chỉ có quyền lợi phải bảo vệ. Nước càng nhỏ thì càng phải dựa vào các thế lực quốc tế mà tự bảo vệ mình, không thể kết bạn hay gây thù chuốc oán với nước nào cả. Những nước nhỏ như Ukraine, Lithuiana nằm bên cạnh con gấu Nga mà cũng không sợ, vì biết trong thế giới ngày nay không dễ gì một nước lớn có thể lấy thịt đè người. Nga không dám đánh Estonia hoặc Ba Lan, thì Trung Quốc cũng không dám tấn công Việc Nam, như họ đang để cho người Trung Hoa trình bày, trên mạng lưới Sina, “kế hoạch tấn công chiếm đóng” Việt Nam trong 31 ngày. Người phát ngôn chính phủ Trung Quốc nói rằng đó chỉ là ý tưởng đùa chơi của mấy cá nhân, không phản ảnh ý kiến của nhà nước. Họ làm như thể đảng Cộng Sản ở bên Trung Quốc biết tôn trọng quyền tự do ngôn luận của dân lắm! Nếu vậy thì tại sao lại Cộng Sản Việt Nam nhịn nhục? Tại sao các mạng lưới chống việc Trung Quốc chiếm Hoàng Sa lại bị chính quyền Hà Nội cấm và phá rối? Tại sao lại bỏ tù nhà báo Ðiếu Cầy Hoàng Hải? Chịu nhục với nước “đồng chí anh em” nhưng lại vẫn hống hách đe dọa người dân nước mình, để làm gì?


Nước ta và Trung Quốc đã sống bên cạnh nhau mấy ngàn năm rồi, bang giao có lúc nóng lúc lạnh, ai cũng biết. Việt Nam không dại gì khiêu khích Trung Quốc. Sau khi đánh đuổi quân Nguyên hoặc quân Minh, các vị vua như Trần Nhân Tôn, Lê Thái Tổ vẫn “dâng biểu tạ tội,” cho dân chúng được yên thân. Nhưng các vị minh quân đó không bao giờ “tán thành” để một tấc đất nào của tổ tiên rơi vào tay giặc.


Trong thế giới bây giờ không phải chỉ có Trung Quốc là nước lớn. Chính vì mình là nước nhỏ cho nên phải tỏ ra tự trọng, cương quyết bảo vệ chủ quyền quốc gia. Có như thế các nước khác mới kính nể, để khi có tranh chấp thì nhiều nước sẽ đứng ra bênh vực mình.

@Nguoiviet Online
thienthanh
Posts: 3393
Joined: Thu Jun 07, 2007 4:14 pm
Contact:

Post by thienthanh »


Image

Nam Quốc Sơn Hà...
và Tiền của Tàu Cộng in để sử dụng tại Hoàng Sa-Trường Sa.

Tác giả: Phạm thắng Vũ



Mất quần đảo Hoàng Sa và một số đảo khác của quần đảo Trường Sa vào tay giặc Tàu Cộng thì ta thấy không đời nào bọn giặc Tàu Cộng chịu trao trả lại nếu như nước Việt không có những biện pháp kiên quyết, khôn khéo trong đấu tranh với bọn chúng trên mặt trận ngoại giao và chắc chắn diễn biến thời gian có khi kéo dài cả hàng chục năm trời trong bàn thương thảo thì mới có cơ thành công.

Việc tranh chấp đòi hỏi giải quyết chủ quyền một vùng đất, lãnh hải, hải đảo thực sự đã có các tiền lệ xảy ra giữa các nước Japan-Liên Xô cũ, giữa Liên Xô (Nga hiện nay)-Tàu Cộng và sau cùng bằng con đường thương thảo hiệp định các bên đã giải quyết được.

Chúng ta nên nhớ là khi có tranh chấp về chủ quyền một vùng đất, lãnh hải nào đó...Các bên liên hệ đều trưng ra các bằng chứng (giả có, thật cũng có) để hổ trợ cho lý lẽ của họ. Khi tranh chấp với Nga về chủ quyền các vùng đất ở các đảo Trân Bảo, Ân Long, Hắc Hạt Tử (trong khu vực sông Usuri)...phía Tàu Cộng đã thu thập các tài liệu, đồ vật liên hệ chất đầy cả một toa xe lửa. Cũng vậy, khi phái đoàn nước Japan thương thảo với chính quyền nước Nga về các hòn đảo Sakhalin, họ đã thu thập tài liệu, đồ đạc chất đầy cả một gian phòng lớn và, điều này đáng để cho chúng ta lưu ý là phía Tàu Cộng hiện nay cũng tìm cách thiêu hủy các tài liệu, bằng chứng thuyết phục chủ quyền của nước Việt về quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa bằng các cách như phá hủy dấu vết chủ quyền VN trên các hòn đảo, ra lệnh cho tay sai của chúng trong hàng ngũ đầu lãnh cầm quyền ở Hà Nội làm cái công việc bắt bớ bỏ tù những người dân đòi hỏi chủ quyền về Hoàng Sa-Trường Sa.

Sắp tới đây, Sứ quán Tàu Cộng tại VN sẽ trưng bản công hàm của Thủ Tướng Phạm văn Đồng ra làm một chứng cớ cho việc xâm chiếm Hoàng Sa-Trường Sa của chúng.


Năm đó, khi bọn Tàu Cộng ra tuyên bố về 12 hải lý (bao gồm Hoàng sa-Trường sa) thì hà cớ gì mà tay Thủ Tướng Phạm văn Đồng phải ra một tuyên bố thừa nhận bản văn xâm lược đó. Lúc đó bọn Tàu Cộng đâu có ra một tối hậu thư bắt buộc nếu phía nhà nước CS Bắc Việt nếu không thừa nhận văn bản này thì chúng sẽ cắt các viện trợ (bao gồm cả các vũ khí để có cái mà mang vào miền Nam VNCH đánh trận, giết lương dân vô tội miền Nam và nướng tan bao nhiêu là thanh niên nam nữ miền Bắc).

Công bố chủ quyền về Hoàng Sa-Trường Sa là chuyện của bọn Tàu Cộng còn thừa nhận lời công bố đó hay không thừa nhận là chuyện của người nước Việt mình. Thật là sai lầm khi chính quyền CS Bắc Việt khi đó ra cái bản thông cáo thừa nhận này. Đã thế lại còn cho đăng ngay trên trang nhất của báo Nhân Dân (số ra ngày 22-9-1958) với lời nhắc lại nguyên văn trong bản thông báo thừa nhận dài 121 chữ này những đoạn như:"ghi nhận", "tán thành" mà còn chỉ thị cho các cấp "triệt để tôn trọng" hải phận 12 hải lý kể từ đất liền của lục địa Trung Hoa, có đính kèm luôn bản đồ về đường ranh giới lãnh hải, bao gồm cả Hoàng Sa lẫn Trường Sa.


Các bạn đọc có thể tìm lục lại các trang báo Nhân Dân ngày đó để đối chiếu. Sai lầm quá sức tưởng tượng. Nhân nói về bản tuyên bố của Phạm văn Đồng này thì ta thấy là nội cái chuyện đi thừa nhận một vùng đất khi đó không thuộc do mình kiểm soát (đang nằm trong tay của chính quyền miền Nam VNCH) là thuộc chủ quyền của bọn Tàu cộng thì rõ ràng chính quyền CS Bắc Việt khi đó vừa vong quốc lại vừa lộ rõ cái tính xâm lăng miền Nam VNCH.

Đọc tới đây chắc chắn sẽ có những bạn đọc thân Cộng (Đám mà người trong nước gọi chung cái tên là Hồng Vệ Binh) sẽ nhẩy nhổm lên cho là Bắc Việt xâm lăng miền Nam VNCH hồi nào? Ta cứ thử đặt vấn đề là nếu trong thập niên 1960 (2 miền Nam-Bắc đang có chiến tranh và quân đội nước USA đã có mặt tại các chiến trường miền Nam VN) nếu chính quyền USA vì nhu cầu cuộc chiến có thể tuyên bố vùng đảo Cồn Cỏ (cực Nam thuộc lãnh thổ VN Dân Chủ Cộng Hòa (Bắc Việt)) là chủ quyền của hải quân USA và phía chính quyền miền Nam VNCH khi ra một tuyên bố (kiểu như của Đồng vều) thừa nhận... thì chắc chắn cái tiếng bán nước, phản quốc sẽ được miền Bắc CS lu loa lên cho toàn thể người dân Việt được biết ngay.

Nhưng mà đó chỉ là một giả dụ thôi. Ta hãy đọc tiếp là dù cùng một khối CS như nhau và tuy tự cô lập khỏi thế giới giới văn minh, trong nhiều năm đã lệ thuộc vào Tàu Cộng không những chính trị, ngoại giao mà cả từng chén cơm manh áo... nhưng Bắc Hàn (Cộng Hoà Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên) nhất định không nhượng cho Tàu cộng một tấc đất nào qua các hội nghị về đường biên giới dài 1416 km giữa hai nước. Mặc dù cai trị đất nước bằng một lý thuyết ngu dân hoang tưởng và bằng một chính sách độc tài sắt máu ... bị phần lớn nhân loại rẻ khinh, xa lánh, cha con Kim nhật Thành-Kim chính Nhật ít ra có một điểm đáng khen mà giới lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam không có, đó là quyết tâm giữ đất đai bờ cõi của tổ tiên họ để lại.

Giờ đây, giới trẻ trong nước đã đứng lên làm một hành động kiên quyết khi họ tự giác kêu gọi nhau xuống đường tuần hành biểu tình chống lại bọn Tàu cộng thì lại bị chính quyền CSVN tìm cách giải tán. Sắp tới, chính quyền CSVN chắc sẽ làm tất cả những gì họ có thể làm để ngăn cản các cuộc biểu tình (Có thể ngay trước các lãnh sự quán Tàu Cộng tại Hà Nội, Sài Gòn...) dù ôn hoà và bất bạo động của tuổi trẻ Việt Nam (dự kiến là ngày mai Chủ Nhật 14-9).

Sẽ có các vụ bắt bớ, bỏ tù...thậm chí đám công an Ưng-Khuyển có thể giết chết người dân biểu tình nữa. Tuy nhiên, lịch sử đã nhiều lần chứng minh, khi một chế độ chỉ còn trông cậy vào các phương tiện bạo lực trấn áp để tồn tại, chỉ còn biết sử dụng bộ máy công an kềm kẹp để duy trì quyền cai trị, ngày tàn của chế độ đó chỉ là vấn đề thời gian.

Chúng ta còn nhớ hành động tuyệt vọng của của tên trùm CS Nicolae Ceausescu khi ra lệnh công an bắn vào cuộc biểu tình của nhân dân Rumania sáng ngày 17 tháng 12 năm 1989 chỉ để dẫn đến bản án tử hình dành cho vợ chồng y ta một tuần sau đó. Lãnh tụ cộng sản Slobodan Milosevic một thời là Tổng thống Serbia đầy quyền lực nắm trọn quyền sinh sát trong tay, cuối cùng y cũng phải chết trong tù. Gã CS Erich Honecker hung thần Đông Đức, Gã Idi Amin đao thủ phủ của Uganda hay tên Mobuto bạo chúa của Uganda đều đã gởi tấm thân tàn trên đất khách, để lại tiếng xấu muôn đời. Bản thân các tay đầu lãnh Hà Nội đã quá nhu nhược không dám kiên quyết chống lại bọn Tàu Cộng thì phải để cho người khác làm cái việc đó chứ. Hồi nào tới giờ đảng CSVN đã giành cái độc quyền yêu nước nay cũng muốn giành cái độc quyền biểu tình hay sao khi tuyên bố là nhà nước chưa cho phép người dân biểu tình chống Tàu Cộng xâm lăng Hoàng Sa-Trường Sa. Trời ạ! Yêu nước Việt còn phải đợi chính quyền CS cho phép, bật đèn xanh thì mới được làm còn không thì có thể lãnh những hậu quả khôn lường.

Lại một sai lầm khi tìm cách dập tan đi các vụ biểu tình của người dân Việt chống lại bọn Tàu Cộng. Giới trẻ trong nước chắc chắn sau các vụ biểu tình này và qua các động thái của nhà nước CSVN thì họ thấy rõ là cái đảng CSVN, chính quyền CSVN chẳng hề vì đất nước Việt, dân tộc Việt như lời rêu rao trong bao năm nay. Họ sẽ chọn cho họ một thái độ, một phương cách chống lại bọn Tàu Cộng và tay sai trong hàng ngũ lãnh đạo chính phủ CSVN hiện nay mà không cần phải có ai đó làm một minh chủ dẫn dắt họ (khi có bản thông báo của Phạm văn Đồng thì bác Hồ vô vàn kính yêu vẫn đang sống khoẻ sống mạnh).

Mua danh (yêu nước Việt) bằng 3 vạn (trong quá khứ) nay đảng CSVN đã bán cái danh đó chỉ có 3 đồng. Mỗi lần có dịp lễ lạc trong nước thì thôi đảng CSVN, chính phủ CSVN trống giong cờ mở lôi những chuyện cũ ra nói điếc tai người dân về những cái gọi là Chiến Thắng Điên biên, Đường 9 Nam Lào, Chiến dịch Hồ chí Minh lịch sử...cũng sẽ chẳng đánh lừa được người Việt nào nữa ngoại trừ những người cùng một ruột với CS hoặc mù quáng, ngu trung tin vào đảng CSVN.

Nhân đây, người viết bài nầy xin kể lại một câu chuyện cũ trong những ngày đầu của của miền Nam VNCH vừa lọt vào cái rọ của CS Bắc Việt và Việt Cộng miền Nam.


Những ngày đầu tháng 5 năm 1975, trên hè phố Lạc Long Quân ngay khu vực Ngã Tư Bẩy Hiền-thủ đô Sài Gòn của miền Nam VNCH vừa bị CS cưỡng chiếm, rất đông bộ đội Bắc Việt qua lại để mua sắm, để ngắm xem phố xá miền Nam VN. Tôi đã gặp anh ta, một bộ đội CS miền Bắc. Anh bộ đội nầy bên vai đeo lủng lẳng một Radio hiệu Philip và một cặp kiếng mắt đen xì trên mắt... đã chận tôi giữa đường để hỏi thăm ít việc riêng. Thấy đứng ở hè phố nói chuyện không tiện tôi đã mời anh bộ đội cùng ghé vào một tiệm kem bên đường. Anh bộ đội, xưng tên là Đỗ thành Minh thuộc Sư Đoàn 10 của Quân Đoàn 4 CSBV.

Theo lời anh kể, sư đoàn của anh đã đã vượt qua các cứ điểm của Sư đoàn 25 quân đội miền Nam VNCH suốt từ Tây Ninh, Củ Chi, Quân trường Quang Trung ... để sau cùng vào được thủ đô miền Nam VNCH bằng cửa ngõ Bà Quẹo-Ngã Tư Bẩy Hiền. Anh Minh nầy nghe tôi nói đang là học sinh lớp 12 thì cho biết bản thân anh nguyên là sinh viên trường ĐH Tổng Hợp Hà Nội trước khi vào quân đội. Thấy anh có chiếc Radio bên người, tôi hỏi anh có thường xuyên nghe tin tức không thì anh cho biết nghe đủ cả các tin kể cả các đài phương Tây. Câu chuyện lan man một hồi thì nói về vụ trận Hoàng Sa giữa hải quân miền Nam VNCH và giặc Tàu Cộng tháng 1 năm 1974 trước đó.

- Anh Minh có biết vụ hải chiến đó chứ? Tôi hỏi.

- Biết. Mình nghe đài mà...Hơn nữa đơn vị cũng được học tập về chuyện nầy khi vụ tranh chấp xẩy ra.

- Trung Cộng nó lấy Hoàng Sa rồi làm sao bây giờ hả anh?

- Mình bảo đảm với cậu là Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa là giữ hộ cho mình. Nếu không sẽ lọt vào tay bọn Mỹ.

- Bây giờ đâu còn Mỹ nữa mà quân đội các anh đã vào đây hết cả rồi vậy Trung Cộng có...trả lại Hoàng Sa cho mình không hả anh Minh?

- Chắc chắn họ sẽ trả khi có lời yêu cầu của Đảng và Chính phủ mình. Tình quốc tế vô sản mà. Người bộ đội miền Bắc nầy vô tư trả lời tôi.

Trước khi chia tay, anh bộ đội nầy còn cho tôi địa chỉ nhà anh ta tại Hà Nội. Nhà số...Phố Cát Linh. Một cái địa chỉ dễ nhớ.


Tôi đã quên anh bộ đội tên Minh nầy ngay sau đó. Mãi cho đến cuối năm 1988 nhân một chuyến đi ra miền Bắc và một sự tình cờ khi cùng anh Dũng (người đi cùng) ghé lại trong nhà người bà con của anh cũng trong khu phố Cát Linh nầy. Tôi lại nhớ đến anh bộ đội Đỗ thành Minh năm xưa và sau đó tôi đã tìm đến gặp anh. Trong căn nhà cũ kỹ, phải nhắc lại câu chuyện cũ thì anh mới nhớ tôi. Anh Minh đã phục viên (giải ngũ) ngay trong cuối năm 1975 và hiện đang kiếm ăn bằng nghề chạy xe xích lô đạp và sửa chữa lặt vặt các hư hỏng từ máy Radio, xe đạp, máy nổ , đồng hồ... Các nghề mà anh học được khi còn đóng quân ở thành phố Sài Gòn. Anh vẫn giữ thói quen nghe Radio và vì nhắc lại chuyện Hoàng Sa trong buổi nói chuyện năm xưa thì anh Minh nầy cho tôi biết thêm.

- Bọn Tàu Khựa nó vừa đánh nhau với mình một trận lớn ở Trường Sa đấy. Phe mình kỳ nầy thiệt hại khá nhiều. Nó chiếm mẹ mấy cái đảo lớn rồi. Báo chí trong nước chẳng thấy đăng gì sất...Chỉ đài phương Tây loan tin thôi. Chó thật. Anh Minh giờ không còn gọi bọn Tàu Cộng là Trung Quốc như năm xưa mà nay đã gọi là Tàu Khựa.

- Trước đây thì chiếm Hoàng Sa giờ đánh tiếp Trường Sa. Vậy mà hồi đó anh nói với tôi là Trung Quốc sẽ trả lại... chỉ giữ hộ thôi mà.

- Thì Chính trị viên đơn vị phổ biến như vậy đó. Đâu ngờ. Anh Minh ngậm ngùi trả lời tôi.

Đã bao năm người dân Việt trong vòng kềm toả của bọn CS đều bị chúng lừa gạt đủ cách. Cứ cái gì lời chúng nói thì người dân VN bắt buộc phải tin là đúng là chân lý.

Yêu nước không có nghĩa là phải yêu chủ nghĩa xã hội. Đảng CSVN phạm nhiều sai lầm từ quá khứ tới hiện tại thì chúng ta, người dân Việt yêu nước không thể ngồi yên chịu lãnh những hậu quả của các sai lầm đó và, Ta phải tự hỏi ta là người Việt Nam hay là người An Nam?

Nước Việt đã từng phải ký với giặc Pháp Hòa Ước Giáp Thân 1884 (Pháp gọi là hoà ước Patennotre) nhưng rồi sau cùng khi thời cơ đến (sau Đệ Nhị Thế Chiến) chính phủ VN (vua Bảo Đại khi đó) đã tuyên bố hủy bỏ bản Hòa Ước nầy. Pháp đã từng in tiền để dùng tại Việt Nam khi đó.

Chỉ là một bản tuyên bố tán đồng của Phạm văn Đồng về một vùng đất không thuộc mình quản lý. Tàu Cộng có trưng dẫn nó ra làm một bằng chứng cho hành động xâm lăng của chúng thì cũng vô giá trị.


Phạm thắng VũSept 13, 2008.
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Image

Những tin đồn đang được loan truyền tại thủ đô Hà Nội
Tác giả: On The Net



HÀ NỘI - Trong vài ngày nay, tại thủ độ Hà nội, giới trí thức, ngay cả một số cán bộ, và những người am hiểu tình hình nội bộ các quan chức cộng sản, v.v... đã bắt đầu có những cuộc bàn tán bên chén trà hay tại góc phố quán cà phê... về sự kiện Thái Hà. Những tin đồn này hiện đang được rỉ tai nhau. Chúng tôi xin ghi lại như sau:


Bất đồng nội bộ các cơ quan Nhà nước về hiện tình vụ việc Thái Hà

Theo tin từ một quan chức cộng sản cấp trung ương (xin được dấu tên) hiện đang có sự bất đồng về vấn đề giải quyết cũng như qui kết trách nhiệm nội bộ các cơ quan Nhà nước về hiện tình vụ việc Thái Hà.


Một nhóm quan chức Trung ương thì cho rằng, Hà Nội đã định hướng và xử lý vụ việc Thái Hà không chuẩn xác nhất là trong thời điểm nhậy cảm hiện nay, làm cho chính phủ khó khăn hơn trong công tác ngoại giao, kinh tế …


Quan chức nhận định sai tình thế ngay từ đầu...

Vụ việc Thái Hà không thuộc loại việc đương nhiên phân cấp giải quyết lần đầu cho địa phương. Nó được trung ương hết sức quan tâm và lo ngại ngay từ đầu, khi họp nghe Hà Nội báo cáo. Theo đó, quan chức Hà Nội đã khẳng định nắm bắt được vụ việc và sẽ giải quyết êm thấm …


Rồi địa phương nhận nhiệm vụ được tự việc giải quyết vụ Thái Hà, chưa cần sự hỗ trợ của trung ương. Trong kế hoạch sơ bộ của Hà Nội (ngày 23.08) báo cáo trung ương các bước giải quyết vụ việc Thái Hà, không thấy ưu tiên biện pháp dùng vũ lực, hay dùng các thủ đoạn nghiệp vụ ngoài luật của công an để giải quyết …


Có lẽ quan chức Hà Nội không muốn để trung ương biết các vấn đề gai góc, tồn tại của Hà Nội… Nếu để trung ương giải quyết ngay từ đầu, Hà Nội sẽ phải báo cáo, công khai nhiều chi tiết … Sẽ làm lộ tẩy nhiều bí mật "làm ăn" khác của quan chức Hà Nội …


Tính cách kiêu binh của các Quan chức Hà nội...muốn che dấu sự thực

Người ta cho rằng: quan chức Hà Nội là kiêu binh, cậy thế phân quyền, phân chia lãnh địa, và tự cho rằng có "học" cao hơn các địa phương, có nhiều kinh nghiệm cọ xát nơi đất thánh "Kinh kỳ"… Ít khi chịu qui phục hoàn toàn trung ương … Quan hệ giữa các phe nhóm, giữa các quan chức cộng sản Việt Nam là mối quan hệ rất tế nhị, phức tạp nhiều khi nó có tính chất đấu trí, đối đầu như hoạt động của các cơ quan tình báo-phản gián …


Sau khi vụ việc Thái Hà bùng nổ (ngày 28.08) Trung ương một lần nữa lại để mắt tới Thái Hà … Quan chức Hà Nội càng lúng túng, nhưng vẫn cho rằng kiểm soát được tình hình. Họ bắt đầu sử dụng các đầu mối trung ương để tham gia giải quyết công việc như ban tôn giáo chính phủ, bộ công an. Tuy nhiên họ vẫn chỉ đạo mọi hành động bởi vụ việc đã được giao cho Hà Nội giải quyết lần đầu …


Hãy xem nhưng hành động và phản ứng của các quan chức trung ương tham gia giải quyết vụ việc: Trưởng-phó ban tôn giáo chính phủ, thứ trưởng bộ công an, người ta thấy các vị này hành động, phát ngôn rất mô thức, thiếu "sinh khí" thậm chí chỉ làm cho hết "phần trách nhiệm qui kết" …


Hình như có sự thiếu tin tưởng lẫn nhau vì quyền lợi xung đột

Giới chính trị cộng sản cho rằng các vị quan chức trung ương tham gia giải quyết vụ việc đang khi Hà Nội giữ quyền tổng chỉ huy. Muốn dậy cho quan chức Hà Nội biết rằng đường hướng họ theo đuổi khó có kết quả mong muốn … Họ không muốn nói ra, bởi trách nhiệm không phải của họ, măt khác đây là vấn đề rất nhạy cảm, rất dễ bị qui kết là "gián điệp" của Vatican, của CIA, nếu đưa ý kiến trái chiều khi không có thẩm quyền quyết định …


Thiếu tướng giám đốc công an Hà Nội là người sẽ bị qui kết trách nhiệm nặng nề nhất. Vì là người tham mưu quyết định cho thành uỷ, chính quyền Hà Nội đứng ra lãnh nhận trách nhiệm giải quyết vụ việc trước trung ương. Mấy ngày nay, người ta thấy ông Nhanh vận hết "công lực" mà công việc chẳng đến đâu … Mặt mày thất sắc … Khi đi thăm khu đất Thái Hà, bộ mặt võ biền của ông trông thật thảm hại… Một quan chức bộ ngoại giao nói: "Sao lại để cho một tay võ biền giải quyết vụ việc 'Ngoại giao với Thượng đế' cơ chứ" ???


Đang khi thành uỷ, chính quyền Hà Nội tin tưởng giao vụ việc Thái Hà cho CAHN dưới bàn tay sắt của thiếu tướng Nguyễn Đức Nhanh, thì trung ương vẫn âm thầm chỉ đạo một hướng khác theo sát, tìm hiểu sự việc cũng như các diễn tiến hành động của CAHN … Đó là tổng cục 2 - Tổng cục tình báo quân đội…


Sợ những vụ việc mờ ám trước đây của các quan chức sẽ bị phơi bầy ra ánh sáng


Sự việc Thái Hà ngày càng trở nên phức tạp không phải chỉ bởi tính chất chính nghĩa, đòi công lý của giáo dân, của người dân, được cả thế giới văn minh quan tâm, hậu thuẫn, mà từ vụ việc này, năng lực, lý lịch, các "thương vụ" làm ăn mờ ám của quan chức từ trước còn trong nghi hoặc nay tự bộc lộ …


Với người Công Giáo, thì đây là việc Chúa làm. Còn với người cộng sản có chút "suy tư", đây là một màn "đi dây" nguy hiểm, một di sản "rách nát" mà họ thừa kế từ chính sách cộng sản thời chiến… Với các phe cánh quyền lực, thì đây là dịp để hạ bệ nhau, tranh chức tranh quyền …


(Hà nội ngày 15/9/2008)
vuphong
Posts: 2755
Joined: Sun Jun 03, 2007 12:31 am
Contact:

Post by vuphong »

Việt Nam: Nước cộng sản tư bản chủ nghĩa
Tác giả: William B. Ketter – Trà Mi lược dịch.


Khi những đoàn quân của Hồ Chí Minh tiến vào Sài Gòn 33 năm trước dể thống nhất Việt Nam, người chiến thắng cộng sản đã tính sai một bài toán quan trọng: Chiến thắng quân sự sẽ đem lại ấm no cho người dân của một nước đã mệt mỏi vì dãi dầu chinh chiến.

Ngược lại, nền kinh tế ngày đã thêm tệ hại, nạn đói kém tràn lan trên toàn cõi Việt Nam, và “cả nước hy sinh” đã trở thành dấu ấn tiêu biểu cho Việt Nam cả hai miền Nam Bắc trong một thời gian dài, đen tối sau cuộc chiến.

“Chúng tôi đã phải phấn đấu gian khổ trong nhiều năm sau khi người Mỹ đã bỏ đi,” Nguyễn Ngọc, con trai của một sĩ quan nhiều huân chương miền Bắc nói. “Chính phủ đã phải hạn chế lương thực. Một bát gạo phải kéo dài cả tuần lễ; một mẩu thịt phải ăn đủ cả tháng. Bạn phải bóp cổ gà không một tiếng động nếu không muốn phải chia phần ăn với láng giềng.”

Chắc chắn đây không phải là giấc mơ xã hội chủ nghĩa mà “Bác Hồ” đã nói trước lúc đau tim chết năm 1969 và những học trò trung thành đã nhất mực thực hiện cho được bằng những kiểm soát chặt chẽ của chính phủ trong mọi sinh hoạt buôn bán, kinh doanh sau khi chiến thắng.

Làm kinh tế tự do và thói quen buôn bán của người miền Nam trong thời còn Pháp và Mỹ đã phải tìm đường tháo chạy cho nhanh, và đã bị chủ nghĩa đại đồng đè bẹp. Tất cả mọi đầu tư cá nhân, hay của thương nghiệp đều tàn rụi.

Mãi đến thập niên 1990 Viêt Nam mới hồ hởi bước theo con đường kinh tế thị trường kiểu Trung Quốc cùng lúc nắm chặt quyền cai trị theo chế độ cộng sản, độc đảng, độc tài. Ngay cả những người đã bỏ nước chạy đi – Việt Kiều (một số vẫn xem mình là người tị nan cộng sản – TM) – được mời gọi đầu tư vào Việt Nam. Và họ đã bỏ tiền đầu tư thật, khoảng 7 tỉ đô-la mỗi năm theo thống kê của chính phủ.

Ngày nay, Việt Nam vẫn là một trong những nước nghèo đói nhất.
Ngày nay, Việt Nam vẫn là một trong những nước nghèo đói nhất, nhưng chuyến nghỉ hè 2 tuần mới đây, kể cả 8 ngày đi xe máy dọc đường mòn Hồ Chí Minh cho thấy những chứng thực đất nước này đã sáng mắt về việc phải mở cửa cho cả thế giới.

“Chúng tôi sẽ không bao giờ giầu như người Mỹ các ông,” Ngọc nói. “Nhưng, hôm nay chúng tôi đã có cuộc sống tốt hơn. Chúng tôi có thể có tài sản, mở doanh nghiệp, làm ra tiền. Chúng tôi có trà, cà phê, gạo, cao su và dầu hỏa.”

Những nguồn tài nguyên xuất khẩu này thúc đẩy những phát triển và đổi mới; từ đó, sinh ra các tờ báo, tập san, và chương trình truyền hình Anh ngữ. Dĩ nhiên không có báo đài nào có tự do báo chí như chúng ta đã biết. Những tờ báo này, tuy nhiên, rất hăng say đưa tin về tội phạm, về tham nhũng và thiên tai. Và báo đài ở Việt nam cũng không che dấu những thử thách về mặt kinh tế của Việt Nam hiện nay.

“Đúng là người cộng sản nắm toàn quyền kiểm soát giới truyền thông thật. Nhưng che đậy thông tin và những sự kiện mà mọi người có thể tìm thấy tên Internet là điều chẳng lợi ích gì cho đảng cộng sản hay quốc gia Việt Nam hết.”

Ngọc đang làm trưởng đoàn du lịch và cũng là người thông ngôn cho công ty du hành bằng xe máy, là môt thí dụ tiêu biểu của một Việt Nam mới, phát triển nhanh thứ nhì châu Á, sau Trung Quốc, từ năm 2002.

34 tuổi, Ngọc không biêt chút gì về cuộc chiến đã giết hại 3 triệu người Việt Nam, cả quân đội và thường dân và gần 60.000 người lính Mỹ đã cùng chiến đấu với người miền Nam Việt Nam.

Tốt nghiệp đại học, rành tiếng Anh và Pháp, Ngọc đọc, nghe thông tin bằng cả ba ngôn ngữ, đang sống với vợ và con gái 3 tuổi trong một căn hộ trung bình ở Hà Nội. Ngọc được xem là một chuyên gia về du lịch, đang làm tư vấn cho các công ty du lịch và còn là ông chủ một doanh nghiệp mới thành lập có tên là Việt Nam theo đường mòn (Vietnamontrails.com) chuyên về du hành Việt Nam bằng xe máy.

Ngọc yêu nước Việt Nam, tôn sùng Hồ Chí Minh như George Washington của Việt Nam, đam mê lái xe máy và ca ngợi núi rừng miền Bắc. Tuy nhiên, Ngọc cũng không phải là môt đảng viên đảng Cộng sản Việt Nam.

Hai phần ba dân số 85 triệu người Việt Nam, như Ngọc, sinh sau cuộc chiến với Mỹ đã chấm dứt từ năm 1973. Họ chỉ được cha anh và những tượng đài và bảo tàng viện nhắc nhở về những cuộc giao tranh đẫm máu – và tất cả đều hoan hô chiến thắng anh hùng trước “đế quốc Mỹ” Nhưng cuộc chiến ấy đã không ghi dấu vào tâm tư người Việt như nó đã khắc vào tâm khảm người dân Hoa Kỳ.

Hơn nữa những người cộng sản lãnh đạo hiện nay không còn đòi hoàn toàn kiểm soát cuộc sống hàng ngày của người dân nữa. Ngời dân đươc khuyến khích thi thố sáng tạo để tiến thân. Ngọc ưóc chừng có khoảng 3 triệu đảng viên đảng Cộng sản trong cả nước.

“Bạn vào đảng nếu muốn làm chính tri hay muốn làm việc trong chính phủ. Ngoài ra, vào đảng không phải là điều cần thiết,” Ngọc nói thế. “Là một quốc gia, chúng tôi thỏa mãn với sự xếp đặc như hiện nay. Chúng tôi đều muốn một Việt Nam giầu mạnh.”



Nguồn: Vietnam: Land of communist capitalism, William B. Ketter, The Eagle Tribune Online, September 16, 2008.

Trà Mi
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Sinh và diệt trong thị trường

Ngô Nhân Dụng

Ba đại công ty tài chánh đang gặp nạn trong thị trường New York. Cả ba đều là những cây cổ thụ trên phố Wall. Tuổi thọ các “cụ” này lần lượt là 158, 94 và 89 tuổi! Giống như các sinh vật khác, các xí nghiệp, ngân hàng, hãng bảo hiểm có sinh thì cũng có diệt. Ðó chính là sức mạnh của kinh tế thị trường và của một xã hội tự do dân chủ. Một nhà kinh tế gọi tên hiện tượng này là “Sự hủy diệt sáng tạo.”

Trẻ nhất trong đám cổ thụ trên là AIG, tức American International Group, công ty bảo hiểm lớn nhất thế giới. Sinh ra đã mang chất quốc tế, AIG do một người Mỹ lập ra ở Thượng Hải năm 1919, đi bán bảo hiểm ở Trung Quốc và khắp hoàn cầu, sau cùng định cư ở Mỹ, trở thành một công ty đầu tư lớn và gần đây đã trở lại thị trường Trung Hoa.

Già cội nhất là Lehman Brothers, ra đời năm 1850 ở thành phố Montgomery, tiểu bang Alabama; lập nghiệp chỉ là một cửa hàng tạp hóa, sau đổi sang nghề buôn bông vải. Vì cuộc nội chiến Nam Bắc (1861-1865) gia đình Lehman di cư lên New York, dần dần bước vào nghề môi giới, mua bán chứng khoán, đầu tư và cố vấn đầu tư.

Hai ông Merrill và Lynch lập công ty mang tên chung từ năm 1914, nổi tiếng với mạng lưới môi giới chứng khoán kháp hoàn cầu. Dân Quận Cam bắt buộc phải biết đến tên công ty này vì sau vụ Quận Cam khánh tận năm 1994, quận đã kiện Merrill Lynch về vai trò cố vấn!

Nước Mỹ có 5 công ty tài chánh lớn nhất, gồm Goldman Sachs, Morgan Stanley, rồi Merrill Lynch, Lehman Brothers, nhỏ nhất là Bear Sterns.

Trong cơn khủng hoảng tài chánh vì những món nợ địa ốc khó đòi gây ra, Brear Sterns đi đầu tiên; khi cạn tiền đã phải đem bán cho công ty J.P. Morgan Chase vào Tháng Ba vừa qua. Chính phủ Mỹ đã bảo trợ việc mua bán này, với hy vọng tránh cho thị trường khỏi xáo trộn. Nhưng tránh không khỏi số, các ngân hàng khác tiếp tục lao đao. Cuối tuần rồi, khi chính phủ Mỹ quyết định không dùng tiền dân đóng thuế để giúp các nhà tư bản nữa, Merrill Lynch được ngân hàng Bank of America mua vào tối Chúa Nhật, và ngày Thứ Hai thì Lehman Brothers xin khai phá sản.

Bây giờ chỉ còn 2 công ty lớn nhất còn đứng độc lập, và ngày hôm qua công ty Goldman Sachs báo cáo tiền lời trong ba tháng mới nhất sụt 70% so với năm ngoái. Nhưng thị trường lại yên tâm vì mọi người tưởng phải giảm hơn nữa!

Tuần trước, chính phủ Mỹ mới đứng ra lãnh hai công ty tài chánh Fannie Mae và Freedie Mac đang suy sụp. Vì cả hai công ty đều có nhiệm vụ giúp cho dân Mỹ dễ vay tiền mua nhà hơn, họ tài trợ một nửa số nợ địa ốc trên toàn quốc; nếu họ sập tiệm là cả nước lâm nàn! Hành động cứu nguy này có thể sẽ làm công quỹ thiệt hại từ 100 đến 300 tỷ Mỹ kim. Trong lúc ngân sách chính phủ thiếu hụt trầm trọng, nhà nước Mỹ không thể dùng tiền đóng thuế của dân để cứu các nhà tư bản nữa!

Ðó là một quyết định đáng tán thưởng.

Trước đây chính phủ đã giúp Bear Sterns vì có thể coi là vì “họa tới bất ngờ,” bỗng dưng công ty này thiếu tiền mặt (cũng gọi là thanh khoản). Môi giới việc gả bán Bear Sterns cho yên sẽ giúp trấn an thị trường trong khi chờ đợi các ngân hàng, các chính phủ tìm hiểu rõ hơn cơn “hồng thủy” địa ốc Mỹ đang trào tới. Còn Lehman Brothers khác. Họ có ít nhất 6 tháng sau vụ Bear Sterns, hơn một năm kể từ khi thị trường báo động, nhưng họ không có những hành động để tự cứu. Có thể ban lãnh đạo Lehman tính kế “Chí Phèo,” cứ để cho công ty mình tiến đến gần bờ vực phá sản, hy vọng phút chót chính phủ sẽ phải ra tay tế độ, bảo đảm thị trường “ổn định!”

Nhưng trong thị trường tình trạng ổn định “nhân tạo” sẽ dẫn tới những bệnh hoạn nguy hiểm hơn. Các nhà kinh tế thường hay ví với thái độ của những người lái xe cứ nghĩ mình có bảo hiểm rồi, nếu lái xe liều lĩnh một chút cũng không lo, trong tiếng Anh gọi là “moral hazard.” Ngay khi chính phủ Mỹ cứu giúp các công ty Bear Sterns, rồi Fannie và Freedie, nhiều nhà kinh tế đã công kích vì có thể nuôi dưỡng tính ỷ y làm liều đó.

Một quy luật giúp kinh tế thị trường hoạt động có hiệu quả là trách nhiệm. Trong chế độ dân chủ cũng vậy. Mỗi cá nhân, các xí nghiệp phải lãnh hậu quả về những hành động của mình.

Trong thị trường, người nào muốn liều để hy vọng hưởng lợi cao thì phải gánh chịu những thiệt hại nếu không gặp may. Các xí nghiệp ra đời, lớn lên, mạnh hơn, nhưng nếu không khéo sẽ có ngày tàn lụi. Trong nghĩa trang của kinh tế tư bản Mỹ có biết bao nấm mồ những đại công ty đã thất bại! Trong số đó rất nhiều công ty tài chánh, ngân hàng đầu tư, quỹ đầu tư. Nhưng một công ty này chết đi sẽ có công ty khác ra đời. Cuối cùng tất cả mọi người sẽ khá hơn. Xã hội sẽ tiến bộ. Nếu cứ bảo vệ một trật tự trên dưới ổn định, trên bảo dưới nghe, đời này sang đời khác, như các cụ ngồi họp việc làng, thì đó là kinh tế định hướng gì gì đó chứ không còn là kinh tế thị trường nữa!

Cảnh suy sụp của những công ty tài chánh lớn như Bear Sterns, Lehman Brothers Merrill Lynch và AIG trong hai ngày đầu tuần này cho thấy giới đầu tư đã đoán trước tình trạng nguy ngập sẽ xẩy ra. Vì trong ngày Thứ Hai chỉ số Dow Jones của thị trường New York chỉ mất 504 điểm, rồi ngày hôm sau lại lên ngay được 140 điểm. Không có cảnh giới đầu tư hoảng hốt bỏ chạy, chứng tỏ hệ thống tài chánh nước Mỹ được đặt trên những cái nền khá vững chắc.

Nền đó gồm có mạng lưới thông tin tự do và pháp luật nghiêm ngặt. Mọi người đều nhận được những tin tức về kinh tế toàn thể cũng như cá thể mỗi công ty, mỗi ngân hàng. Luật lệ buộc các công ty có cổ phần mua bán trong thị trường phải công bố lời lỗ định kỳ. Ai cũng có quyền tìm hiểu và công bố các tin tức. Ðó là sự công bình mà các người tham dự thị trường phải được hưởng. Nếu không có tin tức đầy đủ thì người ta sẽ quyết định mua hay bán dựa trên “tin đồn,” và một số kẻ gian manh dễ lợi dụng.

Nhưng cảnh suy sụp mới diễn ra cũng chứng tỏ người Mỹ cần phải xét lại cả hệ thống tài chánh trong những năm sắp tới. Nhiều người kêu gọi phải thiết lập một ủy ban nghiên cứu để cải tổ, nhưng thực ra không cần thiết. Vì ai cũng biết nếu cải tổ thì cần phải làm gì rồi. Vấn đề chỉ là có muốn làm hay không mà thôi. Khi dân chúng đã bầy tỏ ý chí muốn cải tổ thì các nhà chính trị sẽ làm theo.

Trong kinh tế thị trường, lúc nào cũng có hai khuynh hướng. Một bên đề cao giới kinh doanh tư, chủ trương cứ để tư nhân được tự do, thị trường sẽ tự điều chỉnh, thanh lọc tự nhiên, cứ thế kinh tế sẽ tiến. Ngược lại, có ý kiến chính phủ cần can thiệp vào thị trường nhiều hơn vì có lúc thị trường thất bại, gây tai hại chung cho xã hội. Trong mấy năm qua, chúng ta chứng kiến cảnh các công ty tài chánh và ngân hàng đầu tư làm liều, cụ thể là trong việc cho vay. Ngân hàng dễ dãi thì người dân tiêu thụ tội gì không vay? Người người đi vay, nhà nhà đi vay, cả nước Mỹ thành con nợ. Ngân Hàng Trung Ương Mỹ giữ lãi suất ở mức thấp lâu quá, khích lệ việc vay nợ. Các chính phủ Trung Quốc, Nhật Bản, các nước Á Rập dầu lửa cũng đem tiền đến cho nước Mỹ vay vì họ dư tiền nhờ bán hàng cho Mỹ.

Việc lầm lẫn xẩy ra là khi chúng ta vay nợ nhiều quá, chỉ cần một biến cố từ ngoài bất ngờ tới là mình không trả được nợ, sẽ phá sản. Một công ty như Bear Sterns hay Lehman Brothers có một đồng vốn nhà nhưng đi vay 30 đồng để đầu tư, thì chỉ cần lỗ lã nửa đồng bạc cũng đủ lâm nguy rồi. Những xí nghiệp hay ngân hàng làm liều sẽ bị thị trường trừng phạt, họ sẽ sập tiệm, điều đó đúng. Nhưng nếu các xí nghiệp và ngân hàng đó sập mà kéo theo bao nhiêu nạn nhân khác thì cả xã hội phải tìm cách ngăn ngừa không cho chuyện đó xẩy ra nữa!

Các nhà kinh tế biết phải tạo thêm những hàng rào ngăn không cho các xí nghiệp và ngân hàng làm liều. Các nhà chính trị cũng vậy. Nhưng họ luôn luôn bất đồng ý kiến là nên lập bao nhiêu rào cản và lập ở đâu. Khi kinh tế thịnh vượng thì ai cũng thấy là chẳng cần rào cản nào cũng được. Nhưng khi thấy mọi người mắc nạn vì một số người làm ẩu thì ai cũng hô hào lập thêm hàng rào.

Sau cuộc khủng hoảng kinh tế thời 1930, nước Mỹ đã có những đạo luật mới để kiểm soát các ngân hàng. Luật Glass-Steagall bắt các ngân hàng thương mại, nếu nhận tiền của thân chủ ký thác thì không được làm công việc kinh doanh của các ngân hàng đầu tư. Năm 1999 quốc hội Mỹ xóa bỏ đạo luật đó, cho các ngân hàng tự do hơn. Khuynh hướng đề cao tự do thắng thế. Sau những vụ Enron, WorldCom gian lận sổ sách kế toán, quốc hội Mỹ làm luật đặt thêm những hàng rào mới. Mai mốt, nước Mỹ sẽ có những luật lệ giới hạn phạm vi hoạt động và hệ thống kiểm tra các ngân hàng và ngành tài chánh, dù không quay trở lại Luật Glass-Steagall.

Ðó là khuynh hướng trong xã hội Mỹ bây giờ. Vị tổng thống và quốc hội sắp tới sẽ quyết định thay đổi những gì trong hệ thống luật lệ tài chánh ở Mỹ. Nhưng qua những biến cố mấy ngày qua chúng ta có thể tin rằng hệ thống tài chánh ở nước Mỹ vẫn vững chắc. Sức mạnh nằm ở nền tảng là chế độ tự do dân chủ, luật lệ phân minh, và tính chất linh động, uyển chuyển, dễ thích ứng trước các biến thiên mới.

Cũng như trong đời sống, hệ thống kinh tế nào có khả năng thích ứng thì sẽ tồn tại. Còn cảnh sinh thành hoại diệt là lẽ thường tình.
khieulong
Posts: 3570
Joined: Sat Jun 02, 2007 9:30 pm
Contact:

Post by khieulong »

Gây tị hiềm chia rẽ tôn giáo,
CSVN đang đẩy quốc gia dân tộc vào bờ thẳm diệt vong

Tác giả: Một độc giả Hà Nội



HÀ NỘI - Lợi dụng dư luận còn đang chú ý đến Thái Hà, đêm 18.09.2008 công an tiếp tục tung hoả mù bằng cách cho "đặc tình cơ sở" đổ chất bẩn lên bàn thờ tượng Thánh tại khu đất DCCT – Thái Hà nhằm thu hút hết giáo dân, tu sĩ hướng về Thái Hà. Khoảng 3h30 sáng ngày 19.09.2008 công an cho triển khai khoảng 1000 quân bao gồm trung đoàn cảnh sát cơ động, công an quận Hoàn kiếm, các phòng nghiệp vụ công an Hà Nội cùng đám nhân viên giao thông công chính, dân phòng. Vây chặt đoạn phố Nhà Chung gồm Tòa Khâm Sứ, Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội, Dòng nữ tu Mến Thánh Giá Hà Nội.


Đến khoảng 4h sáng, công an chở đến một kẻ tay sai, ăn mặc như một vị sư – Theo tin của tôi biết được, người này không phải sư, chưa chính thức thọ giới, chưa có bằng tì kheo (bằng tối thiểu để có thể đứng vào hàng ngũ sư sãi theo hệ thống đạo Phật Giáo) Tuy nhiên người ta thấy người này thường xuất hiện trong các đám hiếu hỉ của quan chức cộng sản Hà Nội. Giới tăng ni Phật tử chính nghĩa cho rằng ông này là một thầy bùa, chuyên xem bói, phán phong thuỷ, xem ngày giờ kị hợp ma chay hiếu hỉ cho quan chức cộng sản. Tay "Sư" này một mình chui vào chòi bảo vệ trước cổng chính Tòa Khâm mới đựơc dựng lên sau sự kiện Tòa Khâm đầu năm 2008. Gõ mõ khấn vái, đốt vàng đốt hương, rắc bùa rắc ngải. Tụng kinh hơn 1 giờ đồng hồ, rồi ra đi trong sự hộ tống của công an. Chính quyền CSVN lợi dụng tôn giáo này để phá tôn giáo khác. Một trò bỉ ổi!



Đến khoảng 6h sáng, công an cho tập kết xong xe máy công trình, xe tải chuyên chở vật liệu xây dựng trong khuôn viên Tòa Khâm. Chúng phá dỡ hàng rào Tòa Khâm thì toàn thể các linh mục, tu sĩ, giáo dân ùa ra. Công an dùng rào chắn sắt chặn các lối đi, dùng chó Bécgiê ngăn cản bước tiến của tu sĩ giáo dân Công Giáo. Được tin, các tu sĩ, giáo dân khắp miền Giáo Phận Hà Nội ùa về. Công an tạm dừng việc phá dỡ tại Tòa Khâm.



Đến trưa họ tăng thêm quân số, cho cảnh sát giao thông bố trí hầu khắp các nút giao thông trong thành phố giữ liên lạc bằng bộ đàm, họ gọi việc này là "phân luồng cảnh giới từ xa". Các cửa ngõ Thủ Đô, Khu vực quận Hoàn Kiếm xuất hiện nhiều điểm ùn tắc. Không thể đoán định được hành vi tiếp theo của kẻ cướp nhân danh công lý.



Cộng sản mồm nói vô thần, nay cầu đến thầy bùa chú, thực hành ma thuật là dấu hiệu của một cuộc bách hại Tôn Giáo khốc liệt và cuối cùng. Sẽ không có một tôn giáo nào được an toàn trong cơn bách hại này. Xin các vị chức sắc các tôn giáo hãy tỉnh thức, hãy ngộ giác để tránh cho quốc gia, dân tộc một cuộc chiến đau thương, mà chỉ có cộng sản hưởng lợi.



Tướng Nguyễn văn Nhanh, xưng là vô thần, tuyên thệ trung thành với chủ nghĩa cộng sản, mà lại là người tin ma quái dị đoan. Những người thân cận cho biết ông tướng này không biết bao nhiêu lần nửa lén lút, nửa công khai cùng vợ con đi cầu cơ gọi hồn tại nhà Nguyễn Thị Phương Chân ở cầu Hàm Rồng Thanh Hoá, đi xem bói của "Thầy Chín" "Thầy An" "Thầy Ngân Sơn". Không biết ông tướng này còn nhớ đến câu này thầy nào cũng nói: "Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sinh - Hữu tướng vô tâm, tướng tòng tâm diệt".



Kẻ võ biền đánh canh bạc cuối cùng cho chức quyền cá nhân, nhưng lại lôi kéo cả dân tộc vào hoạ chia rẽ người dân, chia rẽ tôn giáo. Từng người dân Việt có lương tâm, hãy lên tiếng để "tâm sáng, phá tướng ngụy". Cầu an cho dân tộc.



Chỉ vì thế giới làm ngơ trước học thuyết Phát-Xít, trước đảng quốc xã của Hít-Le đầu năm 1930 mà cả thế giới phải hứng chịu cuộc chiến tranh Thế giới thứ II với hàng trăm triệu nạn nhân. Chỉ vì thế giới bỏ mặc các quốc gia nghèo cho con mồi cộng sản với lập luận "vì nhân dân ở đó lựa chọn". Vì tin vào lời hứa hão của cộng sản mà mà cả thế giới phải hứng chịu cuộc chiến cộng sản tiếm quyền, gây chiến tranh lạnh. Làm chết hàng trăm triệu nhân mạng, gây ra oan khuất đến bây giờ còn chưa khám phá hết nói gì đến khắc phục hậu quả ???



Chuông đổ, súng nổ, máu đổ. Dân tộc Việt Nam đang trên miệng vực diệt vong, với chiến tranh thôn tính từ phương Bắc và chiến tranh tôn giáo mà người CSVN đang muốn khơi dậy. Chia để trị. Người ta chợt nhớ tới việc tình báo Trung Quốc quan tâm đến vụ Việc Thái Hà cử người theo sát. Ai thờ ơ với lịch sử hôm nay, sẽ thành kẻ nô lệ cho Hán tộc phương bắc ngay ngày mai.



Chúng tôi tin rằng người Công Giáo chỉ có thể sẵn sàng hy sinh vì công lý vĩnh cữu của Chúa mà thôi.



HÀ NỘI - Lợi dụng dư luận còn đang chú ý đến Thái Hà, đêm 18.09.2008 công an tiếp tục tung hoả mù bằng cách cho "đặc tình cơ sở" đổ chất bẩn lên bàn thờ tượng Thánh tại khu đất DCCT – Thái Hà nhằm thu hút hết giáo dân, tu sĩ hướng về Thái Hà. Khoảng 3h30 sáng ngày 19.09.2008 công an cho triển khai khoảng 1000 quân bao gồm trung đoàn cảnh sát cơ động, công an quận Hoàn kiếm, các phòng nghiệp vụ công an Hà Nội cùng đám nhân viên giao thông công chính, dân phòng. Vây chặt đoạn phố Nhà Chung gồm Tòa Khâm Sứ, Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội, Dòng nữ tu Mến Thánh Giá Hà Nội.


Đến khoảng 4h sáng, công an chở đến một kẻ tay sai, ăn mặc như một vị sư – Theo tin của tôi biết được, người này không phải sư, chưa chính thức thọ giới, chưa có bằng tì kheo (bằng tối thiểu để có thể đứng vào hàng ngũ sư sãi theo hệ thống đạo Phật Giáo) Tuy nhiên người ta thấy người này thường xuất hiện trong các đám hiếu hỉ của quan chức cộng sản Hà Nội. Giới tăng ni Phật tử chính nghĩa cho rằng ông này là một thầy bùa, chuyên xem bói, phán phong thuỷ, xem ngày giờ kị hợp ma chay hiếu hỉ cho quan chức cộng sản. Tay "Sư" này một mình chui vào chòi bảo vệ trước cổng chính Tòa Khâm mới đựơc dựng lên sau sự kiện Tòa Khâm đầu năm 2008. Gõ mõ khấn vái, đốt vàng đốt hương, rắc bùa rắc ngải. Tụng kinh hơn 1 giờ đồng hồ, rồi ra đi trong sự hộ tống của công an. Chính quyền CSVN lợi dụng tôn giáo này để phá tôn giáo khác. Một trò bỉ ổi!


Đến khoảng 6h sáng, công an cho tập kết xong xe máy công trình, xe tải chuyên chở vật liệu xây dựng trong khuôn viên Tòa Khâm. Chúng phá dỡ hàng rào Tòa Khâm thì toàn thể các linh mục, tu sĩ, giáo dân ùa ra. Công an dùng rào chắn sắt chặn các lối đi, dùng chó Bécgiê ngăn cản bước tiến của tu sĩ giáo dân Công Giáo. Được tin, các tu sĩ, giáo dân khắp miền Giáo Phận Hà Nội ùa về. Công an tạm dừng việc phá dỡ tại Tòa Khâm.


Đến trưa họ tăng thêm quân số, cho cảnh sát giao thông bố trí hầu khắp các nút giao thông trong thành phố giữ liên lạc bằng bộ đàm, họ gọi việc này là "phân luồng cảnh giới từ xa". Các cửa ngõ Thủ Đô, Khu vực quận Hoàn Kiếm xuất hiện nhiều điểm ùn tắc. Không thể đoán định được hành vi tiếp theo của kẻ cướp nhân danh công lý.


Cộng sản mồm nói vô thần, nay cầu đến thầy bùa chú, thực hành ma thuật là dấu hiệu của một cuộc bách hại Tôn Giáo khốc liệt và cuối cùng. Sẽ không có một tôn giáo nào được an toàn trong cơn bách hại này. Xin các vị chức sắc các tôn giáo hãy tỉnh thức, hãy ngộ giác để tránh cho quốc gia, dân tộc một cuộc chiến đau thương, mà chỉ có cộng sản hưởng lợi.


Tướng Nguyễn văn Nhanh, xưng là vô thần, tuyên thệ trung thành với chủ nghĩa cộng sản, mà lại là người tin ma quái dị đoan. Những người thân cận cho biết ông tướng này không biết bao nhiêu lần nửa lén lút, nửa công khai cùng vợ con đi cầu cơ gọi hồn tại nhà Nguyễn Thị Phương Chân ở cầu Hàm Rồng Thanh Hoá, đi xem bói của "Thầy Chín" "Thầy An" "Thầy Ngân Sơn". Không biết ông tướng này còn nhớ đến câu này thầy nào cũng nói: "Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sinh - Hữu tướng vô tâm, tướng tòng tâm diệt".


Kẻ võ biền đánh canh bạc cuối cùng cho chức quyền cá nhân, nhưng lại lôi kéo cả dân tộc vào hoạ chia rẽ người dân, chia rẽ tôn giáo. Từng người dân Việt có lương tâm, hãy lên tiếng để "tâm sáng, phá tướng ngụy". Cầu an cho dân tộc.


Chỉ vì thế giới làm ngơ trước học thuyết Phát-Xít, trước đảng quốc xã của Hít-Le đầu năm 1930 mà cả thế giới phải hứng chịu cuộc chiến tranh Thế giới thứ II với hàng trăm triệu nạn nhân. Chỉ vì thế giới bỏ mặc các quốc gia nghèo cho con mồi cộng sản với lập luận "vì nhân dân ở đó lựa chọn". Vì tin vào lời hứa hão của cộng sản mà mà cả thế giới phải hứng chịu cuộc chiến cộng sản tiếm quyền, gây chiến tranh lạnh. Làm chết hàng trăm triệu nhân mạng, gây ra oan khuất đến bây giờ còn chưa khám phá hết nói gì đến khắc phục hậu quả ???


Chuông đổ, súng nổ, máu đổ. Dân tộc Việt Nam đang trên miệng vực diệt vong, với chiến tranh thôn tính từ phương Bắc và chiến tranh tôn giáo mà người CSVN đang muốn khơi dậy. Chia để trị. Người ta chợt nhớ tới việc tình báo Trung Quốc quan tâm đến vụ Việc Thái Hà cử người theo sát. Ai thờ ơ với lịch sử hôm nay, sẽ thành kẻ nô lệ cho Hán tộc phương bắc ngay ngày mai.


Chúng tôi tin rằng người Công Giáo chỉ có thể sẵn sàng hy sinh vì công lý vĩnh cữu của Chúa mà thôi.


(Một độc giả Hà Nội, ngày 19.09.2008)
Post Reply

Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 1 guest