Cư An Tư Nguy

VINH (TH) - Giáo phận Công giáo Vinh với 178 giáo xứ tiếp tục cầu nguyện hiệp thông với giáo xứ Tam Tòa trong buổi tối Thứ Bảy, 8 Tháng Tám, năm 2009.

“Tất cả các giáo xứ trong giáo phận Vinh đều tổ chức thánh lễ và đốt nến cầu nguyện hiệp thông với giáo xứ Tam Tòa từ 7 giờ đến 9 giờ tối Thứ Bảy.” Linh Mục Phạm Ðình Phùng, chánh văn phòng Tòa Giám Mục địa phận Vinh từ Xã Ðoài nói với báo Người Việt qua điện thoại. “Giáo dân tham dự rất đông không thể thống kê.”

Cho tới nay, giáo dân hay bất cứ ai cũng đều bị cấm đến gần tháp chuông nhà thờ Tam Tòa ở thành phố Ðồng Hới, tỉnh Quảng Bình. Công an canh giữ chặt chẽ nơi đây như một vùng cấm địa không ai được phép lai vãng nếu không muốn bị rắc rối hay đánh đập và giam giữ.

Trong một Video clip tường thuật cảnh thắp nến tuần hành đọc kinh cầu nguyện tại nhà thờ Xã Ðoài, thành phố Vinh, nơi có văn phòng Tòa Giám Mục giáo phận Vinh được phổ biến trên youtube cho thấy hàng ngàn người tham dự.

Bình thường, sau mỗi thánh lễ, giáo dân ai về nhà nấy. Nhưng sau vụ việc Tam Tòa, các buổi thắp nến cầu nguyện hoặc tuần hành cầu nguyện trên đường đi, quanh nhà thờ cho người ta hiểu sự quan tâm của người Công Giáo.

“Cả biển người bất chấp gió bão, mưa sa ùn ùn kéo về trung tâm giáo đường xứ Tân Lộc để hiệp dâng thánh lễ thắp nến cấu nguyện cho giáo xứ Tam Tòa bị côn đồ và công an Quảng Bình đánh đập, theo lời kêu gọi của Mẹ giáo phận Vinh.” Một bản tin phổ biến trên VietCatholic News đưa tin về 6,000 giáo dân Tân Lộc, thị trấn Cửa Lò, viết như vậy.

Một bản tin khác viết về thánh lễ và thắp nến cầu nguyện ở giáo xứ Rú Ðất, “Hưởng ứng lời kêu gọi của bề trên giáo phận Vinh, trong tinh thần hiệp thông cách thiết thực nhất với toàn thể giáo dân trong toàn giáo phận, đêm 8 Tháng Tám, 2009, hơn 2,000 giáo dân giáo xứ Rú Ðất đã quy tụ để cầu nguyện cho anh chị em giáo xứ Tam Tòa, Ðồng Hới, Quảng Bình.

Trước thánh lễ, cha quản xứ đã đọc 2 văn bản của cuộc họp hội đồng linh mục ngày 6 Tháng Tám, năm 2009 về vụ việc Tam Tòa. Ngài đã nói lên lập trường của giáo hội và của linh mục đoàn trước diễn biến phức tạp tại Tam Tòa. Ðồng thời, ngài khuyến cáo giáo dân phải đề cao cảnh trước những thông tin sai lệch trên truyền hình những ngày qua.”

Khoảng 2,500 giáo dân cũng đã đến Ðền Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp thuộc Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn trên đường Kỳ Ðồng trong một buổi lễ cầu nguyện hiệp thông hôm Chủ Nhật tương tự như nhiều nơi khác tại Việt Nam.

Cho đến nay, vẫn còn 3 giáo dân Công giáo bị công an Quảng Bình giam giữ. Họ là 3 người còn lại trong số 20 người bị bắt giam hôm 20 Tháng Bảy, 2009 vừa qua khi tham dự vào việc dựng nhà tạm trên nền nhà thờ Tam Tòa.

“Các ban ngành trong chính quyền, Ban Tôn Giáo Chính Phủ cũng đều nói thống nhất thả các giáo dân còn bị giam giữ, vì họ có tội gì đâu mà không thả.” Cha Phùng nói với báo Người Việt. “Những người khác bị giam giữ thì thân nhân được cho gặp mặt nhưng riêng ba người này thì thân nhân không được gặp, chỉ được gửi quà. Có sự nghi ngờ là cả ba đã bị đánh đập trọng thương nên không cho gặp.”

Nhà cầm quyền địa phương thì nói giáo dân xây dựng “trái pháp luật” trên chứng tích “tội ác chiến tranh của đế quốc Mỹ” trong khi giáo xứ cho rằng họ dựng nhà tạm, tức không phải xây dựng nhà kiên cố nên không cần xin phép, và xây dựng trên nền nhà thờ Tam Tòa, một cơ sở của giáo xứ.

Nhưng nhà cầm quyền địa phương đã tới buộc tháo dỡ dẫn đến sự phản kháng và cuộc đàn áp xảy đến.

Bản thông cáo của tòa Tổng Giám Mục Vinh nói cả trăm người đã bị đánh thương tích và một số người đã bị bắt. Nhiều buổi cầu nguyện với hàng chục ngàn người trong giáo phận Vinh đã được tổ chức để hiệp thông yểm trợ cho giáo xứ Tam Tòa và các nạn nhân còn bị bắt giữ.

Các văn thư đối đáp, một bên là kết tội vi phạm pháp luật (nhà cầm quyền địa phương), một bên là giáo phận cả quyết giáo dân không làm gì trái luật, chỉ có dàn áp tôn giáo. Giáo phận Vinh đòi trả tự do cho các người còn bị giam giữ cũng như săn sóc y tế cho các người đã bị đánh thương tích.

Sự căng thẳng đối đầu giữa nhà cầm quyền và khối Công Giáo càng thêm nặng khi một phái đoàn do 5 linh mục và 200 giáo dân từ Nghệ An tới nhà thờ Tam Tòa để cầu nguyện hiệp thông ngày 26 Tháng Bảy, 2009 vừa qua. Vừa tới nơi, một linh mục bị đánh trọng thương. Ðược đưa vào một trạm y tế gần đó, một linh mục khác tới thăm bị đám người mặc thường phục đánh tàn nhẫn trước sự chứng kiến và không can thiệp của các công an sắc phục.

Cả hai vị linh mục được đưa tới bệnh viện của thành phố nhưng không được điều trị thương tích. Họ đã được giáo dân đưa về bệnh viện của giáo phận ở Xã Ðoài, cách Ðồng Hới 200 cây số để chữa trị.

Ngày 7 Tháng Tám, năm 2009, Tòa Giám Mục Xã Ðoài đã gửi văn thư tới Ban Tôn Giáo Chính Phủ trình bày sự việc liên quan tới biến cố Tam Tòa yêu cầu giúp giải quyết. Ðòi nhà cầm quyền thả 3 giáo dân còn bị giam giữ nhưng chưa thấy trả lời.

Theo sự nhận định của ông Carl Thayer, giáo sư tại Học Viện Quốc Phòng Hoàng Gia Úc, có bàn tay từ trung ương Hà Nội chỉ thị đối phó các vụ tôn giáo nổi bật như Tam Tòa, Thái Hà, Tòa Khâm Sứ, chùa Bát Nhã...

Có dấu hiệu nhà cầm quyền muốn hướng sự chú ý của quần chúng sang những vụ việc khác thay vì chống đối khai thác bauxite đáp ứng đòi hỏi của Trung Quốc đang dấy lên phong trào bài Trung Quốc ở Việt Nam, vốn là chỗ dựa của đảng CSVN. (T.N)

Sinh năm 1955 - tuổi Quý Mùi, tại làng Vàng, xã Hoàng Ðan, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc. Ai cũng nghĩ số chị nhiều đào hoa, may mắn... Ngờ đâu, rơi vào địa ngục xã hội chủ nghĩa Việt Nam, chị hầu như không có lấy một ngày hạnh phúc.

Mười bảy tuổi, theo tiếng gọi của đất nước, quê hương, chị gia nhập thanh niên xung phong, làm cầu cho thành phố Việt Trì, một thành phố nổi tiếng với bài hát: “Việt Trì, thành phố ngã ba sông”. Sau khi khánh thành cầu, do yêu cầu của quân đội, chị được biên chế vào tổng cục hậu cần, chuyên nấu cơm chăm sóc sức khỏe cho anh em chiến sĩ. Gần 7 năm trời trong quân ngũ, chị luôn luôn nhận được sự ngợi khen vì sự xốc vác, nhanh nhẹn, “đảm việc nước, đoảng việc nhà” của mình.

Giữa năm 1978, đang lúi húi nấu cơm, chị lên cơn choáng do tình trạng cơ thể bị suy nhược trầm trọng, vì đói ăn, làm việc quá sức, môi trường lao động lại quá chật chội, ngột ngạt vì hơi than, ám khí... Một mình chị phải vần, phải xoay cả nồi quân dụng cho cả tiểu đoàn vài trăm người ăn... Hết ngày này sang ngày khác, nên ngã chúi xuống, đập mặt vào thành bệ cứng của bếp than, gây chấn thương nặng. Cả bốn chiếc răng cùng nói lời tạm biệt với miệng, xương hàm dưới bị gãy, dính chặt vào khớp cằm, làm chị bị mất vĩnh viễn 31 % sức khỏe.

Ra khỏi bệnh viện, cơ thể vẫn trong tình trạng suy nhược nặng nề, động nhai là buốt hàm, đau nhói tận đỉnh đầu... Từ chỗ mất ăn, mất ngủ kéo dài nên đã kéo theo căn bệnh suy nhược thần kinh của chị. Chính vì thế, theo biên bản giám định y khoa của hội đồng giám định quân khu 2, chị buộc phải rời khỏi quân đội, với tấm bằng khen là “huân chương chiến sĩ vẻ vang” (cấp bậc hạ sĩ, chức vụ tiểu đội trưởng).

Chuyển ngành về trại chăn nuôi của tỉnh, chị tiếp tục cống hiến, hy sinh không kể ngày đêm bằng bản tính hay lam hay làm của mình. Khi đó, Thủ Tướng Nguyễn Văn Linh kêu gọi các ngành nghề tinh giản biên chế, theo đúng khẩu hiệu: “Sửa sai kinh tế, gỡ bế ngoại giao, giảm mạnh quốc phòng, ngành ngành cùng giảm...” Cho rằng chị không đủ điều kiện để đảm nhiệm công việc, giám đốc trại đã tìm mọi cách chèn ép, buộc chị phải ra khỏi biên chế của trại theo chế độ 176... Tài sản duy nhất chị được phép mang theo khi đó chỉ là một con lợn giống, thay cho số tiền được hưởng sau 18 năm trời cống hiến (1972-1990).

Trở về giữa đời thường, trong khi sự nghiệp dang dở, cuộc hôn nhân đổ vỡ. Một mình chị cùng hai con nhỏ, đứa lên ba, đứa lên một, phải trằn mình ra với nắng gió, cỗi cằn nơi mảnh đất trung du, nửa núi, nửa đồng bằng, chó ăn đá gà ăn sỏi, để làm thuê cuốc mướn, lần hồi buôn bán, lấy tiền nuôi con.

Tài sản duy nhất là nếp nhà vuông vắn nơi lề đường của chị, cuối cùng cũng lọt vào mắt của những kẻ ác tâm, bóc lột, mang danh chính quyền xã...

Khi ấy là đầu năm 1991, giữa lúc chị đi làm vắng, cả nhà chỉ có hai đứa nhỏ quấn lấy nhau như chuột tha mèo... Bất ngờ một người đàn ông lù lù xuất hiện. Không nói, không rằng, lẳng lặng quẳng hết đồ đạc, giường phản của cả nhà chị ra sân. Trong khi hai anh em lăn xả vào giữ đồ, xin xỏ, chờ mẹ về nói chuyện, thì ông ta nằng nặc đuổi hai con chị ra khỏi nhà, mặc hai đứa trẻ hết khóc thét vì hoảng loạn lại nép vào nhau đầy sợ hãi.

Khi chị trở về, nhìn hai con run rẩy trong cơn gió lạnh nơi đầu ngõ, nghe các con tranh nhau kể lại mọi chuyện, cả 3 mẹ con tiến vào nhà của mình để chất vấn, căn vặn thì lão chủ đề, mặt ám khói, hai con mắt ti hí như hai vết dao xẻ, tay khư khư tờ giấy xác nhận có đóng dấu đỏ lòe của xã, lạnh lùng tuyên bố:

- Nhà này, xã đã chính thức bán cho tôi rồi, chồng tiền đầy đủ, có chữ ký đàng hoàng, kèm con dấu của chủ tịch xã xác nhận... Không tin lên ủy ban nhân dân xã mà hỏi, còn thắc mắc gì thì cứ lên đấy gặp lãnh đạo xã trình bày, kêu kiện...

Không đôi co nổi với kẻ cướp đường, cùng cả chính quyền xã sau lưng, ba mẹ con chị đành lốc nhốc bế nhau tìm về trung ương khiếu kiện. Năm năm, mười năm, và bây giờ là mười tám năm trôi qua... (Khi đó cháu Hương mới lên 6) vậy mà vẫn là cảnh buồn muôn thuở:

Con kiến mà kiện củ khoai

Kiện đi kiện lại đất đai cửa nhà

Bây giờ kiến đã lên bà

Củ khoai hà thối... vẫn là công toi

Bao nhiêu lần bị công an bắt tống lên xe thùng bịt bùng ở vườn hoa, giam trong trại cai nghiện Lộc Hà (xã Liên Hà, huyện Ðông Anh, ngoại thành Hà Nội) nơi tập kết của các đối tượng lang thang, nghiện hút và gái mại dâm, trước khi chuyển đi các trung tâm giáo dưỡng, phục hồi nhân phẩm trong cả nước, cách trung tâm thành phố Hà Nội gần 40 km.

54 năm tuổi đời, 18 năm tuổi kiện, cũng là dăm bảy lần chị được vinh dự đưa vào trung tâm lưu trú này do công an thành phố Hà Nội quản lý, được sống chung với các đối tượng nghiện hút, đa phần là người ngoại tỉnh lang thang hoặc là người Hà Nội có địa chỉ cụ thể nhưng lại thường xuyên chọn công viên, ghế đá làm nơi trú ngụ, như hầu hết những người dân oan mất nhà, mất đất. Và liên tục bị công an cất vó mỗi năm hai lần vào các dịp lễ... ớn: Ba mươi thứ tang (30 Tháng Tư) và ngày 2 Tháng Chín (Tổ quốc khánh kiệt)...

Từ một công nhân quốc phòng, một tổ trưởng chăn nuôi, cả đời không mảy may biết đến mãi dâm, nghiện hút, giờ được hòa đồng với các đối tượng đặc biệt của xã hội, toàn “hai trong một (nghiện hút, mãi dâm)” và “ba trong một” (nghiện hút, mãi dâm, HIV), vốn có bề dày “thành tích” về tiền án, tiền sự, ngang hoặc nhiều hơn tiền mặt, cùng mọi thủ đoạn trốn tránh thành thần - dấu chìa khóa vào ngực rồi ôm bụng quằn quại, giả vờ bị nuốt “đinh” vào bụng. Nuốt vỏ kẹo cao su có hình răng cưa để giả vờ là nuốt phải dao lam, hòng thoát khỏi sự phát hiện của máy móc hiện đại, khỏi phải đi cai nghiện dài ngày.

Bao nhiêu gái gọi cao cấp, chân dài trong các vụ “Lake side, Hoa Ðô hay New Century”, cũng như các đối tượng mại dâm phiêu bạt từ các nhà hàng ra đứng đường vì nhan sắc tàn phai do nghiện ngập cùng đủ thứ bệnh hoa liễu trong người, cùng tụ tập về đây, trà trộn với dân oan Việt Nam mỗi đợt tổ quốc khánh kiệt hoặc... quốc hận, tang về.

Chưa đủ, cuộc đời đi kiện của chị còn bị biệt giam 7 tháng ở Hỏa Lò (Hà Nội), Suối Hai (Vĩnh Phú) với tội danh “Gây rối trật tự công cộng”. Ðược các nữ quản giáo cho phép đám đầu gấu đánh đập thường xuyên, đến mức sưng cuống mật; gãy xương má, dập mu bàn chân, khiến thần kinh bị thương tổn nặng nề. Tất cả chỉ vì tội: “Không chấp hành quy định của đảng và nhà nước, liên tiếp tụ tập đông người để theo đuổi khiếu kiện, trong khi đã được Tổng Bí Thư Nông Ðức Mạnh đích thân giải quyết, cấp cho cả một mảnh đất cùng 36.5 triệu đồng Việt Nam để mua vật liệu làm nhà...”

Thực chất cái gọi là giải quyết theo chỉ đạo từ trung ương, của chính quyền xã chỉ là một mảnh đất hoang hóa (sâu 2.8 mét, dài 8 mét) giữa đồng không mông quạnh, cách xa đường quốc lộ 3 km - nơi vốn là hố bom còn sót lại của thời kỳ chiến tranh, giặc giã, không ai lui tới, với số tiền chỉ đủ để mua cây que dựng lều ở tạm. Nên chị đã trả lại ủy ban xã, cương quyết theo kiện tới cùng.

Bù lại là cả chuỗi ngày cay đắng, bị chính quyền địa phương quy thành tội chống đảng, nổi loạn, thành phần bất hảo trong xã hội, bị công an phường Quan Thánh, Thụy Khuê, Tây Hồ, công an thành phố Hà Nội, liên tục tạo áp lực, gây khó dễ... Lúc bắt bớ đánh đập khi chị đội đơn đến nhà quan lớn cùng bà con dân oan, lúc canh đường, đón lối trong những ngày “nhạy cảm” như họp quốc hội, đại hội đảng, hoặc xúc đi vô tăm tích cả chục ngày khi có hội nghị APEC, hoặc các phải đoàn quốc tế đến thăm... Cuộc sống hàng ngày của ba mẹ con bị quấy rối từng ngày. Hai cháu Chuyên và Hương, một buổi đi học, một buổi phụ giúp mẹ bán hàng, ngày nào cũng chỉ được ngủ 6 tiếng, thời gian còn lại phải lao vào kiếm sống.

Bao nhiêu lần bị công an đuổi, chạy cuống cuồng vẫn không kịp, bị hất tung cả mẹt hoa quả và thuốc lá xuống hồ. Dù vào buổi trưa mùa Hạ, trời nóng như thiêu như đốt, hay giữa sáng sớm mùa Ðông, rét cắt da cắt thịt... Cả ba mẹ con cùng phải nhảy xuống hồ vớt lên từng thứ để thu hồi lại vốn.

Sống trong cảnh bị cái ác, cái xấu, đe dọa, dồn đuổi, trù dập từng ngày, bản thân chị đã yếu, mệt, càng kiệt quệ hơn. Hai cháu Chuyên, Hương, tuy ở độ tuổi 18, 20, mùa xuân của cuộc đời, mà cọc còi, cỗi cằn, thiếu chất, yếm khí không sao phát triển bình thường như mọi trẻ em có điều kiện khác trong xã hội.

Cũng bao nhiêu lần vào dịp giáp Tết, công an tỉnh cho xe ô tô xuống vườn hoa Mai Xuân Thưởng xúc chị về thả tận xóm Vàng, nơi chị sinh trưởng và đăng ký hộ khẩu thường trú, mà thả hôm trước, hôm sau chị lại lặn lội trở về... Ba mẹ con mừng mừng, tủi tủi sau cuộc truy quét của giặc đảng, lại xúm vào với nhau, lúc đi kiện, khi bán hàng, hy vọng vào một ngày mai không còn độc tài, độc đảng, cuộc sống sẽ mở ra...

Nào ngờ sáng 27 Tháng Năm, 2009, giữa lúc chị đang thơ thẩn cùng bà con dân oan tại số 1 Mai Xuân Thưởng, nơi không hề treo biển “cấm để xe máy” công an phường Thụy Khuê lại ngang nhiên giữ xe máy mang biển kiểm soát 33k5-2886 của chị, không hề có lý do, cũng không lập biên bản, chỉ cậy vũ lực, cậy quyền thế nhảy vào trấn cướp. Hòng làm chị triệt tiêu ý chí đấu tranh, cũng như không còn phương tiện giúp bà con dân oan khiếu kiện nữa.

Ngày 4 Tháng Sáu, 2009, lúc ấy, chị đang ngồi ăn sáng cùng bà con tại “vườn hoa dân oan”, ông Nguyễn Văn Diễn - đại diện cho công an phường Thụy Khuê - chủ động ra gặp chị, và bảo “mời chị về phường giải quyết về chuyện xe máy.”

Tưởng công an đã biết sai, bắt giữ xe máy của chị vô cớ nên trả lại, ai ngờ, chỉ là một vụ lừa đảo để bắt người trắng trợn...

Vừa đặt chân vào đồn công an phường, nắm xôi còn chưa kịp trôi xuống dạ dày, chị đã bị cả lũ công an xúm vào cởi chiếc áo có sơn chữ đỏ đang mặc trên người, đồng thời lục lọi hành lý như tội phạm.

Suốt 28 tiếng đồng hồ giam giữ, chị bị ép lăn tay và bị bấm huyệt, rồi tước đoạt quyền tự do bằng cách lập biên bản, lấy nhân chứng, giấy tờ giả để khởi tố tạm giam về tội “gây rối trật tự công cộng”?

Trong quá trình hỏi cung, Vũ Thế Anh - nhân viên phòng điều tra tổng hợp - công an thành phố Hà Nội, luôn miệng tố cáo chị về hai việc: mặc áo ghi chữ kêu cứu các tổ chức nhân quyền làm ảnh hưởng tới an ninh xã hội, là bêu xấu đảng và nhà nước.

Ðồng thời theo đơn thư tố cáo của một công dân tên Xuân, chị là đồng đảng, đồ đệ của Tổng Thư Ký Ðảng Dân Chủ Hoàng Minh Chính, được ông Chính trang bị phương tiện làm việc từ vi tính, máy in đến máy ảnh, cũng như tiền bạc. Khi ông Chính mất, chị là người giữ các cương lĩnh, điều lệ cùng các tài liệu quan trọng của đảng Dân Chủ. Chính vì thế kẻ bất nhân, đáng tuổi con chị, vì muốn lập công, lĩnh thưởng, lên chức cao, trọng quyền đã khóa tay chị treo lên cửa sổ đánh hộc máu miệng, buộc chị khai nhận mọi lỗi lầm của mình trong thời gian dài làm việc cho đảng Dân Chủ, dưới sự chỉ đạo của tên “phản động” Hoàng Minh Chính.

Vì không thể cầm bút viết thư trong tình trạng bị giam cầm, tra tấn, chị đã nhờ một cháu cùng bị giam giữ viết hộ và gửi lén ra ngoài cho con,

“Mẹ ở trong này ốm lắm, không ăn được cơm. Vũ Thế Anh lại thụ lý hồ sơ của mẹ. Nó ép cung, khóa tay treo lên cửa sổ, đánh mẹ đập đầu vào tường, mẹ nôn ra máu, nó sợ quá cho Bác Sĩ Lan ở bệnh viện Bạch Mai vào khám. Sau đó thì cho mẹ vào Hỏa Lò.”

Con mua thuốc kháng sinh, thuốc đau thận, tuần hoàn não, thuốc trợ tim gửi cho mẹ, cùng một kg thịt nạc băm rồi rang lên, kèm mỳ, phở, gói. Gửi thêm cho mẹ hai áo dây, hai quần đùi (hai bộ rời, hai bộ liền).

Trước đó, ngay trong ngày bị bắt, bị tra tấn, chị lặng lẽ viết di chúc gửi các tổ chức nhân quyền quốc tế, xin cho hai con được tị nạn chính trị vì sợ mình sẽ bị thủ tiêu:


Kính gửi: Ủy Ban Nhân Quyền Quốc Tế

Kính gửi: Liên Hiệp Quốc

Ðồng kính gửi tòa án quốc tế và các quý vị trong và ngoài nước

Hãy lớn tiếng kêu gọi cho công dân Việt Nam!

Hiện nay Việt Nam đàn áp dân oan chúng tôi quá... Tôi là Nguyễn Thị Huần, dân oan Vĩnh Phúc, đang bị công an giam giữ tại phường Thụy Khuê. 18 năm mẹ con tôi không nơi nương tựa, bị chính quyền địa phương đập phá nhà, lúc vắng mặt, cướp tài sản, lấy đất bán cho chủ đề. Nay đã lôi kéo thành một dây lớn, hành hạ bắt giam vô tội và đánh đập quá đáng. Hôm nay tôi đang ngồi, lực lượng công an lại bắt, tôi không sống được nữa, vì bị họ đánh, tôi sẽ chết dần, chết mòn.

Nay tôi viết di chúc này gửi tới quý ông của các chính phủ: Hãy rủ lòng thương, cho hai con tôi đi đâu sống lưu vong chính trị, để thoát khỏi cảnh màn trời chiếu đất, không phải xã hội đen đàn áp và hành hạ. Sang đất nước lãnh thổ của quý ông, hai con tôi sẽ đóng góp một phần nhỏ bé và có ích cho lãnh thổ của quý ông. Còn tôi bị pháp luật Việt Nam nó thủ tiêu.

Xin quý ông cấp cứu.

Nguyễn Thị Huần


Thời gian đầu bị đưa vào Hỏa Lò, trong tình trạng bị dồn nén về tâm lý, tra tấn về thể xác, oan hơn oan Thị Kính, chị kiên quyết tuyệt thực.

Ngày thứ 18, chị tỉnh dậy tại trạm y tế của trại giam Hỏa Lò, Hà Nội. Tóc bạc trắng, người gầy yếu. Mọi thực phẩm như bánh mì, hoa quả, đồ cứng đều không ăn được, chỉ có thể nuốt mỗi ngày một bịch sữa 250 ml sống qua ngày... Nhưng chị cũng nguôi ngoai khi biết bản di chúc và mọi thông tin về việc chị bị bắt đã chuyển được ra ngoài, qua những người tù tự giác, đầy lòng cảm thông với một người phụ nữ quả cảm mà bất hạnh như chị.

Hiện chị đã bị giam giữ vô cớ hơn hai tháng, có thể sẽ bị xử trong Tháng Tám, với hai tội danh “gây rối trật tự công cộng” (vì mặc áo mang nội dung kêu cứu các tổ chức nhân quyền quốc tế khi không được phép của nhà cầm quyền Việt Nam) và “Bí mật tham gia đảng phái phản động” (nhằm lật đổ đảng Cộng Sản Việt Nam).

Xin các tổ chức yêu nước và nhân quyền trên thế giới hãy lên tiếng giúp chị - một bệnh binh, cũng là một nạn nhân điển hình của chế độ đàn áp dã man tàn bạo của đảng Cộng Sản Việt Nam.

Mai Xuân Thưởng, 8 Tháng Tám, 2009

(TKTT)

SÀI GÒN - “Bạn mệt mỏi vì chồng phó mặc toàn bộ việc nhà? Hay chán nản vì phải sửa 1001 thứ linh tinh mỗi ngày. Bạn độc thân, góa hay đã ly dị... đã có dịch vụ cho thuê chồng”

Trên đây là lời quảng cáo khá hấp dẫn của công ty Sao Phương Nam, ở quận 2, thành phố Sài Gòn, theo một bản tin của VnExpress.

Theo lời tờ báo, đoạn quảng cáo này còn kèm theo ý cuối mang tính “quyết định” rằng “người chồng đích thực sẽ giúp đỡ được bạn.”

VnExpres cho hay, dịch vụ cho thuê “chồng” của công ty này hoạt động được gần một năm, nhắm vào phụ nữ độc thân, các bà vợ xa chồng, vợ có chồng nhưng không chu toàn công việc nhà, ít chia sẻ... trong xã hội. Chẳng những đáp ứng các nhu cầu cơ bản như vệ sinh nhà cửa, chăm sóc con cái..., các ông chồng “thuê” còn “gánh” luôn mặt tinh thần như: đi uống cà phê, tâm sự lúc buồn, sánh đôi dự tiệc, ra mắt bạn bè trong vai trò người chồng lý tưởng...

“Ý tưởng mở công ty của Giám Ðốc Phạm Thị Thùy Trang xuất phát từ nhu cầu của bản thân. Chị thổ lộ, “Tôi là người sống độc thân nên hiểu. Có những việc không thể tự làm được, đi đâu cũng chỉ lủi thủi một mình. Nhiều lúc buồn cũng thấy rất cần ai đó để chia sẻ, tâm sự.”

Từ thực tế của bản thân, “chị Trang mạnh dạn thành lập công ty, với mong muốn giúp đỡ các phụ nữ cùng hoàn cảnh.” VnExpres, viết.

Vẫn theo tờ báo này thì việc kinh doanh dịch vụ này không hề đơn giản.

“Ngày đầu khai trương và đăng quảng cáo trên Internet, chị nhận được không ít thư phản đối, trong đó có nhiều ý kiến thái quá. “Không ít người buông lời chỉ trích tôi là xúc phạm đến danh dự của đàn ông, của các ông chồng trong đời sống. Họ còn cho rằng, tôi đang kinh doanh không lành mạnh.”

Thế nhưng “Bỏ ngoài tai, Sao Phương Nam vẫn duy trì định hướng công việc đặt ra từ đầu, bởi các điều khoản được quy định rất rõ ràng, “Không được có yếu tố sex trong bất cứ hợp đồng nào.” Chị Trang cho biết thêm, không phải khách hàng nào tìm đến cũng được nhận, nhất là các trường hợp khách nước ngoài hay ở tỉnh. “Vì dịch vụ có liên quan đến yếu tố tinh thần nên khi ký hợp đồng, tôi luôn yêu cầu sự có mặt cùng lúc của 3 bên, công ty, khách hàng và cộng tác viên (ông “chồng” thuê).”

Theo VnExpres, hiện nay, công ty của chị Trang ký được khoảng 100 hợp đồng, thường xuyên nhất là các hoạt động liên quan đến vệ sinh nhà cửa.

Tuy nhiên, khó khăn lớn nhất mà bà chủ này phải đối mặt là tìm cho được những “ông chồng” cộng tác viên đủ chuẩn về bề ngoài và cả kiến thức để phục vụ nhu cầu đa dạng này.

“Có vài phụ nữ đặt ra tiêu chuẩn cao quá, chúng tôi phải bó tay,” chị vui vẻ cho biết.

Bác Sĩ Thành, ở quận Gò Vấp, là một trong những cộng tác viên của công ty được nhiều khách hàng yêu cầu, vì ngoài khả năng trò chuyện, anh còn có thể khám bệnh cho khách hàng. “Tôi độc thân góa vợ. Các con cũng đã lớn nên đều rất hài lòng khi tôi kiếm được công việc thích hợp này. Vừa đỡ buồn vừa có thêm thu nhập. Ngày đầu tiên đi làm về, mấy đứa cứ xúm lại hỏi 'công việc thế nào, ba thấy thích không, có làm được không'..., làm tôi vui lắm”, Bác Sĩ Thành hào hứng kể lại.

Còn với anh Hoài Nam, vốn là một luật sư vừa cao to, đẹp trai lại có kiến thức rộng, nói được hai ngoại ngữ, nên đã trở thành một cộng tác viên được nhiều các bà “vợ” lựa chọn nhất. Anh thường sắm vai một người chồng giỏi giang để đi ký kết hợp đồng với đối tác, gặp gỡ ra mắt bạn bè.

“Công việc này cũng rất thú vị, và là nghề tay trái của tôi. Hơn nữa, bản thân là một người độc thân nên biết đâu công việc này có thể giúp tôi hiểu hơn về phụ nữ,” anh Nam cười chia sẻ.

Ngoài ra, nhiều kỹ sư, sinh viên, thợ chuyên nghiệp, thậm chí cả một vài người đang giữ vai trò giám đốc... cũng hiện là cộng tác viên cố định của công ty. Tùy theo dịch vụ yêu cầu và tiêu chí “chọn chồng”, giá cả “dịch vụ” này dao động từ 150 ngàn đến 500 ngàn đồng mỗi giờ.

Trả lời phóng viên VnExpress về việc giữa khách hàng và nhân viên có thể phát sinh tình cảm nằm ngoài hợp đồng, Giám Ðốc Thùy Trang thừa nhận rằng, quá trình sử dụng dịch vụ cũng không thể tránh khỏi việc này. Nhưng đó chỉ là vấn đề xảy ra sau khi kết thúc hợp đồng, nằm ngoài sự quản lý của công ty. “Thực lòng, nếu họ tìm mối duyên mới cho đời sống mình thì tôi cũng cảm thấy vui lây và đồng ý vì nó không có gì là vi phạm pháp luật,” chị Trang nói.

VIỆT NAM (NV) - Nhiều thông tin trên Internet mấy ngày qua nói rằng Ðức Tổng Giám Mục Giáo Phận Hà Nội Ngô Quang Kiệt, đã từ chức sau khi từ Vatican trở về Việt Nam. Một linh mục tại Hà Nội nói với nhật báo Người Việt, rằng đây là “tin đồn thất thiệt,” và rằng mọi quyết định liên quan đến hàng giám mục, “trên nguyên tắc, phải do Tòa Thánh Vatican công bố.”

Từ Hà Nội, Linh Mục Nguyễn Văn Khải, phát ngôn nhân giáo xứ Thái Hà, nói với Người Việt sáng 11 Tháng Tám (giờ Việt Nam), rằng “tối hôm qua đức tổng giám mục đồng tế ở nhà thờ chánh tòa vẫn bình thường. Ngài vẫn đang lãnh đạo giáo phận, ngài cũng đang chia sẻ cùng đoàn chiên, mọi sự đều bình thường.”

Một bản tin trên Internet, không hoàn toàn khẳng định, viết rằng “Ðức Giuse Ngô Quang Kiệt sau khi từ Roma trở về đã từ chức tổng giám mục Hà Nội và hiện cư ngụ tại nhà dòng Châu Sơn (Phát Diệm) (!?).”

“Ðây hoàn toàn là tin thất thiệt,” Linh Mục Nguyễn Văn Khải nhấn mạnh. Ông nói: “Liên quan đến các đức giám mục thì tin gì chính thức cũng phải từ Tòa Thánh. Nếu có việc đó thì đức tổng giám mục phải thông báo cho Linh Mục Ðoàn chúng tôi biết.” Linh Mục Ðoàn, theo lời Linh Mục Nguyễn Văn Khải, vừa tụ họp về Tòa Giám Mục để “mừng lễ đức cha phụ tá Lozenso Chu Văn Minh... mọi người vẫn sinh hoạt và kinh kệ bình thường.”

“Trên nguyên tắc, hễ cứ liên quan đến các đức giám mục, đến dự bổ nhiệm hay việc thuyên chuyển, hay việc về hưu thì phải do Tòa Thánh Vatican công bố. Ðây hoàn toàn là tin đồn thất thiệt.” Linh Mục Khải cho biết. (N.V.)

NEW YORK (TH) - Tin báo chí Hà Nội trước đây nói chính phủ Phi Luật Tân ủng hộ bản đăng ký chung của Việt Nam và Mã Lai về thềm lục địa mở rộng. Nhưng Manila lại mới gửi đơn tới Liên Hiệp Quốc phản đối vào phút chót bản đăng ký vừa nói dù Việt Nam và Mã Lai đã nộp từ 3 tháng trước.

Nguồn tin báo chí Philippines qua tờ Manila Times cho hay các đơn phản đối về hồ sơ đăng ký riêng của Việt Nam và Palau, cùng phản đối về đăng ký chung của Việt Nam và Malaysia mới được nộp ngày 4 Tháng Tám, 2009 vừa qua, xuyên qua đại diện của Phi Luật Tân ở New York.

Ðược biết thời hạn 90 ngày để các nước khác phản đối sắp qua, kể từ ngày Việt Nam nộp hồ sơ đăng ký vào ngày 6 Tháng Năm, 2009. Trung Quốc đã phản ứng về hồ sơ của Việt Nam và Mã Lai ngay từ đầu.

Người ta không rõ tại sao chính phủ Phi Luật Tân thay đổi quan điểm vào phút chót như vậy. Bị dư luận trong nước họ chống đối hay bị áp lực của Trung Quốc hoặc cả hai?

Ðại diện Trung Quốc phản đối bản đăng ký của Việt Nam vì nói “vi phạm trắng trợn chủ quyền” của Trung Quốc dù chủ quyền của họ được thiết lập nhờ đánh cướp võ trang vào các năm 1974 và 1988 tại Hoàng Sa và Trường Sa.

Hà Nội và cả Mã Lai cũng đã phản ứng ngược lại với sự phản đối của Bắc Kinh khi nói công hàm kèm bản đồ của nhà cầm quyền Trung Quốc “vi phạm nghiêm trọng chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán hợp pháp của Việt Nam ở biển Ðông.”

Theo thỏa thuận chung của các nước gia nhập LHQ, mọi quốc gia đều có quyền đăng ký xác định thềm lục địa mở rộng ngoài thềm lục địa căn bản. Ủy Ban Ranh Giới Thềm Lục Ðịa (Commission on the Limits of the Continental Shelf - CLCS) sẽ cứu xét các phúc trình và nếu có tranh chấp, sẽ dựa trên công pháp quốc tế để đưa ý kiến.

Một phiên họp của Ủy Ban trên được tổ chức kéo dài một tháng vào khoảng từ 10 Tháng Tám đến 11 Tháng Chín để cứu xét đơn của Việt Nam và Mã Lai.

Sự phản đối tập trung vào khu vực quần đảo Trường Sa vốn là điểm tranh chấp giữa Việt Nam, Mã Lai, Phi Luật Tân, Trung Quốc, Ðài Loan và Brunei trong đó Phi đang giữ 8 đảo. Nhưng chính phủ Manila cũng có sự tranh chấp khác với Mã Lai về vùng Sabah ở phía Bắc đảo Borneo mà chính phủ Phi chính thức coi như của mình từ năm 1962.

Ðối với Malaysia, Philippines đang tranh giành Sabah, phía Bắc đảo Borneo. Manila chính thức coi Sabah thuộc lãnh thổ của mình từ năm 1962.

Báo Manila Times cho thấy bản chống đối của Phi nói “Hồ sơ của Việt Nam chung với Mã Lai không chỉ chồng lấn với khu vực thềm lục địa của Phi mà còn gây tranh cãi từ các tuyên bố chủ quyền trong khu vực bao gồm Bắc Borneo.”

Bởi vậy, Phi yêu cầu LHQ không chấp nhận hồ sơ chung của Việt Nam và Mã Lai cho tới khi các bên liên quan giải quyết xong tranh chấp.

HÀ NỘI (TH) - Việt Nam và Trung Quốc vừa mở phiên họp tại Hà Nội nhằm tìm kiếm giải pháp căn bản và lâu dài cho các tranh chấp liên quan đến biển Ðông.

Bản tin của Tân Hoa Xã và hãng thông tấn chính thức của Việt Nam đều loan tin như vậy.

Cuộc họp diễn ra trong các ngày 12-14 Tháng Tám, 2009 sau khi Trung Quốc loan báo thả một số ngư dân bị tàu tuần của họ bắt giữ gần quần đảo Hoàng Sa, quần đảo họ đánh chiếm của Việt Nam Cộng Hòa năm 1974.

Từ giữa Tháng Sáu khi Trung Quốc ra lệnh cấm đánh cá trong vùng biển Ðông “lưỡi bò” (chiếm đến 80% biển Ðông) nhiều tàu đánh cá của Việt Nam đã bị họ bắt giữ đòi tiền chuộc hoặc bị “tàu lạ” đâm chìm. Ngư dân Việt không dám ra khơi dù ngay giữa mùa đánh cá quan trọng nhất trong năm.

Người đứng đầu phái đoàn Trung Quốc là thứ trưởng ngoại giao Vũ Ðại Vỹ. Ðứng đầu phái đoàn Việt Nam là Thứ Trưởng Ngoại Giao Hồ Xuân Sơn, người từng tới tòa đại sứ Trung Quốc ở Hà Nội “ngoại giao” xin thả các ngư dân bị bắt nói trên.

Một số nhà phân tích thời sự quốc tế từng khuyến cáo Việt Nam đặt vấn đề biển Ðông với Trung Quốc trong các cuộc họp đa phương gồm các nước ASEAN cũng liên quan đến vấn đề. Nhưng cuộc họp đang diễn ra ở Hà Nội đã được tiến hành theo đúng điều Bắc Kinh muốn. Bắc Kinh điều đình riêng rẽ với từng nước theo kiểu bẻ đũa từng chiếc để chiếm thế thượng phong áp đảo.

Bản tin Tân Hoa Xã nói rất tổng quát với lời lẽ sáo ngữ quen thuộc rằng trong cuộc thảo luận nói trên “Hai bên tái khẳng định chủ trương phục vụ lợi ích chung của hai nước, hai dân tộc bằng cách tiếp tục tiến tới mối quan hệ ‘láng giềng tốt, bạn bè tốt’ và phát triển mối quan hệ đối tác chiến lược toàn diện”.

Bởi vậy “hai bên cam kết thi hành các sự đồng thuận quan trọng đã được lãnh tụ hai nước thỏa thuận nhằm giữ hòa bình và ổn định trên biển Ðông.”

Trong bản tin này, Tân Hoa Xã nói hai bên, trong cuộc họp ở Hà Nội, “tìm kiếm giải pháp chuyển tiếp và tạm thời cho vấn đề biển và không làm cho ảnh hưởng chung tới mối quan hệ song phương.”

Chuyển tiếp thế nào, nhân nhượng ra sao, không thấy bên nào nói ra.

Cả bản tin Thông Tấn Xã Việt Nam và bản tin Tân Hoa Xã đều nói hai bên “đồng ý tìm giải pháp căn bản và lâu dài được cả hai chấp nhận cho vấn đề biển dựa vào các luật lệ và thông lệ quốc tế gồm cả công ước của Liên Hợp Quốc về Luật Biển đã được thỏa thuận năm 1982.”

Bản tin Tân Hoa Xã nói, “Hai bên cam kết xây dựng biển Ðông (mà họ gọi là Nam Hải) thành một nơi của hòa bình, hữu nghị và hợp tác.” Nói thì nói vậy, nhưng những gì xảy ra trong những tháng qua trên biển Ðông cho thấy những gì trong bản tin rõ ràng Trung Quốc nói một đằng làm một nẻo.

Bản tin Thông Tấn Xã Việt Nam thì cũng nói vậy nhưng đưa vào lời Phạm Gia Khiêm khi tiếp Vũ Ðại Vỹ rằng, “Hai bên cần quán triệt những nhận thức chung giữa lãnh đạo cấp cao hai nước, nghiêm chỉnh tuân thủ tuyên bố về cách ứng xử của các bên ở biển Ðông (DOC), tôn trọng luật pháp quốc tế, nhất là Công Ước Luật Biển 1982 của Liên Hợp Quốc; kiên trì hiệp thương hữu nghị, tìm kiếm giải pháp cơ bản, lâu dài cho vấn đề trên biển và duy trì hòa bình ổn định trên biển.”

Bản tin Tân Hoa Xã thuật lời Vũ Ðại Vỹ nói, “Nhà cầm quyền Trung Quốc luôn luôn nhìn vào mối quan hệ Trung Hoa-Việt Nam từ viễn ảnh chiến lược và dài hạn. Hai bên nên thúc đẩy sự hợp tác chiến lược trong tất cả mọi lãnh vực để đạt thịnh vượng và phát triển chung.”

Cuộc họp kéo dài 3 ngày nhiều phần đã không có kết quả gì cụ thể và quan trọng liên quan đến biển Ðông nên hai bản tin không có gì loan báo. Một giải pháp hai bên “cùng chấp nhận được” sẽ không thể thành hình nếu Trung Quốc vẫn cứ ỷ thế bá quyền nước lớn ngang ngạnh xác nhận 80% biển Ðông và các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của họ “không thể tranh cãi.” Ngược lại, Việt Nam không chịu chấp nhận mất các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa thì cũng không thể có giải pháp “cùng chấp nhận được.” Ðó là chưa kể sự tranh chấp còn liên quan đến Mã Lai, Phi Luật Tân.

Theo nhà nghiên cứu Michael Richardson viết trên tờ The Straits Times của Singapore ngày 18 Tháng Nam, 2009, Trung Quốc đòi chủ quyền tới 3 triệu km2 (gồm cả 128,000 km2 biển Ðông) lãnh hải trong khi trong cuốn Tư Liệu Thế Giới của cơ quan Tình Báo Hoa Kỳ xuất bản gần đây nhất, Bắc Kinh chỉ có lãnh hải rộng khoảng 270,000 km2, ít hơn một nửa lãnh hải Hoa Kỳ.

Trong văn thư mới nhất gửi Liên Hợp Quốc, Trung Quốc đòi lãnh hải của họ kéo dài ra tới 350 hải lý chứ không phải 200 hải lý như thỏa thuận theo công ước quốc tế về Luật Biển 1982. Như bản tin Tân Hoa Xã nói hai bên sẽ dựa trên Luật Biển Quốc Tế để đàm phán thì họ không thể đòi 80% biển Ðông và ỷ thế bắt giữ hay đâm chìm tàu đánh cá Việt Nam.

Bản tin TTXVN không thấy đại diện Hà Nội đề cập gì đến những chuyện cấm đoán đánh cá của Trung Quốc cũng như hành động bắt giữ hay đâm thủng tàu đánh cá Việt Nam của họ, mà lại thuật lời Phạm Gia Khiêm nói với Vũ Ðại Vỹ “cảm ơn phía Trung Quốc đã có những biện pháp cứu trợ kịp thời đối với tàu 'Hoàng Phương 02' và 10 thuyền viên trong cơn bão Goni ngày 8 Tháng Tám vừa qua” khi tàu này tránh bão ở đảo Hải Nam và gặp nạn.

Cả chục tàu tuần lớn đã được Trung Quốc đưa tới tuần tiểu khu vực biển Ðông khi họ ra lệnh cấm đánh cá ở khu vực này từ 16 Tháng Sáu đến 1 Tháng Tám, 2009. Tuy xác định các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam, người ta không hề thấy Hải Quân Việt Nam bảo vệ ngư dân ở các khu vực tàu ngư dân của mình bị đâm hay bị bắt giữ.

Thông Tấn Xã Việt Nam, trong cuộc họp nói trên tại Hà Nội, hai bên còn thảo luận về “thúc đẩy xây dựng hiệp định về cùng hợp tác khai thác, phát triển du lịch thác Bản Giốc và hiệp định tàu thuyền đi lại tự do khu vực cửa sông Bắc Luân. Hai bên thống nhất tăng cường phối hợp giữa các ngành chức năng và địa phương trong công tác quản lý biên giới cũng như duy trì trật tự, trị an trên vùng biên giới hai nước.”

HÀ NỘI - Nhà Nước Việt Nam xác nhận sẽ trục xuất các tăng sinh và pháp thọ thuộc hệ phái Làng Mai ra khỏi tu viện Bát Nhã, Lâm Ðồng, vào đầu Tháng Chín tới đây.

Tin của phusa.net, dẫn lại một bài báo ngày 13 Tháng Tám trên AFP.

Bản tin nói rằng, lý do trục xuất là vì vấn đề “nội bộ” của giới tu sĩ, tức môn đồ của Thiền Sư Nhất Hạnh. Ðồng thời, các bài giảng của đệ tử Thiền Sư Nhất Hạnh là “bất hợp pháp.”

Bản tin viết thêm, ông Lê Dũng, phát ngôn nhân Bộ Ngoại Giao Việt Nam, nói rằng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam - do nhà nước quản lý - để cho các thành viên Làng Mai ở lại Bát Nhã đến ngày 2 Tháng Chín. Ông Lê Dũng nói, trích nguyên văn từ bản tin, rằng “Tu Viện đã diễn giảng những bài học Phật Giáo ‘không được phép’ của Giáo Hội.”

Gần 400 tăng sinh, giáo thọ tại tu viện Bát Nhã thì cho rằng chính họ mới là nạn nhân bị quấy nhiễu.

Bản tin do phusa.net dịch từ AFP viết, “Những vị tăng ni này cho biết các bậc trưởng thượng của họ, có chân trong giáo hội, cách nay một năm đã yêu cầu họ rời khỏi tu viện Bát Nhã. Từ Tháng Sáu vừa qua, tình hình trở nên tồi tệ hơn, khi họ bắt đầu bị cúp nước, cắt điện, và bị một nhóm người hung hăng kéo tới làm dữ đuổi đi. Người phát ngôn Bộ Ngoại Giao nói rằng sở dĩ có chuyện cắt cúp điện nước là vì lệ phí không được thanh toán. Nhưng Tăng Ni Bát Nhã đã phản bác luận điệu này.”

Những người thân cận của Thiền Sư Nhất Hạnh kể với Người Việt, rằng vị Thiền Sư này đã từng tỏ thái độ ủng hộ Ðức Ðạt Lạt Ma của người Tây Tạng. Nguồn tin nói, khi một đài truyền hình Ý hỏi ý kiến Thiền Sư về vấn đề Tây Tạng, ông nói rằng “người Tây Tạng không nên lo lắng; dân tộc Việt Nam đã từng bị Trung Quốc đô hộ hàng ngàn năm mà cuối cùng vẫn dành được độc lập.” (N.V.)

SÀI GÒN (TH) - Người đi đường hãi hùng khi thấy một phụ nữ lao đầu xuống đất tự tử từ sân thượng một tòa nhà ba tầng lầu ở Gò Vấp, Sài Gòn.

Chuyện xảy ra vào đầu giờ chiều Chủ Nhật, 16 Tháng Tám, trước căn nhà 165/4A ở hẻm 165 Nguyễn Văn Công, phường Ba, quận Gò Vấp; cùng ngày với đám cưới của một người cháu của nạn nhân.

Nạn nhân được xác định là bà Nguyễn Thị Bích Phượng (45 tuổi), Việt kiều mới ở nước ngoài về Việt Nam vào ngày 14 Tháng Tám.

Theo lời người nhà nạn nhân, sau khi từ đám cưới về, bà Phượng vẫn bình thường, không có dấu hiệu gì. Tuy nhiên, không ai hiểu tại sao bà lại tìm đến cái chết. Mọi việc diễn ra quá nhanh và bất ngờ với mọi người trong nhà.

“Tôi vừa đẩy xe cháo đi ngang căn nhà trên thì nghe ‘bịch’ một cái, quay lại thì thấy một phụ nữ nằm bất động úp mặt xuống đường, đầu đầy máu. Mọi người ùa tới định đưa đi cấp cứu nhưng đã quá muộn.” Ông Tình, người chứng kiến sự việc, kể lại với báo Dân Trí.

Hàng trăm người địa phương hiếu kỳ nghe loan truyền tin tức, đến xem chật cả một khúc đường

THANH HÓA (NV) - Trong một văn bản cầu cứu gửi đi khắp nơi, Mục Sư Nguyễn Trung Tôn của một hội thánh Tin Lành trong tỉnh Thanh Hóa cho hay tín hữu thuộc hội thánh của ông và cả cá nhân ông đã bị công an xã cùng một số đoàn thể của nhà cầm quyền địa phương tới hành hung. Ðây không phải là lần đầu tiên xảy ra chuyện đàn áp này và bức thư tố cáo của Mục Sư Tôn chỉ kể ra sự việc mới xảy ra trong ngày 16 Tháng Tám, 2009 ở xã Quảng Yên, huyện Quảng Xương, tỉnh Thanh Hóa và một ít lần khủng bố chỉ cách đây ít ngày. Một số hội thánh Tin Lành khác trong tỉnh cũng từng bị đàn áp tương tự. “Sáng nay, Chúa Nhật 16 Tháng Tám, vào lúc khoảng 8 giờ 30, khi hội thánh đang học lời Chúa tại nhà anh Nguyễn Văn Thịnh thì lại có ông Nguyễn Viết Bộ xưng là đại diện Mặt Trận Tổ Quốc, ông Dung, ông Kiều - nhân viên an ninh thôn và một số côn đồ khác tiếp tục vào nhà anh Thịnh đánh đập các tín đồ và bản thân tôi.”

Mục Sư Nguyễn Trung Tôn, 38 tuổi, viết như vậy trong lá đơn kêu cứu khẩn cấp gửi tới các chính phủ và Quốc Hội Hoa Kỳ, Liên Âu, các tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế.

Ông cho hay tiếp rằng, “họ dùng ấm pha trà đập vào gáy cổ tôi làm tôi bị thương nặng, máu chảy rất nhiều, họ đấm đá vào các tín hữu như các vị có tên tuổi sau đây:

Ông Nguyễn Trung Mạn 83 tuổi, bố tôi là cha của liệt sĩ Nguyễn Trung Tiên; Cháu Nguyễn Trung Trọng Nghĩa 15 tuổi, con tôi; Nguyễn Thị Lành, vợ tôi; Nguyễn Trung Khải Hoàn 10 tháng tuổi, con trai tôi; Nguyễn Thị Quế; Ðỗ Quang Hòa; Nguyễn Văn Thịnh, chủ nhà.”

Theo sự tường thuật của Mục Sư Tôn, “Toán ‘công tác’ đại diện cho đảng bộ chính quyền, công an địa phương nói trên, họ đập vỡ ấm pha trà, cốc chén và bóng điện sáng của gia đình anh Thịnh, cướp đi hai điện thoại di động của tôi và anh Thịnh.”

Theo trình bày của Mục Sư Tôn “Vào ngày 26 Tháng Bảy, 2009 khi hội thánh chúng tôi đang cầu nguyện tại nhà anh Nguyễn Văn Thịnh thì vào lúc khoảng 8 giờ sáng có các ông Nguyễn Văn Sơn - là công an xã, ông Nguyễn Viết Bộ - là bí thư chi bộ ÐCSVN thôn Yên Phú, ông trưởng thôn Yên Phú cùng ông Dung và ông Kiều vào ngăn cản buổi nhóm sinh hoạt đạo Thánh của chúng tôi. Họ đã chửi rủa các tín hữu, tín đồ, các mục sư thậm tệ.”

Mục Sư Tôn cáo buộc rằng, “trong khi chỉ thị số 01/2005 và pháp lệnh tôn giáo tín ngưỡng cùng các văn bản hướng dẫn đã có hiệu lực từ lâu mà chính quyền Thanh Hóa vẫn xem như không có khiến cho một số người coi thường mạng sống con người, coi thường luật pháp. Như thế chính họ đang ra tay chống lại luật pháp nhà nước và hội thánh của Ðức Chúa Trời.”

QUẬN CAM (NV) - Tổ chức Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam (MLNQ) ngày 17 Tháng Tám, 2009 đã gởi đến Tổng Thống Hoa Kỳ Barack Obama một bức thư “thỉnh cầu tổng thống chỉ thị cho Bộ Ngoại Giao hãy đưa ngay Việt Nam trở lại danh sách Những Quốc Gia Ðáng Quan Tâm vì vi phạm nhân quyền và đàn áp tôn giáo (Countries of Particular Concern: CPC).

Tổ chức bảo vệ nhân quyền này đồng thời kêu gọi Hạ Viện và Thượng Viện sớm thông qua “Dự Luật Nhân Quyền Cho Việt Nam” để tổng thống có thể ký ban hành thành luật.

Trong thỉnh nguyện thư này, MLNQ (Website: www.vietnamhumanrights.net)

đã tố cáo sự bội ước của Hà Nội, là sau khi Việt Nam được Hoa Kỳ lấy tên ra khỏi Danh Sách CPC để được gia nhập Tổ Chức Mậu Dịch Quốc Tế (World Trade Organization), chế độ Hà Nội đã gia tăng kiểm soát, kềm kẹp báo chí, cản trở tự do thông tin qua Internet và liên tục phá sóng Ðài Phát Thanh Á Châu Tự Do. Hàng chục người bất đồng chính kiến đã bị khủng bố, bắt giam chỉ vì họ đã phổ biến những tin tức trung thực nhưng bất lợi cho chế độ hoặc cổ võ nhân quyền và dân chủ.

Ðặc biệt, chỉ kể riêng tình trạng vi phạm tự do tôn giáo trong thời gian gần đây đã trở nên tồi tệ và rất đáng quan ngại. Bức thư gửi Tổng Thống Obama nêu ra một số vụ điển hình nhất là những vụ việc sau đây:

- Cảnh sát đã liên tục khủng bố và tấn công Mục Sư Nguyễn Công Chính, một nhà lãnh đạo tên tuổi của Giáo Hội Tin Lành Mennonite ở cao nguyên Trung phần.

- Từ Tháng Sáu, 2009, cảnh sát đã sử dụng côn đồ thường xuyên quấy nhiễu và tấn công Thiền Viện Bát Nhã tại tỉnh Lâm Ðồng.

- Gần hai tháng nay, nhiều linh mục và tín đồ Công Giáo tại nhà thờ Tam Tòa thuộc tỉnh Ðồng Hới đã bị cảnh sát đàn áp một cách dã man khi họ tổ chức những buổi lễ cầu nguyện ôn hòa để phản đối việc nhà cầm quyền địa phương đã triệt hạ ngôi nhà thờ tạm dựng lên vì nhà thờ cũ đã bị chiến tranh tàn phá.

Trong đoạn cuối của bức thư, MLNQ đã trình với Tổng Thống Obama rằng chính Quốc Hội Hoa Kỳ đã nhiều lần đưa ra những nghị quyết lên án Việt Nam vi phạm nhân quyền, nhưng chính quyền Việt Nam đều coi thường chẳng có nghĩa lý gì.

Vì vậy, theo MLNQ, đã đến lúc Tổng Thống Obama phải đưa ra những biện pháp cụ thể và mạnh mẽ hơn để buộc Hà Nội phải tôn trọng nhân quyền của dân chúng như họ đã từng hứa hẹn với quốc tế trước đây.

Mới ngày hôm qua, nhật báo Người Việt phổ biến bản tin và hình ảnh về một hội thánh Tin Lành ở Thanh Hóa đã bị nhà cầm quyền địa phương hành hung từ mục sư đến tín đồ theo chủ trương cấm đạo của nhà cầm quyền.

Dự luật Nhân Quyền Việt Nam đã được Hạ Viên Hoa Kỳ thông qua nhiều lần những năm qua, nhưng khi đưa lên Thượng Viện đều bị nằm kẹt ở đó. Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc tế Hoa Kỳ, một tổ chức độc lập (có thành viên do cả Quốc Hội và chính phủ đồng chỉ định theo một đạo luật) đều thường xuyên đốc thúc Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đưa tên nước Việt Nam trở lại danh sách CPC vì sự đàn áp các tổ chức tôn giáo, giáo hội độc lập ở nước này vẫn tiếp diễn.

Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam là một tổ chức bảo vệ nhân quyền của người Việt Nam hải ngoại có thành viên ở khắp nơi trên thế giới. Hàng năm, tổ chức này phát giải thưởng nhân quyền cho những người cam đảm tham gia đấu tranh để cải thiện nhân quyền tại Việt Nam.

HÀ NỘI 18-8 (TH) - Trong một cử chỉ hiếm hoi không thể không có tính toán mức độ nguy hiểm và “nhạy cảm” từ “ở trên,” báo Tuổi Trẻ và báo Thanh Niên, hôm Thứ Ba 18 Tháng Tám 2009 đã phổ biến coi như lời tiết lộ sự phản bác của nhà cầm quyền Hà Nội đối với lời đòi hỏi 80% biển Ðông là của Trung Quốc.

Chuyện xảy ra từ ngày 7 Tháng Năm, 2009, khi Hà Nội nộp hồ sơ đăng ký thềm lục địa mở rộng và Trung Quốc cũng nộp hồ sơ đòi phần lớn biển Ðông, nói rằng Trường Sa và Hoàng Sa là của họ.

Ðến nay, mới thấy báo Tuổi Trẻ và tờ Thanh Niên là các tờ báo hé lộ ra có sự phản bác của Hà Nội đối với Trung Quốc về tranh chấp chủ quyền biển Ðông.

Dư luận cả trong và ngoài nước phản ứng mạnh các hành động tàu Trung Quốc đụng chìm tàu ngư dân Việt Nam gần quần đảo Hoàng Sa. Nhà cầm quyền Hà Nội không có một hành động nào bảo vệ ngư dân ngoài một vài lần hiếm hoi đòi hỏi Bắc Kinh thả ngư dân.

“Ngày 7 Tháng Năm vừa qua, cùng với công hàm gửi tổng thư ký Liên Hiệp Quốc phản đối việc Việt Nam nộp báo cáo về ranh giới ngoài thềm lục địa của mình cho Ủy Ban Ranh Giới Thềm Lục Ðịa của Liên Hiệp Quốc theo quy định của Công Ước Luật Biển 1982, Trung Quốc đã gửi kèm một sơ đồ trên đó thể hiện đường yêu sách chín đoạn của mình trên biển Ðông.” Báo Tuổi Trẻ viết như vậy và nói tiếp, rằng “Theo đó, ‘Trung Quốc có chủ quyền không thể tranh cãi đối với các đảo ở biển Nam Trung Hoa (tức biển Ðông-TT) và các vùng nước kế cận, và có quyền chủ quyền và quyền tài phán đối với các vùng nước liên quan cũng như đáy biển và lòng đất đáy biển ở đó (xem sơ đồ kèm theo).’”

“Lưỡi Bò,” hình chữ U hay chín đoạn, tùy cách nói ở những dịp khác nhau, đều có chung một ý nghĩa là Trung Quốc đòi chiếm tới 80% biển Ðông. Các nước khác có bờ biển quanh biển Ðông như Việt Nam, Phi Luật Tân, Mã Lai, Nam Dương, chỉ còn một rẻo biển nhỏ sát bờ.”

“Ngày 8 Tháng Năm 2009, phái đoàn thường trực Việt Nam tại Liên Hiệp Quốc đã có công hàm số 86/HC - 2009 gửi tổng thư ký Liên Hiệp Quốc bác bỏ công hàm và sơ đồ nói trên.” Tờ Tuổi Trẻ viết ngày 18 Tháng Tám, 2009.

Hai bản tin Thanh Niên và Tuổi Trẻ xuất hiện sau khi có phiên họp Việt Nam-Trung Quốc về chủ quyền biển Ðông diễn ra ở Hà Nội. Ngoài các sáo ngữ quen thuộc, người ta không được biết nội dung cụ thể của cuộc họp từ 12-14 Tháng Tám, 2009.

Hai bản tin Tuổi Trẻ và Thanh Niên xác định yêu sách của Trung Quốc không có giá trị pháp lý quốc tế và “không phù hợp với xu thế của khu vực.”

Các bản tin đó cũng xuất hiện vào lúc có Nghị Sĩ Jim Webb, một người có vợ Việt Nam và nói rành tiếng Việt, tới Hà Nội thăm viếng hai ngày. Ông từng chủ tọa một cuộc điều trần về tình hình biển Ðông ở Thượng Viện trước khi sang Việt Nam. Trong đó, ông thúc đẩy chính phủ Hoa Thịnh Ðốn tiến đến quan hệ ngoại giao chặt chẽ hơn nữa với Việt Nam.

Quan điểm của ông Webb được nêu trong cuộc điều trần đó là Hoa Kỳ không nên để cán quân sức mạnh nghiêng về phía Trung Quốc trong sự tranh giành biển Ðông.

MOSCOW (TH)- Nhà sản xuất Nga sẽ giao 8 chiếc máy bay chiến đấu đa năng Sukhoi SU-30MK2 cho Việt Nam vào năm tới theo như đơn đặt hàng. Các viên chức công ty xuất cảng võ khí Rosoboronexport cho hay như vậy hôm Thứ Tư, 19 Tháng Tám, 2009.

Hãng tin RIA Novosti thuật nguồn tin trên nói Việt Nam và Nga ký hợp đồng trị giá $500 triệu USD hồi Tháng Giêng vừa qua để mua 8 máy bay SU-30MK2. Năm ngoái, Hà Nội đặt mua 12 chiếc nhưng rồi rút bớt lại, không ai hiểu lý do. Chuyện này chỉ có thể giải thích Hà Nội không đủ tiền mặt để trả theo yêu cầu của nhà sản xuất.

“Hợp đồng sẽ được hoàn tất trong các năm 2009-2010”. Alexander Mikheyev, phụ tá tổng giám đốc của Rosoboronexport nói như vậy nhân tham dự một cuộc triển lãm hàng không gần Moscow.

Theo ông này, phía Việt Nam đã trả trước làm nhiều lần theo hợp đồng và hàng sẽ được giao làm hai đợt, mỗi đợt 4 chiếc.

SU-30MK2 là loại chiến đấu cơ cải tiến từ loại cũ hơn (Sukhoi SU-27 Flanker chiến đấu đa năng) với tân trang các hệ thống điện tử và khả năng bắn hỏa tiễn chống tàu chiến.

Theo RIA Novosti, hồi Tháng Sáu, Cục Hợp Tác Quân Sự của Nga loan báo Việt Nam tỏ ý muốn mua thêm một số Sukhoi SU-30MK2 nữa và thảo luận về hợp đồng có thể sẽ diễn ra trong tương lai gần.

Xuất cảng võ khí, đặc biệt là chiến đấu cơ, chiếm tỉ lệ quan trọng trong các loại hàng xuất cảng của Nga. Dự trù, năm nay, Nga sẽ xuất cảng tới $2.6 tỉ USD về máy bay chiến đấu.

Cuối Tháng Tư 2009, báo Kommersant của Nga thuật theo tin từ Rosoboronexport tiết lộ Hà Nội đặt mua 6 tàu ngầm thế hệ Kilo từ một hãng đóng tàu ở St. Peterbourg trị giá $1.8 tỉ USD. Tuy nhiên nguồn tin không cho biết thời hạn giao hàng là khi nào.

Các động thái mua sắm trang bị quốc phòng của Hà Nội diễn ra giữa những căng thẳng trên biển Ðông. Hải Quân và Không Quân của của Việt Nam quá yếu so với sức mạnh quân sự của Trung Quốc. Tàu chiến của Trung Quốc chận bắt hay cố ý đâm chìm tàu đánh cá của Việt Nam rất nhiều lần ở khu vực quần đảo Hoàng Sa mà hai bên đang tranh chấp chủ quyền. Thỉnh thoảng mới thấy Hà Nội lên tiếng phản đối trong khi Hải Quân và Không Quân lại không dám tiến gần tới các nơi ngư dân đánh cá để bảo vệ.

Lê Minh Hà - Viết riêng cho Người Việt



LTS: Nhật báo Người Việt xin giới thiệu một loạt bài viết dưới dạng ký sự của nhà văn Lê Minh Hà trong chuyến cùng gia đình đưa người con trai lần đầu về thăm Việt Nam. Lê Minh Hà, hiện đang sinh sống tại Ðức, sẽ ghi lại những điều “mắt thấy tai nghe” tại Việt Nam, và sẽ gởi đến quý độc giả những ghi nhận ấy trong suốt chuyến hành trình kéo dài một tháng cùng gia đình.

***


... Rác ở thành phố ê hề. Tưởng ra chỗ đất rộng người thưa đi một chút thì ít rác hơn một chút. Nhưng có phần kinh khiếp hơn. Khi chưa về tôi có đọc một bài về sự rác đồng quê, cũng tưởng chuyện đơn lẻ qua miệng nhà báo bị phóng đại. Hóa ra thật!

Thành phố còn có nơi đổ rác theo quy định, có xe thu gom, có xe chở rác. Ði đâu không biết, chắc hẳn phải có nơi cũng theo quy định và cũng đáp ứng được một phần nhỏ nhu cầu vệ sinh của dân. Còn ở nông thôn, rác tự phát. Ði trên đường, từng lúc, gió lại hất tung những túi nilon và giấy từ bãi rác ven đồng. Ðại họa cho ai nếu bờ ruộng nhà mình lại thành nơi đổ rác của thiên hạ, làm mùa thay vì nhặt cỏ thì giờ trước hết phải nhặt vỏ đồ hộp, túi nilon. Mà cũng nhặt làm sao hết khi rác ngày ngày được đổ vãi thế này. Rác chất chồng ngay dưới chân đèn xanh đèn đỏ, chân cột đèn cao áp.

Còn bên cạnh, ở ranh giới các làn đường, những người đàn bà mặt bịt kín đứng tựa bên cái xe đạp thồ chất ngất không bánh mì thì hoa quả, vàng rộm, đỏ tươi, chẳng che đậy. Nhìn ra, rặt một giống đào tàu đẹp như đào nhựa, nhưng ăn rất nhạt và bở. Cô em họ chồng, chuyên môn phụ là cày cấy, chuyên môn chính là buôn bán hoa quả thì khuyến cáo không nên ăn.

Quê chồng, cả hai vợ chồng sinh ra giữa lòng phố không có dịp về thăm nhiều, nhưng đây không phải lần đầu về quê, vậy mà tôi không tài nào nhận ra đường sá. Thứ nhất vì đường toàn ổ ma mút, nắng chan lửa mà nước từ cơn mưa nào vẫn vỗ ì oạp khi xe bò qua, y hệt xe qua ngầm sau trận bom thời chiến tranh. Thứ hai là đầu làng giờ mới nảy chợ cóc giống như Hà Nội. Cũng một chái nhà vẩy thêm, bà chủ ngồi ngó ra đường nắng, trước mặt là dăm ba cây cải bắp, một dúm rau thơm, ít quả mướp đắng, một mẹt rau muống rau cải các loại, khúc bí xanh, nắm nụ mướp. Ðậu phụ và lòng lợn sống. Thịt tươi bày sàng và cá bơi trong chậu. Ôi chao, nhà quê giờ cũng nước sông gạo chợ thế này ư? Ðồng đã xoay ra phố cả làng ư? Hỏi, cậu cháu bảo tất cả chỉ là để phục vụ các nhà may mắn chòi ra được mặt đường mở cửa hàng buôn bán và dăm ba nhà giàu trên tỉnh, các cụ già muốn vui thú điền viên bỏ phố về làng dưỡng già. Còn phần lớn dân làng, một thời thanh niên tứ tán về Quảng Ninh làm thuê, đi đào than thổ phỉ, không chết vì sập hầm thì cũng chết dần vì phổi nhiễm bụi, súc phổi ra nước đen như bồ hóng, nay, lên Hà Nội đi xây, chạy xe ôm, hoặc đem nhà thế chấp học tiếng Hàn, hi vọng sang làm thuê cho mấy bác Cao Li, rồi ngồi ôm món nợ cả trăm triệu vì bị bọn tuyển người lừa, vắt mũi đút miệng còn chẳng đủ, làm sao dám sống kiểu nước sông gạo chợ ngay trong làng.

Ai nghèo cứ nghèo, ai giàu cứ giàu. Mà không phải là chuyện giàu xó quê đâu nhé. Nếu cứ căn cứ vào con đường chạy giữa làng quê chồng tôi đây thì đố ai dám bảo nước mình nghèo. Biệt thự tơi tới mọc lên, kiểu cách cầu kì sang trọng. “Cái ngày bác mới lấy bác trai, về quê lần đầu còn đạp xe đạp, em cũng mới lấy vợ, xin ra bìa làng là chỗ này đây, nhìn quanh có độc hai vợ chồng son. Giờ thì lên ông lên bà rồi, còn cái chỗ này thì lại thành giữa làng - Cậu em con chú chồng hai mươi mấy năm làm từ công tác đoàn sang công tác đảng, chính quyền, có thời là phó chủ tịch kiêm trưởng công an xã, nay theo quy định mới về chức trách của nhà nước, trở lại giữ một đầu việc trưởng công an rầm rì kể. Hỏi chuyện công tác, bà vợ của ông em mau mắn, “Ấy nhà em ba bốn hôm rồi bị nghiện nó hành, phải đi với công an xã bên. May mà tóm được... Thỉnh thoảng rảnh rỗi thì lại đan quạt bác ạ.”

Thế mới biết đàn bà là giống dại, nghe thế phải ngoảnh nhìn chồng và được ông em hơn tuổi vừa lừ mắt cho vợ vừa giảng giải, “có mấy thằng nghiện quậy làng xóm quá, suốt ngày dân tố bị trộm, rình bắt được lần đầu nó vác ghế quăng lên mái nhà thủng cả ngói, tay còng số tám mà nó trèo tường trốn được mới tài. Bắt lần này là phải phối hợp công an mấy xã. Mà rồi cũng là bắt cóc bỏ đĩa thôi. Mình ở làng bắt con người ta giải đem nộp huyện để công an huyện thả. Nửa oán nửa ân, không ở làng không hiểu được cái khổ của quan làng kiểu như em.” Thế còn đan quạt, thời nay quạt máy cũng có từ quạt điện cho tới quạt pin, đến cái quạt nan vừa rồi tôi cũng thấy làm bằng da... Chồng cười phì phì còn ông em chồng ngượng nghịu thay cho cái sự chậm hiểu của bà chị dâu thì thỉnh thoảng họp nhau chơi bài cò con ấy mà bác.

VIỆT NAM - Tổ chức giám sát nhân quyền Human Rights Watch vừa ra thông cáo yêu cầu chính phủ Việt Nam trả tự do ngay lập tức cho sáu nhà dân chủ hoạt động ôn hòa, bị Hà Nội đưa ra tòa vì tội đe dọa an ninh quốc gia.

Ðây là tội danh mà Human Rights Watch cho là “thiếu cơ sở, phản lại cam kết tôn trọng quyền tự do phát biểu giữa Việt Nam và quốc tế.”

Trong số sáu nhà tranh đấu dân chủ bất bạo động bị bắt Tháng Chín năm ngoái mà Human Rights Watch kêu gọi chính phủ Việt Nam trả tự do ngay tức khắc có nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, được trao giải cây viết nổi tiếng Hellman Hammett năm 2008. Ông dẫn đầu trong Khối 8406 bị Hà Nội gán tội phản động, và cũng là một trong những người chủ trương tập san Tổ Quốc, tờ báo chui nhằm mục đích cổ vũ tự do dân chủ cho Việt Nam.

Năm người còn lại gồm ông Nguyễn Văn Tính, ông Nguyễn Kim Nhàn, ông Nguyễn Văn Túc, sinh viên Ngô Quỳnh, và kỹ sư Nguyễn Mạnh Sơn.

Thông cáo báo chí của Human Rights Watch nói rằng sáu nhà hoạt động dân chủ mà họ nêu tên bị buộc tội vi phạm điều luật 88 của nhà nước Việt Nam vì rải truyền đơn và treo biểu ngữ chống đối, sáng tác thơ văn đòi dân chủ, nhân quyền, đối lập chính trị, phát tán tài liệu “phản động” lên mạng. Ðây là những tội danh có thể dẫn đến bản án mười hai năm tù hoặc hơn.

Lên tiếng với đài Á Châu Tự Do, từ London, Anh Quốc, phó giám đốc phân ban Châu Á của Human Rights Watch, bà Elaine Pearson, cho rằng nếu bảo những người này có tội thì tội duy nhất họ phạm phải chỉ là đòi dân chủ, đa nguyên và nhân quyền trong ôn hòa.

“Những người như vậy không thể bị kết án theo luật an ninh quốc gia bởi thực sự mà nói thì từ bao giờ lại có chuyện làm thơ hoặc giăng biểu ngữ trên cầu mà có thể đe dọa an ninh quốc gia? Chúng tôi nghĩ nhà cầm quyền Việt Nam hành xử quá đáng, họ phải chấm dứt việc giam giữ những người bất đồng chính kiến và phải tôn trọng quyền tự do phát biểu của người dân.”

Theo cáo trạng ngày 7 Tháng Năm của Bộ Công An Việt Nam, mà HRW thu thập được, thì hồi Tháng Tám 2008, nhóm sáu người đã tìm cách treo những tấm biển đòi dân chủ lên thành các chiếc cầu ở Hải Dương và Hải Phòng. Bên cạnh đó, họ cũng là những người mưu tính và tổ chức biểu tình hồi năm 2007 và 2008, chống Trung Quốc cùng Olympics Bắc Kinh.

Ðã vậy, cáo trạng nói thêm, cả sáu người thỉnh thoảng lại gặp nhau để trao đổi ý kiến hầu giữ mối liên hệ với các nhà hoạt động dân chủ khác ở trong nước cũng như ở hải ngoại.

Thông cáo báo chí của Human Rights Watch còn nhắc tới bốn nhà hoạt động khác, cũng bị bắt Tháng Chín năm ngoái, bị giam tại nhà tù B-14 ở Hà Nội nhưng chưa được xét xử là blogger Phạm Thanh Nghiên, giáo viên Vũ Hùng, nhà thơ Trần Ðức Thạch, và kỹ sư Phạm Văn Trội.

Như vậy, với tổng cộng mười người bị bắt năm 2008, ít nhất có thêm bảy người nữa bị bắt giữ hồi Tháng Năm, 2009.

Human Rights Watch cảnh báo còn nhiều người khác, dính dáng đến nhà văn, nhà báo Nguyễn Xuân Nghĩa và Khối 8406, đang đối diện nguy cơ bị bắt giữ bất cứ lúc nào như ông Nguyễn Thanh Giang, ông Vũ Cao Quận và Linh Mục Phan Văn Lợi. Tên tuổi của những vị này đều được ghi rõ trong bản hồ sơ của công an Việt Nam.

Dưới mắt Human Rights Watch, những sự kiện trong quá khứ cho thấy các phiên xử tới cũng đưa ra những phán quyết bất công và vi phạm tiêu chuẩn tư pháp quốc tế mà thôi. Tổ chức này nói rằng tòa án Việt Nam không độc lập và thiếu sự vô tư, mỗi khi có phiên xử người bất đồng chính kiến thì báo chí nước ngoài, nhân viên ngoại giao và giới quan sát quốc tế không được phép tham dự, trong lúc người bị kết tội khó mà tìm kiếm người biện hộ xứng đáng cho mình.

Trước nay, Việt Nam nhất mực bác bỏ yêu cầu hủy hoặc đổi điều luật 88 mà họ dựa vào đó để sách nhiễu bắt bớ các nhà bất đồng chính kiến trong nước. Ðiều này thể hiện rõ trong quá trình duyệt xét hồ sơ nhân quyền của Việt Nam tại Hội Ðồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc Tháng Năm vừa rồi.

Tháng tới, Hội Ðồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc công bố kết quả bản xét duyệt thường kỳ về Việt Nam, phản ảnh sự đánh giá tình hình nhân quyền của 192 nước thành viên Liên Hiệp Quốc. Bà Pearson phát biểu: “Việt Nam có trách nhiệm hưởng ứng lời kêu gọi tôn trọng quyền con người của cộng đồng thế giới. Mặc dù hồ sơ đen tối về nhân quyền của Việt Nam được mang ra ánh sáng tại Hội Ðồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc nhưng chính phủ nước này vẫn bác bỏ những đề nghị cải thiện họ có thể thực hiện.”

Ðể kết luận, thông cáo báo chí của Human Rights Watch khẳng định hiến pháp Việt Nam cũng như Công Ước Quốc Tế Về Quyền Dân Sự và Quyền Chính Trị, mà Việt Nam là quốc gia thành viên, đều qui định rõ rằng Hà Nội phải tôn trọng quyền tự do phát biểu, tự do tín ngưỡng và tự do tư tưởng của người dân.