Cư An Tư Nguy

Khi Đệ Nhị Thế chiên chấm dứt, thì chủ nghĩa quốc gia bị xét lại tại Đức Quốc. Ngay đến thời điểm hôm nay, năm 2008, người Đức vẫn còn rất ái ngại với Chủ nghĩa quốc gia. Ngay cả việc cầm cờ Đức, và chào quốc kỳ Đức không đúng lúc, đúng thời, đúng nơi, cũng có thể bị coi là thành phẩn chủ nghĩa quốc gia cực đoan, chủ nghĩa Phát xít Hitler.

Chủ nghĩa Phát Xít là Chủ nghĩa Xã hội Quốc gia (Nationalsozialismus). Ai không thận trọng nêu cao chủ nghĩa Quốc gia tại đây, họ cần phải được xét lại.

Thí dụ: Nếu một nhóm thanh thiếu niên chào quốc kỳ, luôn treo cờ trước nhà, không nhằm vào dịp đấu banh quốc tế, thì dễ bị tình nghi là có chủ trương bài ngoại.

Có sự kiện mới xẩy ra trong xứ đạo chúng tôi phục vụ: Một thanh niên khoảng 22 tuổi, rất sùng đạo, siêng năng đọc kinh, xem lễ hằng ngày, và xưng tội rước lễ thường xuyên. Chỉ vì, anh ta đưa ra một vài tư tưởng yêu quê hương, phải cầu nguyện cho quê hương, thì bị ban thanh niên Quản Hạt cho rằng, anh ta thuộc khuynh hướng theo chiều hướng quốc gia qúa khích.

Chúng tôi đã tranh cãi cho anh ta, và chúng tôi đưa ra nhận xét; Anh ta hoàn toàn không có tư tưởng kỳ thị chủng tộc. Nhờ sự minh thị của chúng tôi, anh ta được phép tiếp tục sinh hoạt trong đoàn thể thanh thiếu niên trong xứ đạo.


Chúng tôi thường có dịp thăm Mỹ Quốc. Có những khu vực, người Mỹ treo cờ trước nhà, từng khu từng vùng, trông như những ngày lễ hội. Họ treo cờ suất năm tháng. Theo chúng tôi biết, chủ nghĩa quốc gia tại Mỹ, biểu dương cho Tự Do, Dân Chủ. Nhưng nếu tại Đức, người nào treo cờ trước nhà, có lẽ họ sẽ bị thiên hạ dòm ngó và chắc chắn sẽ có lời ra tiếng vào. Treo cờ Đức không vào trong những dịp lễ, có thể bị cho là thành phần Skin heat (đầu trọc).

Chủ nghĩa Quốc gia tại Đức dễ bị đồng hoá với Chủ nghĩa Phát xít, và đồng nghĩa với chủ nghĩa kỳ thị chủng tộc. Và đồng thời đợm mầu sắc chủ nghĩa dân tộc chủ tính, có nghĩa, dân tộc thuộc giai cấp thống trị nhân loại!

Người Việt quốc gia, khi đề cao tinh thần quốc gia và dương cao ngọn cờ vàng ba sọc đỏ, thì họ biểu dương cho công cuộc đấu tranh đòi hỏi tự do, dân chủ nhân quyền cho con người. Chủ nghĩa người Việt quốc gia là công cuộc đấu tranh đòi hỏi nhân quyền dân chủ tự do, thiếp lập một thể chế dân chủ pháp trị đa nguyên, phi cộng sản.

Trong thời nội chiến huynh tàn (1960-1975), chủ nghĩa quốc gia là chủ thuyết chống Cộng Sản, là chủ nghĩa bảo vệ giang sơn, chủ thuyết bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, chủ thuyết bảo vệ quyền lợi con người.

Tại hải ngoại, chủ thuyết quốc gia luôn tiếp tục được đề cao, đưa ra làn ranh Quốc gia Cộng sản. Chủ thuyết này kêu gọi mọi tầng lớp, trong nước cũng như hải ngoại, những người yêu chuộng Công Lý, yêu chuộng lẽ phải, yêu chuộng sự thật, yêu nhân phẩm và chuộng nhân quyền, hãy đứng lên đòi lại những quyền này đã bị Cộng Sản cướp đoạt! Và hiện nay, chủ nghĩa quốc gia Việt Nam được gọi là chủ thuyết chống cộng, với mục đích nhằm đưa lại thể Chế Chính Trị Dân Chủ Nhân Bản thật sự cho dân tộc Việt Nam, với trên dưới 85 triệu dân.

a)- Chủ nghĩa Cộng sản là một chủ nghĩa quốc tế, đồng thuận trên chủ thuyết và đồng nhất trong thực hành. Phương tiện chủ nghĩa Cộng sản là bạo lực, với chiêu bài thế giới đại đồng, mọi người như nhau, cùng chung chăn, chung chiếu, chung gường, không có giai cấp giầu nghèo. Hình ảnh một xã hội không phân biệt giai cấp chúng ta đã chứng kiến tại Trung Cộng, Bắc hàn, Bắc Việt trước 75, khi hầu hết mọi người đều mặc y phục mầu xanh: Công nhân đi làm công sở, người dân đi cầy xuống ruộng, học sinh cắp sách đến trường, đâu đâu cũng cùng mầu cùng áo, cùng quần. Chứng tỏ một xã hội không giai cấp. (Trên lý thuyết!)

b)- Chủ nghĩa Cộng sản là chủ nghĩa đại đồng: Đảng viên Cộng sản tại Đông Âu, đảng viên Cộng sản Việt Nam, đều phục quyền đảng Cộng sản quốc tế, thuộc về đảng Cộng sản Liên Xô và Trung Cộng. Đảng viên Cộng sản Đông Âu thì lệ thuộc vào đảng Cộng sản Liên Xô. Đảng viên Cộng Sản Việt Nam thì lệ thuộc cả hai, Liên Xô và Trung Cộng.

Khi nói đến một Tổng bí thư đảng Cộng sản Việt Nam, (hiện nay là Nông Đức Mạnh), trong cấu trúc của Chủ nghĩa Cộng Sản thế giới, thì đảng Cộng sản tại Việt Nam, chỉ là một phân khu của Đảng Cộng Sản quốc tế. Vì thế, sự quyết định của đảng CSVN, chỉ là một dạm thảo. Quyết định phủ quyết còn phải được đệ trình lên đảng Cộng sản quốc tế. Cộng sản Việt nam, thì hiện nay, phải đệ trình lên đảng Cộng Sản Trung Quốc. Đảng CSVN tay sai quốc tế!

Chủ nghĩa Cộng Sản Việt Nam là chủ nghĩa với chiêu bài giải phóng dân tộc. Nhưng sau cuộc chiến thương tàn vừa qua, toàn dân đã nhìn thấy rõ bộ mặt bán nước của chủ nghĩa Cộng sản.


c)- Chủ nghĩa Cộng sản Việt Nam là chủ nghĩa làm tay sai cho chủ nghĩa quốc tế, và là chủ nghĩa bán nước hại dân, chủ thuyết ngoại lai.

Chủ nghĩa Cộng sản Việt Nam đồng nhất với mọi chủ thuyết Cộng sản trên thế giới: Một chủ thuyết chính trị độc tài chuyên chính, chủ thuyết bài thị người dân cùng chủng tộc, chủ thuyết bóc lột, chủ thuyết cướp phá, chủ thuyết bội phản. Nói chung, Chủ Thuyết Cộng Sản là một chủ thuyết phản mọi nhân vị con người, một chủ thuyết đàn áp khủng bố chính dân tộc. Chúng chỉ phục vụ cho một nhóm người ích kỷ trục lợi cá nhân. Họ sẵn sàng bán nước hại dân, để mưu cầu danh lợi. Đây là chủ thuyết cực kỳ nguy hại cho sự tồn vong của cả một dân tộc, trên mọi mặt: kinh tế, quân sự và bảo vệ chủ quyền quốc gia.

Ai bảo vệ người dân trong tổ quốc mình, khi Công an là dụng cụ của đảng, khi chánh án là đảng viên Cộng sản, khi quan tòa thuộc nhà nước của Cộng sản, và khi nhà nước gầy dựng bởi bạo lực quốc tế Cộng sản? Ai sẽ là người bảo vệ người dân?


d)- Chủ nghĩa Cộng sản tại Việt Nam, cũng giống mọi chủ thuyết Cộng sản trên thế giới. Chỉ lý tưởng trên lý thuyết, nhưng hoàn toàn dối trá gian xảo trong thực hành. Chủ thuyết Cộng Sản đưa ra lý thuyết đấu tranh giai cấp, chống tư bản mại sản. Nhưng khi đảng Cộng sản dành được quyền hành trong tay, thì chính chúng lại là người bảo vệ giai cấp thống trị và giai cấp cán bộ tư bản, chúng ta gọi là giai cấp tư bản đỏ. Biến quyền lực làm giầu. Hoàn toàn lương lẹo! Chủ nghĩa Cộng sản bình thường hóa giả dối! Sự bình thường hóa gian dối trở thành đạo đức chủ nghĩa này. Vì thế, không lưu manh gian dối không là Cộng sản!


e)- Chủ nghĩa Cộng sản là chủ thuyết mị dân! Nói một đàng, làm một nẻo! Chính vì hành vi gian dối này, chủ thuyết Cộng sản tạo ra sự nghi kị và bất cẩn giữa con người với con người, bất tín giữa họ hàng bạn bè với nhau, trong cùng một xã hội.

Một khi hình thức bầu cử là hình thức lừa bịp người dân, thì chính hình thức lừa bịp giả dối này tạo ra trong toàn xã hội một guồng máy gian dối, từ trên xuống dưới. Nếu trên đã gian xảo như vậy, thì dưới cũng sẽ tạo ra những trò gian lận lường gạt dân ra sao?! Chủ nghĩa Cộng sản là “thượng bất chính”, tạo ra trong xã hội hoàn cảnh “hạ tất loạn”!

Chủ nghĩa Cộng Sản được xây dựng guồng máy chính trị trong lừa dối, thì chính guồng máy này, phải đối đầu với mọi thử thách gian lận của chính những đảng viên Cộng sản, trong cùng một guồng máy lương lẹo ba xạo gây ra. Xây dựng trong gian dối thì phải sống trong gian dối! Xây dựng trong gian dối sẽ phải gặt hái trong hậu qủa gian dối!

f)- Chủ nghĩa Cộng sản quốc tế, là chủ nghĩa xâm chiếm. Không ngạc nhiên, khi chính người Cộng sản ký những hiệp định Genever năm 1954, hiệp định chia đôi đất nước, và hiệp định Paris 1973, tôn trọng vùng đất khác biệt giữa quốc gia và Cộng Sản, tôn trọng làn ranh Quốc gia Cộng sản. Họ đã nuốt lời ký kết để xâm chiếm, giết hại chính đồng bào của mình, với chiêu bài giải phóng! Chúng ta còn nhớ năm 1977-78, khi Cộng sản xua quân chiếm Kam-bu-chia. Chủ nghĩa Cộng sản là chủ nghĩa xâm chiếm ngoại xâm, do Cộng sản quốc tế chỉ đạo.


g)- Chủ nghĩa Cộng sản là chủ nghĩa ngu dân và đói dân. Cứ nhìn qua những nước Cộng sản Đông Âu, Cu Ba, Bắc Hàn, Trung Cộng!

Không phải người Hàn quốc ngu, không phải người Đức đần độn, nhưng nếu chia dân tộc thuần chủng Đức Quốc, cùng tiếng nói mầu da, cùng phong tục tạp quán…, qua bức tường; phân chia người Hàn Quốc ra hai ranh giới, một bên theo chủ nghĩa Dân chủ tự do, bên kia Chủ nghĩa Cộng sản làm nền tảng triết lý duy nhất. Chúng ta đã nhìn ra sự khác biệt rất xa trên bình diện kinh tế, tự do và nhân phẩm con người.

Nền kinh tế phát triển khác biệt xa, khi nước Đức thống nhất năm 1990. Xe Trabi chế tạo Đông Đức phải được đưa vào viện bảo tàng, vì xe chạy qúa chậm trên xa-lộ sẽ cản trở lưu thông. Chủ nghĩa Cộng sản độc quyền chính trị, đồng thời cũng độc quyền ngôn luận báo chí truyền thanh truyền hình. Bất cứ cái gì, dù nói bóng bảy, nói dài đến đâu, mà độc quyền, thì bao giờ cũng sẽ dẫn đến tình trạng truyên truyền độc ngộ một chiều. Đó là chính sách ngu dân của chủ nghĩa Cộng sản, khi tìm mọi cách xuyên tạc, cắt xén, đàn áp và bắt bớ mọi tiếng nói trung thực, tiếng nói của lẽ phải của sự thật, tiếng nói của Công bằng Bác ái.

Ai bảo vệ cho Công lý và sự thật? Ai sẽ là nhân chứng cho sự thật? Không nhẽ VẸM bênh vực đấu tranh cho Công lý và sự thật? Nghịch lý, nghịch nhĩ!

Cũng chính vì mất đi tiếng nói này, mọi người dân trong nước bị chủ nghĩa Cộng Sản đầu độc, suy luận một chiều và đưa ra tính suy luận tương đối! (Nước ta nghèo, nhưng nước Mỹ cũng có người nghèo. Nước ta có tham nhũng hối lộ, nước Đức, nước Pháp… cũng có tham nhũng hối lộ. Lý luận theo chủ thuyết tương đối!)


h)- Chủ nghĩa Cộng sản ngu dân hóa trong mục đích dễ cai trị dân. Thà dân ngu, hơn để đảng mất quyền! Thà dân đói, hơn đề đảng nghèo! Thà dân mất hết quyền, hơn để đảng mất lợi! Đó là những chiêu thức, những chương trình cai trị dài hạn, do Chủ thuyết Cộng Sản chủ trương đưa ra.

Nói chung, Chủ nghĩa Cộng sản là chủ nghĩa không tưởng trên lý thuyết. Nhưng đồng thời, nó lại là chủ thuyết làm băng hoại mọi tầng lớp xã hội. Từ cái không tưởng trong lý thuyết, nó phải gian dối và gian manh lường gạt trong mọi lãnh vực. Để chủ nghĩa tồn tại, chúng phải dùng bạo lực và khủng bố và đồng thời phải để cho dân ngu, dân đói, dân nghèo, dân lầm than, mới cai trị được!

a)- Chúng ta xấu hổ là người Việt Nam, vì chưng dân tộc Việt Nam chúng ta đang bị một nhóm tập đoàn CS Mafia cai trị, với mọi hình thức chiêu bài mà chủ thuyết này có và đang áp dụng trên quê hương thân yêu Việt Nam. (Chúng tôi đã dẫn chứng ở trên!)

Là người Việt, chúng ta xấu hổ, vì dân tộc chúng ta đang bị nghèo đói hóa, gian dối hóa, đồi trụy hóa và vô đạo đức hoá, do Cộng sản gây ra. Xã Hội Việt Nam đang trên đường xuống dốc như xe không phanh, trong mọi lãnh vực: tôn giáo, văn hóa xã hội, giáo dục, kinh tế y khoa…

Đối với chúng tôi: Khi người dân oan, giáo oan, và tu sĩ oan gióng lên tiếng nói của sự thật, bênh vực cho sự thật, làm chứng cho sự thật là họ đang yêu chuộng chủ nghĩa quốc gia thật sự.


b)- Là người Việt Nam chúng ta xấu hổ, khi thấy bạo quyền ra tay đàn áp đồng bào vô tội, lập ra những toà án rừng rú, những kiểu toà án nhân dân phiên chợ, quán Càffê, nhằm xử án những chiến sĩ Dân chủ Hoà Bình anh dũng. Xấu hổ nhìn thấy người Cộng sản Việt Gian đang bóp nghẹt những tiếng nói của lương tâm, tiếng nói trung thực của lẻ phải, của sự thật, của sự công bằng.

Là người Việt Nam, chúng ta xấu hổ khi kinh tế đang rơi vào ngõ cụt, người dân đói kém cùng khổ. Xấu hổ, vì bạo quyền Cộng sản vẫn còn tuyên truyền biện hộ cho những hành vi điên rồ và những hành động lưu manh côn đồ cướp phá của chúng. Xấu hổ cho dân tộc đang đau thương quằn quại dưới sự cai trị độc tài gian manh của chế độ vô thần ngoại lai Hán Ngụy.

Là người Việt chúng ta xấu hổ, vì chính những cán bộ, và con em cán bộ Cộng sản đã và đang chuyển tiền ra hải ngoại, rửa tiền ăn cướp và rửa tiền tham những hối lộ. Chính họ sẽ là những kẻ chạy trốn khỏi Việt Nam, khi dân tộc Việt nam chúng ta thật sự có dân chủ tự do thật sự.


Đức TGM Ngô Quang Kiệt đã nói ngay, nói thẳng, nói thật, nói vào mặt những kẻ gian manh rằng, chủ nghĩa Cộng sản là chủ nghĩa hại dân, hại nước. Chúng tôi xấu hổ thế đấy, còn các anh hãnh diện với những mưu mô qủy quyệt, đưa cả dân tộc suy tồn và diệt vong ư?!

Cái dũng của kẽ sĩ là nói ngay, nói thẳng, nói thật! Nói có “mất lòng” người nghe, nhưng chắc chắn sẽ “dã tật”! Nói cho họ nghe, nói cho họ hiểu, nói cho họ biết, nói cho họ suy nghĩ đâu là sự thật! Chưa nghe, chưa hiểu, chưa biết, thì nói nữa, nói dai nói dài nói mãi, nói lên tiếng nói của sự thật, tiếng nói của lương tâm! Sự thật là gì, lương tâm là gì!? Nói để người Cộng Sản không còn trốn lé được sự thật! Người CS sợ sự thật không?!

Xấu hổ qúa đi chứ, tại sao không?

a) Chủ nghĩa Quốc gia và chủ nghĩa Cộng sản

Chủ nghĩa Quốc gia (Nationalismus) khác với chủ nghĩa quốc gia xã hội chủ nghĩa (Nationalsozialismus) của người Cộng Sản. Khi người quốc gia nói yêu nước, là họ nói đến sự yêu chuộng Tự do Dân chủ Nhân quyền thật sự. Khi họ yêu nước là họ muốn thật sự đem sự bình an, công bằng, ấm no hạnh phúc, thịnh vượng cho người dân, cho đồng bào.

Nhưng khi người Cộng sản nói yêu nước, là họ xuyên tạc, đồng hoá với tất cả những gì của chủ thuyết đó đưa lại: bạo lực, độc tài, tham nhũng, giả dối, lưu manh côn đồ, cướp phá, bán nước dâng biển cho ngoại bang. Vì người Cộng sản bắt toàn dân tộc yêu nước là phải yêu xã hội chủ nghĩa. Đó là chủ thuyết Quốc Gia Xã Hội Chủ Nghĩa (Nationalsozialismus) người Cộng Sản!


b)- Người Cộng Sản tự hào? Họ tự hào về cái gì?

Khi nói đến yêu nước, theo Chủ Nghĩa Quốc Gia hiện nay tại Việt Nam, là chúng ta nói đến yêu Chủ nghĩa xã hội. Họ yêu nước, đồng nghĩa với yêu chủ nghĩa Cộng sản, yêu tất cả mọi tệ nạn gian manh bất nhân hung bạo chủ thuyết đưa ra. Vì thế, khi người Cộng sản đòi tự hào dân tộc, là họ đồng hóa toàn dân tộc trong gọng kìm kẹp độc tài độc đoán, độc tôn và độc ngôn của họ.


Là người Việt Nam, chúng ta hãnh diện yêu chủ nghĩa Cộng sản??? Thế Cộng Sản yêu nước, yêu dân tộc, yêu đồng bào quê hương?!! Hmmm!

Người Việt Cộng, Việt Gian Cộng Sản, những kẻ đánh đổi lương tâm làm tay sai cho Cộng sản quốc tế, hãnh diện, khi đất nước nghèo đói lâm nguy, họ vẫn vững tâm, vì tiền bạc đã nằm trong những Ngân Hàng Quốc Tế, họ đã mua nhà mua đất tại hải ngoại.

Người Cộng sản hãnh diện, họ sẽ là những người trốn khỏi đất nước, khi đất nước thật sự có tự do dân chủ. Sống chết mặc bay! Rồi đây, toàn thể dân tộc hãy làm chứng!!

Cộng sản hãnh diện là người Việt. Nhưng họ chuyển tiền hối lộ tham nhũng ra hải ngoại. Họ hãnh diện là nguời Việt, vì họ có đủ chiêu thức, có đủ thủ chiêu bần cùng hóa giòng giống dân Lạc Hồng hùng dũng anh kiệt.


c)- Người quốc gia xấu hổ. Họ xấu hổ về cái gì?

Hằng triêu đồng bào chúng ta trên toàn thế giới mang quốc tịch bản xứ, nơi họ cư trú. Họ tiếp nhận quốc tịch mới, nhưng họ không từ bỏ tinh thần quốc gia chống cộng, hầu mong đem lại bình an, tự do bình an ấm no hạnh phúc cho 85 triệu dân đồng bào thân yêu trong nước. Họ nhập quốc tịch sở tại, vì họ xấu hổ, không phải bị đồng hóa với chủ nghĩa Cộng sản. Họ xấu hổ phải đồng nhất với bản chất người Cộng sản. Họ nhập tịch mới để phản đối không chịu để người Cộng sản “cai trị” họ tại hải ngoại.

Họ đấu tranh chống cộng, để cầu mong đem lại ấm no thịnh vượng cho toàn dân. Nhưng đối với bản thân thì họ không cần, vì cuộc sống đầy đủ của họ tại hải ngoại. Họ đấu tranh cho ai?


Họ mang quốc tịch mới, nhưng không phản bội đồng bào trong nước. Còn những kẻ mạo danh yêu nước, lại chính là những kẻ ám hại đồng bào, bán đất bán biển cho ngoại xâm! Đó là hình thức “kiểu yêu nước thương nòi” của người Cộng Sản! Hậu qủa của chủ thuyết Cộng sản!

Người quốc gia chân chính mang quốc tịch Mỹ, Đức, Pháp, Bỉ, Hòa Lan, Đa-mach, Na-uy, Canađa, Úc… nhưng họ đấu tranh đòi hỏi Công Lý và Hòa bình cho đồng bào trong nước. Họ đòi lẽ phải sự thật, đòi dân chủ nhân quyền cho toàn dân tộc Việt Nam.

Còn những người Cộng sản gian manh xảo trá hại dân hại nước, bán đất bán dân, họ hãnh diện những thành tích bất nhân của mình. Họ hãnh diện vì đang xỏ mũi được 85 triệu người dân. Họ hãnh diện vì đang lường gạt được người dân. Họ hãnh diện vì đang gian manh xảo trá cướp nhà cướp dất người dân, cướp của giáo hội. Họ hãnh diện vì cướp đất phá nhà phá cửa. Họ hãnh diện vì đang cho người dân ăn “cây leo” (leo cây).

Người tị nạn cộng sản xấu hổ mình là người Việt, nhưng họ vẫn cong lưng đi cầy tám tiếng mỗi ngày, nhịn ăn nhịn uống để giúp đồng bào anh em họ hàng trong nước. Họ xấu hổ là người Việt, nhưng họ cứu trợ đồng bào trong những lúc lụt lội đói kém, trong những cảnh màn trời chiếu đất, do chủ nghĩa Cộng sản bất nhân gây ra.

Người tị nạn cộng sản xấu hổ là người Việt, nên họ phải can đảm đứng lên, ăn cơm nhà vác ngà voi, hủy hỏ chế độ hút máu người dân của Chủ Nghĩa Cộng Sản! Họ phải đòi công lý, đòi tự do, đòi nhân phẩm nhân quyền đã và đang bị mất, bị tuớc đoạt vì chế độ vô nhân Cộng Sản. Đó là quyền CON NGƯỜI, chứ không phải quyền nhà nước CHO mà phải XIN!

Người yêu chuộng tự do, tôn trọng nhân phẩm con người xấu hổ là người Việt Nam, vì vậy, họ đang dấn thân chống lại chế độ lưu manh gian ác Cộng Sản.

Nhân dân, và toàn thể đồng bào trong nước, cũng như hải ngoại xấu hổ là người Việt, vì họ đang đau khổ phải nhìn cảnh tượng chế độ gian tà Cộng sản thống trị trên đất nước thân yêu Việt Nam.


Toàn dân tộc Việt Nam chỉ mới thật sự hãnh diện là người Việt, khi họ xua đuổi được chế độ hung thần Cộng sản biến khỏi trên đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta.


Toàn thể nhân dân thật sự hãnh diện là người Việt, khi đồng bào được sống trong một thể chế nhân bản biết tôn trọng nhân phẩm nhân quyền và tự do của con người và của người dân.


Rồi đây, toàn dân tộc sẽ hãnh diện, khi thấy chủ nghĩa Cộng sản khuất bóng trên quê hương thân yêu Việt Nam của chúng ta. Sẽ là một đại hồng phúc cho dân tộc Việt Nam!

Cầu chúc toàn thể dân tộc Việt Nam mong chóng đạt được nguyện vọng giờ phút linh thiêng của lịch sử: Lịch sử Việt Nam thoát được ách Cộng sản gian manh độc tài vô thần!


Lm Gioan Baotixita Đinh Xuân Minh


(Đức Quốc, ngày 30 tháng 10 năm 2008)

Ở nước Mỹ này, khi kinh tế suy sụp thì ông tổng thống lo bị dân chán ghét (79%) và đảng của ông cũng bị vạ lây, đại biểu Quốc Hội lo mất ghế và ứng cử viên tổng thống chật vật khi tranh cử. Ở nước Việt Nam thì khác. Lạm phát lên 25% tới 30%, nông dân ở Cà Mau bữa rau bữa cháo. Nhưng đảng cầm quyền chỉ lo bỏ tù nhà báo nay, cất chức nhà báo khác, Quốc Hội họp gật lấy gật để. Ông thủ tướng thong dong sang Trung Quốc rồi ông quốc trưởng sang Nga với cả một phái đoàn rình rang.

Chuyện bất ngờ trong chuyến đi Nga là ông Nguyễn Minh Triết đã hứa với Tổng Thống Nga Dmitry Medvedev sẽ đem tiền đầu tư ở nước Nga, một tỷ rưỡi Mỹ kim, để lập nhà máy chế tạo phân bón ở Kalmykia, bên bờ biển Caspian! Dân chúng vùng U Minh Hạ chắc ngạc nhiên hơn cả.Tại một miền nổi tiếng “trên cơm dưới cá” mà có bà mẹ 60 tuổi phải than với phóng viên báo Tuổi Trẻ: “Bữa nào ăn cháo đêm ngủ không được, nằm nuốt nước miếng tới sáng...! Xóm này nhà nào cũng phải ăn cháo!” Một em bé 8 tuổi năn nỉ mẹ đừng bắt ăn cháo nữa, người cha bật khóc, “Tôi thấy nhục quá, làm cha mà phải cho con ăn cháo trừ cơm!” Một người cha 63 tuổi nói thẳng: “Ðói là do người chớ không phải do trời...! Nước ngập thế này mà không cho xả thì lúa nào sống nổi!” Coi bộ ông Nguyễn Minh Triết không được đọc những bài báo đó, nếu ông đọc thì mấy ký giả khác có thể bị mất việc!

Nhưng không hiểu tại sao mấy ổng lại tính chuyện đem hàng tỉ Mỹ kim sang làm nhà máy phân bón ở Nga, để khai thác hơi đốt thiên nhiên trong biển Caspian trong khi nước mình cũng có bao nhiêu mỏ hơi đốt?

Trong các hợp đồng ký kết ở Nga lần này còn có việc hứa hẹn hợp tác với công ty RUSAL của Nga để lập một nhà máy ở Bình Phước, khai thác những mỏ bô xít (bauxite) ở vùng này, ước tính có 700 ngàn tấn bô xít. Việt Nam là nước có số bô xít lớn hàng thứ ba trên thế giới còn nằm dưới đất. Theo bản văn ghi nhận việc hợp tác thì đến năm 2012 công việc xây dựng mới bắt đầu. Trong khi đó thì nhà máy phân bón ở Kalmykia sang năm bắt đầu xây rồi. Tại sao tiền Việt Nam chạy sang Nga thì nhanh như vậy, trong khi tiền Nga đem qua Việt Nam lại chậm chạp? Người Việt Nam tính hay nghi ngờ, bàn nhau rằng Nga là một cửa ngõ để các nhà tư bản đỏ chuyển tiền, đem một tỷ rưỡi Mỹ kim qua đó sẽ giúp công tác rửa tiền dễ dàng và sạch sẽ hơn! Và việc rửa tiền cũng cấp bách hơn việc khai mỏ bô xít!

Nhưng liệu sang năm 2012 tiền Nga sẽ sang tới nước ta hay chưa? Cái đó còn tùy họ có tiền sẵn sàng hay không. Nếu biết tình trạng tài chánh của công ty này thì có thể nghi ngờ là còn lâu họ mới sẵn sàng!

Công ty United Company Rusal của nhà tỷ phú Oleg Deripaska, mà chính ông tỷ phú này lại đang gặp khó khăn vì nợ như chúa Chổm. Bữa Thứ Năm vừa qua chính phủ Nga đã phải bỏ ra 8 tỷ Mỹ kim cứu ông Oleg Deripaska, người giầu nhất nước Nga hiện nay và một đồng minh của Thủ Tướng Vladimir Putin. Ðó là sau khi chính phủ Putin đã đem 2 tỷ đô la cứu một nhà tỷ phú khác, Mikhail Fridman. Chính phủ Nga đang dành thêm 50 tỷ đô la làm công việc cứu trợ các công ty và ngân hàng gặp nạn. Chính phủ không những cho các ngân hàng vay mà còn đem tiền mặt tới cung cấp cho các máy rút tiền ATM của các ngân hàng nữa! Từ mấy tháng nay, chính phủ Nga đã dành 200 tỷ đô la để cứu các công ty và ngân hàng lâm nạn. Con số đó bằng 13% Tổng Sản Lượng Nội Ðịa, trong khi chính phủ Mỹ bỏ ra 700 tỷ cũng chỉ lớn bằng 5% GDP nước Mỹ. Cơn hoạn nạn tài chánh ở Nga khác bên Mỹ, nhưng vẫn là mối đe dọa trên nền kinh tế, sau một thời kỳ thịnh vượng rất mong manh vì không dựa trên những nền tảng vững chắc.

Ông Vladimir Putin gặp may mắn lên cầm quyền lúc kinh tế Nga đã xuống đến điểm thấp nhất, và những chính sách của chính phủ cũ của ông Yeltsin bắt đầu đem lại kết quả ổn định. Trong 8 năm làm tổng thống ông Putin được hưởng lộc nhờ giá dầu lửa lên cao vọt, mà đó là món hàng xuất cảng lớn nhất của Nga. Quỹ dự trữ ngoại tệ của Nga nhờ thế mà tăng lên, Tháng Tám năm 2008 đã lên tới 597 tỷ Mỹ kim, lớn hàng thứ ba trên thế giới. Nhưng từ mấy tháng nay nhiều người Nga đã chuyển tiền ra nước ngoài vì không tin tưởng vào nền kinh tế xứ họ, sau vụ ông Putin tấn công Georgia. Ðồng Rúp xuống giá vì người Nga cũng lo chuyển tiền ra nước ngoài. Quỹ ngoại tệ của chính phủ Nga đã giảm xuống chỉ còn 516 tỷ vào ngày 17 Tháng Mười vừa qua. Riêng trong tuần trước, quỹ dự trữ ngoại tệ đã giảm bớt 31 tỷ, cuối tuần này xuống còn 484 tỷ. Trong khi đó thì chính phủ phải lo bỏ thêm tiền cứu giúp các công ty và ngân hàng và giữ giá trị cho đồng “rúp.” Ngân Hàng Trung Ương Nga đã chi 13 tỷ Mỹ kim để mua đồng rúp trên thị trường để không cho tiền tụt giá. Người ta lo rằng với đà chi tiêu hiện nay của chính phủ Nga quỹ dự trữ ngoại tệ có thể cạn trong vòng 18 tháng.

Chính phủ Nga đổ lỗi cho các ngân hàng Mỹ gây nên cuộc khủng hoảng tài chánh khiến nước Nga bị vạ lây.

Nhưng các ngân hàng Mỹ không làm gì để cho thị trường chứng khoán Nga tụt giảm, giá trị đã mất 70% từ đầu năm tới nay. Trong hai Tháng Chín và Mười, chính phủ phải đóng cửa thị trường chứng khoán 15 lần để chờ đem công quỹ ra cứu! Vì số người Nga mua cổ phần còn ít, nên khi giá cổ phiếu xuống chỉ các đại tài chủ bị mất tiền và khi chính phủ cứu là cứu những người giầu nhất nước. Các tỷ phú ở Việt Nam đã mất tiền vì thị trường chứng khoán xuống, con số mất khoảng một tỷ Mỹ kim; nhưng ở Nga họ còn mất nhiều hơn nữa. Vì giá cổ phiếu các công ty giảm, các đại tài chủ Nga đã mất 230 tỷ Mỹ kim, trong số 300 tỷ mà họ làm chủ khi thị trường lên cao nhất. Giá dầu lửa tụt từ hơn 140 đô la hồi Tháng Bẩy xuống 65 đô la một thùng bây giờ càng làm cho triển vọng kinh tế Nga xuống thấp. Người ta đã tính nếu mỗi thùng dầu thô tụt giá một đô la thì tiền thu nhờ xuất cảng của Nga sẽ mất 3 tỷ đô la. Khi giá dầu lên, các nhà đầu tư ngoại quốc đem tiền tới nước Nga giúp thúc đẩy con số Tổng Sản Lượng Nội Ðịa tăng trung bình 7% một năm suốt thời gian ông Putin làm tổng thống. Nhưng khi thấy tình hình xuống thấp, họ cũng rút bớt tiền ra. Người dân Nga cũng biết lo. Trong Tháng Chín họ rút bớt 4% số tiền gửi ngân hàng vì không còn tin tưởng nữa. Có người đến rút một triệu rúp một lúc (37 ngàn Mỹ kim), nhét vô cặp sách về nhà cất! Nhiều người dùng Internet để chuyển tiền từ ngân hàng tư sang ngân hàng chính phủ. Dân Nga đã đổi tiền Rúp sang ngoại tệ, tổng cộng 3 tỷ rưỡi đô la. Các ngân hàng tư đã mất 30% số tiền ký thác vì bị rút ra. Ðã có mười ngân hàng sụp đổ.

Chính sách bành trướng và đe dọa các nước lân bang của ông Putin là một lý do khiến giới đầu tư quốc tế lo ngại muốn rút tiền ra. Nhưng các nhà tư bản thường họ nghĩ đến tiền nhiều hơn đến chính trị đối ngoại của nước Nga. Ðiều mà người ta lo ngại là cả nền kinh tế Nga dựa trên những nền tảng rất mong manh, rất dễ sụp đổ.

Ba món xuất cảng của Nga đem lại 80% ngoại tệ là kim loại, dầu khí, và thực phẩm. Từ năm 2000 lúc ông Putin mới lên cho đến năm 2007, giá kim loại tăng 275% sau khi tính trừ ảnh hưởng của lạm phát. Giá dầu khí tăng 210%, và thực phẩm tăng 160%. Tiền vào như nước, nhưng chính phủ Putin không có những chính sách phát triển các ngành khác ngoài ba lãnh vực trên để phân tản tài sản ra nhiều ngành sản xuất khác nhau. Một thiếu sót lớn nhất của chính phủ Putin trong 8 năm qua là không đầu tư đủ vào giáo dục để đào tạo nguồn nhân lực thích ứng với nền kinh tế mới. Khi được phỏng vấn đa số thanh niên Nga tỏ ý thích làm công chức hơn là làm cho doanh nghiệp, điều đó cho thấy một hình ảnh của tương lai.

Kể từ Tháng Bẩy năm 2008, giá các món hàng xuất cảng bắt đầu xuống. Nói chung, giá của các loại nông sản và khoáng sản đã giảm bớt 20% trên thị trường thế giới. Các đại tài chủ Nga dựng lên cơ nghiệp; chính phủ Nga được thặng dư ngân sách, quỹ dự trữ ngoại tệ dồi dào đều nhờ khai thác những tài nguyên thiên nhiên như kim loại, dầu khí. Nay thời vận xuống, người dân tiêu thụ cũng bị ảnh hưởng. Công ty bán lẻ và siêu thị X5 lớn nhất nước Nga đang cắt giảm nhân viên 30%. Cửa hàng GK Viktoria số bán giảm bớt 10%. Các công trình xây cất đang ngưng lại. Một số các văn phòng du lịch Nga đã ngưng trả tiền các công ty hàng không quốc tế vì thiếu tiền!

Nhưng tai nạn tài chánh ở Nga hiện nay là do chính họ tạo ra, cũng vì một lý do quen thuộc là vay nợ nhiều quá, nhất là vay nợ từ ngoại quốc - không khác gì tình trạng những năm 1997-98 ở Thái Lan, Malaysia và chính nước Nga. Nền tài chánh Anh, Mỹ lâm nạn vì các ngân hàng “sa ngã” đầu tư vào các loại chứng khoán mới và quá rủi ro. Còn ở Nga thì các đại tài chủ đã vay nợ quá nhiều nhưng dùng để mua cổ phần các công ty trong nước cũng như nước ngoài. Hiện nay các công ty và ngân hàng Nga đang mắc nợ nước ngoài khoảng 450 tỷ Mỹ kim, và trong hai tháng cuối năm 2008 này phải trả 50 tỷ đáo hạn.

Một trường hợp điển hình là ông Oleg Deripaska, năm nay mới 40 tuổi. Ông làm chủ một du thuyền loại sang nhất thế giới thả neo ở Ðịa Trung Hải. Nhưng công ty UC Rusal của ông nợ đầy mình. Ông vay các ngân hàng, trong đó có Royal Bank of Scotland bên Anh, còn đang nợ 4.5 tỷ đô la, để mua một phần tư số cổ phần của công ty Norilsk, khai thác số mỏ kền (nickel) lớn nhất thế giới. Khi vay, ông đặt các cổ phần của Norilsk làm thế chấp. Bây giờ giá những cổ phần thế chấp đó tụt xuống quá thấp so với số nợ. Công ty UC Rusal sẽ phải bù tiền vào để cho cân bằng, tức là phải trả bớt một số nợ, hoặc phải được các ngân hàng chủ nợ ký giấy “miễn chấp” vào ngày hôm qua, 31 Tháng Mười năm 2008. Nếu không, các ngân hàng chủ nợ sẽ trở thành chủ nhân của các cổ phần trong công ty Norilsk!

Những món nợ 4.5 tỷ trên chỉ là một phần nhỏ trong cơn khốn đốn của ông Deripaska. Ông đã phải bán nhiều cổ phần ở các công ty tại Canada, và Âu Châu vì nợ không trả được! Ðại công ty Rusal có thể sẽ bị xé lẻ trong vài năm nữa!

Chính phủ Nga cứu ông Deripaska một lần này vì không muốn những cổ phần của Norilsk, một công ty kim loại lớn nhất nước lọt vào tay kiểm soát của các ngân hàng ngoại quốc! Chính vì thế, họ phải đưa tiền cho một ngân hàng quốc doanh Vnesheconombank (VEB) cho Rusal vay trả nợ! Nhưng từ đây, chính ngân hàng VEB, tức là chính phủ Nga sẽ thành chủ nhân các cổ phần này! Hồi đầu thập niên 1990, nhiều đại tài chủ đã cho chính phủ Nga vay, đến khi chính phủ Nga không có tiền tar, đã đem cổ phần các xí nghiệp quốc doanh gán để gán trả nợ. Nay là cảnh tượng ngược lại: chính phủ cho các đại tài chủ vay, và nhờ thế sẽ quốc hữu hóa một phần các xí nghiệp trở lại!

Ðó là tình cảnh kinh tế tài chánh nước Nga khi ông Nguyễn Minh Triết sang Mát Cơ Va thương thuyết các hợp đồng thương mại! Nhìn vào tình trạng khốn đốn của ông Oleg Deripaska và công ty UC Rusal của ông, không biết bao giờ các nhà máy khai thác bô xít ở Bình Phước mới bắt đầu được xây cất!

Trong khi đó thì những người dân ở vùng U Minh Hạ vẫn bữa rau bữa cháo! Ở những nước tự do dân chủ thì một chính phủ để cho dân chịu đói như vậy đã phải từ chức từ lâu rồi! Nhưng ở một nước độc tài đảng trị thì người dân chỉ biết khóc, như ông Nguyễn Thanh Toàn ở Cà Mau đã khóc khi bắt con ăn cháo: “Tôi thấy nhục quá!”

Những ông Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng và quý vị trong Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản Việt Nam không biết nhục là cái gì cả.

Cuộc nghiên cứu dư luận của công ty Pew Research công bố hai ngày trước khi dân đi bỏ phiếu cho thấy Nghị Sĩ John McCain đã thu hẹp khoảng cách với Nghị Sĩ Barack Obama, trong cuộc tranh cử làm vị tổng thống thứ 44 của Hoa Kỳ.

Theo bản tin của đài phát thanh NPR trong ngày Chủ Nhật thì kết quả cuộc nghiên cứu của Pew Research cho thấy ông Obama chỉ còn vượt qua ông McCain 7 điểm, với tỷ số 49-42 phần trăm. Tuần trước, cũng công ty nghiên cứu Pew này cho biết ông Obama dẫn trước đối thủ 15 điểm.

Ông Andrew Kohut thuộc công ty Pew giải thích có hai yếu tố giúp Nghị Sĩ McCain tiến xa hơn. Thứ nhất, ông đã chiếm thêm được lòng tin của những người Mỹ da trắng, của những cử tri độc lập không theo đảng nào, và những người lợi tức thuộc lớp trung lưu. Lý do thứ hai do phương pháp nghiên cứu, lần này chỉ phỏng vấn những người sẽ đi bầu thay vì hỏi chung tất cả những cử tri đã ghi danh. Các cử tri ủng hộ đảng Cộng Hòa thường đi bỏ phiếu với tỷ số cao hơn, trong khi những người ủng hộ đảng Dân Chủ, đặc biệt là những người trẻ tuổi và người da đen, thường không chăm chỉ đi bỏ phiếu bằng. Cũng vì vậy, một thông điệp mà hai ứng cử viên tổng thống trong những ngày sau cùng đều nhấn mạnh là kêu gọi các cử tri hãy đi bỏ phiếu cho đông.

Cuộc nghiên cứu của Pew còn cho biết trong số người ủng hộ mỗi ứng cử viên tổng thống, những người phò ông Obama có vẻ hăng hái hơn. Dù vậy, ông Andrew Kohut cũng vẫn dè dặt không tiên đoán kết quả sau cùng, vì cuộc bầu cử nào cũng đầy tính chất bất ngờ không thể đoán trước!

Ngoài kết quả của công ty Pew, nhiều cuộc nghiên cứu khác cũng cho thấy ông Obama đang dẫn trước khoảng 5% trong số cử tri trên toàn quốc. Ðây là một tỷ số rất cao, lần sau cùng một ứng cử viên tổng thống đã dẫn trước đối thủ xa như vậy mấy ngày trước ngày bỏ phiếu là vào năm 1996, khi Tổng Thống Bill Clinton thắng Nghị Sĩ Bob Dole. Tuy nhiên kết quả sau cùng sẽ tùy thuộc số phiếu cử tri đoàn, ai được 270 trong số 538 phiếu của 50 tiểu bang và vùng thủ đô sẽ thắng cử. Hiện có sáu tiểu bang được coi là đang diễn ra cảnh “giành giật” gay go giữa hai ứng cử viên, đó là Florida, Indiana, Missouri, North Carolina, Nevada and Ohio. Cả 6 tiểu bang đó đều bầu cho Tổng Thống George W. Bush trước đây.

Cho tới sáng ngày Chúa Nhật, trong tổng số cử tri khoảng 190 ngàn đã có 27 triệu người Mỹ bỏ phiếu, hoặc bằng thư hoặc đi bỏ phiếu sớm tại 30 tiểu bang cho phép bầu sớm.

Ðây là cuộc bầu cử tổng thống tốn kém nhất trong lịch sử nước Mỹ, với chi phí khoảng một tỷ Mỹ kim, trung bình tốn 8 đô la cho mỗi phiếu bầu. Trong lúc kinh tế đang suy kém, đây là một chương trình tạo thêm công việc cho nhiều người! Rất tiếc chương trình đó sẽ chấm dứt trong ba ngày nữa!

Thượng nghị sĩ Dân chủ Barack Obama trở thành tổng thống da đen đầu tiên của nước Mỹ, sau khi vượt mức cần thiết và bỏ xa đối thủ về số phiếu đại cử tri.


Theo kết quả thăm dò sau bầu cử của BBC, ứng viên da màu đã có được 338 phiếu đại cử tri trong khi đối thủ đảng Cộng hòa chỉ có 155 phiếu.

Một trong những chiến thắng quan trọng của Obama là ở bang Ohio, nơi ông và ứng viên Cộng hòa John McCain tranh giành nhau quyết liệt. Trước đó, giới chuyên gia tính toán mọi khả năng tới Nhà Trắng của McCain đều phải bao gồm chiến thắng ở Ohio. Bang sở hữu 20 phiếu đại cử tri này từng giúp Tổng thống George Bush đắc cử năm 2000 và 2004. Chưa một ứng viên tổng thống nào ngoại trừ John F. Kennedy có thể bước vào Nhà Trắng nếu thua ở hai trong ba bang quan trọng là Ohio, Pennsylvania và Florida.

Obama còn "chiếm" được Pennsylvania, nơi mà McCain đặt mục tiêu chiến thắng dù bang này có xu hướng ngả về phe Dân chủ. Giới phân tích từng nhận định McCain cần nắm chắc bang này nếu muốn trở thành tổng thống.

Theo kết quả trưng cầu, Obama còn thắng ở các bang Vermont, New Hampshire, Pennsylvania, Illinois, Delaware, Massachusetts, Washington D.C., Maryland, Connecticut, Maine, New Jersey, Michigan, Minnesota, Wisconsin, New York, Rhode Island và California. Ông cũng mới giành được New Mexico và Iowa, hai bang quan trọng trong bầu cử. Trong khi đó, ứng viên Cộng hòa McCain giành phần thắng ở bang Kentucky, South Carolina, Oklahoma, Tennessee, Arkansas, Alabama, Kansas, North Dakota, Wyoming, Georgia, Louisiana, West Virginia, Texas, Mississippi, Utah.

Đa số cử tri, với tỷ lệ là 6/10, cho biết kinh tế là nhân tố quyết định đến lá phiếu của họ. Tuyệt đại đa số - 90% - số cử tri được hỏi nói rằng vấn đề chủng tộc không quan trọng trong quyết định bỏ phiếu cho ai. Cũng khoảng từng ấy phần trăm khẳng định tuổi tác của ứng viên không quan trọng.

Nhiều cử tri Mỹ nói họ cảm nhận được rằng mình đang tham gia một cuộc bầu cử lịch sử, bởi cuộc bầu cử này có thể lần đầu tiên đưa một người da đen lên làm tổng thống Mỹ.

Faton Fall, 40, tuổi, cử tri ở Chicago, phát biểu: "Điều đó có ý nghĩa lớn lao đối với tôi. Tôi ngập tràn trong cảm xúc. Tôi không thể nói thêm được gì nữa".

Theo một thăm dò 10.000 cử tri sau bầu cử, 60% phụ nữ ủng hộ Obama. Trong khi đó, hơn một nửa cử tri da trắng ủng hộ ứng viên Cộng hòa McCain, mang lại cho ông lợi thế trong nhóm từng giúp Tổng thống George Bush giành chiến thắng năm 2004.

Đây là cuộc bầu cử có lượng cử tri đi bỏ phiếu lớn nhất từ năm 1960, với khoảng 130 đến 140 triệu cử tri đi bầu.

Obama, 47 tuổi, thượng nghị sĩ nhiệm kỳ đầu của bang Illinois, người vụt sáng thành một nhân vật tầm cỡ nhờ tài hùng biện và lời kêu gọi thay đổi. Các cuộc thăm dò trước bầu cử đều dự đoán chiến thắng dành cho ứng viên Dân chủ Barack Obama. Trưng cầu của USA Today/Gallup công bố hôm qua cho thấy khoảng cách giữa Obama với đối thủ là 11 điểm. Các thăm dò khác đều cho thấy Obama dẫn trước từ 5 tới 11 điểm.

Chiến thắng cuối cùng của một ứng viên tổng thống sẽ được quyết định bởi số phiếu đại cử tri mà họ có được. Theo luật, các bang được phân bổ phiếu đại cử tri theo dân số, bang nhiều nhất là California với 55 phiếu. Một ứng viên cần có ít nhất 270 phiếu để vào Nhà Trắng. Các cuộc trưng cầu đều cho thấy cuộc đua tổng thống sẽ diễn ra gay gắt nhất ở các bang Florida, Indiana, Missouri, Bắc Carolina và Ohio. McCain dẫn trước ở Indiana và Bắc Carolina trong khi Obama thắng ở các bang còn lại.

Hải Ninh (theo BBC)

Thêm vào đó, hàng trăm nhân viên Mật vụ bao quát vòng ngoài công viên, nơi Obama tuyên bố thắng cử hôm qua, và hàng nghìn người khác luôn sẵn sàng đối phó với khả năng xảy ra bạo động.

Chính trị gia da màu Obama từng là mục tiêu của hai vụ ám sát. Từ giữa năm 2007, Obama được Mật vụ Mỹ bảo vệ. Ông trở thành thượng nghị sĩ ứng viên tổng thống được đảm bảo an ninh sát sao nhất.

Vài giờ sau khi thắng cử, có nhiều tin đồn lan truyền rằng ông không thể sống tới lúc chính thức vào Nhà Trắng. "Ám sát Obama" nằm trong 100 cụm từ được tìm kiếm nhiều nhất trên trang Google lúc đó.

Trước đó, trong một đoạn video, thủ lĩnh nhóm cực đoan ở Mỹ Ku Klux Klan Thomas Robb dự đoán "sẽ có đổ máu" nếu Obama chiến thắng. Nhóm này tuyên bố trên trang web rằng họ đang "trong cuộc chiến sắc tộc". Robb cũng buộc tội Obama muốn bòn rút tiền của những người da trắng làm lụng chăm chỉ.

Obama sẽ là tổng thống được bảo vệ sát sao nhất từ trước tới nay. Trong vòng vài tuần qua, chính phủ Mỹ bắt đầu thử nghiệm loại limousine có thể chống đỡ bom và các cuộc tấn công khủng bố. Chi tiết về hành trình của Obama chỉ được tiết lộ cho các cố vấn cao cấp. Cuộc sống của những người thân cận với Obama sẽ bị ảnh hưởng. Các chuyến dã ngoại gia đình từ nay sẽ bị hủy và con gái của ông được bảo vệ trên đường tới trường.

Nước Mỹ có 4 tổng thống bị ám sát, bao gồm Abraham Lincoln, James Garfield, William McKinley và John F. Kennedy. Có 8 người khác đã thoát khỏi các cuộc mưu sát.

Hải Ninh (theo The Age, Telegraph)

Ít khi một vị tổng thống tân cử chưa làm lễ tuyên thệ nhậm chức đã được hỏi ý kiến ngay về chuyện tiền bạc, chi tiêu của nhà nước. Nhưng đương kim Bộ Trưởng Tài Chánh Henry Paulson đã nói rồi. Ông sẽ tham khảo ý kiến của người sắp nắm vận mạng tài chánh về việc sử dụng khoảng 537 tỷ đô la, số tiền còn lại trong ngân sách 700 tỷ mà chính phủ George W. Bush được phép dùng để giải cứu hệ thống tài chánh và ngân hàng của Mỹ. Tổng thống tân cử sẽ phải chỉ định ngay một bộ tham mưu kinh tế, tài chánh để làm việc với chính quyền đương nhiệm, trước ngày 20 Tháng Giêng năm 2009.

Không phải chỉ có bên Hành Pháp quan tâm đến việc tham khảo vị tổng thống tân cử. Quốc Hội đương nhiệm còn hơn 3 tháng tại chức đang có ý định bàn về một chương trình kích thích kinh tế mới, sau số tiền 168 tỷ được quyết định vào đầu năm, trong đó 105 tỷ được gửi tới từng gia đình đóng thuế ở Mỹ. Món tiền đó như muối bỏ biển, cho hết Mùa Hè chưa đủ sức kích số tiêu thụ lên, vì những người nhận được ngân phiếu chưa đủ để mua xăng khi giá xăng lên trên 4 đô la, nhiều người còn lo trả nợ để khỏi bị xiết nhà. Cho nên cả Tòa Bạch Ốc lẫn Quốc Hội đều nhắc đến một chương trình “kích thích” mới. Cố vấn kinh tế của Nghị Sĩ John McCain đã gợi ý có thể chi thêm 300 tỷ nữa để kích thích kinh tế. Nhưng trước khi quyết định cho phép chính phủ vay nợ thêm để tiếp tục kích thích kinh tế, các đại biểu quốc hội không thể nào không hỏi ý kiến của vị tổng thống tân cử về chương trình của ông sau khi nhậm chức. Nếu cần, họ sẽ chờ tới khi các đại biểu quốc hội mới nhậm chức.

Ông Paulson rất muốn tham khảo với ê kíp tài chánh mới, để chia sẻ trách nhiệm. Vì việc phân chia số tiền lớn này có thể gây cảm tưởng có những quyết định do thiên kiến, nếu không phải là do tư vị. Ngay bây giờ, ông Paulson đã quyết định xong số tiền 250 tỷ được dùng mua cổ phần trong một số ngân hàng và công ty lớn, giúp họ thoát cảnh thiếu tiền mặt, nhưng mới sử dụng 163 tỷ trong số đó mà thôi. Số còn lại sẽ giúp cho những công ty hoặc ngân hàng nào, sẽ hỏi ý kiến những người sắp vào thế chỗ. Còn 450 tỷ còn lại sẽ được quyết định dùng vào việc gì, để giúp các xí nghiệp, giúp những cá nhân đang sợ bị sai áp nhà, giúp cả các chủ nợ của họ?

Thái độ dè dặt và cởi mở của ông Henry Paulson là hợp lý. Với một số tiền 450 tỷ có thể dùng để thi ân, báo oán, chính quyền hiện nay không thể đặt vị tổng thống tân cử trước sự đã rồi, khi nhận lãnh trách nhiệm trong 3 tháng rưỡi nữa.

Nhất là khi vị tổng thống tân cử đang phải chuẩn bị làm công việc “quét dọn” đống rác kinh tế, những tàn dư do chính quyền đang mãn nhiệm để lại. Ông cần thực hiện ngay những kế hoạch cấp bách không thể trì hoãn.

Những vấn đề có tầm xa, từ cải tổ y tế, tự túc năng lượng, đến cuộc chiến ở Iraq và Afghanistan, mà hai ứng cử viên đã nêu ra trong cuộc tranh cử, sẽ trở thành mờ nhạt trước gánh nặng kinh tế mà chính quyền sắp tới phải nhận trên vai. Trong ngày Thứ Hai, khi Nghị Sĩ John McCain bay qua bẩy tiểu bang để làm một vòng tranh cử chót, thì nước Mỹ nhận được những tin tức kinh tế xấu nhất. Tuy thị trường chứng khoán đã tăng lên 300 điểm, hơn 3% trong ngày dân Mỹ đi bỏ phiếu, nhưng chính quyền mới sẽ phải đương đầu với các khó khăn y như trước. Nhiều chuyên gia tiên đoán tỷ lệ thất nghiệp hiện nay là 6.1% sẽ tăng lên đến 8% vào năm 2010.

Tin xấu dễ hiểu nhất là số xe hơi bán trong Tháng Mười được công bố trong ngày 3 Tháng Mười Một. Số xe hơi và xe tải nhẹ của công ty GM bán 45% ít hơn cùng thời kỳ năm ngoái, số sụt giảm nặng nhất kể từ 60 năm nay. Công ty Ford cũng bị giảm 30%, vững chãi nhất là Toyota cũng thấy số xe bán giảm 23%. Chỉ số sản xuất công nghiệp ISM đã hạ thấp, từ 43.5 xuống 38.9, con số thấp nhất trong 26 năm nay.

Nhiệm vụ cấp bách đầu tiên của chính phủ mới là vực dậy nền kinh tế. Những chính sách mà chính phủ mới sẽ thực hiện để kích thích tiêu thụ bao gồm các biện pháp như kéo dài thời hạn nhận trợ cấp thất nghiệp cho các công nhân gặp khó khăn; tăng tiền trợ cấp bằng phiếu mua thực phẩm (food stamp) và trợ giúp cho các chính quyền tiểu bang và địa phương. Chính phủ liên bang có thể chấp nhận cảnh ngân sách khiếm hụt và đi vay nợ để chi tiêu; nhưng các tiểu bang, các quận hoặc thị xã bị giới hạn, khi kinh tế xuống thì tiền thuế thu vào xuống theo và họ sẽ phải hạn chế chi tiêu đúng lúc cả nước cần kích thích tiêu thụ. Do đó, chính phủ liên bang phải đứng ra giúp các tiểu bang, nếu không, những biện pháp của liên bang bị giảm hiệu quả. Vị tổng thống tân cử sẽ chịu áp lực để không tăng thuế những người giầu nhất nước, từ thuế lợi tức đến thuế trên tiền lời đầu tư, vì trong một thời kỳ kinh tế thoái trào không chính phủ nào nên tăng thuế cả.

Kế sách giản dị nhất là vị tổng thống tân cử có thể làm là dùng một phương thuốc chính phủ Mỹ đã thử trong thời khủng hoảng kinh tế 1930: Chi tiêu để xây dựng hạ tầng cơ sở, tạo công việc làm và kích thích tiêu thụ.

Nhà kinh tế học John Maynard Keynes đã ví việc chi tiêu công quỹ để kích thích kinh tế giống như chính phủ đem chôn tiền dưới đất rồi thuê người đi đào tiền lên. Mục đích chỉ cốt tạo công việc làm, giảm bớt số người thất nghiệp và gia tăng số tiền họ đem tiêu thụ để thúc đẩy cho những người khác sản xuất, tạo thêm công việc khác. Chi tiêu công quỹ như vậy hy vọng sẽ giúp kinh tế hồi phục sớm hơn. Hiện nay có khoảng 3000 dự án xây dựng trên toàn quốc, từ đường, cầu tới đập nước, phi trường, đang chờ có tiền thì khởi công. Với 300 tỷ kích thích, trong một năm nữa tỷ lệ thất nghiệp sẽ ở mức dưới 8%, nếu không thì có thể tăng lên gần 9%.

Một mối lo khi chính phủ kích thích tiêu thụ bằng cách tạo tăng chi tiêu, là công quỹ sẽ gánh nợ nhiều hơn. Số tiền nợ của chính phủ Mỹ năm 2008 lên tới một ngàn tỷ mỹ kim, sẽ thành gấp đôi trong năm tới. Khi chính phủ vay thêm nợ nhiều quá thì tiền bạc sẽ được hút vào công quỹ, số tiền còn lại trên thị trường sẽ giảm đi, do đó các xí nghiệp và tư nhân đi vay sẽ phải chịu lãi suất cao hơn. Lãi suất cao sẽ khiến các xí nghiệp khó phát triển và tư nhân khó vay tiền để tiêu thụ, như khi mua nhà, mua xe. Như vậy thì việc chính phủ vay nợ tạo ra ảnh hưởng ngược chiều với mục đích của các chương trình kích thích tiêu thụ. Vị tổng thống tân cử sẽ phải hợp tác với Hệ thống Dự trữ Liên bang, tức ngân hàng trung ương nước Mỹ, để làm sao cân bằng được hai loại ảnh hưởng ngược chiều này. Trước đây chính phủ Mỹ vay nợ rất dễ vì cả thế giới dư thừa tiền để dành, sẵn sàng cho nước Mỹ vay. Nhưng trong năm tới kinh tế thế giới cũng sụt giảm, những nước dư tiền như Trung Quốc, Nhật Bản, cũng phải lo kích thích nền kinh tế của chính nước họ.

Một thử thách thứ hai cho vị tổng thống tân cử là cần phải làm ngay là cải tổ hệ thống tài chánh nước Mỹ, đồng thời hợp tác với các quốc gia tiên tiến cải tổ nền tài chánh thế giới.

Nước Mỹ đã chứng kiến cảnh các định chế tài chánh tư sụp đổ, một lý do là vì không được giám sát chặt chẽ đủ. Trong khung cảnh luật lệ và người thi hành luật lệ có khuynh hướng dễ dàng với niềm tin vào khả năng tự điều chỉnh của thị trường, nhiều ngân hàng và công ty tài chánh đã có những quyết định quá nhiều rủi ro, gần như tự hủy hoại mình. Ai cũng thấy hệ thống tài chánh cần được giám sát chặt chẽ hơn, nhưng một điều đáng ngại là kiểm soát chặt chẽ quá sẽ làm cho cả hệ thống trì trệ, có thể tê liệt. Làm sao để cân bằng giữa nhu cầu giám sát và nhu cầu khai phóng cho thị trường hoạt động, quốc hội và chính phủ mới sẽ phải lo đặt ngay những quy tắc căn bản từ đó các chuyên gia sẽ vẽ ra các đường nét của một hệ thống tài chánh mới.

Cho nên ông Bộ Trưởng Paulson đã dành sẵn những văn phòng để đón ban tham mưu kinh tế tài chánh của vị tổng thống sắp chấp chánh. Họ sẽ được tham khảo ý kiến nhưng không có quyền quyết định, về những vấn đề như sử dụng 450 tỷ Mỹ kim còn lại trong kế hoạch giải cứu ngân hàng. Họ sẽ bàn nhau cách đối xử với những công ty chuyên tài trợ địa ốc như Fannie và Freddie. Họ sẽ thảo luận về kế hoạch kích thích tiêu thụ sắp tới.

Trong số những đề tài được bàn bạc sẽ là vai trò của Hệ Thống Dự Trữ Liên Bang trong tương lai. Hiện nay Ngân Hàng Trung Ương Mỹ có hai nhiệm vụ chính: giữ giá cả bình ổn, để ngăn lạm phát và giúp giảm bớt nạn thất nghiệp. Quốc Hội có thể làm luật giao cho Ngân Hàng Trung Ương thêm một nhiệm vụ khác là bảo vệ hệ thống tài chánh vững chắc. Với trách nhiệm mới này, Ngân Hàng Trung Ương sẽ đóng vai trò giám sát hệ thống tài chánh và ngân hàng chặt chẽ hơn và có quyền hành động trong việc giải cứu nếu cần.

Hiện nay hệ thống tài trợ địa ốc trên toàn quốc gần như đã được quốc hữu hóa, dù người ta tránh dùng từ ngữ này. Còn các ngân hàng lớn hiện cũng đang bán cổ phần cho chính phủ để lấy tiền mặt, từ Goldman Sachs đến Bank of America. Một thử thách của vị tổng thống tân cử là phải cho cả nước và thế giới biết chính phủ Mỹ sẽ không dùng quyền lực chính trị chi phối thị trường kinh tế tài chánh.

Trước ngày 20 Tháng Giêng năm 2009 khi tổng thống tân cử nhậm chức, ông có thể đề cử ngay một người để mai mốt làm bộ trưởng tài chánh, tốt nhất là một người có kinh nghiệm, được giới kinh doanh và tài chánh tin tưởng.

Cuối cùng công tác nặng nhất của vị tổng thống tân cử là phục hồi niềm tin của dân chúng Mỹ và của thế giới vào tiềm năng của hệ thống kinh tế, tài chánh tư bản mà nước Mỹ vẫn đóng vai dẫn đầu. Ông sẽ phải cải thiện hệ thống đó sau những kinh nghiệm cay đắng vừa qua. Nhưng các nền tảng của cách tổ chức xã hội, với một hệ thống kinh tế tự do, đi đôi với một thể chế chính trị tự do dân chủ vẫn là con đường mà cả loài người sẽ lựa chọn. Nước Mỹ vẫn chứng tỏ họ có một khả năng thích ứng nhanh chóng và linh động với các khó khăn từ kinh tế đến xã hội, đây là điều mà vị tổng thống mới sẽ phải biến thành sự thực.

Thượng nghị sĩ 47 tuổi của Illinois, người giành chiến thắng vang dội trong cuộc bầu cử hôm 4/11, đã được đặt dưới sự bảo vệ của cơ quan Mật vụ Mỹ kể từ tháng 5/2007, tức là 18 tháng trước cuộc tổng tuyển cử. Đây là hoạt động bảo vệ an ninh sớm nhất dành cho một ứng viên tổng thống mà cơ quan chức trách Mỹ từng tiến hành.

An toàn cho Obama là vấn đề không mấy người muốn đề cập trực tiếp nhưng nhiều khả năng là vị Tổng tư lệnh da màu đầu tiên của Mỹ sẽ đối mặt với vô số các đe dọa về tính mạng, kể cả một âm mưu ám sát hồi tuần trước. Hai tên đầu trọc da trắng là Daniel Cowart, 20 tuổi và Paul Schlesselman, 18 tuổi đã bị bắt tại Tennessee vì lên kế hoạch sát hại Obama.

Cảnh giác cao độ

Tổng thống vừa đắc cử Obama cùng gia đình của ông và gia đình của Phó Tổng thống Joe Biden đang được các đơn vị an ninh vũ trang tinh nhuệ nhất thuộc cơ quan Mật vụ Mỹ bảo vệ 24/24 mỗi ngày. Mật vụ là một cơ quan thuộc Bộ An ninh nội địa Mỹ, có nhiệm vụ bảo vệ tổng thống và các ứng viên tổng thống.

Hillary Clinton, đối thủ của ông Obama trong cuộc đua giành chiếc vé tín nhiệm của đảng Dân chủ, đã được các nhân viên Mật vụ bảo vệ trong nhiều năm do cương vị cựu đệ nhất phu nhân của bà.

Một dấu hiệu cho thấy sự tăng cường an ninh quanh thời gian diễn ra bầu cử là, bục diễn thuyết của Obama - nơi ông đã có bài phát biểu tuyên bố chiến thắng trong các vòng bỏ phiếu sơ bộ, đã được gắn thủy tinh plexi chống đạn. Đây là lần đầu tiên nhóm chiến dịch của Thượng nghị sĩ bang Illinois sử dụng tới một biện pháp bảo vệ an ninh như vậy.

Ed Donovan - phát ngôn viên cho cơ quan Mật vụ, cho hay: "Đối với nhiệm vụ bảo vệ của chúng tôi, sự thay đổi về chính quyền các tổng thống đòi hỏi công tác lên kế hoạch hành động và việc thực hiện một cách tỉ mỉ, cẩn trọng".

Ông Donovan từ chối tiết lộ chi tiết về cơ chế an ninh mới cũng như trả lời việc liệu nó có được tăng cường hơn nữa cho Tổng thống mới đắc cử Obama hay không. Quan chức này khẳng định: "Chúng tôi tất nhiên phải có các điều chỉnh. Vào thời điểm hiện tại... chúng tôi đã trù liệu cho mọi tình huống bất ngờ có thể xảy ra".

Dẫu vậy, màu da của tân lãnh đạo Nhà Trắng chỉ làm tăng thêm các quan ngại ở Mỹ - đất nước có hơn 200 triệu người được phép sở hữu vũ khí và khoảng 30.000 người chết mỗi năm vì các sự cố liên quan đến súng ống. Mỹ cũng là quốc gia có 4 vị tổng thống bị sát hại khi còn đương nhiệm và 2 tổng thống khác bị thương vì các âm mưu ám sát.

Fred Burton - Phó Chủ tịch phụ trách chống khủng bố của Công ty phân tích thông tin tình báo địa chính trị Stratfor nhận định đội bảo vệ cho ông Obama sẽ phải đối mặt với "một hoàn cảnh đầy thách thức, có một không hai".

Ông Burton, người từng làm việc cho cơ quan Mật vụ, cho rằng: "Hiểm họa an ninh và những thách thức xung quanh việc bảo vệ cho tân Tổng thống vô cùng nghiêm trọng. Nhà chức trách sẽ phải huy động rất nhiều nguồn lực và vô số các hoạt động phân tích chiến thuật bảo vệ nhằm phòng ngừa những kẻ xấu".

Trong khi tân Tổng thống Obama dành các tháng tiếp theo để trù tính về con đường chính trị của Mỹ trong tương lai và xây dựng một chính quyền mới của mình, những kẻ cực đoan, đặc biệt từ các phong trào phân biệt chủng tộc của người da trắng Mỹ, có thể đang âm mưu giết hại ông, nhất là trong quãng thời gian lộn xộn trước khi ông chính thức được hưởng việc bảo vệ an ninh cẩn mật dành cho ông chủ Nhà Trắng.

Phòng ngừa

Ông Burton tin rằng các cơ quan bảo vệ tình báo đã phái người thâm nhập vào các nhóm phân biệt chủng tộc người da trắng như một biện pháp lật tẩy âm mưu tập kích những nhân vật mà họ bảo vệ. Một số phần tử đầu trọc này bị cáo buộc đã ám sát các lãnh đạo nhân quyền Mỹ như Martin Luther King Jr, Malcom X and Medgar Ever.
Ông Evers đã bị bắn chết năm 1963 bởi một thành viên của tổ chức Ku Klux Klan, nhóm cực đoan da trắng vừa cho đăng tải một đoạn video đe dọa chính quyền của Tổng thống mới đắc cử Obama trên website của chúng.

Hồi tháng 1 năm nay, Nghị sĩ Bennie Thompson đến từ bang Mississippi từng viết thế gửi các quan chức Mật vụ rằng tiểu sử của Obama "mang tới những thách thức có một không hai, cần được đặc biệt lưu tâm".

"Là một người Mỹ gốc Phi từng phải chứng kiến một vài trong số những thời điểm đáng hổ thẹn nhất của Mỹ trong phong trào dân quyền, cá nhân tôi biết rằng sự căm ghét từ một vài công dân của đất nước này có thể dẫn tới các hành động tội ác tàn bạo", ông Thompson viết.

Dẫu vậy, trong một cuộc phỏng vấn với tờ New York Times về cuộc sống của mình trong vòng vây an ninh, ông Obama tuyên bố "Tôi nhận được sự bảo vệ tốt nhất trên thế giới", và lặp lại lời khẳng định mà ông từng nói với những người ủng hộ đầy lo âu: "Vì vậy, hãy đừng lo lắng".

Đối với Alnett Wooten, người phụ nữ da đen 86 tuổi đang xếp hàng chờ tới lượt vào bỏ phiếu tại một điểm bầu cử ở Washington hôm 4/11, số phận của ông Obama được đặt trong bàn tay Chúa trời.

"Tôi chưa bao giờ nghĩ mình có thể sống lâu đến mức chứng kiến việc một người da màu đắc cử Tổng thống Mỹ. Tôi cầu chúc rằng Chúa trời sẽ phù hộ cho ông ấy bình an", bà Wooten cho biết.

Thanh Bình (Theo AFP)

Trong cuộc tranh cử tổng thống ở Mỹ vừa rồi, đã có nhiều lần thấy các lời nói và hành động bất nhã giữa hai bên. Nhưng nếu so sánh thì năm nay là một năm tranh cử tương đối rất “sạch sẽ!” Có lẽ đó là do ảnh hưởng của hai ứng cử viên rất đứng đắn.

Trong Tháng Mười, trong đám đông tập họp nghe các ứng cử viên đảng Cộng Hòa, khi nghe nhắc đến tên Nghị Sĩ Barack Obama nhiều người đã hô lên những tiếng như “tên khủng bố!” Có người còn hét: “Giết nó đi!” Sau vài lần như vậy, Nghị Sĩ John McCain phải can thiệp. Ông đã lên tiếng yêu cầu các người ủng hộ ông phải tỏ ra biết kính trọng ông Obama. Và chính ông nói những lời khen ngợi tư cách đứng đắn của đối thủ ông. Sau đó, những lời lẽ lỗ mãng đó đã giảm đi trông thấy. Một trong hai ứng cử viên sẽ là tổng thống Mỹ. Phải kính trọng lựa chọn của dân tộc này.

Nghị Sĩ John McCain đã nói ngay từ đầu rằng ông không cho phép ban vận động của ông nhắc nhở đến mối liên hệ giữa ông Obama và Mục Sư Jemeriah Wright, một người da đen. Ông Wright đã là mục sư của gia đình Obama trong 20 năm, và ông đã nhiều lần thuyết giảng trong giáo đường với những lời đả kích người da trắng kỳ thị, có khi đả kích cả nước Mỹ. Ông Obama chỉ tuyên bố từ vị thầy này trong sáu tháng gần đây khi các lời lỗ mãng đó được tiết lộ cho cả nước biết. Nhưng nhắc đến Mục Sư Jemeriah Wright với ông Obama là ngấm ngầm khêu lên vấn đề chủng tộc, da đen da trắng trong cuộc bầu cử này. Vì vậy ông McCain cấm. Và ông giữ lời hứa đó đến phút cuối cùng. Ông xứng đáng là một người chính nhân quân tử.

Ông Obama cũng cư xử lịch sự như vậy. Khi bà thống đốc Sarah Palin nổi bật lên như một ngôi sao mới, báo chí soi mói tới đời sống của gia đình bà và khám phá ra cô con gái 17 tuổi của bà chưa có chồng đã có thai. Nhiều người chống liên danh McCain-Palin nhẩy vào khai thác tin giật gân đó, vì bà Palin đang được giới thiệu như một phụ nữ làm gương về đạo đức, tôn giáo. Ông Obama được hỏi chuyện này, ông không nói gì đến người con gái của bà Palin cả. Ông chỉ nhắc lại rằng chính bà mẹ ông cũng mang bầu và sinh ra ông năm bà 18 tuổi. Thế là xong. Tất cả những người ủng hộ ông Obama không ai bàn đến chuyện đó nữa, mà các tờ báo lá cải cũng buông tha cho cô gái và gia đình cô.

Ðây là những sự kiện có thật, một ông mục sư thù hận người da trắng và một cô gái không chồng mà chửa, không ai vu oan hay bịa đặt ra hết. Nhưng hai ứng cử viên tổng thống Mỹ đã tự kiềm chế và khiến đa số những người ủng hộ họ phải tự kiềm chế. Có một kinh nghiệm trong cách cư xử ở đời, là khi một người ăn ở đường hoàng thì có thể khiến cho người chung quanh cũng ăn ở đường hoàng. Ðức Khổng Tử đã ví người quân tử như hoa thơm, ở chốn thôn dã có thể giúp cho phong tục làng xóm trở nên thuần hậu.

Chúng ta biết không phải lúc nào các cuộc tranh cử ở Mỹ cũng đường hoàng tử tế như vậy. Ngay trong năm nay, một tuần trước ngày bỏ phiếu có những “thông cáo” của một ban bầu cử giả hiệu tại tiểu bang Virginia gửi cho các cử tri báo tin rằng năm nay các cử tri ghi danh với đảng Cộng Hòa đi bầu ngày 4 tháng 11, còn các cử tri đảng Dân Chủ bầu ngày 5 tháng 11! Tại thành phố Philadelphia, có những truyền đơn nói rằng những ai đang bị cảnh sát phạt vì lái xe mà chưa nộp tiền có thể bị bắt khi tới phòng phiếu. Và còn nhiều sáng kiến khác nẩy ra khi người ta muốn “phe mình” thắng! Các ứng cử viên chắc không thể biết hết những chuyện này!

Nghị Sĩ John McCain đã từng là nạn nhân của những đòn nhơ bẩn. Năm 2000, ông thắng lớn tại tiểu bang New Hampshire trong cuộc bầu cử sơ bộ khiến tương lai sáng hẳn lên. Khi sang tới tiểu bang South Carolina, trước khi dân bỏ phiếu có một tổ chức loan tin đồn ông đã sinh một đứa con hoang, lai da đen! Và lần đó ông McCain đã thua, phải đợi 8 năm sau mới có cơ hội ứng cử tổng thống cho đảng Cộng Hòa. Sự thật là Nghị Sĩ John McCain có một con gái nuôi người Bangladesh, da nâu đậm. Bà Cindy và Nghị Sĩ McCain đã gặp em bé này trong trại mồ côi do Mẹ Teresa săn sóc. Em đang bệnh nặng cho nên họ đưa em sang Mỹ giúp chữa bệnh, vào năm 1991. Sau đó, họ nhận em làm con nuôi và cô bé Bridget McCain này được đi theo bố trong cuộc vận động tranh cử! Bây giờ 17 tuổi, chính cô đã yêu cầu ban vận động của bố không được dùng các thủ đoạn nhơ bẩn trong năm 2008 này!

Khi loài người sống chung với nhau, có nhiều cách cư xử của chúng ta làm gợi lên những phản ứng phát ra từ bản chất thiện trong lòng người; giống như những nụ hoa chỉ chờ nước và nắng ấm là vươn lên thành những đóa muôn hồng nghìn tía. Ngược lại, cũng có những lúc một hành động, một lời nói của mình vô tình khiến cho những mầm ác trong người khác có dịp ngóc đầu lên và cựa quậy như những con rắn độc. Khi mọi người chung quanh ăn ở đàng hoàng, chúng ta được khuyến khích phải ăn ở đàng hoàng. Không cần phải là một nhà đạo đức học hay một tu sĩ, ai cũng biết và từng trải qua những kinh nghiệm sống như vậy! Chỉ có thể xây dựng điều thiện bằng điều thiện. Không thể nào dùng những phương tiện ác để đạt tới cứu cánh thiện!

Thể chế chính trị có ảnh hưởng đến tác phong đạo đức và nền nếp ăn ở của một xã hội. Ðây cũng là một điều chúng ta đã trải qua kinh nghiệm. Những ai sống ở một nước độc tài đổi sang sống ở một nước tự do dân chủ họ thấy điều này rõ rệt nhất. Nhiều người kinh nghiệm bằng máu và nước mắt của họ.

Một chế độ dân chủ tự do thường tạo cơ hội cho mọi người đối xử với nhau tử tế hơn. Ngược lại, sống trong một chế độ độc tài người ta phải đụng chạm với cái ác, sống chiều theo cái ác, và nhiều khi nhiễm tính xấu, cũng xa dần điều thiện.

Trước hết vì chế độ độc tài bao giờ cũng phải tàn ác khi đối phó với những người có ý kiến khác giới lãnh đạo. Những trại tập trung vĩ đại, những chương trình cưỡng bách lao động vĩ đại biến con người thành nô lệ, đều do các chính quyền độc tài đảng trị tạo ra. Khi những đứa trẻ lớn lên trong một xã hội mà phải chứng kiến cảnh những người tàn bạo, nhẫn tâm nhất là những người có quyền thế, địa vị và tiền bạc của cải nhiều nhất; những em bé này sẽ học được những quy tắc sống nào?

Nhưng các chế độ độc tài còn tác hại đến đạo lý nhân loại qua một con đường khác nữa. Như Soljenitsyn đã nhận xét, một chế độ độc tài áp chế dân bao giờ cũng phải tạo ra một “guồng máy nói dối” đi kèm. Họ dựng lên những thiên đường giả, thần tượng giả, tung hô những anh hùng giả. Họ bôi nhọ tất cả những người không đồng ý với họ bằng đủ thứ danh hiệu nhơ bẩn.

Trên thế giới lúc nào cũng có những người hay nói dối, nhìn chung quanh chúng ta vẫn thấy. Nhưng không một xã hội nào mà công việc nói dối được “quốc hữu hóa,” trở thành có hệ thống trên tầm mức quốc gia, với quyền hành tuyệt đối, như trong các chế độ phát xít và cộng sản. Sống trong các chế độ đó con người phải tự uốn mình thành những kẻ biết nói dối và chỉ nói dối, để tồn tại.

Chế độ Dân Chủ là một sản phẩm của loài người. Ðó chỉ là những thủ tục ràng buộc con người khi sống chung với nhau thành quốc gia, để cuộc sống chung được hòa bình, trật tự và công bình hơn. Chế độ tự do dân chủ không giải quyết được tất cả những vấn đề đạo lý ở cõi nhân sinh. Nhưng kinh nghiệm cho thấy những xã hội sống tự do dân chủ tạo được khung cảnh thuận lợi nhất cho con người sống lương thiện. Khi luật pháp rõ rệt và công khai, khi mọi người có quyền phát biểu và quyền hội họp để cùng phát biểu, chúng ta đã tạo nên môi trường tốt cho điều thiện được phát triển. Khi người dân được tự do bỏ phiếu, xã hội sẽ phát thưởng cho những người cầm quyền tốt và trừng phạt những người phụ lòng dân. Ngược lại, trong chế độ độc tài thì những kẻ xu phụ, những kẻ gian xảo dễ thăng tiến hơn người lương thiện!

Người Âu Mỹ và người Á Châu có những quy tắc đạo đức giống nhau, mà cũng có những quy tắc khác nhau. Nhưng trong các chế độ tự do dân chủ thì mọi người đều được khuyến khích kính trọng, bảo vệ và hành động theo các quy tắc đạo đức.

Trong những cuộc tranh cử, các ứng cử viên cũng phải thuận theo trào lưu của xã hội, cho nên họ không dám vi phạm các quy tắc đạo lý chung. Nhưng chúng ta cũng không thể chờ đợi con người ai cũng thành lương hảo hết. Chạy đua chính trị là một thứ đam mê rất mạnh. Cũng như những thứ đam mê khác, tiền tài, danh vọng hay sắc dục, chính trị có thể tạo ra những hành động, cử chỉ hào hùng, can đảm; nhưng cũng có thể chỉ khơi lên những mầm xấu trong bản tính con người. Chúng ta không ngạc nhiên khi có những người làm bậy, nói bậy, khi dính vào những cuộc tranh đua chính trị. Nhưng không phải vì thế mà không công nhận là chính trong những thể chế tự do dân chủ, công khai, cởi mở, mà những mầm thiện được khích lệ nẩy nở nhiều hơn cả. Chúng ta có thể tin tưởng ở chế độ dân chủ trong việc bảo tồn đạo lý.

Chế độ chính trị Mỹ đã theo tập tục dân chủ tự do từ hai trăm năm nay. Những di dân mới tới nước Mỹ trong vòng mấy chục năm qua không thể tưởng tượng nổi các cuộc tranh giành, chạy đua trong chính trị ở Mỹ có những lúc cũng đầy các thủ đoạn xấu xa. Nhiều ứng cử viên ở Mỹ đã nói và làm những chuyện mà ngày nay không ai tha thứ được. Có những người đánh lừa các cử tri phe đối lập. Có những người gian lận khi bỏ phiếu. Có một ông thị trưởng New York thắng lớn với hơn 130% số cử tri bầu cho ông! Tức là những người ủng hộ ông đã đi bỏ phiếu nhiều lần, vượt chỉ tiêu mà không biết! Mà ở New York thì không giấu giếm được nên ai cũng thấy con số 130% để lại ô danh trong lịch sử!

Cho nên, chúng ta biết rằng xây dựng một thể chế dân chủ, một nếp sống tự do không phải một sớm một chiều mà thành tựu được. Tất cả mọi người chấp nhận các quy luật của cuộc giao đấu dân chủ phải cố gắng bảo vệ tính trong sạch, lương hảo khi thi hành các quy luật đó. Cũng như các ầu thủ phải tôn trọng luật đá banh thì môn thể thao này mới tồn tại.

Những người lãnh đạo vẫn có trách nhiệm lớn nhất. Khi Nghị Sĩ John McCain lên tiếng sớm chúc mừng tổng thống tân cử Barack Obama và gọi đối thủ là “ông tổng thống của tôi,” tất cả mọi người có thể quên đi tất cả những chuyện đôi co, tranh giành, tất cả những chuyện không đẹp sẽ quên đi!

Nhưng đối với những dân tộc chưa được sống tự do thì chúng ta rút được một bài học khác. Khi biết một xã hội sống trong dân chủ là tốt nhất cho cuộc sống lương hảo; lại biết rằng việc xây dựng nền móng cho một thể chế dân chủ mất nhiều năm, mất hàng thế kỷ như vậy; chúng ta càng thấy cần phải bắt đầu xây dựng thể chế tự do dân chủ cho nước mình càng sớm càng tốt! Ước mong đồng bào Việt Nam của chúng ta khi theo dõi các cuộc bầu cử ở các nước tự do dân chủ sẽ nhận thấy nhu cầu cấp thiết này.

Có những người nghi ngờ sức mạnh của thể chế dân chủ. Họ hãy coi kết quả cuộc bầu cử ngày 4 tháng 11 năm 2008 ở Mỹ, đó là câu trả lời cho họ hết nghi ngờ. Nghị Sĩ Barack Obama nói đại ý như vậy khi mở đầu bài diễn văn ông đọc sau khi Nghị Sĩ John McCain tuyên bố chịu thua và chúc mừng đối thủ, vị tổng thống tân cử.

Trong hơn một thế kỷ rưỡi từ khi thành lập, giới thượng lưu lãnh đạo chính trị và kinh tế vẫn nằm trong nhóm người gọi là “WASP,” viết tắt những chữ Da Trắng (White), Gốc Anh (Anglo-Saxon) và theo đạo Tin Lành (Protestant). Sau khi bầu ông George Washington 172 năm, nước Mỹ có một vị tổng thống đầu tiên theo đạo Công Giáo. Từ khi John F. Kennedy mở được cánh cửa Tòa Bạch Ốc, người Mỹ Công Giáo mới thấy họ đã được đối xử bình đẳng thật. Ðứng bên ngoài vẫn còn các phụ nữ, người Do Thái, và người da mầu. Phải đợi 220 năm và sau 43 vị tổng thống, mới đến lượt một người Mỹ không phải da trắng lên làm tổng thống. Một người da đen, vợ đen, con đen, tên đệm là Hussein, sắp lên làm tổng thống Hoa Kỳ. Bây giờ trở đi, những người sinh ở Mỹ gốc da vàng, da đen, da nâu nâu hay xám xám, đều có thể nuôi cao vọng lãnh đạo Hiệp Chúng Quốc Mỹ Châu!

Nửa thế kỷ trước đây nhiều nơi trên đất Mỹ còn những tấm bảng cấm người da đen không được ngồi hàng trước trên những xe buýt hay xa lửa, để dành cho người da trắng. Nhiều nơi cấm người da đen không được học trường chung, vào rạp hát chung, hay uống một vòi nước chung với người da trắng. Năm 1955 bà Rosa Park đã làm cả nước Mỹ bừng tỉnh khi bình tĩnh và thản nhiên từ chối không để người ta đuổi bà xuống ngồi hàng ghế cuối xe. Mới 40 năm trước, nhà tranh đấu dân quyền Martin Luther King Jr. bị ám sát. Vào năm 2000 khi Nghị Sĩ John McCain tính ra tranh cử tổng thống nhưng không thành, một trường đại học ởSouth Carolina vẫn còn cấm sinh viên trai gái khác chủng tộc không được hẹn hò với nhau trong trường! Tổng Thống George W. Bush đã tới vận động ở đại học đó.

Nay một người mang mầu da đen đắc cử tổng thống với một số phiếu cử tri đoàn áp đảo và trên 52% số phiếu của dân! Nhiều người Mỹ da trắng cũng như đen đã khóc vì cảm động. Họ có quyền cảm thấy yêu thương đất nước của họ hơn. Có quyền hãnh diện về xứ sở của họ hơn. Họ tin tưởng ở thể chế tự do dân chủ hơn. Ước mơ của hàng triệu người, từ thời lập quốc, đã thành sự thật. Ðây quả thật là một quốc gia thuộc về toàn thể mọi người dân. Người ngoại quốc, ở khắp thế giới, cũng chia sẻ những xúc động chân thành đó.

Bây giờ câu hỏi là: Ông tổng thống sắp tới, Barack Obama sẽ làm gì để cho dân Mỹ và những người ngưỡng mộ ông ở nước ngoài khỏi thất vọng?

Hai lần trước gần đây đảng Dân Chủ đã thắng lớn, kiểm soát cả 2 ngành Hành Pháp và Lập Pháp nước Mỹ, là vào năm 1964 (Tổng Thống Carter) và 1992 (Clinton) vì đa số dân lúc đó chán đảng Cộng Hòa. Lần thứ nhất là sau vụ WaterGate và Tổng Thống Richard Nixon từ chức; lần thứ nhì sau vụ khủng hoảng các ngân hàng tiết kiệm và cựu Tổng Thống George W.H. Bush đã tăng thuế, không giữ lời hứa long trọng khi tranh cử.

Cả hai lần này, đảng Dân Chủ nghĩ rằng họ đã được dân trao cho một sứ mạng lớn lao. Cho nên họ đã “thừa thắng xông lên.” Kết quả là mấy năm sau đảng Dân Chủ bị dân Mỹ cho một bài học về khiêm tốn! Ông Carter thua đậm trước ông Reagan năm 1980, và đến năm 1994 ông Newt Gringrich giành lại quốc hội về cho đảng Cộng Hòa.

Liệu tổng thống tân cử Obama và các đại biểu Dân Chủ chiếm đa số ở Quốc Hội năm nay có phạm vào lầm lẫn giống như hai lần trước hay không? Nếu đảng Dân Chủ nhân đà thắng lợi mà tính thực hiện tất cả các chương trình trong bản văn lập trường của đảng được chấp thuận trong kỳ đại hội vừa qua, thì họ có thể thất bại. Họ có thể bị phản ứng ngược trong hai năm tới khi dân Mỹ đi bầu lại Quốc Hội.

Ðảng Dân Chủ sẽ khiêm tốn hơn nếu nhớ rằng kết quả cuộc bỏ phiếu vừa qua là do đa số dân chúng Mỹ đang chán các chính sách của Tổng Thống Bush và đảng Cộng Hòa, chứ không phải vì họ thiết tha với ông Obama và đảng Dân Chủ. Ngày 4 tháng 11 vừa rồi người thất bại chính là Tổng Thống George W. Bush chứ không phải Nghị Sĩ John McCain. Chính ông Obama biết điều đó khi ông cố gắng cho dân Mỹ có cảm tưởng McCain đắc cử tức là Bush thêm một nhiệm kỳ thứ ba!

Cho nên cách tốt nhất cho tổng thống tân cử Barack Obama là hãy thực hiện lời hứa “đoàn kết” mà ông vẫn tuyên dương khi tranh cử. Ông cần thể hiện được tinh thần ôn hòa và bao dung, đề cao sự hợp tác của cả hai đảng.

Ông Obama có thể làm được như vậy. Vì ông được tiếng là một người điềm tĩnh, thực tế, biết lắng nghe chứ không phải chỉ lo thuyết phục người khác theo mình. Ông tỏ ra đủ thông minh và khôn khéo khi suy nghĩ, lựa chọn, và quyết định. Chung quanh ông người ta thấy những khuôn mặt trung dung, ôn hòa. Như nhà tỷ phú Warren Buffett. Như cựu chủ tịch Hệ Thống Dự Trữ Liên Bang Paul Volker, người đã cầm cân nẩy mực nền tài chánh nước Mỹ trong thời các Tổng Thống Carter cùng Reagan, và đã chặn được cơn cuồng phong lạm phát trong thời gian đó. Ông cũng được những người thuộc đảng Cộng Hòa ủng hộ, như Tướng Collin Powell.

Một cuộc nghiên cứu dư luận gần đây cho biết chỉ có 22% dân Mỹ tự coi thuộc thành phần “cấp tiến” (liberal), 34% tự nhận là “bảo thủ” (consevative) còn 44% mô tả họ là những người “ôn hòa” (moderate). Trong thành phần ôn hòa này, Nghị Sĩ Obama được 61% ủng hộ và chỉ có 38% chống. Chắc chắn ông Obama phải coi sự đắc thắng của ông là do ông được những người ôn hòa tín nhiệm, sau 8 năm ông Bush nghiêng hẳn về phía hữu.

Nếu có một sứ mạng (mandate) mà dân Mỹ gửi cho ông Barack Obama, sứ mạng đó là thi hành những chính sách cải thiện guồng máy luật lệ chi phối kinh tế, tài chánh, với một chính phủ Mỹ đóng vai trò giám sát mạnh mẽ hơn trước, để tiến tới một xã hội công bằng hơn và nhờ thế cũng phồn thịnh hơn. Chính phủ Obama có thể đóng vai trò “san sẻ của cải” như ông đã nói, mà không lo bị gán danh hiệu “xã hội chủ nghĩa.” Trong cuộc bỏ phiếu vừa qua ông Obama đã chiếm được đa số phiếu của những gia đình Mỹ có lợi tức từ 200,000 đô la một năm trở lên! Những vùng nhiều người giầu nhất nước như các tiểu bang ở miền Ðông Bắc và tiểu bang California, cũng chính là những tiểu bang ông Obama chiếm đa số.

Như Nghị Sĩ John McCain đã nêu lên nhiều lần, trong Thượng Viện ông Obama luôn luôn bỏ phiếu giống như đảng Dân Chủ đòi hỏi. Liệu ông có thể cưỡng lại áp lực của những người lãnh đạo đảng Dân Chủ trong Quốc Hội hay không?

Có hai yếu tố khiến người ta có thể tin rằng ông Obama có khả năng giữ những chủ trương ôn hòa, độc lập, không phải chạy theo yêu cầu của các đại biểu đảng Dân Chủ đang kiểm soát Quốc Hội.

Thứ nhất là rất nhiều đại biểu Quốc Hội Dân Chủ thắng cử kỳ này nhờ vào cơn gió lớn mà ông Obama đã tạo ra trong cuộc vận động tranh cử của chính ông. Nghị sĩ tân cử Kay Hagan chắc khó lòng lật đổ được Nghị Sĩ Elizabeth Dole ở North Carolina nếu không có ông Obama đến đó nhiều lần huy động người ta đi bỏ phiếu, nhất là đẩy thêm nhiều người da đen tới phòng phiếu. Trên toàn quốc, số cử tri da đen đi bầu đông hơn hẳn mọi lần cũng là một yếu tố giúp các ứng cử viên đảng Dân Chủ. Các đại biểu quốc hội Dân Chủ nợ ông Obama, ông không mang nợ họ.

Hơn nữa, một vị tổng thống được lòng dân có khả năng làm ngược lại ý kiến của các đại biểu quốc hội cùng đảng. Khi ông Obama thắng cử với số phiếu cử tri đoàn áp đảo, thanh thế của ông đủ lớn để ông có thể từ chối những chương trình lập pháp quá khích nếu các đại biểu quốc hội Dân Chủ đưa ra. Uy tín của Quốc Hội Mỹ đang rất thấp. Trong hai năm qua đảng Dân Chủ đã kiểm soát cả 2 viện; và Quốc Hội bị 73% cử tri chê là không làm tròn nhiệm vụ. Mặc dù gần 71% dân không tín nhiệm Tổng Thống Bush, đảng Dân Chủ hiện chỉ tăng thêm được 20 ghế dân biểu và 7 ghế nghị sĩ. Những sự kiện đó cũng khiến các đại biểu Dân Chủ trong Quốc Hội phải khiêm tốn hơn.

Yếu tố thứ hai có thể khiến tổng thống tân cử Obama cai trị với những chủ trương ôn hòa và thu hút được sự hợp tác của cả hai đảng là ngân sách chính phủ Mỹ đang thiếu tiền. Tất cả các chương trình cải tổ y tế, giáo dục, các kế hoạch giảm thuế cho những người lợi tức dưới 200,000 đô la đều cần tiền! Trong ít nhất một năm tới số thu của chính phủ Mỹ sẽ giảm đi vì kinh tế xuống thì số thuế thâu vào cũng xuống! Ngân sách chính phủ liên bang sẽ thâm thủng 1,000 tỷ đô la năm nay, và sang năm chắc sẽ khiếm hụt thêm 1000 tỷ nữa. Chính phủ Obama cũng sẽ khó tăng thuế đầu tư và thuế lợi tức trên những người lợi tức cao hơn 250,000 đô la. Vì trong một thời kỳ kinh tế suy yếu mà tăng thuế thì chỉ làm kinh tế yếu hơn.

Cho nên có thể tin rằng trong năm đầu tiên tổng thống tân cử Barack Obama sẽ lo hàn gắn những vết thương kinh tế, tài chánh cho nước Mỹ hơn là tìm cách thi hành tất cả mọi chương trình của đảng Dân Chủ. Nếu ông thành công thì sau đó ông sẽ thuyết phục dân Mỹ dễ dàng hơn.

Khi đưa ra khẩu hiệu “Thay đổi,” ông Obama biết rằng không phải ông là người sẽ thay đổi nước Mỹ. Chính nước Mỹ đã thay đổi và đang thay đổi. Cựu Ngoại Trưởng Powell đã ủng hộ ông Obama vì coi việc đắc cử của ông có khả năng chuyển hóa nước Mỹ. Chuyển hóa là một quá trình tiệm tiến, sâu và bền. Mà nước Mỹ lúc nào cũng chuyển hóa. Có lúc chuyển hóa nhanh, lúc chậm, mà trong 4 năm tới chúng ta biết là thế nào cũng nhanh. Không phải vì một vị tổng thống tân cử muốn như vậy; mà vì thời thế đẩy cả dân tộc này chọn như vậy.

Trả lời phỏng vấn trên trang điện tử Vietnamnet ngày 5-11-2008, ông Phạm Quang Nghị nói thế này:“tôi thực sự rất lấy làm tiếc và muốn chân thành xin lỗi bạn đọc, xin lỗi mọi người về những lời gây nên sự bức xúc và bị phê phán”. Có nhà báo nọ đã phấn khởi hồ hởi nhận xét lời xin lỗi đó như một cuộc cách mạng, mở ra một trang sử mới, rằng thì là: “hy vọng lựa chọn của ông Nghị, một Ủy viên Bộ Chính trị, sẽ bắt đầu đưa ‘xin lỗi’ trở thành ‘văn hóa ứng xử’, nhất là ứng xử với dân, được ứng dụng trong hệ thống, càng ngày càng rộng rãi”.

Tôi lại nghĩ rằng khi đưa ra một lời xin lỗi như thế, ông Phạm Quang Nghị đã kế thừa rất tốt truyền thống “quang vinh” của đảng “ta”.

Ngược dòng lịch sử

Nhớ lại ngày nào, có vị lãnh tụ nọ mà cánh thanh niên ngày nay thường gọi là Minh râu, sau khi đã làm một cuộc cào bằng long trời lở đất khiến hàng chục ngàn con người phải “đang sống chuyển sang từ trần” một cách đau đớn tức tưởi, liền lu loa gạt nước mắt sướt mướt sửa sai, để rồi sau đó lại tiếp tục lao vào những cuộc thanh trừng, xử lí nội bộ và cả cuộc giải phóng đầy máu và nước mắt với cái giá là mạng sống và kiếp lầm than của hàng triệu con người. Kết quả là một đất nước tan hoang tàn tạ. Vậy mà cũng chính con người đó vẫn được xưng tụng bằng hầu như tất cả những mĩ từ thường chỉ được dành cho các bậc thần thánh, thậm chí còn được đặt tượng ở chùa chiền, ở khắp các uỷ ban nhân dân với bát hương và hoa nến nghi ngút!

Khi cả một dân tộc đã mụ mị tới mức coi một người đóng kịch tài ba thành biểu tượng đạo đức, thì cũng chả trách được chuyện người ta chỉ còn biết giả dối và đóng kịch với nhau ở mọi nơi mọi chỗ trong đời thường. Không những thế, khắp nơi trong cái thiên đường mù ấy, người ta còn ra sức phát động các phong trào học tập đạo đức và tư tưởng của người đóng kịch tài ba ấy nữa! Ta nên trách lãnh tụ kia hay đám nhân dân nọ?

Biết bao nhiêu người đã không bao giờ dám nhìn thẳng vào thực tế bằng đôi mắt và đầu óc tỉnh táo của một con người có lí trí bình thường để nhận ra sự thực, mà chỉ biết đổ lỗi loanh quanh cho thằng nọ thằng kia, chứ ông cụ đâu có thế. Người đứng đầu đã vô can thì chẳng thằng nọ thằng kia nào có trách nhiệm cả, đó đâu phải là điều gì cao siêu quá mức hiểu biết của những con người bình thường!

Phát huy truyền thống

Hình như trong một lúc tỉnh táo hiếm hoi, ông Phạm Quang Nghị đã chợt nhớ tới vở tuồng cũ của vị cha già, nên diễn lại tí chút. Riêng cái món nước mắt sướt mướt dành cho trên hai chục mạng chết đuối giữa thủ đô thì ông Nghị chưa diễn nổi. Hoặc giả số người thiệt mạng còn quá ít, chưa đủ mức để ông diễn lại nguyên vẹn vở tuồng của vị cha già. Dù sao, có lẽ ông sẽ còn phải học tập dài dài tư tưởng và đạo đức của lãnh tụ nọ, may ra mới có ngày chạm tay vào cái dép râu của người mà đám thanh niên gọi là Minh râu.

Nghĩ cũng lạ thật. Sao cái việc một tên đầy tớ sau khi đã vô cớ xa xả mắng chủ rồi thấy hớ liền xin lỗi nó mới xa lạ và hiếm hoi ở cái đảng luôn luôn ra rả khẳng định rằng mình đại diện cho nhân loại văn minh và tiến bộ đến như thế! Càng lạ hơn nữa là trong khi đám chủ hằng ngày cố gắng cắm mặt lầm lũi kiếm một vài đô la lẻ, thì đám đầy tớ lại nhởn nhơ phè phỡn ở những xới bạc, với những chiếc xe mà giá trị phải tính bằng những chục những trăm ngàn đô la! Thì ra cái thiên đường mù nó có kết cấu như thế a? Người dân Hà Nội ít ra cũng phảikinh nghiệm một lần đi xe đạp hay xe máy ở những con đường ngập nước xú uế, để rồi mỗi khi có những có chiếc ôtô chạy qua liền bị nước té cho tối tăm mặt mũi, bị sóng đánh dúi dụi, may ra mới hiểu được phần nào nỗi đớn đau tủi phận của những chủ nhân ở thiên đường mù.

Đi về đâu?

Làm sai thì xin lỗi, chuyện đó thật đơn giản trong đời sống của một con người bình thường. Vậy mà chuyện đó sao khó khăn với cái đảng đại diện cho nhân loại văn minh và tiến bộ đến thế! Nói ra chuyện này mới thấy rằng ở đất nước Việt Nam hiện nay có thể có nhiều phương tiện kĩ thuật hiện đại của thế giới văn minh, nhưng cái gọi là văn hoá ứng xử của con người văn minh lại dường như vắng bóng ở xứ sở này. Người ta từng gân cổ đổ lỗi cho chiến tranh tàn phá, nhưng con người Việt Nam ngày nay sống với nhau còn không bằng lối sống ở những bộ lạc hoang dã của mãi thời xa xưa nào đó thì do ai gây ra, do ai tàn phá?

Từ hai ngàn năm trước, trong cuốn Sử kí, Tư Mã Thiên, ở phần “Khổng Tử thế gia” có câu: “Người quân tử có lỗi thì dùng việc làm để xin lỗi, kẻ tiểu nhân có lỗi thì dùng lời nói suông để xin lỗi”. Vậy mà đến lời nói suông của bọn tiểu nhân hai ngàn năm xưa, những thành viên cấp thấp và cấp cao của đảng cầm quyền tại Việt Nam hiện nay vẫn chưa dùng nổi, liệu có lạc quan quá chăng khi ai đó đánh giá rằng chúng ta chỉ đi sau các nước tiên tiến chừng vài chục hay vài trăm năm?

Hoàng Cúc

Hàng nghìn quan chức Trung Quốc ôm tiền trốn ở lại nước ngoài khi gặp vấn đề với pháp luật, khiến chính quyền phải nhìn nhận đây là hiện tượng nghiêm trọng.

Bản tin trên mạng của BBC Tiếng Trung nói có tới 20 nghìn quan chức chính quyền Trung Quốc các cấp trốn ra nước ngoài với khoản tiền hàng trăm triệu đôla trong 30 năm qua.

Họ thường nhân chuyến đi công tác hay thăm thân nhân lại châu Âu, Mỹ hoặc Úc để trốn ở lại.

Điều tra từ Viện Chống Tham Nhũng ở Đại học Bắc Kinh cho thấy khoản tiền họ lấy đi có thể lên tới 100 tỷ đôla.

Các nguồn khác đưa ra những con số nhỏ hơn nhiều nhưng dù sao thì hiện tượng quan chức ôm tiền chạy đi hàng loạt như vậy cũng khiến dư luận Trung Quốc bàn tán.

'Thăm thân và chữa bệnh'

Mới chỉ vài tuần trước, hai quan chức của đảng Cộng sản Trung Quốc đã bỏ phái đoàn ở Paris rồi không quay lại.

Một người là quan chức Thượng Hải chỉ để lại mảnh giấy viết rằng ông ta "đi thăm bạn", còn người kia, ông Dương Tương Hồng, quan chức tỉnh Triết Giang nói ông ta ở lại để chữa bệnh.

Nhưng một người bạn của ông cho tạp chí Oriental Outlook hay rằng ông Dương hoàn toàn khoẻ mạnh.

Trước khi bay tới Paris, ông ta đã bị điều tra vì có cáo buộc tham nhũng.

Truyền thông nhà nước Trung Quốc sau đó đã đăng tải ồn ào về vụ việc này khiến các nhà nghiên cứu về tham nhũng phải lên tiếng.

Theo ông Lý Thành Diên, Viện trưởng Viện Chống Tham Nhũng ở Đại học Bắc Kinh thì tiền những quan chức lấy đi đều từ công quỹ.

Nhưng có vẻ như chỉ sau vụ ông Dương bỏ chạy, chính quyền mới buộc phải để mắt đến hiện tượng này vì thường không muốn "vạch áo cho người xem lưng".

Còn ông Mao Triệu Khôi, người phụ trách một nghiên cứu chống tham nhũng tại Đại học Nhân dân Bắc Kinh thì nói nay chính quyền đã nhận thức sự nghiêm trọng của vấn đề và tỏ ra muốn giải quyết.

Chính thức mà nói, con số quan chức bỏ trốn hoặc ở lại nước ngoài do truyền thông Trung Quốc đưa ra không cao lắm.

Ví dụ hồi 2007, Bộ Công an Trung Quốc chỉ nói có khoảng 800 người bỏ trốn "trong những năm gần đây" để trốn tránh truy tố tội tham nhũng hay biển thủ công quỹ.

Bộ này cũng đưa ra con số nhỏ hơn so với ước tính của các viện nghiên cứu.

Theo Bộ Công an Trung Quốc, chỉ khoảng 9,7 tỷ đôla bị lấy đi và trong số người bỏ trốn, cũng chỉ có khoảng 500 còn đang tự do.

Các phóng viên nước ngoài cho rằng việc xử tù rất nặng, với án tử hình cho quan chức tham nhũng khiến cách bỏ trốn là "an toàn nhất" với nhiều người.

Ví dụ các nhân vật từng bị toà kết án tử hình có cả phó chủ tịch thành phố Tô Châu và phó thị trưởng Bắc Kinh.

Năm ngoái, Thông Tấn Xã CSVN đã công bố một thành tích xuất cảng gạo trong năm 2003: 4.2 triệu tấn, tăng 400,000 tấn so với năm 2002. Nguồn tin này còn cho biết, năm 1999 là năm vô địch, Việt Nam đã xuất cảng gạo ra nước ngoài tới 4 triệu rưỡi tấn. Năm 2003 cũng là năm đầu tiên Việt Nam sản xuất 400,000 tấn gạo sang Châu Phi. Gạo Việt Nam không chỉ đạt số lượng cao mà còn đạt chất lượng tốt, chỉ thua gạo Thái Lan 5-10 đô la một tấn.

Ðọc tin này, chúng ta buồn hay vui? Vì sao Việt Nam đạt con số gạo xuất cảng đứng hàng thứ hai thế giới, mà ở Orange County, ông mục sư Nguyễn Xuân Bảo còn quyên tiền của đồng bào, đem về Việt Nam mua từng bao gạo nhỏ để phát cho đồng bào vùng thôn quê?

Cộng đồng Việt Nam tại hải ngoại năm 2002 tải về cho VN 2.4 tỉ, năm 2003: 2.8 tỉ đô la; năm 2004: 3tỷ 3. Miền Nam trên bờ vực thẳm 1975 chỉ cần 300 triệu đô la trong cơn hấp hối mà không kiếm ra. Ðó là qua các đường dây chính thức, cộng đồng gởi qua các đại lý gởi tiền ở Mỹ có giấy phép chính thức, chuyển qua trung gian ngân hàng ở Singapore rồi về ngân hàng Việt Nam đem tiền tới khách hàng. Thống Ðốc “Ngân Hàng Nhà Nước CSVN” đã cho biết “thặng dư ngoại tệ sau khi đã cân đối các khoản trả nợ tín dụng ngoại quốc là khoảng 1 tỉ đô la một năm. Mức thặng dư ngoại tệ trong năm 2004 sẽ gần với mức đó.” Ngoài ra số tiền Việt kiều đem lậu về Việt Nam cho gia đình không tính, trong tổng số tiền đem về này, số tiền dùng vào việc cứu trợ không phải là ít. Các bạn thấy CSVN giàu có hay nghèo đói, để chúng ta phải cưu mang, cứu giúp?

Ðúng ra chính phủ CS quá giàu, nhưng dân Việt Nam thì quá nghèo. Ðó là sự thật xẩy ra ở hầu hết các nước CS, từ Liên bang Xô Viết, CS Ðông Âu trước kia và Bắc Hàn, CSVN ngày nay. Và ngày nay, nhờ đồng tiền của hải ngoại gởi về cho Việt Nam, càng ngày chính phủ CS càng thấy rõ mối lợi lớn có thể lợi dụng này đã có những chiến dịch kêu gọi tình thương của những người đã bỏ nước ra đi. Họ không từ nan việc thổi phồng các thiên tai, thiệt hại ở quê nhà để đánh động lòng thương của hải ngoại.

Con người Việt Nam là con người sống bằng tình nghĩa, lương tâm, đồng bào chúng ta đi thoát được sang ngoại quốc không bao giờ quên gia đình, thân quyến kể cả bạn bè, lối xóm còn ở lại. Do đó dù việc gởi tiền về Việt Nam có thể làm cho chính quyền CS thêm sức mạnh, như thức ăn nuôi người đang bệnh, đương nhiên cũng làm cho các tế bào ung thư lớn mạnh thêm. Nhưng vì mục đích nhân đạo, chúng ta không thể làm ngơ trước hoàn cảnh khó khăn của người thân. Ngoài việc giúp tiền, có thể nói hằng tháng cho thân nhân ở quê nhà, đồng bào chúng ta ở hải ngoại còn sốt sắng đóng góp tự nguyện hay được các tổ chức tự do hoặc thân CS kêu gọi:

Giúp đỡ các nạn nhân thiên tai (bão lụt) gần như hằng năm.

Giúp đỡ các trại cô nhi, người già, người tàn tật (mù, què cụt) bằng tiền bạc hay xây dựng cơ sở, nơi tạm trú

1.Giúp đỡ phương tiện cho các học sinh nghèo hiếu học.

Gởi tiền về xây chùa, trùng tu nhà thờ (kể cả việc sửa một cái cổng hay nới rộng hoặc xây to lớn thêm).

2.Về xây trường học ở các vùng thiếu trường.

Giúp đỡ thương phế binh (VNCH hay nói chung là nạn nhân của chiến tranh ở cả hai miền) tiền bạc, nhà, xe lăn, thực phẩm.

Làm đường, đào giếng nước.

Các phái đoàn bác sĩ khám chữa bệnh, vá môi, giải phẫu dị tật... và giúp đỡ thuốc men.

Xây nhà riêng cho thân nhân, xây mộ phần, tô đắp nghĩa trang tổ tiên, thân quyến làm đẹp thêm cho vẻ đẹp bề ngoài của chế độ.

Tính con số ngoại tệ gởi về mỗi năm lên đến hằng tỷ đô la, thì cộng với những sự giúp đỡ vữa kể trên, hải ngoại chúng ta đã đem tiền về cho Việt Nam lên tới con số bao nhiêu?

Chúng ta thấy rằng trong nhiều năm gần đây, chính quyền CS không bao giờ làm khó dễ hay ngăn cấm những phái đoàn cứu trợ về Việt Nam, nếu những công cuộc cứu trợ đó không đem theo những lời tuyên truyền cho chính trị hay đạo giáo có tính cách chống lại chế độ, trái lại còn làm ngơ và khuyến khích bằng những chiến dịch qua tin tức phổ biến bằng cách phóng đại những thiệt hại ở quê nhà.

Thái độ của Bộ Chính Trị và Trung Ương Ðảng CS là tuy biết Việt Nam đang ôm chặt cái bầu sữa bổ béo “khúc ruột ngàn dặm”, của hai triệu người phải di tản, luôn luôn tỏ thái độ có vẻ o bế nhưng đầy tính cách hằn học, khinh miệt khi phải đụng tới vấn đề chính kiến. Vẫn bám chặt lấy vú con bò sữa, nhưng mồm thì đầy vẻ khinh thị, bất cần.

Tại sao những công tác về y tế, giáo dục, xã hội như xây trường, xây bệnh viện, làm đường, đào giếng nước, giúp đỡ người đau ốm, CS không muốn làm, trong khi lại khuyến khích việc xây khách sạn, nhà hàng, khiêu vũ trường, sân đánh gôn. Vì sao cán bộ CS và những tay nhà giàu có gởi con đi du học, chịu tốn phí hằng chục nghìn đô la hằng năm, trong khi chúng ta tom góp từng đồng bạc hải ngoại để mua từng cuốn tập, cây viết, đôi dép cho đám học sinh nghèo. Vì sao bọn cán bộ cao cấp quyền thế trong chế độ CS có năm bảy cái xe hơi đắt tiền, có nhiều ngôi nhà cho thuê, có hàng nghìn cổ phần trong các công ty lớn, hải ngoại chúng ta đi kêu gào xin từng tấm tôn lợp nhà cho dân?

Trong khi ngay ở Saigon , những anh cán bộ và gia đình lắm tiền vào nằm các bệnh viện cao cấp của Pháp, Mỹ... mỗi ngày phải trả $100 US, và các bác sĩ Việt ở đó có đồng lương mỗi tháng 3,000 đô la, thì hải ngoại có những phái đoàn bác sĩ về đi làm công tác nhân đạo, khám bệnh, phát thuốc cho đồng bào nghèo khó quần rách áo ôm.

Việc cứu trợ đồng bào khốn khó ở quê nhà, nói thế, nhưng chúng ta cũng dư biết, như muối bỏ biển, chẳng thấm vào đâu đối với cái nghèo khó, khốn khổ kinh niên và rộng lớn của con dân nước Việt.

Những người có lương tâm ở hải ngoại đã làm việc thay cho bọn vô lương ở quê nhà, chúng ta hành động với con tim đầy tình thương thay cho bọn có con tim bằng sắt đá. Những việc làm đó có đáng cho chúng ta làm không? Ðó là câu hỏi lớn mà chúng ta đã nghe nhiều người đặt ra với cộng đồng.

Người ta nói những người đặt câu hỏi này là những thành phần chống Cộng quá khích. Người “quốc gia” chúng ta thường sống theo tình cảm, theo nhân tính và chính việc này chúng ta đã thua CS nhiều phen. Ngày xưa bao nhiêu sĩ quan miền Nam đã tiếp đón thân nhân, người quen thuộc hoạt động cho CS, có khi vì một lời giới thiệu xa mà người miền Nam đã chứa chấp cán bộ hoạt động nội thành CS ngay trong nhà mình. Nhiều bà mẹ “nuôi ong tay áo”, đào hầm nuôi bọn nằm vùng không phải vì chống quốc gia mà vì tình thương hay vì bị hăm dọa, bị đưa vào đường cùng phải hành động như thế.

Gần đây báo chí cả CS lẫn bên Mỹ loan tin một cách có thiện cảm với việc xây dựng những làng Việt Kiều có đầy đủ tiện nghi ở vùng Nhà Bè, Khánh Hội, với giá mỗi ngôi nhà lên tới giá $200,000 và làm những bài phóng sự về cuộc sống phong lưu phè phỡn của những con người trước đây đã vượt biên. Có thể trước đây họ là những con người cũng khốn khổ, lam lũ như mọi người, nay sau một thời gian ở nước ngoài đã thay da, đổi thịt, trở lại quê nhà, đổi đời và sống trong những ngôi nhà đắt tiền bên cạnh đồng bào ruột thịt chúng ta còn quá ư nghèo đói, lầm than trong những xóm nghèo bùn lầy, nước đọng.

Ðó là một sự hưởng thụ cạnh những đau khổ, khốn khó của những người kém may mắn của mình và tô son vẽ phấn thêm cho chế độ. Khi những người đã ra đi vì tránh hiểm họa và sự cai trị của CS, nay đã đem đồng đô la trở về ung dung mua đất, mua nhà để hưởng thụ, thì chế độ CS đâu còn là một chế độ “cọp dữ” mà người ta phải đi tránh nạn như trước đây nữa!

Như vậy, nếu việc khuyến dụ Việt kiều về Việt Nam mua nhà thành công thì coi như những chữ “đi tìm tự do”, những câu chuyện vượt biên vượt biển, “bỏ phiếu bằng chân” không còn một chút mảy may giá trị gì nữa, mà tự những người vốn là nạn nhân của CS phải bỏ nước ra đi, tự thân họ đã làm cái việc phủ nhận những hành động của họ trước kia. Và chế độ CS được ngẩng mặt lên nhìn thế giới tự do để nói rằng chế độ bây giờ quá tốt đẹp, không có gì đáng chê trách, bằng chứng là “người về càng ngày càng đông, người đi càng lúc càng thưa dần” như lời nhạc của Trịnh Công Sơn.

Cộng đồng hải ngoại phải chăng là không có sức mạnh để có thể làm khuynh đảo chế độ CS ở quê nhà? Chúng ta có thể thấy rõ là chính chúng ta hôm nay đi biểu tình hoặc tuyệt thực chống Cộng tích cực, nhưng ngày mai lại nhịn ăn, nhịn mặc để gom góp đồng đô la gởi về cho thân nhân vừa để nuôi thân mà nuôi luôn chế độ bất hảo càng thêm lớn mạnh. Việc cứu trợ cho đồng bào ruột thịt ở quê nhà cần được cân nhắc đúng, chúng ta chỉ giúp cho cá nhân bị nghèo đói, thiệt thòi, không giúp cho “nhà nước” CSVN xây dựng lại hạ tầng cơ sở như trường học, bệnh viện hay cầu cống, vì đây là bổn phận của các cơ quan chính phủ “nhà nước CS”.

Hiện nay chính phủ CS đang đổ tiền vào đầu tư trong các ngành du lịch để kiếm tiền, móc túi khách ngoại quốc, hoặc phục vụ cho một số nhỏ giai cấp có tiền như xây sân “gôn”, sân quần vợt, khu giải trí ... trong khi thực sự bỏ bê những vùng dân cư xa đô thị, thiếu cả những tiện nghi căn bản trong đời sống.

Cũng chính vì cái bề mặt luôn luôn được tô son trát phấn, vậy mà đồng hương của chúng ta trở về, có người vì nông cạn, hời hợt đã có cái nhìn lạc quan, Việt Nam bây giờ giàu có, nhà cao cửa rộng, mọi người ăn ngon mặc đẹp, vũ trường đông người nhảy, nhà hàng nhiều người có tiền vào ăn nhậu. Những dân ở các vùng xa, lội qua sông rạch không có cầu, gạo không có ăn, như những tờ báo của chính đảng CS đã loan tin nhiều người phải ăn cây xương rồng như nguồn tin một vài năm trước đây.

Các tổ chức nhân đạo quốc tế đã kêu gọi lòng từ tâm của nhân loại để rồi đi xây những ngôi trường khang trang tốt đẹp sát quốc lộ 1 hay ở ngay thị xã như Ðồng Hà hay Quảng Nam, Quảng Trị. Ðiều đó có thiết thực giúp cho đồng bào nghèo khó không hay chỉ tô điểm thêm cho chế độ CSVN ở bề mặt để cho mọi người dễ trông thấy.

Con người việt Nam ở hải ngoại là con người thương nước, nhớ nhà, đầy tình nghĩa, nhịn ăn nhịn mặc (vì không phải ai cũng khá giả). Hải ngoại không thể quên thương binh, quả phụ là những người phải đền ơn đáp nghĩa, bà con họ hàng đang nghèo khó phải giúp đỡ, nhưng những công việc có tính cách giúp đỡ cho chế độ ở quê nhà khác, có lẽ cần phải xem xét lại.

Ðây là một vấn đề rất khó xử giữa lý và tình, giữa thái độ chính trị và lòng nhân đạo đã gây nhiều tranh luận trước đây. Chế độ Cộng Sản là một khối ung thư trong thân thể gầy còm, suy dinh dưỡng Việt Nam, khổ một nỗi khi tẩm bổ cho thân thể thì cũng làm cho các tế bào ung thư phát triển mạnh hơn.

Hải ngoại có nghe những lời tuyên bố hoàn toàn xác thật pha đôi chút hãnh diện của nhà cầm quyền CSVN: “sau khi đã cân đối các khoản nợ tín dụng ngoại quốc, thặng dư ngoại tệ của Việt Nam lên tới một tỉ mỗi năm” chưa? Vậy chúng ta còn giúp đỡ, gánh vác cho cái “nhà nước” tham ô, bất nhân này bằng cách góp tay xây giúp trường học, xây cầu cống, xây nhà dưỡng lão ... cho đến bao giờ?

Huy Phương

Cũng cần phải có cơm ăn áo mặc... Bất kỳ ai cũng thế. Đó là những gì cần thiết của đời sống hằng ngày. Bất kể đó là ông Tổng Thống hay chỉ là người công nhân bình thường ở đời thường: bụng mà không no thì không làm nổi chuyện gì. Thế cho nên, một trong những độc chiêu của nhà nước CSVN đối với các nhà hoạt động dân chủ là bao vây, triệt hẳn đường mưu sinh của họ và gia đình... Thế là bất chiến tự nhiên thành, phong trào dân chủ sẽ suy yếu.

Một thời thơ ấu chúng ta đọc truyện kiếm hiệp Kim Dung, hào hứng theo dõi các kỳ tích của các cao thủ võ lâm hành hiệp giang hồ. Nhưng chỉ tới khi lớn lên, chúng ta mới thắc mắc không hiểu các trang võ hiệp phóng ngựa, múa kiếm, hành hiệp giang hồ đó thực sự làm sao mà có tiền chi dụng. Bởi vì trong truyện, chúng ta đều thấy rằng họ thất nghiệp.

Tất nhiên, chỉ trừ các nhà sư Thiếu Lâm trong truyện thì đi các chùa bạn hóa duyên, hay là buổi sáng ra phố khất thực... Cũng chỉ trừ các vương gia như họ Đoàn, như Đoàn Nam Đế trong Võ Lâm Ngũ Bá, hay Đoàn Dự trong Lục Mạch Thần Kiếm... lúc nào trong túi cũng có vàng, ngọc để chi dụng. Cũng tất nhiên là trừ ông cụ Hồng Thất Công, bang chủ Cái Bang, chuyên đi ăn mày kiếm sống... Còn thì các cao thủ trong truyện kiếm hiệp không hề đi lao động bao giờ cả. Vậy thì ai nuôi? Nhưng các chi tiết này không hề làm cho truyện dở đi. Thực tế, có thể là nhờ không vướng bận chuyện mưu sinh, nên mới có chuyện kiếm hiệp gay cấn cho đời sau mà đọc.

Bây giờ, thì, các nhà dân chủ Việt Nam rơi vào hoàn cảnh rất là khác biệt. Họ cũng hành hiệp giang hồ, cũng nhảy ra trứơc đao kiếm công an để nóí đạọ lý giang hồ, để bênh vực dân oan trong khi tay không tấc sắt, cũng rạng sáng phóng lên thành cầu Hải Phòng để treo biểu ngữ đòi dân chủ, cũng hẹn nhau phó hội 8406 ở nhà lão hiệp Nguyễn Thanh Giang mà bàn tuyệt kỹ võ công Dân Chủ Chân Kinh, cũng dịp Tết vào quán uống rượu bàn chuyện du thuyết các tỉnh để biến đổi thiên hạ...

Nhưng than ôi, vẫn còn khác rất nhiều trong truyện võ hiệp. Rằng các nhà dân chủ vẫn phải lo chuyện kiếm tiền để nuôi gia đình, để có tiền cho vợ đi chợ, cho con đi học, và để vào trà quán Internet mà phóng chưởng xa nghìn dặm...

Như cư dân Quận Cam mới mấy tuần qua, được tu sĩ Trương Văn Đức của Phật Giáó Hòa Hảo vừa định cư tại Mỹ lý do tị nạn chính trị, nói rằng ông và gia đình bị công an bao vây kinh tế tới nổi cả nhà ai cũng đói xanh cả mặt. Sống ngay giữa An Giang lúa nổi đầy đồng, nơi lòng dân thương nhau như ruột thịt trong nhà, vậy mà rồi cũng đói. Công an hù dọa tới nổi làng xóm ai cũng tránh xa gia đình tu sĩ Trương Văn Đức. Ngày đêm công an hù dọa sẽ vào nhà tấn công, tới nổi tu sĩ phải mua để sẵn hàng chục lít xăng trong nhà, đe dọa hễ công an vàò là ông châm lửa tự thiêu liền. Mới biết, nhà hoạt động tự do tôn giaó bây giờ chịu nhiều áp lực lắm, đâu có thơ mộng như truyện võ hiệp, và cũng đâu có nhẹ gánh tới nổi được tác giả Kim Dung miễn cho chuyện đi làm kiếm sống.

Như thế, chúng ta mới thấy quý trọng các nhà hoạt động dân chủ hiện nay. Như khi kỹ sư Phuơng Nam Đỗ Nam Hảỉ từ Úc về, thời gian ngắn sau là ngân hàng phải cho nghỉ việc vì áp lực công an. Hay như sinh viên Nguyễn Tiến Trung ra trường, về lại Việt Nam... thời gian sau là bị kêu đi nghĩa vụ quân sự.

Hay gần nhất là trường hợp nhà dân chủ Lê Thanh Tùng bị bắt. Đời sống gia đình thê thảm gần như tức khắc, vì anh là lao động trụ cột cho cả nhà. Bản tin từ qúôc nội cho biết:

"...chiến sĩ tranh đấu dân chủ nhân quyền Lê Thanh Tùng đã bị bắt lúc 8 giờ sáng ngày 06/11/2008 tại phố Chợ, thị trấn Phù Lỗ, huyện Sóc Sơn, ngoại thành Hà Nội. Sau hơn 2 ngày tạm giam ở công an huyện, đến 13 giờ 30 phút chiều ngày 08/11/2008 một đoàn công an gồm hơn 20 nhân viên an ninh các cấp từ thành phố, huyện, xã đã dẫn giải anh Tùng về nhà để thực hiện lệnh khám xét nhà đến 15 giờ thì tạm kết thúc. Kết quả, toán công an nói trên đã thu giữ được rất nhiều tài liệu nội dung viết về dân chủ, nhân quyền, đa nguyên đa đảng tại Việt Nam của nhiều tác giả. Số tài liệu này anh Lê Thanh Tùng đã in ra để phân phát cho nhân dân, cán bộ đảng viên kể cả công an địa phương đọc nhằm nâng cao dân trí cho họ. Sau khi khám xét xong, toán công an trên đã khoá tay rồi áp giải anh Tùng lên xe ô tô chở đi và không cho gia đình biết nơi giam giữ cụ thể ở đâu, cũng không cho anh được đem theo các đồ dùng cá nhân tối thiểu như quần áo, khăn mặt, bàn chải đánh răng, xà bông....

Vì thế đến ngày 09/11/2008 chị An là vợ anh đã thử tìm đến công an huyện xem chồng mình bị giam giữ cần tiếp tế những gì, đồng thời có đem đến đây cho anh Tùng một số đồ dùng tối thiểu như trên, nhưng chị đã bị một sĩ quan công an cấp bậc trung tá hơn 50 tuổi tiếp và chửi rủa thậm tệ. Viên công an này nói : "Mang tất cả về không cho thằng này nó đánh răng làm gì, gội đầu bằng xà phòng thơm làm gì... Cứ để cho mồm nó thối như mồm l... và cái đầu nó hôi hám bẩn thỉu để khỏi viết ra toàn bài phản động chống đảng nữa...". Trước thái độ vô học không mấy văn hoá, lưu manh như vậy của viên sĩ quan công an huyện Sóc Sơn, y vừa là đảng viên ĐCSVN nữa, làm cho chị An vừa căm giận sự tàn ác và coi thường nhân dân của hắn... Hiện nay cuộc sống của 3 mẹ con gặp nhiều khó khăn cơ cực vì anh Lê Thanh Tùng trong gia đình vừa là trụ cột vừa là lao động chính. Chị An cho biết lúc đoàn công an đông đúc ập tràn xông vào nhà để đọc lệnh khám xét và bắt giam, anh Lê Thanh Tùng rất tự tin, bản lĩnh và vững vàng không chút hoảng sợ. Còn chị An tỏ rõ tinh thần cũng rất bình tĩnh, đàng hoàng không chút nao núng, tin tưởng chồng mình đấu tranh hy sinh vì dân vì nước và hoàn toàn chính nghĩa. Chị An cũng cho biết có đôi chút buồn lòng do trình độ dân trí nhân dân còn thấp, kém hiểu biết, lại bị bưng bít thông tin và chính sách ngu dân ngự trị quá lâu nên có thể việc anh Tùng bị công an, chính quyền CSVN bắt giam làm cho một số đồng bào địa phương hiểu sai bản chất sự việc. Hiện nay chị phải thay anh làm mọi việc, vừa buôn bán kiếm sống nuôi 2 con nhỏ, vừa tiếp tế cho chồng trong tù. Chị phải ra chợ dọn hàng từ sáng sớm đến chiều tối nên điện thoại liên lạc chỉ nên gọi vào ban tối hoặc đêm hay sáng sớm theo giờ Việt Nam mới liên hệ được với chị. ( Số cố định để bàn là : 04 22 189 645 )..." (hết trích)

Đó là một câu chuyện mới xảy ra trong rất nhiều chuyện bi thương đời thường của các nhà dân chủ và gia đình của họ. Các hội từ thiện tất nhiên là phải tránh né, không dám tìm tới để giúp gia đình họ.

Tôi không biết rồi nhà văn Kim Dung nếu biết những chuyện thế này sẽ có cách nào làm cho các trang giấy thơ mộng hơn hay không. Bởi vì các tình tiết lựa chọn bây giờ đã rất là hạn hẹp. Khi họ bị quan phủ giam trong ngục thất, Kim Dung sẽ viết tiếp như thế nào? Lòng tôi rối bời bời khi đọc các chuyện đời nay. Chỉ muốn hỏi vậy thôi.

Trần Khải

Quá bận rộn với cuộc bầu cử tổng thống Mỹ quá hấp dẫn, người Việt hải ngoại ít chú ý đến hai nhà báo VN đã hy sinh cho Tự do báo chí ở VN. Đó là nhà báo Lý Tiến Dũng, Tổng biên tập và nhà báo Đăng Ngọc, Phó Tổng biên tập của tờ báo Đại Đoàn Kết, bị kỷ luật vì đi bài của Tướng Võ Nguyên Giáp. Đây là nhà báo thứ tám và chín bị Đảng Nhà Nước CS thanh trừng trong thời gian gần đây, sau nhà báo của Tuổi Trẻ và Thanh niên bị tù vì phanh phui hồ sơ tham nhũng PMU 18 và 5 nhà báo khác bị rút thẻ hành nghề vì binh lẽ phải của hai đồng nghiệp bị tù. Có người nói CS Hà nội đang càn quết làng báo. Nhưng dưới cái nhìn tích cực đấu tranh, tin tưởng ở qui luật tiến hoá, người ta thấy mầm tự do báo chí bắt đầu nẩy nở trong lương tâm nhà báo VN và phát tiết ra ngoài làng báo và xã hội VN, CS Hà nội khó có thể diệt được.

Một, nhận xét đầu tiên của ba vụ càn quét đều nhắm vào báo ở Saigon và người gốc Saigon, nơi mầm mống tự do báo chí Miền Nam còn tồn tại. Báo Tuổi Trẻ xuất phát từ Saigon, của Thành Đoàn Thanh Niên CS HCM, có lần Học sinh Lê văn Nuôi sau này thành tổng biên tập. Tờ Thanh Niên ăn nên làm ra không phải ở Hà nội, mà nhờ độc giả thời Saigon mở cửa cho đầu tư nưóc ngoài vào. Đặc biệt Tổng Biên Tập của Đại Đoàn Kết là một tờ báo lâu đời của Mạt Trận Tổ Quốc, có lần chính Trường Chinh làm Tổng Biên Tập. Nhưng Tổng Biên Tập bị cách chức mới đây là Oâng Lý tiến Dũng, là con trai của Gs Lý chánh Trung mà dân Saigon nhiều người biết, một trí thức Miền Nam theo đạo Công Giáo và cực tả từ Pháp về sống và làm việc nhưng chống Mỹ và chống chánh quyền Saigon. Tự do báo chí Saigon lúc bấy giờ tuy chưa trưởng thành nhưng không chết dưới gọng kềm sở hữu và thống trị Đảng Nhà Nưóc CS khi chiếm được Miền Nam. Nó chỉ bị còi cọc, xác xơ trong cơn lửa đỏ CS Hà nội cào bằng văn hoá Miền Nam, để băùt đầu đâm chồi khi Hà nội mở cửa cho đầu tư nước ngoài vào.

Hai, lương tâm người Việt bừng dậy nơi nhà báo và nơi người đọc. Đại Đoàn Kết đã uốn mình qua ngỏ hẹp, đã đăng nhiêu bài "lọt lưới kiểm soát", ít ai dè. Đề tài, đề luận dân chúng rất thích nhưng CS ắt rất bực. Như bài tham luận của linh mục Nguyễn Thiện Cẩm, "Cần phải xoá bỏ bao cấp về chính trị'. Nhà báo Thái Duy và Hữu Nguyên viết sau năm 1975, "chủ nghĩa xã hội theo mô hình nước ngoài xa lạ với Việt Nam lại được Quốc hội nhất trí đồng tình ủng hộ và từ sai lầm nghiêm trọng này, các chủ trương, chính sách không còn xuất phát từ lợi ích của các tầng lớp nhân dân, quan hệ giữa Đảng và dân không còn gắn bó như trước". Rằng Mặt trận Tổ quốc "bị hành chính hóa" và chỉ là "cơ quan Đảng và Nhà nước". Giọt nước tràn ly mới đây, mạnh dạn đăng Thư của Đại tướng Võ Nguyên Giáp phản đối chủ trương dỡ bỏ Hội trường Ba Đình, xây dựng toà nhà Quốc hội mới trên khu di tích Hoàng thành Thăng Long, Lại với lời toà soạn rõ rệt nói lá thư của tướng Giáp bị các báo từ chối, nhưng Đại Đoàn Kết quyết định công bố để "giải toả những bực bối từ các vị cán bộ lão thành và nhiều bạn đọc có quan tâm". Nói một cách khác, dù " viết lách", hai người chịu trách nhiệm của báo Đại Đoàn Lý Tiến Dũng, nhà báo Đăng Ngọc làm việc này với tất cả ý thức tự do báo chí, lương tâm của người tôn trọng lẽ phải, trách nhiệm của người cầm bút, chớ không phải vô tình sơ hở.

Ba, kinh tế thị trường, nguyên tắc lấy thu bù chí đã làm mòn và yếu bàn tay sắt và cây kéo kiểm duyệt của Đảng Nhà Nước. Lẽ sống của một tờ báo muốn tự sống, muốn độc lập, bớt lệ thuộc số tiền tài trợ của thế lực chánh trị, là đáp ứng nhu cầu độc giả, được đại đa số quần chúng ủng hộ, nói lên được được quyền và lợi ích chính đáng của bạn đọc. Có thế tờ báo mới "cải thiện" được đời sống anh chị em trong toà báo, tạo được uy tín trong xã hội.

Làm ngược lại thì báo chỉ có thể bán ép cho các cơ quan đoàn thể của Đảng. Làm ngược lại sẽ mất quảng cáo như tờ Tuổi Trẻ. Trước đây báo bán đắc như tôm tươi, quảng cáo phải chờ mới đăng được. Nhưng sau vụ nhà báo bị cầm tù, ở trên buộc phài đi "lề phải" do trên chỉ định, từ 36 trang quảng cáo, nay chỉ còn 4 trang. Tại sao? Giản dị thôi, báo Tuổi Trẻ bị Đảng bịt miệng, không nói được những điều đáng nói. Báo Tuổi Trẻ muốn hồi sinh, phục sinh, con đường duy nhứt là phải nói những điều dân cần nói, kêu cho dân một tiếng cho dài kẻo câm như trong vụ PMU 18.

Trong khi đó số phận của những tờ báo tuyên truyền cho Đảng Nhà Nước, ai cũng biết ra sao. Những tờ báo như Nhân Dân, Quân Đội, tiếng nói chánh thức của đảng quyền, quân quyền CS, cơ sở đồ sộ, phát hành nhiều, rộng, ngốn ngân sách quốc gia như trâu uống nước. Nhưng nó chỉ bán ép cho cơ quan đoàn thể, dem cho dân chúng cũng ít ai lấy vì có gì đâu mà đọc, các cán bộ đảng viên tai to mặt bự nói hoài khổ lắm nói mãi, đọc làm chi mất công, lấy làm gì cầm cho vướn tay.

Là một chân lý sau cùng, ai cũng biết trước khi thành cán bộ, đảng viên, công nhân viên làm báo, nhà báo là một người Việt Nam. Lại được trang bị phương pháp, kỹ thuật, bộ óc quan sát, so sánh, đối chiếu, nhận định sự kiện, và lương tâm nghề làm báo, nhà báo không thể "đi trong sân mà tưởng chuyện trên trời" được. Không thể tách cách suy nghĩ, cách viết, bài viết của mình ra khỏi hoàn cảnh chung của đồng bào mình, bè bạn mình, gia đình mình, quốc gia dân tộc mình đang mất quyền sống ra con người. Đó là lý do tại sao từ hai nhà báo bị tù vì vũ tham nhũng PMU 18, lại có 5 nhà báo bất mãn bị cấm hành nghề, kế đến hai nhà báo chủ chốt của tờ Đại Đoàn Kết bị kỷ luật. Đảng Nhà Nước dùng sức ép đối với làng báo VN. Nhưng như Karl Marx nói sức ép càng nhiều thì sức bật càng cao.


VI ANH

Qua việc đoạt được 51% số phiếu phổ thông và 338 phiếu của đại cử tri đoàn trong ngày bầu cử tông tông hôm mồng 4 tháng Mười Một 2008 vừa qua, ông thượng Obama sẽ chính thức trở thành vị tông tông thứ 44 của xứ Cờ Hoa vào tháng Giêng 2009.

Việc Obama đắc cử vẻ vang tạo ra nhiều cái “nhất”: cậu Obama sẽ là tổng thống da đen đầu tiên của nước M,; mợ Michelle sẽ là đệ nhất phu nhân da đen đầu tiên của nước Mỹ, hai cháu Malia (10 tuổi) và Sasha (8 tuổi) - con gái cưng của Obama - sẽ trở thành hai đệ nhất ái nữ da đen đầu tiên của nước Mỹ và, trong tương lai gần đây, một cô hay chú cẩu may mắn nào đó sẽ trở thành đệ nhất cẩu của Hoa Kỳ, sau khi cẩu ta được tân đệ nhất gia đình xứ Cờ Hoa tậu về và cho vào cư ngụ miễn phí tại Toà Bạch Ốc.

Sở dĩ xứ Mỹ sẽ có tân đệ nhất cẩu là vì trong khi còn đi tranh cử, Obama đã hứa với hai gái cưng là nếu cậu trúng cử thì vợ chồng cậu sẽ mua cho hai cháu một con chó. “Nhất ngôn ký xuất, tứ mã nan truy”, nhất là bây giờ Obama lại sắp lên làm lãnh tụ của đệ nhất siêu cường trên toàn thế giới nên càng phải giữ lời. Thế là trong phần mở đầu của bài diễn văn đọc vào tối ngày mồng 4 tháng 11 (sau khi đã biết được bầu lên làm tông tông), Obama đã chính thức thông báo cho hai gái cưng và toàn thể bà con nhân dân Mỹ biết là cậu sẽ mua tặng hai đứa một cô/chú cẩu.

Chỉ vừa được biết được chọn lên làm tông tông Mỹ vài tiếng đồng hồ, Obama đã phải đụng đầu ngay với một quyết định khó khăn: mua cẩu cho con tưởng là chuyện dễ dàng, đơn giản; nhưng đối với Obama thì chẳng giản đơn, lý do là cháu Sasha bị dị ứng với cẩu! Con gái bị dị ứng với cẩu, mà bây giờ phải mua cẩu về cho con chơi, thế lỡ chuyện này gây vấn đề cho sức khỏe của Sasha thì mần răng đây? Chính Obama, trong cuộc họp báo đầu tiên trong tư cách tổng thống đắc cử cách đây vài ngày, đã thú nhận với bà con trong cả nước là việc chọn mua loại cẩu nào cho hai cô con gái cưng của mình hiện trở thành “vấn đề lớn” (tiếng Anh tiếng u kêu là “big issue”) trong tân đệ nhất gia đình Mỹ quốc!

Trở lại chuyện ông Thượng Obama đắc cử trở thành tổng thống da đen đầu tiên trong lịch sử Hoa Kỳ, đây quả là chuyện lớn thiệt, là chuyện ít người nghĩ có thể trở thành hiện thực!

Quay nhìn lại quá khứ, người ta thấy gì?

- Mọi người thấy là vào năm 1776, khi viết bản tuyên ngôn độc lập với lời mở đầu “Thượng đế sinh ra ai cũng có quyền bình đẳng…” thì chính tác giả của văn kiện lừng danh này là Thomas Jefferson vẫn sở hữu nô lệ, tức là “làm chủ” người da đen. Cả những người Mỹ có đầu óc cách mạng mà đã ký vào bản tuyên ngôn độc lập ấy cũng sở hữu nô lệ trong trang trại của họ. Khi đó, bình đẳng là một khái niệm chỉ được áp dụng giữa những người da trắng và giàu có!

- Năm 1861, khi Abraham Lincoln vừa đắc cử tổng thống Mỹ nhưng chưa kịp làm lễ nhậm chức, thì bảy tiểu bang ở miền nam nước Mỹ đã tuyên bố ly khai vì Abraham Lincoln chủ trương chính phủ của ông không chấp nhận một xã hội có nô lệ! Ngay sau đó, chiến tranh xảy ra! Cuộc nội chiến giữa các tiểu bang ở miền bắc và các tiểu bang ở miền nam Hoa Kỳ đã kéo dài bốn năm trời, từ 1861 tới 1865, với tổn thất nhân mạng là 970 ngàn người. Điều này có nghiã là gần một triệu người Mỹ, phần lớn là da trắng, đã chết vì lý tưởng giải phóng người da đen khỏi ách nô lệ!

- Mặc dù, tổng thống Lincoln đã ra tuyên ngôn giải phóng nô lệ từ năm 1862, nhưng phải đến năm 1865, Tu Chính Án Thứ 13 mới chính thức trao quyền tự do cho người nô lệ da đen. Và vào buổi tối ngày 14 tháng Tư năm1865, tức là chỉ năm ngày sau khi tướng chỉ huy lực lượng ở miền nam đánh nhau với miền bắc là Robert Lee đầu hàng, chính tổng thống Abraham Lincoln đã phải trả giá cho chủ trương giải phóng người nô lệ da đen của mình: ông bị ám sát khi đang ngồi xem kịch tại một hý viện.

- Tuy đã được giải phóng khỏi thân phận nô lệ, nhưng người da đen ở Mỹ không có tự do ngay. Bằng chứng là vào cuối thế kỷ thứ 19, chính Tối Cao Pháp Viện Mỹ, ít nhất bốn lần, đã cho phép các tiểu bang có những đạo luật mang tính áp chế người da đen (tước bỏ quyền bầu cử và những quyền tự do khác). Đây là lý do dẫn đến các hành động tranh đấu đòi bình đẳng của những người chiến sĩ da đen. Người ta còn nhớ một trong những chiến sĩ này là bà Rosa Parks. Chuyện như thế này: cho tới năm 1955, luật của nhiều tiểu bang ở Mỹ quy định rằng những người da đen, khi đi xe buýt, phải ngồi ở những hàng ghế phía sau, và bất cứ lúc nào, khi được yêu cầu, phải nhường chỗ cho hành khách da trắng! Vào ngày mồng Một tháng Mười Hai năm1955, bà Rosa Parks, khi đó 42 tuổi và là cư dân trong tiểu bang Alabama, lên xe buýt và ngồi ở hàng ghế phía trước, nơi có bảng ghi rõ “dành riêng cho người da trắng”! Ngay lúc ấy, bà bị yêu cầu xuống ngồi ở những hàng ghế dành riêng cho dân da đen ở cuối xe. Bà Rosa Parks từ chối yêu cầu này, nhất định không chịu đổi chỗ. Và người ta đã bắt giữ bà! Việc bà Rosa Parks bị bắt đã khiến những nhà lãnh đạo cộng đồng da đen ở thành phố Montgomery (trong đó có ông Martin Luther King Jr.) triệu tập một buổi họp ngay tối hôm đó để thảo luận về hành động kỳ thị của dân da trắng. Buổi họp đi đến quyết định người da đen tẩy chay xe buýt cho tới khi nào chính quyền địa phương chấm dứt sự đối xử phân biệt ấy. Cuộc tranh đấu của cộng đồng người da đen ở Montgomery kéo dài 381 ngày và cuối cùng đã dẫn đến chiến thắng cho phiá bị áp bức. Toà án liên bang ra lệnh cho chính quyền địa phương chấm dứt áp dụng đạo luật kỳ thị đó.

- Năm 1963, khi đứng trước đài tưởng niệm tổng thống Abraham Lincoln và đọc diễn văn lừng danh “Tôi có một giấc mơ…” (“I have a dream…), mục sư Luther King Jr. nặng lòng về câu chuyện bốn sinh viên da đen ở tiểu bang North Carolina bị bắt, khi các anh ấy quyết định ngồi lì (tiếng Anh kêu là “sit-in”) trong một tiệm ăn vốn chỉ dành riêng cho sinh viên da trắng để phản đối chuyện kỳ thị màu da. Cho tới những năm đầu của thập niên 60, việc người da đen không được ăn trong tiệm dành cho dân da trắng là chuyện xảy ra thường ngày ở Mỹ! Người ta phải đợi tới năm 1964 (99 năm sau khi hiến pháp Mỹ công nhận quyền tự do của người da đen) thì đạo luật Dân Quyền mới ra đời, cấm chỉ việc kỳ thị người da đen trong việc sử dụng các tiện nghi công cộng.

- Gần một thập niên sau đó, một đạo luật khác mới ra đời cho phép những người thiểu số tại xứ Cờ Hoa vào làm việc trong các cơ quan của chính phủ cũng như vào làm việc trong ngành giáo dục Mỹ.

Nhìn sơ lại quá khứ như thế để thấy rằng việc Obama đắc cử vào chức vụ quyền uy nhất Hoa Kỳ tuy chỉ mới chính thức bước vào chính trường Mỹ cách đây không lâu (cậu Obama được bầu làm thượng nghị sĩ năm 2004), và cậu lại là người Mỹ da đen, quả là một trong những sự kiện lịch sử đáng ghi nhớ nhất tại Hoa Kỳ. Giấc mơ của nhà tranh đấu chống kỳ thị màu da nổi tiếng nhất nước Mỹ Martin Luther King Jr. đã trở thành sự thật. Đây là một hãnh diện lớn cho cộng đồng người Mỹ da đen nói riêng, và cộng đồng dân da màu nói chung tại Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ.

Trở lại với những cái khó mà tân tổng thống Obama phải đối phó trong những năm được vào ở trọ miễn phí sắp tới đây tại Tòa Nhà Trắng, mọi người đều đồng ý là ba cái vấn đề khó khăn lớn đó sẽ khiến Obama chẳng mấy lúc mà bạc đầu! Bây giờ cuộc tranh cử lên làm tông tông qua rồi. Bây giờ không còn là lúc Obama phải tranh luận, cãi cọ với cụ Thượng McCain để mà thuyết phục nhân dân Mỹ bỏ phiếu cho cậu nữa. Bây giờ bà con nhân dân Hoa Kỳ đã chọn cậu rồi. Bây giờ là lúc Obama bắt đầu phải chứng tỏ cho dân thấy tài kinh bang tế thế của mình. Bây giờ là lúc bắt đầu khó!

Trong tiến trình tranh cử, dĩ nhiên ứng cử viên nào cũng năn nỉ ỉ ôi bà con cử tri dồn phiếu cho mình và khẳng định với mọi người là ông/bà đó có chương trình hành động cụ thể và khả thi để đem lại ấm no cho dân, an lành cho đất nước. Trong lúc đi xin phiếu của nhân dân cả nước, Obama đã hứa với bà con không ít chuyện. Khẩu hiệu tranh cử của Obama là “Yes, we can” được lập đi lập lại nhằm nhấn mạnh và bảo đảm với nhân dân rằng nếu đắc cử thì Obama

- sẽ rút quân khỏi Iraq, sẽ chuyển quân sang hành động mạnh tại A Phú Hãn vì đây mới là sào huyệt chính của đám quân khủng bố Hồi Giáo để tiêu diệt Bin Laden và đồng bọn;

- sẽ đối phó hữu hiệu hơn với các thế lực thù nghịch trên trường quốc tế như Iran, Nga và cộng sản Bắc Triều Tiên;

- sẽ đóng cửa trại tù ở Guantanamo Bay;

- sẽ phục hưng nền kinh tế Mỷ đang tụt dốc theo kiểu phi mã;

- sẽ tạo công ăn việc làm cho số nhân dân ngày càng mất việc một nhiều;

- sẽ phân phối một cách đồng đều hơn mức ấm no cho toàn dân;

- sẽ cấp bảo hiểm sức khỏe cho nhiều người hơn;

- sẽ đổ cả hàng tỉ đô-la vào việc giáo dục;

- sẽ giảm thuế cho giới trung lưu vốn đã và đang bị nai lưng ra đóng thuế mệt nghỉ;

- sẽ cải thiện môi sinh…

Toàn bộ chương trình hành động để phục hồi uy tín của Hoa Kỳ trên trường quốc tế, để phục hồi nền kinh tế của đệ nhất siêu cường Mỹ, để bảo đảm cho nền anh ninh quốc gia thường xuyên bị đe dọa, để cải thiện môi sinh của Obama rất hợp lý, rất cần thiết và nhất là rất đúng lúc. Nhưng với kinh tế Mỹ và thế giới bị khủng hoảng trầm trọng như hiện nay, vấn đề đặt ra là Obama phải làm chuyện gì trước, chuyện gì sau, làm được cái gì và phải hoãn lại những cái chi chi…

Trong cuộc họp báo đầu tiên sau ngày đắc cử, với 18 đại kinh tế gia đứng đằng sau mình, Obama đã khẳng định tân tông tông Mỹ sẽ đối phó trưóc tiên với nền kinh tế đang tụt dốc. Quyết định này của Obama chẳng khiến ai ngạc nhiên, vì rõ ràng đây là việc phải làm ngay. Cái khó là làm như thế nào, có hiệu quả ngay hay không và có hiệu quả tới mức nào?

Chỉ nghĩ đến một chuyện kinh tế này thôi, thấy cũng đã đau đầu quá!

Mọi người cần cầu chúc cho tân tông tông Obama gặp nhiều may mắn trong những ngày tháng sắp tới

Trích khoahoc.net