Thời Sự, Bình Luân

vuongquan · Post by **vuongquan** » Thu Feb 28, 2019 11:26 pm

CHIA BUỒN VỚI CNXH QUÁI THAI -
CHÚC MỪNG VIỆT NAM, ĐÀI LOAN,... VÌ HỘI NGHỊ TRUMP - KIM BỂ SÔ
Tran Hung.

Vậy là mọi kỳ vọng về thượng đỉnh Trump - Kim đã thể hiện ra "bên ngoài" sự thất bại vì 02 bên không đạt được kết quả gì.

Những người yêu chuộng hòa bình và nhứt là nhân dân ở 02 miền Triều Tiên, nhân dân Nhật Bản, nước Mỹ là những người buồn nhứt vì hiểm họa hạt nhân vẫn sờ sờ ra đó.

Tuy nhiên, bên cạnh sự thất vọng bởi quá kỳ vọng vào tiến trình giải giáp hạt nhân tại thượng đỉnh lần này thì vẫn có một niềm vui lớn khác, đó là thái độ dứt khoát của ông Trump.

Đã nhiều lần ông Trump và cộng sự của ông luôn khẳng định:

1. Mỹ vẫn duy trì cam kết để đạt được tiến trình phi hạt nhâm hóa hoàn toàn, có thể kiểm chứng và không thể đảo ngược của Bắc Hàn;

2. Tiến trình phi hạt nhân hóa phải diễn ra "nhanh chóng", Mỹ sẽ KHÔNG DỠ BỎ BẤT KỲ BIỆN PHÁP TRỪNG PHẠT NÀO CHO ĐẾN KHI BẮC HÀN GIẢI TRỪ HẠT NHÂN HOÀN TOÀN.

Trước khi diễn ra cuộc gặp mặt lần 02 giữa ông Trump với Kim Jong Un, nhiều người hoài nghi, lo lắng rằng liệu ông Trump có đánh đổi, nhượng bộ điều gì đó để có được một cam kết nào đó của Kim Jong Un hay không ? Trung cộng có lợi dụng việc Bắc Hàn phi hạt nhân hóa để mặc cả với ông Trump trong xung đột thương mại, ăn cắp sở hữu trí tuệ,... không ?

Riêng nhân dân Việt nam và Đài Loan thì lo lắng liệu ông Trump có vì nóng lòng giải giáp hạt nhân Bắc Hàn mà đánh đổi chủ quyền Biển Đông, Đài Loan cho Trung cộng hay không ?

Nhưng nay mọi lo lắng trên đã được giải tỏa bởi ông Trump hoàn toàn giữ đúng bản chất của một MAGA khi đứng lên bỏ về trước khi kết thúc hiệp đấu với lý do Kim Jong Un đưa việc giải giáp hạt nhân ra để yêu cầu ông Trump phải dỡ bỏ lịnh trừng phạt.

Sau hai năm bước lên võ đài chánh trị, tổng thống Trump đã cho thấy những gì ông đã đeo đuổi là không thể mặc cả, mua chuộc,... mà nó hoàn toàn phải được thực thi chân thành, vì đại cục của nhân loại, không thể đảo ngược.

Hãy gạt bỏ đi thất vọng bởi cái lo cho sự thất bại của hội nghị Trump - Kim lần này đã được chuyển hết về phía Trung cộng. Ông Trump vừa đứng dậy bỏ đi chỉ vì Kim Jong Un mặc cả sẽ dỡ bỏ nhà máy hạt nhân Yongbyon với điều kiện ông Trump phải dỡ bỏ hoàn toàn các lịnh trừng phạt Bắc Hàn thì làm sao Tập Cận Bình có thể đưa ra những mặc cả với ông Trump trong hội nghị sắp tới./.

Tran Hung.

hoangphong · Post by **hoangphong** » Sat Mar 02, 2019 7:22 am

Venezuela: XHCN Không Lý Do Tồn Tại
Vi Anh

Dù Trung Quốc hiện CS và Nga hậu CS đang chống dân Venezuela đứng lên lật đổ chế độ Chủ Nghĩa Xã hội (CNXH) mà cốt tuỷ là Cộng sản của Tổng Thống Nicolas Maduro đang dựa vào quân phiệt để chống lại nhân dân. Nhưng thế nước lòng dân Venezuela cũng như xu thế thời đại của Thế giới Tự do cho thấy vần đề bây giờ không phải là chế độ XHNC của Nicolas Maduro đi hay không mà chừng nào ra đi khỏi quốc gia dân tộc này, bị chôn vùi trong mồ tập thể CS. Thời sự hiện thời là các siêu cường thế giới và trên 40 quốc gia đã thừa nhận chánh quyền lâm thời của Chủ Tịch Quốc Hội Venezuela là Juan Guaido muốn chế độ XHCN của Maduro ra đi không phải bằng chiến tranh mà bằng biện pháp không tốn xương máu của người dân Venezuela.

Các tin mới đây đã chỉ rõ. Tin AFP, Mỹ Washington đã yêu cầu Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc mở một cuộc họp vào ngày 26/02 để bàn về tình hình Venezuela. Phó tổng thống Mỹ đã chuyển một «thông điệp rõ ràng của tổng thống Trump» cho ông Guaido, đó là sát cánh với ông 100%. Ông Pence nhấn mạnh: Chúng ta hy vọng một sự chuyển tiếp hòa bình một cách dân chủ. Nhưng tổng thống Trump minh định, tất cả các phương án đều được đặt trên bàn.

Liên Âu ngày 25/02 lên tiếng yêu cầu các nước tránh «can thiệp quân sự» vào Venezuela.

Nhóm Lima 14 nước ở Nam Mỹ họp tại Bogota, vào ngày 25/02/2019, một lần nữa kêu gọi tổng thống Venezuela Nicolas Maduro rời bỏ chính quyền nhưng gạt bỏ giải pháp dùng võ lực để ép buộc ông ra đi. Ngoại trưởng Colombia lên tiếng cảnh cáo chính quyền Maduro là không nên gây hại cho cá nhân ông Guaido, nếu không muốn buộc Nhóm Lima hành động».

Brazil hôm 24/2 lên án Tổng thống Venezuela Nicolas Maduro sử dụng bạo lực để ngăn chặn hàng cứu trợ chuyển qua biên giới hôm 23/2. Ô. Guaido kêu gọi toàn quốc xuống đường vào ngày mai để gây áp lực lên chính quyền của tổng thống Maduro. Ngược lại, chính quyền Maduro cũng kêu gọi ngày xuống đường toàn quốc cùng ngày, để chống lại việc nhập hàng cứu trợ, bị cáo buộc là một cái cớ cho «can thiệp nước ngoài».

Không cần phân tích tương quan mua bán dầu lửa của chế độ độc tài XHCN Maduro nhiều hay ít, quan trọng hay không, cũng có thể biết TC hiện CS và Nga hậu CS phải chống Mỹ vì Mỹ thời TT Trump quả quyết chống XHCN nó làm cho nước nghèo dân đói khổ. Tuy nhiên TC và Nga chống nhưng không đánh phá. Hiện thời họ chỉ phê bình chỉ trích việc Mỹ chuyên chở nhu yếu phẩm qua giúp cho dân chúng Venezuela. Vuốt mặt mà nể mũi Mỹ và Nga Tàu Cộng liệu sức mình. Nếu chống Mỹ, chống Chủ Tịch Quốc Hội Venezuela lên làm tổng thống lâm thời Venezuela đã được hơn 40 nước công nhận thì TC và Nga hiện đã cô đơn trong cộng đồng thế giới sẽ cô độc hơn nữa trong tương quan hoàn cầu. Nga và TC có thể bị thiệt hại lớn lao trong việc mua bán dầu lửa với tân chánh quyền của Venezuela.

Theo qui luật cách mạng hay đảo chánh lật đổ, một khi trong vài tuần lễ đầu nếu nhà cầm quyền không trấn áp được, thì cuộc cách mạng sẽ thành mồ chôn của chế độ và là phân bón tốt cho chánh quyền cách mạng vươn lên.

Trong các cuộc cách mạng nhân dân, quân đội không phải là yếu tố trụ cột chống cách mạng. Xuyên qua các cuộc cách mạng của các nước nằm dưới ách CS ở Đông Âu, các lãnh tụ CS cũng dựa vào quân đội mà họ gọi là cánh tay mặt bảo vệ Đảng. Nhiều khi họ khoa trương quân đội “trung” với Đảng, chỉ “hiếu” với dân. Nhưng khi nhân dân đứng lên lật đổ chế độ, khi Đảng CS ra lịnh bắn vào dân, đó là lúc quân đội trở cờ. Quân đội cũng là một thực thể trong chế độ, quân đội phải bảo vệ sự sống của mình, trở lại nguồn gốc nhân dân của mình. Quân nhân cấp dưới không thể nghe lịnh trên bắn giết vào thân nhân, bè bạn, đồng bào của mình. Quân đội không phải của mấy tướng lãnh, mà của quân nhân, từ nhân dân mà ra, vì dân chiến đấu, vì nước hy sinh, nên run tay súng khi bắn vào dân. Nên quân đội trở lại với dân ra tay bẻ cổ nhà cầm quyền ác ôn ra lịnh bắn giết dân.

Sự đứng lên của Chủ Tịch Quốc Hội Venezuela Juan Guaido mới 36 tuổi, trước hoàn cảnh đất nước lâm nguy vì XHCN tức CS, tại một quốc gia giàu nhứt nhì Nam Mỹ, dầu lửa nhiều như nước mà nhà cầm quyền CS làm cho nước nghèo, dân đói, hàng hai triệu người đi tỵ nạn kinh tế là câu trả lời cho mối lo, dân chúng không có tổ chức, không có lãnh đạo thì không thể làm cách mạng lật đổ chế độ độc tài, hại nước hại dân được. Ai cũng biết có lúc anh hùng tạo thời thế và có khi thời thế tạo anh hùng. Như lịch sử VN cho thấy có nhiều anh hùng hào kiệt do thời thế tạo nên làm nên lịch sử vẻ vang cho nòi giống. Một nông gia VN như Lê Lợi, một thôn dân như Quang Trung, các nhà Ngô, Đinh, Lê, Lý, Trần Lê, v.v... đã đứng lên cùng dân chúng khởi nghĩa đánh đuổi Quân Tàu làm nên những thời kỳ độc lập huy hoàng cho quốc gia dân tộc VN trong khi chúng chạy về Tàu Không kịp. Có thể nghiền ngẫm của chiến lược gia Nguyển Trãi, như một trong những tiêu chí của nhân dân chống kẻ thù, “đất nước có lúc thịnh suy nhưng anh hùng hào kiệt thời nào cũng có.”

Tổng Thống Lâm Thời Juan Guaido đang đem hết trái tim, bộ óc, sức lực của một người làm chánh trị yêu nước thương dân để cứu nguy quốc gia dân tộc. Ông làm tất cả những gì có thể làm được và không từ bỏ cơ hội nào để cùng nhân dân thay đổi chánh quyền quá tồi tệ. Ủng hộ quốc tế của cuộc cách mạng độc lập, tự do, dân chủ này đã hợp với thế nước lòng dân Venezuela và thế giới tự do và xu thế thời đại tự do dân chủ, hoàn cầu, không có lý do gì để thất bại, chế độ XHCN, CS không có lý do tồn tại.

Mỹ là nước đứng hàng đầu, là điều mà các tổng thống Mỹ tuyên hứa với các dân tộc bị áp bức, Mỹ sẽ đứng bên cạnh nhân dân đứng lên đòi tự do cho mình. Hứa là làm trong trường hợp dân chúng Venezuela đứng lên chống độc tài XHCN. Mỹ là nước chuyển quân thêm vào nước Colombia láng giềng của Venezuela, dồn hàng cứu trợ thực phẩm, y tế, nhu yếu phẩm cho tân chánh quyền Juan Guaido để phân phối cho dân. Một cuộc chiến của người dân Venezuela xảy ra. Dân chúng bất chấp rào cản của quân đội ủng hộ chế độ độc tài XHCN Maduro, tràn qua và được phân phối đày đủ.

TC hiện CS và Nga hậu CS lên tiếng cứu đồ đệ tuyên bố nghe buồn nôn. Ngày 22/2, Bộ Ngoại giao Trung Quốc cho rằng hàng viện trợ nhân đạo không nên bị ép đưa vào quốc gia Mỹ Latinh này do lo ngại điều này có thể dẫn tới tình trạng bạo lực. Thực là giả đạo đức và vô nhân đạo trước đồng loại đói, không cho ăn mà còn dạy đời không nên ép đưa thực phẩm tới./. (VA)

thienthanh · Post by **thienthanh** » Sat Mar 09, 2019 5:29 pm

Khi nào nền văn minh của chúng ta… sụp đổ
Lê Mạnh Hùng

Các sử gia, các nhà nhân chủng và những chuyên gia khoa học xã hội khác đưa ra giải thích các cuộc sụp đổ của các nền văn minh trong quá khứ,
một trong số đó có việc hủy hoại môi sinh.
Trong hình, hơn 140 con cá voi chết trên bãi biển ở miền Nam New Zealand do không được giải cứu kịp thời vào cuối Tháng Mười Một, 2018.
(Hình: youngzine.org)

Trong một câu chuyện gần đây với mấy người bạn, biết rằng tôi đang viết một cuốn sách về các nền văn minh, một anh bạn bỗng hỏi, trong tình trạng hiện thời, vậy thì nguy cơ nền văn minh của chúng ta sụp đổ có nhiều khả năng đến đâu. Câu hỏi này bỗng làm tôi suy nghĩ nhiều và sau đây là môt số suy nghĩ để trình bày với quý vị độc giả.

Sử gia Arnold Toynbee trong tác phẩm khổng lồ 12 tập “A Study of History” nghiên cứu về sự nổi lên và sụp đổ của 28 nền văn minh trên thế giới đã đưa ra kết luận: “Các nền văn minh không chết vì bị giết. Chúng chỉ chết vì tự tử.”

Ông Toynbeen nói rất đúng, nhưng không phải hoàn toàn đúng. Tuy rằng cái chết của các nền văn minh đều là do tự tử, nhưng việc tự tử này phần nhiều là có được giúp đỡ.

Nền văn minh La Mã chẳng hạn tuy rằng là nạn nhân của rất nhiều những bệnh mà tự mình gây ra, bành trướng quá mức, hủy hoại môi sinh, lãnh đạo hủ hóa, phân hóa xã hội và tôn giáo nhưng nó chỉ chết hẳn khi mà thành phố Rome bị rợ Visigoth đánh chiếm và cướp bóc vào năm 410 rồi sau đó bởi rợ Vandal vào năm 455.

Sự sụp đổ khi đến thì thường rất là nhanh, và những huy hoàng của quá khứ không làm cho nó được miễn nhiễm. Đế quốc La Mã chẳng hạn bao gồm một diện tích 4.4 triệu cây số vuông (1.9 triệu dặm vuông) vào năm 390. Chỉ năm năm sau nó thu lại còn 2 triệu cây số vuông (770,000 dặm vuông) và đến 470 thì không còn gì nữa.

Quá khứ của chúng ta đầy dẫy những tấm gương sụp đổ của các nền văn minh. Tại Đại Học Cambridge, có một trung tâm, Centre for the Study of Existential Risk, nghiên cứu về những nguy cơ có thể làm hại cho sự hiện hữu của loài người trong đó có nguy cơ sụp đổ của nền văn minh hiện nay của nhân loại. Và người ta đã đưa ra một số tiêu chuẩn để định nghĩa thế nào là sự sụp đổ và những nguyên nhân của nó.

Một sự sụp đổ có thể được định nghĩa như là một sự giảm sút mau chóng và lâu dài dân chúng cũng như những cơ cấu kinh tế xã hội. Các dịch vụ công cộng bị sụp đổ và loạn lạc nổi lên khi nhà nước mất đi quyền kiểm soát và độc quyền dùng bạo lực. Hầu như tất cả các nền văn minh trong quá khứ đều phải đối phó với số phận này. Một số phục hồi lại được như nền văn minh cổ đại Ai Cập và Trung Quốc. Một số chết đi, nhưng trên thây ma của nó sau một thời gian nổi lên một nền văn minh mới thừa kế như nền văn minh phương Tây nổi lên với di sản của Hy Lap, La Mã và các nền văn minh khác trong quá khứ. Có khi nền văn minh này chết đi luôn tỷ như nền văn minh Maya tại Mexico với các thành thị trở thành những di chỉ điêu tàn và sau cùng trở thành những nơi cho khách du lịch thăm viếng.

Những điều xảy ra trong quá khứ giúp chúng ta đoán được gì về tương lai nền văn minh toàn cầu mà chúng ta đang sống? Liệu những bài học rút từ những nền văn minh có cơ sở là nông nghiệp có áp dụng được cho nền văn minh tư bản kỹ thuật của chúng ta hay không?

Vấn đề ở đây không phải là trình độ kỹ thuật mà là sự phức tạp của cơ cấu xã hội. Và các xã hội trong quá khứ cũng phức tạp không kém gì xã hội của chúng ta hiện nay. Lý thuyết toàn học về các hệ phức tạp cho thấy rằng bất kể chúng thuộc loại nào, chúng đều thường xuyên có nguy cơ bị sụp đổ.

Thành ra sụp đổ có thể là một hiện tượng bình thường cho mọi nền văn minh. Chúng ta có thể tiến bộ hơn về kỹ thuật so với quá khứ, nhưng điều đó không có thể nào làm chúng ta miễn nhiễm với những nguy cơ làm sụp đổ nền văn minh của các tổ tiên chúng ta. Không những thế những kỹ thuật mới của chúng còn có thể tạo ra những nguy cơ mới chưa từng có trước kia.

Nếu số phận của các nền văn minh trước là những chỉ dẫn cho tương lai của nền văn minh chúng ta thì những chỉ dẫn đó là gì. Dưới đây là một số những yếu tố mà các sử gia, các nhà nhân chủng và những chuyên gia khoa học xã hội khác đưa ra giải thích các cuộc sụp đổ của các nền văn minh trong quá khứ:

-Thay đổi khí hậu: Khi sự ổn định của hệ thống khí hậu thay đổi, thì hậu quả của nó có thể kinh khủng. Nó tạo ra việc thất thu liên tục trong mùa màng, nạn đói và sa mạc hóa. Sự sụp đổ của nhiều nền văn minh, từ nền văn minh đầu tiên Sumer-Akkad cho đến nền văn minh Maya tại Châu Mỹ và văn minh La Mã đều trùng hợp với những giai đoạn mà khí hậu thay đổi mạnh.

-Hủy hoại môi sinh: Sụp đổ cũng có thể xảy ra khi xã hội khai thác vượt quá khả năng chịu đựng của môi trường sinh sống. Lý thuyết sụp đổ vì hủy hoại môi sinh đưa ra những lý do dẫn đến sự khủng hoảng qua việc phá hủy rừng quá mức, ô nhiễm nguồn nước, mất đa dạng sinh học như là tạo ra những biến động kinh tế xã hội.

-Bất công kinh tế xã hội và tập trung quyền lực trong tay một nhóm nhỏ: Bất công kinh tế chính trị thường là một động cơ căn bản dẫn đến sự phân hóa xã hội. Tương tư như vậy là tình trạng một nhóm nhỏ tập trung quyền lực trong tay mình. Những chuyện này không những làm gia tăng căng thẳng xã hội mà còn làm cản trở khả năng của xã hội đối phó với những vấn đề tạo ra do những nguyên nhân ngoại lai như môi sinh hoặc khí hậu. Cổ xã hội học đã xây dựng được những mô hình cho thấy các yếu tố tỷ như bất công xã hội và dân số có liên hệ trực tiếp với bạo động chính trị. Phân tích thống kê những tư liệu còn lại của các xã hội xưa cho thấy rằng đây là một hiện tượng tuần hoàn. Với dân chúng gia tăng, số lao động cung ứng vượt quá nhu cầu đẩy giá nhân công xuống thấp và bất công gia tăng. Bất công này xói mòn tinh thần đoàn kết xã hội và những xáo trộn chính trị xảy ra.

Mặc dầu có rất nhiều nghiên cứu nhưng chúng ta còn chưa có một lý thuyết nào đáng tin cậy về sự sụp đổ của những nền văn minh. Điều chúng ta biết là những yếu tố nói trên đều có thể đóng góp vào. Sụp đổ là một hiện tượng bước ngoặt xảy ra khi các yếu tố áp lực vượt quá khả năng đối phó của xã hội. Thành ra sự sụp đổ của nền văn minh chúng ta đang sống không bắt buộc phải tất yếu. Lịch sử khuyến dụ rằng nó có triển vọng xảy ra, nhưng chúng ta có cái lợi thế là có thể học hỏi từ những tấm gương của quá khứ để tìm cách tránh. (Lê Mạnh Hùng)

thienthanh · Post by **thienthanh** » Tue Mar 12, 2019 9:34 pm

Đạo đức lụi tàn trong "thời đại Hồ Chí Minh"
Võ Ngọc Ánh

(Danlambao) - Nhà nước cộng sản Việt Nam cai trị càng lâu, đầu tư tiền của, công sức, thời gian học tập theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh càng nhiều thì đạo đức xã hội càng đi xuống. Một xã hội thói đạo đức giả đang được thể hiện như chuẩn mực văn hóa. Một xã hội mà người nào không biết giả dối người đó không thể phát triển. Tiến sĩ Lương Văn Kế, khoa quốc tế Đại học khoa học xã hội nhân văn Hà Nội đã đúc kết như thế. Không phải hắn nói nhé!

Một sự thật đáng buồn.

Vậy đạo đức xã hội ở Việt Nam đã chạm đáy chưa?

Bản thân hắn không thể đưa câu trả lời. Tuy nhiên, chắc chắn rằng, khi nào Việt Nam còn cai trị bởi cộng sản, còn mải mê xây dựng XHCN, còn phát triển kinh thị trường theo định hướng hiện nay thì đạo đức vẫn còn là nỗi ê chề.

Thử đi tìm sự lý giải cho câu chuyện đạo đức xã hội ở Việt Nam hôm nay.

Đạo đức, văn hóa của một nước, một dân tộc là kết quả hình thành từ hàng ngàn năm dựng nước, giữ nước. Đạo đức của một thời đại là sản phẩm trực tiếp từ tầm nhìn chính trị đang lãnh đạo, hoặc cai trị. Đạo đức xã hội Việt Nam hôm nay thuộc “thời đại Hồ Chí Minh”.

Đạo đức “thời đại Hồ Chí Minh”

Dù bạn đang ủng hộ thể chế hiện nay ở Việt Nam, hoặc đấu tranh cho một xã hội tốt hơn đều dễ dàng đồng ý với nhau, chưa bao giờ đạo đức xã hội của Việt Nam xuống cấp như bây giờ.

Sau khi cướp được chính quyền, cộng sản phát động việc con tố cha, vợ giết chồng, xóm làng rình rập báo cáo lẫn nhau… Tiếp đó nhà cầm quyền cộng sản đổ thừa đạo đức không như ý do tàn dư phong kiến, thói quen thực dân, Mỹ - ngụy đầu độc…và những kẻ thù tưởng tượng.

Vài ba chục năm nay nhà nước cộng sản Việt Nam lý giải cho sự xuống cấp những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp của cha ông là vì “nền kinh tế thị trường”, “mở cửa thì gió lành vào nhưng gió độc cũng ùa tới.”.

Ồ! Vậy tại sao ở các nước châu Âu, Mỹ, Canada, Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan… kinh tế thị trường bao năm nay mà văn hóa được phát triển, giá trị đạo đức được phục hồi, tham nhũng ít hẳn hơn các quốc gia độc tài…

Này nhé, đã là con người thì dù chủng tộc nào, quốc gia nào, châu lục nào thì đều có lòng tham, mong muốn mình giàu có, quyền lực…

Tuy nhiên, chính lập pháp – hành pháp – tư pháp rõ ràng. Hiến pháp tiến bộ được tôn trọng, tính dân chủ trong chính trị; tư pháp công tâm; giáo dục hướng con người vào sự nhân bản, trung thực, sáng tạo; các tôn giáo được hoạt động theo bản chất… đã giúp nhiều quốc gia hạn chế tiêu cực, phát huy tích cực, nuôi dưỡng điều hay, lý đẹp.

Còn Việt Nam, chính sự độc tài cai trị mọi lĩnh vực trong sự nhập nhằng bởi nhà nước cộng sản đã đưa Việt Nam đến tình cảnh hôm nay.

Nếu theo chuẩn mực các nước phát triển, sẽ có trên 90% quan chức ở Việt Nam tham nhũng. Nhóm người tạm gọi được học, ăn trên ngồi trốc này giàu có nhờ ăn trộm, ăn cướp chứ không phải bởi đồng lương.

Quan to bận rộn kiếm tiền dự án to, quan nhỏ siêng năng kiếm chác trong phạm vi quản lý. Qua đó đa số quan chức có chút lãnh đạo ở Việt Nam giàu và rất giàu.

Cho dù tổng bí tịch Nguyễn Phú Trọng có "đốt lò" cháy hừng hực như lò bát quái thì tham nhũng vẫn nhiều như kiến. Bởi chính thể chế XHCN đẻ ra tham nhũng, lộng quyền. Và đặc tính người Việt làm cho nó trầm trọng hơn.

Trong lý tưởng cộng sản những tên tội phạm như Trương Minh Tuấn, Nguyễn Bắc Son trở thành kẻ rao giảng ‘giáo lý’, đạo đức cho xã hội.

Những Nguyễn Tấn Dũng, Trần Bắc Hà, Nguyễn Văn Đua, Nguyễn Hữu Tín, Tất Thành Cang… nhân danh đảng, chính quyền đầy quyền lực câu kết với bên ngoài như một băng đảng mafia để ăn cướp, chiếm đoạt, làm lợi cho cá nhân, gia đình, phe nhóm…

Nhiều người giàu, rất giàu ở Việt Nam không phải bởi tầm nhìn, bởi sáng tạo, khác biệt… mà họ có chung kiểu hoạt động giỏi ‘đi đêm’ cùng quan chức, chính quyền kiếm dự án, mánh mung…

Đa số người Việt nhìn sự bất công này với lòng bực tức, căm phẫn.

Tuy nhiên, cũng lại chính họ nhìn sự giàu có kia bằng con mắt thèm muốn. Họ đầu tư cho bản thân, con cái ăn học với ước mong được như quan chức kia để đổi đời. Thực tế thì nhiều người Việt đang đầu tư vào tham nhũng, vào cái xấu.

Lực hút đồng tiền sức ảnh hưởng, chi phối xã hội hơn đạo đức níu giữ.

Bởi “Thượng bất chính, hạ tắc loạn”, quan tham kiểu quan, doanh nghiệp gian dối kiểu doanh nghiệp, đến người bán buôn, nông dân… đều bất chấp thủ đoạn, gạt qua tiếng nói lương tâm kiếm tiền bằng mọi cách.

Để xã hội người ta nhìn đâu cũng thấy nghi ngờ, sợ hãi, lo rước bệnh vào thân. Mà rước thật sự. Dù đó là hàng mua trong siêu thị, hàng được quảng bá ùm beng, đến bó rau con cá ngoài chợ, trên vỉa hè…

Ngay cả tư pháp trong xã hội ấy được quyết định bởi đồng tiền bên ngoài phòng xử (trừ những vụ án chính trị) chứ không phải công lý chốn công đường.

Một xã hội vận hành theo sự đảo điên lấy gì để gìn giữ, phát huy, níu kéo đạo đức.

Gạt bỏ niềm tin

Tôn giáo xưa nay vẫn hướng con người vào tính thiện, nỗi sợ làm điều ác, niềm tin hy vọng sau cái chết…

Cộng sản phủ nhận những giá trên của tôn giáo. Họ xem chết là hết. Điều này vô tình khuyến khích người ta làm điều ác miễn pháp luật không biết, hoặc công lý được mua bởi nhiều đồng tiền.

Một nhà nước vô thần lại lập ra các cơ quan, tổ chức quản lý tôn giáo. Biến tôn giáo thành những cánh tay nối dài của đảng, vâng lời đảng, đánh lạc niềm tin, giáo lý.

Thực tế có không ít chức sắc tôn giáo tin đảng hơn tin đạo. Họ lợi dụng nhau để sai bảo, kiếm tiền. Điều này dẫn đến nhiều giáo hội đánh mất các giá trị căn bản tôn giáo. Phật, thần là nơi để người ta hối lộ, mua cầu danh lợi.

Bởi thế nhiều chùa, thêm Phật, với vô số kỷ lục to, bự… không làm cho lòng người tốt hơn.

Sự độc quyền của đảng đã tạo nên đất nước bát nháo, người dân Việt Nam hôm nay bị quay vào guồng máy của xã hội kiếm tiền theo lối bất chấp, man rợ, hoang dã…

Người Việt đang đánh mất niềm tin vào công lý, đạo đức… Họ nghĩ đồng tiền mới đem lại cho họ sự giàu có, đảm bảo, hoặc ít ra nó cũng giúp họ dễ dàng thoát ra nước ngoài.

Đến lúc người Việt nên thẳng thắn thừa nhận, huỵch toẹt với nhau chính thể chế cộng sản đã tạo ra một xã hội có đạo đức như tấm mền nát tươm, đừng cố ép tự hào, rao giảng.

10.03.2019
Võ Ngọc Ánh

hoangphong · Post by **hoangphong** » Sun Mar 17, 2019 3:02 am

Chủ nghĩa CS sinh ra những quái đản
Cánh Dù lộng gió

(Danlambao) - Cách đây hơn nửa thế kỷ năm 1952 HCM sau khi qua tàu cộng và Liên Sô về đã phát động phong trào cải cách ruộng đất theo lệnh của Mao và Stalin.

Năm 1953 HCM cho họp hội nghị cán bộ đầu năm để quyết định cho việc tiến hành CCRĐ. Phía tàu cộng cử một đoàn cố vấn do Kiều Hiếu Quang phó bí thư tỉnh uỷ tỉnh Quảng Tây làm trưởng đoàn qua để hướng dẫn và chỉnh đốn lại hàng ngũ trong đảng CSVN. Thời gian bắt đầu CCRĐ cho tới khi chấm dứt là tròn 3 năm.

Cái quái đản trong CCRĐ là câu HCM tuyên bố: "Thà sai lầm còn hơn bỏ sót". Quái đản hơn nữa là giết người phải ra chỉ tiêu, phân bổ cho từng tỉnh hoặc địa phương, mỗi địa phương phải đạt 5% chỉ tiêu.

Theo nhà văn Pháp Michel Tauriac thì gần như nửa triệu người bị giết trong vụ CCRĐ vì tính luôn những người chết trong tù sau đó và sau đó ức quá tự tử. Ông Bùi Tín cũng xác nhận con số này do cái lệnh quái đản là "Đào tận gốc trốc tận rễ" nên thời gian 3 năm cả miền Bắc đầy tang tóc bi thương.

Mạng con người lúc đó quá mong manh như mành treo trên sợi chỉ, chỉ tính vài sào ta ruộng và 1 vài con trâu là đã bị ghép tội địa chủ và đem ra đấu tố giết chết. Hết kiếm ra địa chủ thì cái đám bần cố nông lôi luôn những gia đình có chút của ăn thôi chứ chưa nói gì đến có của để nữa ra đấu tố cho đủ chỉ tiêu để được khen thưởng.

Từ khi HCM chui ra từ hang Pắc Pó chỉ toàn là lệnh giết người, giết người bịt miệng, giết người đoạt công trạng, lệnh giết người trong vụ CCRĐ, lệnh giết người trong vụ Quỳnh Lưu Nghệ An và lệnh giết người trong bài chúc tết vụ thảm sát tết Mậu Thân năm 1968.

Phải nói HCM là tên đồ tể chuyên nghiệp ra lệnh một cái thì nhiều sinh mạng sẽ ra người thiên cổ ngay.

Ấy thế mà bây giờ cái quái đản hơn cả là HCM lại được phong thánh đưa vào Chùa ngồi trên toà sen ngang hàng với Phật và có nguy cơ soán ngôi Phật trong các Chùa quốc doanh CSVN với danh hiệu Phật Hồ. Đúng là thời mạt pháp, một tên giết người vô số được tôn lên hàng thần thánh quả là siêu quái đản chứ không phải quái đản bình thường nữa.

Tết Mậu Thân Nguyễn Đắc Xuân 2 Anh Em Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan và Nguyễn Thị Đoan Trang vào từng nhà bắt những người có liên quan đến Quốc Gia đem đi xử bắn và hành quyết, như lời hắn kể hắn bước đi trong đêm tối vào một con đường mà cứ ngỡ giẫm lên bùn khi soi đèn pin mới biết là máu chứng tỏ con số bị 2 Anh Em hắn giết là vô số kể cả dân lành mà 2 Anh Em hắn nghi ngờ đã chỉ điểm cho Quốc Gia, đúng với lệnh của HCM: Giết lầm còn hơn bỏ sót".

Con số bị thảm sát trong tết Mậu Thân lên đến hơn 4000 người, con số này tạm đếm được, còn con số mất tích không kiếm ra xác hoặc những hố chôn mất dấu vết không tìm thấy không thể thống kê hết được chắc chắn còn nữa. Một gia đình có đến 4 người bị 2 Anh Em Tường & Phan giết một lúc, còn lại mỗi người em gái là nhân chứng sống hiện nay của đợt thảm sát này.

Sau năm 1975 một nhà báo phỏng vấn Hoàng Phủ Ngọc Tường về vụ thảm sát này thì được trả lời là lúc đó Hoàng Phủ Ngọc Tường đang ở trên bưng không có ở trong thành phố và những kẻ bị đem ra xử bắn và bị giết là do những kẻ đó thuộc thành phần ác ôn, quá nợ máu với nhân dân nên khi cách mạng vào, tranh tối tranh sáng dân đem ra xử tội nên không kiểm soát được, còn vụ thảm sát tập thể là do phía Mỹ Nguỵ trả thù thả bom và bắn pháo vào người dân rồi đổ thừa cho quân giải phóng. Một kiểu gắp lửa bỏ tay người, ăn cướp đánh trống la làng của bọn đồ tể.

Vừa qua có một Clip Video sau mấy chục năm bị lương tâm cắn rứt và bị những oan hồn cứ vật vờ về đòi mạng, tối nào cũng nằm mơ thấy ác mộng. Hoàng Phủ Ngọc Tường mới thốt ra một phần của sự thật về vụ Thảm Sát Mậu Thân. Y nói rằng y sắp sửa về "Trời" nên nói ra để nhẹ lòng trước khi ra đi, một ý nghĩ quái đản nhất mà ai khi nghe thấy cũng phải mỉa mai cười ruồi.

Không biết Ông Trời nào chứng giám cho hành động giết người không chớp mắt và hàng loạt này của y để khi y nhắm mắt mà cho y về Trời như lời y thố lộ. Chưa biết sao chứ những oan hồn bị hắn giết và chôn sống tập thể đang chờ y từ giã cái thiên đường xã nghĩa này để hỏi tội và đòi lại sự công bằng nơi y, một đồ tể uống máu người chẳng biết tanh và không hề chớp mắt.

Ngày 15/03/2019
Cánh Dù lộng gió

hoangphong · Post by **hoangphong** » Thu Mar 21, 2019 5:54 am

Sau Christchurch sẽ đến lượt ai?
Ngô Nhân Dụng
March 19, 2019

Hôm 19 Tháng Ba, 2019, hai phụ nữ thắp nến cầu nguyện cho những nạn nhân bị sát hại gần đền thờ Hồi Giáo Al Noor ở thành phố Christchurch,
New Zealand. Cuộc thảm sát của một tay súng đã cướp đi sinh mạng của 50 người và hàng chục người khác bị thương vào Thứ Sáu, 15 Tháng Ba.
(Hình: Carl Court/Getty Images)

New Zealand ở “tuốt dưới” Nam Bán Cầu. Trong cộng đồng người Việt tị nạn chỉ có các đồng bào gốc Chàm có người theo Hồi Giáo. Nhưng vụ tàn sát ở hai đền thờ đạo Hồi tại Christchurch, New Zealand, rất đáng suy nghĩ.

Bà Thủ Tướng Jacinda Ardern đã quyết định không nhắc đến tên hung thủ, không muốn hắn ta được thỏa ý nguyện muốn trở thành gương mẫu cho bọn “Da Trắng Thượng Đẳng” khắp thế giới

“Hắn ta là một tên khủng bố quá khích, một tội phạm… quý vị hãy nhắc đến tên các nạn nhân chứ đừng nói đến tên kẻ giết người. Hắn muốn nổi tiếng, nhưng chúng ta, người New Zealand sẽ không cho hắn cái gì hết.” Và bà hứa sẽ cải tổ luật mang súng ở New Zealand.

Người dân New Zealand có thể hãnh diện về bà thủ tướng của họ. Cũng như đáng hãnh diện về những “anh hùng” xuất hiện giữa cảnh đổ máu.

Tại đền thờ Hồi Giáo Al Noor, nơi bị tấn công trước, Naeem Rashid là người đã xông tới ngăn cản hung thủ khi hắn đang bắt đầu bắn vào đám đông, cuốn phim do hung thủ quay bằng máy gắn trên mình cho thấy. Rashid, 50 tuổi, là người Pakistan, vốn là một nhân viên ngân hàng, sang tị nạn được chín năm, làm nghề dạy học. Ông bị bắn chết, cùng người con trai 21 tuổi.

Abdul Aziz đang ở trong Trung Tâm Hồi Giáo đường Linwood, nơi hung thủ chọn làm mục tiêu tàn sát thứ nhì. Anh vừa mưu trí, vừa can đảm, đã chạy ra khi nghe tiếng súng và thấy nhiều người bị bắn. Anh không chạy trốn mà còn lớn tiếng chửi mắng, thách thức hung thủ để đuổi bắn anh giữa những chiếc xe đậu, cố ý không cho hắn vào bên trong. Khi hắn cầm súng chạy vào phòng cầu nguyện, anh nhặt một khẩu súng hắn vứt bỏ vì hết đạn, đuổi theo, khiêu khích, khiến hắn phải quay ra xe, anh ném khẩu súng bể cửa kính, hắn phải lái xe bỏ chạy rồi bị bắt. Aziz là một ngườitị nạn từ Kabul, Afghanistan, đã qua Úc 25 năm trước, mới chuyển sang New Zealand mấy năm nay.

Cũng tại nhà nguyện đường Linwood, một người cha đã hy sinh để cứu con. Anh Zulfirman Syah, người Indonesia, đã đứng lên chặn giữa hung thủ và con mình, tính giựt khẩu súng máy của hắn, thân thể anh nhận nhiều phát đạn.

Một người dân đi qua đường, anh Jacob Murray, 25 tuổi, da trắng, cũng liều mạng khi chạy tới cấp cứu các nạn nhân bị bắn. Anh nghe tiếng súng nổ, và thấy có người từ trong xe đang bắn vào mấy người đi trên đường trước cửa Trung Tâm Hồi Giáo. Anh không tìm cách lánh xa mà còn đậu xe, chạy tới để cứu một phụ nữ nằm trong vũng máu, rồi nâng một người đàn ông bị thương lên xe cấp cứu.

Những tấm gương can đảm trên, do người dân New Zealand và những di dân đến từ nhiều quốc gia Hồi Giáo trên thế giới xứng đáng được nước này mở vòng tay đón nhận.

Khi bay tới Christchurch ủy lạo các nạn nhân, bà Ardern đã mặc áo trùm đầu với một tấm khăn (hijab) như các phụ nữ Hồi Giáo thuần thành. Bà đã mở đầu bài diễn văn trước Quốc Hội bằng lời chào bằng tiếng Ả Rập, “As-salamu alaykum,” lời chúc bình an quen thuộc của người Hồi Giáo. Bà kêu gọi nhân dân đứng lên nhăn chặn bọn da trắng cực đoan.

Phong trào da “trắng cực đoan” có thật và đã lên mạnh từ hai ba năm qua. Tên giết người ở Christchurch đã phát qua trang Facebook của hắn một bản “tuyên ngôn” dài 75 trang cổ động cho chủ trương này. Hắn gắn máy thâu hình trên mình để trực tiếp truyền đi (livestream) hình ảnh cuộc tàn sát cho những người da trắng cực đoan khác theo dõi. Trong 24 giờ, Facebook đã phải xóa bỏ một triệu rưỡi lần những hình ảnh này, do các “đồng chí” của hung thủ đưa lên.

Trong bản “tuyên ngôn” hung thủ nêu rõ mục tiêu của hắn là ngăn không cho người Hồi Giáo và các sắc dân “da không trắng” chiếm đoạt các xã hội, xóa bỏ nền văn minh Tây phương. Hắn kêu gọi các nước da trắng phải trừ khử nạn di dân, trục xuất những người “không trắng” và hãy đẻ nhiều con để bảo vệ dân số da trắng.

Hắn gọi tên tất cả những người da trắng là dân Âu Châu, dù là dân ở Mỹ hay ở dân Úc và hô khẩu hiệu “Đuổi bọn xâm lăng” (Remove the invaders) và “Chiếm lại Âu Châu” (Retake Europe).

Hung thủ nêu tên những “anh hùng” mà hắn muốn noi gương. Đứng đầu sổ là Anders Breivik, kẻ đã tàn sát 77 người ở Na Uy năm 2011. Breivik phát một bản “tuyên ngôn” hơn 1,500 trang, giải thích hành động của mình là “trừng phạt” Châu Âu vì đã chấp nhận di dân và nền văn hóa đa nguyên. Breivik kêu gọi các nước Âu Châu hãy lập thêm nhà hộ sinh, thúc đẩy các bà mẹ đẻ thật nhiều, mỗi người hàng chục con, những đứa trẻ tóc vàng, mắt xanh.

Một người khác được hung thủ nêu danh là Dylann Roof, một người Mỹ đã giết chín người da đen tại một nhà thờ ở South Carolina năm 2015.

Một người cũng coi Breivik như thần tượng là Christopher P. Hasson, một tay dùng ma túy, mới bị bắt vì tàng trữ nhiều súng đạn và chất nổ với ý định giết hàng loạt người “không trắng” để gây ra một cuộc “chiến tranh màu da” ở Mỹ.

Những người chủ trương Da Trắng Thượng Đẳng nuôi một ám ảnh là mối lo “nền văn minh của người da trắng” bị “quân xâm lăng” hủy diệt. Họ thấy bị đe dọa xâm lăng vì dám “di dân tập thể.” Hung thủ vụ tàn sát ở Christchurch đã thăm Âu Châu năm 2017, và cảm thấy “quân xâm lăng” đang thắng thế. Ngôi đền thờ Hồi Giáo đầu tiên bị hắn tấn công vốn là địa đểm của một nhà thờ Thiên Chúa Giáo, đã được đem bán cho di dân làm đền thờ của họ.

Các di dân ở nước nào cũng phải báo động khi nghe những chính trị gia tuyên bố những lời hầu như lập lại các luận điệu của bọn người da trắng cực đoan.

Ông Steve King, một dân biểu ở Iowa, đã bị các đại biểu Cộng Hòa trong Quốc Hội Mỹ trừng phạt khi nói rằng: “Những chữ Dân Tộc Da Trắng (White Nationalist), Da Trắng Thượng Đẳng (“White Supremacist), Văn Minh Tây Phương (Western Civilization) có gì đâu mà phải chống đối?”

Steve Bannon, cầm đầu Breitbart News, đã khuyên độc giả đọc cuốn tiểu thuyết “Trại Các Thánh” (Camp of the Saints, Le Camp des Saints của Jean Raspal, in năm 1973, in lại và bán rất chạy năm 2011), trong đó kể chuyện những di dân da màu xâm lăng và chiếm nước Pháp rồi các nước da trắng.

Ngay sau vụ tàn sát ở Christchurch xảy ra, thủ tướng Hungary, ông Viktor Orban, lại lên tiếng nói những lời báo động giống như lời của hung thủ, về cảnh nền văn minh Tây phương bị đe dọa: “Nếu không có nền văn minh Thiên Chúa Giáo, Âu Châu sẽ không còn tự do.”

Cuộc tàn sát ở Christchurch có thể là một lời báo động cho di dân ở các nước da trắng. Tuy rằng các nhóm Da Trắng Thượng Đẳng là một thiểu số không đáng kể trong các nước này, nhưng không thể đoán được lúc nào chúng sẽ nổi cơn điên đi giết người khác màu da. Nếu bọn chúng được các nhà chính trị khích lệ để kiếm phiếu thì chúng sẽ càng mạnh bạo hơn; không biết chúng sẽ đi giết di dân ở đâu, lúc nào! (Ngô Nhân Dụng)

tramthaiha · Post by **tramthaiha** » Mon Mar 25, 2019 4:47 am

Formosa Hà Tĩnh – khúc xương khó gặm của Bộ Chính trị
Mẹ Nấm

(Danlambao) – Formosa Hà Tĩnh thủ phạm gây ra thảm hoạ môi trường tại 4 tỉnh ven biển miền Trung Việt Nam năm 2015 vừa “tự ý sử dụng xỉ thép” làm đường công vụ. Theo báo Pháp Luật Thành Phố: “Đây là công trình chưa được cấp có thẩm quyền cho phép và chưa có báo cáo đánh giá tác động môi trường (ĐTM)”. Bao nhiêu đoàn kiểm tra giám sát từ trung ương đến địa phương đều đến rồi đi, và Formosa dường như vẫn là khu vực tự trị ngay bên trong Việt Nam.

Giữa năm 2018, khi có thông tin Formosa tự ý sử dụng xỉ thép san lấp một công trình mới phát sinh, đoàn kiểm tra của Bộ TN&MT phối hợp với UBND Hà Tĩnh đã tiến hành kiểm tra, đồng thời yêu cầu dừng thi công để chờ kết quả thẩm định, đánh giá có gây ảnh hưởng đến môi trường hay không.

Chiều ngày 18/3/2019, ông Hoàng Văn Thức, Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Môi trường, khẳng định loại xỉ thép dùng làm đường công vụ tại Khu liên hợp gang thép của Formosa Hà Tĩnh không gây ảnh hưởng đến môi trường, được phép sử dụng. Theo ông Thức, hiện xỉ thép của Formosa đã nhận được giấy chứng nhận hợp chuẩn, hợp quy của Bộ Xây dựng.(1)

Bộ TNMT cũng gửi công văn cho báo chí khẳng định sẽ “giám sát chặt con đường bằng xỉ thép” vào tối 18/3/2019. (2)

Vấn đề mà cả Tổng cục Môi trường và Bộ TNMT luôn muốn khẳng định ở đây là “sự an toàn” khi sử dụng xỉ thép làm vật liệu san lấp, vật liệu xây dựng.

Vấn đề quan trọng khác đang bị bỏ ngõ là thủ tục pháp lý. Formosa, chưa hoàn tất thủ tục pháp lý. Công trình xây dựng gây tranh cãi hiện không có giấy phép, không nằm trong quy hoạch, không được đề cập trong Báo cáo đánh giá tác động môi trường (ĐTM) năm 2015 của Công ty Formosa Hà Tĩnh.

Hướng xử lý hiện tại là đợi Formosa “hoàn tất thủ tục pháp lý”. Tại sao các cơ quan chức năng liên quan đến môi trường lại né tránh ĐTM, một trong những thủ tục quan trọng, có ảnh hưởng đến sức khoẻ, đời sống của hàng triệu con người?

Còn nhớ năm 2015, khi thảm hoạ môi trường biển xảy ra gây thiệt hại hàng trăm tỉ đồng cho vùng biển 4 tỉnh ven biển miền Trung, khiến hàng trăm ngàn người rơi vào tình trạng khó khăn, các cơ quan chức năng phải mất nhiều tháng mới điều đình được một màn xin lỗi.

Sử dụng xỉ thép làm vật liệu xây dựng, san lấp liệu có an toàn với môi trường hay không vẫn là vấn đề cần được quan tâm đánh giá đúng mức. Và hiện tại, với những kết luận đánh giá từ “quan sát bằng trực quan” của Bộ Công thương hồi tháng 2/2019, Formosa “không có bất thường” (4).

“Làm trước, báo sau” là phương thức mà Formosa lựa chọn trong những hoạt động có ảnh hưởng đến môi trường và các cơ quan chức năng lẽo đẽo theo sau chữa cháy khi có thông tin. Và với những vi phạm chồng chéo, các phát ngôn bất nhất xem ra Formosa vẫn là khúc xương khó gặm của Bộ Chính trị.

"Chọn cá hay chọn thép", và mối hiểm hoạ ô nhiễm môi trường vẫn đang treo lơ lửng trên đầu người dân Việt Nam.

21.03.2019
Mẹ Nấm

hoangphong · Post by **hoangphong** » Thu Mar 28, 2019 3:00 am

Mỹ công nhận Golan của Israel : Khối Ả Rập lúng túng, Iran hưởng lợi
Trọng Thành

Tổng thống Mỹ Donald Trump chụp ảnh với sắc lệnh về cao nguyên Golan vừa ký kết, Nhà Trắng, Washington, DC, 25/03/2019SAUL LOEB / AFP
Việc chính quyền Trump cuối tháng 3/2019, công nhận cao nguyên Golan thuộc chủ quyền của Israel, gây chấn động. Quyết định của Mỹ ảnh hưởng ra sao đến cục diện Trung Cận Đông hiện nay, với tiêu điểm là thế đối đầu giữa Israel và Iran? Theo nhiều chuyên gia, việc Mỹ đứng về phía Israel trong vấn đề Golan gây lúng túng cho nhiều quốc gia Ả Rập, nhưng có lợi cho Iran. Sau đây là tổng hợp một số nhận định của các chuyên gia (1).

Vấn đề cao nguyên Golan bắt nguồn từ đâu ?

Cao nguyên Golan (2) là một vùng đất rộng 1.200 km² nằm ở độ cao khoảng 500 đến 1.000 mét trên mặt nước biển, nằm lọt giữa bốn quốc gia. Israel ở phía tây, Liban ở phía bắc, Syria ở phía đông và Jordani ở phía nam. Cao nguyên Golan thuộc lãnh thổ Syria, khi quốc gia này độc lập với Pháp năm 1946.

Đây là một vùng đất được coi là có ý nghĩa chiến lược sống còn đối với Israel. Trong cuộc chiến Ả Rập-Israel đầu tiên (1948-1949), quân đội Syria đã biến cao nguyên này thành một pháo đài, dùng để tấn công vào các khu vực miền bắc Israel, quốc gia vừa khai sinh, theo một quyết định của Liên Hiệp Quốc tháng 11/1947. Trong cuộc chiến Sáu Ngày tháng 6/1967, với khối Ả Rập, quân đội Israel đã xâm chiếm một phần lớn cao nguyên Golan. Hơn 150.000 người dân Golan buộc phải rời bản quán sau cuộc xâm lược này.

Theo thỏa thuận Genève năm 1974, do Mỹ thảo ra, một vùng đệm phi quân sự được thiết lập tại cao nguyên Golan, được đặt dưới sự kiểm soát của một lực lượng Liên Hiệp Quốc (FNUOD). Bất chấp thỏa thuận này, cao nguyên tranh chấp vẫn là nguồn gốc chính của các căng thẳng giữa Syria và Israel. Kể từ những năm 1960, Israel từ chối rút quân khỏi Golan, với quan điểm không thể để vùng đất này trở thành « mối đe dọa chiến lược thường trực ». Cao nguyên Golan không chỉ quan trọng về quân sự, vùng đất cao này còn cung cấp cho Israel khoảng một phần ba lượng nước ngọt hàng năm, đặc biệt thông qua sông Jourdan và hồ Tiberias.

Năm 1981, Nhà nước Do Thái quyết định chính thức sáp nhập cao nguyên Golan. Một quyết định mà cộng đồng quốc tế chưa bao giờ công nhận. Chính quyền Mỹ vào thời điểm đó đã lên án quyết định của Tel Aviv là vi phạm luật pháp quốc tế, đi ngược lại các nghị quyết của Liên Hiệp Quốc. Ngày 17/12/1981, Hội Đồng Bảo An ra nghị quyết 497 bác bỏ quyết định của chính quyền Israel.

Trong thời gian Syria lâm vào nội chiến từ năm 2011, vùng đất Golan thuộc Syria là nơi xảy ra nhiều đụng độ dữ dội giữa các lực lượng nổi dậy và quân đội Damas. Bản thân lực lượng FNUOD của Liên Hiệp Quốc cũng từng bị tấn công. Quân đội Israel cũng thường xuyên trả đũa lại các vụ tấn công từ đất Syria.

Việc Mỹ công nhận cao nguyên Golan là đất của Israel tất nhiên bị các nước Ả Rập ngay lập phản đối. Tuy nhiên câu hỏi đặt ra là phải chăng đằng sau các phản ứng dữ dội là sự lúng túng của khối này ?

Sau quyết định của Mỹ, từ Ả Rập Xê Út, đến Koweit, Jordani, Liban ngay lập tức phản đối. Liên đoàn Ả Rập, với tổng thư ký Ahmed Aboul Gheit, đã coi quyết định của tổng thống Trump là « vô giá trị cả về hình thức, lẫn nội dung ».

Tuy nhiên, theo nhiều chuyên gia, phản ứng đồng loạt lên án quyết định công nhận của Mỹ - điều cho thấy tính chất « thống nhất trên bề mặt » của nhóm các quốc gia Ả Rập - khó lòng che khuất được sự khó xử của nhóm này trước lập trường của đồng minh Hoa Kỳ. Trả lời AFP, nhà nghiên cứu Karim Bitar, Viện IRIS, nhận xét : Các đồng minh Ả Rập của nước Mỹ là « lúng túng nhất », bởi cho dù các quốc gia này đã hết sức nỗ lực để xích lại gần với tổng thống Trump và chứng minh với tổng thống Mỹ là họ thuộc về cùng một phe, nhưng trên thực tế các nước Ả Rập bị đặt trước một sự đã rồi.

Nhà nghiên cứu Fawaz Gerges, giáo sư về quan hệ quốc tế tại London School of Economics, cho rằng sắc lệnh của tổng thống Mỹ là « một món quà » đối với Iran, đang cố gắng lợi dụng các hệ quả của quyết định này để lấn tới, trong bối cảnh thế giới Ả Rập vốn đã hoàn toàn không có được một tiếng nói thống nhất.

Còn theo chuyên gia về các nước vùng Vịnh Neil Partrick, trong bối cảnh Ả Rập Xê Út và nhiều quốc gia vùng Vịnh vốn đã rất khó khăn trong việc tìm kiếm liên minh với Israel nhằm lập mặt trận chung để đối đầu với Iran, thì quyết định của tổng thống Trump càng gây trở ngại hơn cho các nỗ lực này. Chuyên gia London School of Economics, Fawaz Gerges, nhấn mạnh là : Việc Hoa Kỳ công nhận Jerusalem là thủ đô Israel đã bị khối Ả Rập phản đối mạnh mẽ trong hai năm 2017-2018, tuy nhiên các phát biểu lên án chính thức của các nước Ả Rập trên thực tế không có nhiều trọng lượng. Bản thân khối các nước Ả Rập cũng đã không tìm được một tiếng nói có trọng lượng để giải quyết cuộc khủng hoảng Syria - một quốc gia cùng trong khối Ả Rập (Syria bị đình chỉ tư cách thành viên năm 2011) - với nội chiến kéo dài gần 8 năm nay.

Phải chăng quyết định công nhận cao nguyên Golan của Israel một lần nữa cho thấy tính chất phiêu lưu trong sách lược ngoại giao quốc tế của chính quyền Donald Trump ?

Theo nhà nghiên cứu Karim Bitar, viện IRIS, với hai quyết định công nhận Jerusalem là thủ đô Israel và cao nguyên Golan thuộc chủ quyền của Israel, chính quyền Trump trên thực tế đã báo tử một « kế hoạch hòa bình » cho Israel và Palestine của chính nước Mỹ. Xung đột Israel-Palestine vốn được coi là một nguồn gốc chính của các căng thẳng giữa khối Ả Rập và Israel. Theo ông Bitar, cho dù « kế hoạch hòa bình » do con rể tổng thống Mỹ, Jared Kushner lập ra, về thực chất chỉ là một biện pháp hỏa mù (vốn đã bị nhiều lên án), thì quyết định liên quan đến Golan có thể nói đã « đóng chiếc đinh cuối cùng » lên chiếc quan tài đưa ma kế hoạch hòa bình không biết lần thứ bao nhiêu của chính quyền Mỹ.

Quyết định của tổng thống Mỹ cũng có thể góp phần đổ thêm dầu vào lò lửa xung đột Trung Cận Đông. Hôm qua, từ Teheran, tổng thống Iran Rohani đã tố cáo tổng thống Mỹ thực thi chủ nghĩa thực dân. Nguyên thủ Iran nhấn mạnh là, cho dù một số cường quốc thực dân đã từng làm như vậy trong lịch sử, nhưng điều này là « chưa từng có » trong thế kỉ 21. Lực lượng Hezbollah - Liban đang tham chiến tại Syria (đối thủ của Israel và đồng minh của chế độ Assad tại Syria, cùng với Iran) khẳng định quyết định của Mỹ là « một bước ngoặt hệ trọng trong lịch sử quan hệ giữa Israel và thế giới Ả Rập ».

Người phát ngôn bộ Ngoại Giao Nga - đồng minh của Iran và chính quyền Damas - hôm thứ Hai 25/03 thì dự báo là sẽ có « một làn sóng căng thẳng mới » tại Cận Đông, sau sắc lệnh của tổng thống Hoa Kỳ. Hôm nay, Hội Đồng Bảo An dự kiến có cuộc họp khẩn, bất thường về vấn đề Golan, theo yêu cầu của Damas.

Vấn đề Golan chắc chắn cũng sẽ là một chủ đề chính của thượng đỉnh Liên Đoàn Ả Rập ngày 31/03 tới tại Tunis, quê hương của phong trào dân chủ hóa Mùa xuân Ả Rập, cho dù trong dịp này, Liên Đoàn Ả Rập sẽ không chính thức thảo luận về việc trả lại tư cách thành viên cho Syria, bị đình chỉ vào cuối năm 2011, sau các cuộc đàn áp của Damas chống lại một số phong trào phản kháng trong nước.

Ghi chú

« Golan : Embarras pour les Arabes, bénéfices pour l’Iran ». AFP, ngày 26/03/2019.
« Le plateau du Golan, joyau stratégique pour Israël », France 24, ngày 26/03/2019.

dailien · Post by **dailien** » Sun Mar 31, 2019 2:18 am

Thảm họa diệt chủng bằng sinh học ở Việt Nam?!
Trần Quang Thành

(Danlambao) - Vài suy nghĩ của nhà hoạt động xã hội Nguyễn Quốc Nam

Một trong các cuộc khủng hoảng đang diễn ra rất nghiêm trọng ở Việt Nam đó là khủng hoảng môi trường. Nó diễn ra hàng ngày và ở khắp mọi nơi đe dọa cực kỳ nghiêm trọng đến đời sống của hàng chục triệu người dân. Việt Nam là một trong số nước dẫn đầu thế giới về tỷ lệ người mắc và chết vì bệnh ung thư.

Dư luận lo ngại về một cuộc diệt chủng bằng sinh học đang lặng lẽ diễn ra ở Việt Nam bởi những chất độc hại có xuất xứ từ Trung Quốc.

Ông Nguyễn Quốc Nam, một nhà hoạt động xã hội ở Pháp đã nói lên một vài suy nghĩ của mình về thảm trạng này.

Nhà báo Trần Quang Thành thực hiện từ thủ đô Paris.

Nội dung như sau – Mời quí vị cùng nghe

YouTube PV ông Nguyễn Quốc Nam

Trần Quang Thành

vuongquan · Post by **vuongquan** » Tue Apr 02, 2019 6:20 am

Quốc Hận Năm Thứ 44
Vi Anh

Đã bắt đầu vào tháng Tư, năm 2019. Thế là bắt đầu thêm một Quốc Hận, Quốc Hận thứ 44, kể từ 30 tháng 4 năm 1975. Quốc Hận là Quốc Hận là sự kiện lịch sử Ông Trời cũng không thay đổi được, chớ đừng nói một vài cá nhân háo danh léng phéng muốn nổi danh toan đổi tên bị người dân Việt chống CS tẩy chay, loại bỏ.

Lịch sử sẽ vô ích nếu Con Người không vận dụng, nếu Con Người không nhớ để rút kinh nghiệm, để ôn cố tri tân. Để chống lại kẻ gian ác, để kẻ gian ác không thể tái diễn tai họa cho quốc gia dân tộc hay cộng đồng nữa. Nhớ và tưởng niệm Quốc Hận vì thế là bổn phận của cá nhân và nghĩa vụ của tập thể, xã hội trong dòng lịch sử, trên phương diện nhân sinh quan cũng như vũ trụ quan.

Nên mạnh dạn dẹp qua một bên những lời khuyên giả đạo đức, thực dụng và lợi dụng, bảo “để quá khứ ra phía sau, hướng về tương lai phía trước”, của những đám tàn dư Phản Chiến Mỹ, những chánh trị gia thiên Tả, người thân Cộng thập thò đi đêm với CSVN. Những người CSVN mà Thượng nghị sĩ McCain có lần đi Hà nội đã nói đó là “bọn ác đã thắng” và đang thống trị Việt Nam. Những người CSVN đã từng tuyên truyền dối gạt, dụ dỗ nữ tài tử Jane Fonda ngồi lên và khen cây súng và các “chiến sĩ” của CS Bắc Việt đã bắn phi cơ Mỹ ở Hà nội để chụp hình tuyên truyền chống Mỹ, nhưng sau này Bà hối hận, khóc trước những cựu chiến binh Mỹ tham chiến tại VN.

Nhớ Ba Mươi Tháng Tư là Ngày Quốc Hận là cơ hội tưởng niệm, là bổn phận của người đi sau nhứt là thế hệ trẻ sanh sau Chiến tranh VN nhớ những người đi trước, nhớ những biến cố đau thương đã qua để rút kinh nghiệm. Ở Âu Châu, nhơn cơ hội kỷ niệm 60 năm ngày được giải thoát ra khỏi gông cùm Hitler và Đức Quốc Xã, lớp trẻ nhớ 6 triệu người Do Thái đã bị Đức Quốc Xã diệt chủng bằng lò thiêu và bằng nhiều hình thức khủng bố đen, trắng, xám trong Đệ Nhị Thế Chiến. Thảm kịch trần gian ấy được các nước Âu Châu kể cả Đức Quốc chánh thức ghi và đem vào chương trình môn lịch sử bó buộc học ở các trường trung tiểu học - gọi là Holocaust hay Shoah.

Ở Mỹ cũng thế, người Mỹ đem vào chương trình học sử của trung tiểu học để thường xuyên nhắc nhở cuộc Nội Chiến vì lý do nô lệ Da Đen thời Hoa kỳ còn non trẻ, Con Đường Nước Mắt chánh quyền Mỹ cưỡng bức dời cư Thổ dân thời Viễn Tây, lập khu tập trung cấm cố người Nhựt thời Thế Chiến 2. Để tuổi trẻ đừng quên – lớp trẻ có bổn phận nhớ vì đó là môn thi ở trường lớp, đó cũng là bài học để chống sai lầm của cá nhân cầm quyền diệt chủng, gây tội ác chống Nhân Loại.

Ở Âu châu chẳng những giáo dục ở trường lớp mà còn tổ chức du khảo, cho sinh viên học sinh thăm Trại Tập Trung Auschwitz ở Ba Lan, để tận mắt thấy những lò thiêu, thấy những hành động dã man, tàn ác và dối trá mà những người Đức Quốc Xã đối với người Do Thái. Nhiều học sinh, sinh viên nam nữ, đứng chết trân hoặc hét lên kêu Thượng Đế khi thấy hình ảnh hàng ngàn người mẹ Do Thái mình không quần áo, tay bồng con, đứng chờ đi vào chỗ chết mà tưởng đi tắm vì nghe “quản giáo” bảo xếp hàng để đi tắm.

Làm như thế người Âu Châu lẫn người Mỹ chánh yếu muốn thảm cảnh trần gian diệt chủng đừng tái diễn trong hiện tại và tương lai nữa. Làm thế là để giúp cho đàn hậu tấn có những thông tin, những dữ kiện đầy đủ để biết rõ một lãnh tụ độc tài bịnh hoạn như Hitler, một ý thức hệ phi nhân như Đức Quốc xã đã giết người hàng loạt, giết hàng triệu lương dân chết oan uổng. Để từ đó đàn hậu tấn thấy có nhiệm vụ ngăn chận thảm cảnh trần gian, tránh sai lầm của chế độ.

Thì tại sao thế hệ trẻ Việt ở Hải ngoại, nhất là ở Mỹ không có bổn phận nhớ, thế hệ lớn tuổi không nhiệm nói. Rằng phụ huynh mình, gần 300.000 quân dân cán chánh VN Cộng Hòa, do Ủy Ban Quân Quản của CS Hà Nội gọi trình diện “học tập cải tạo” trong vòng một tháng để bị đày đi tù biệt xứ và lao động khổ sai hàng chục năm mà không có xét xử.

Rằng Ô. Hồ Chí Minh và Đảng CSVN đã gây vô vàn đau thương, tang tóc, máu đổ thịt rơi, mồ hôi nước mắt cho hàng triệu đồng bào Việt suốt nửa thế kỷ. Theo cuốn “Hắc Thư về Cộng sản” của nhà sử học Stephane Courtois, tội ác giết người của Cộng sản Đệ Tam tính ra hàng trăm triệu. Và Ô. Hồ chí Minh trong thành tích diệt chủng Việt, tính ra còn cao hơn Paul Pot, Mao Trạch Đông và Staline cộng lại nữa. 1 triệu người Việt Miền Bắc phải di cư tỵ nạn CS vào Nam năm 1954. Gần 4 triệu tỵ nạn CS ra khỏi nước, trong đó 1 triệu dùng thuyền nan vượt đại dương đến bến bờ và nửa triệu làm mồi cho cá.

Cả thế giới bàng hoàng, lương tâm Nhân Loại chấn động, Con Người chánh trực đồng cảm, thương tâm. Toàn dân Việt rúng động. Thảm kịch này chưa xảy ra lần nào trong lịch sử nước nhà VN. Chưa xảy ra suốt ba lần Bắc Thuộc, một lần Pháp Thuộc. Và cũng chưa thấy lần nào trong lịch sử thế giới với qui mô lớn như vậy. CS Nga, Tàu, Đông Âu, Cuba, không có nước nào làm cho dân phải vượt biên tỵ nạn CS đông như vậy.

Lớp trẻ có bổn phận nhớ nếu không có những thân nhân là quân dân cán chính VNCH dẫn theo trên đường tỵ nạn CS và định cư ở Mỹ, thì dù đậu tiến sĩ đôi ba bằng nếu không có gia đình là quân dân cán chính VN Cộng hoà, không phải là con cháu HO, con cháu thuyền nhân cũng không thể được ở lại Mỹ, được hưởng nhiều cơ hội tiến thân trăm lần hơn những bạn đồng trang lứa còn kẹt sống trong chế độ CSVN.

Thế mà gần đây CS Hà Nội và một số nhà chánh trị thiên tả, thực dụng và lợi dụng và một số tài phiệt siêu quốc gia ở Mỹ, lớn tiếng kêu gọi bỏ quá khứ ra phía sau và hướng về tương lai phía trước. Những người đó vì quyền lợi riêng tư, phe đảng đã tung hỏa mù. Một mặt để thế hệ trẻ Mỹ Việt xem thảm cảnh diệt chủng của CS ở VN suốt nửa thế kỷ như không có. Mặt khác chụp mũ “quá khích” cho những người nhớ bài học lịch sử đau thương nhứt của người Việt với nhãn hiệu “nặng quá khứ nên quá khích” với CSVN.

Âu Châu là căn cứ địa lâu đời của văn minh Tây Phương. Lịch sử Âu châu dài cả chục lần hơn lịch sử Mỹ. Người Âu Châu vì thế có nhiều kinh nghiệm đau thương với độc tài dưới mọi hình thức và với ý thức hệ phi nhân hơn người Mỹ. Giáo quyền độc tôn trên thế quyền thời Trung Cổ Đen Tối; Đức Quốc Xã; Cộng sản chủ nghĩa thời cách mạng kỹ nghệ đều xuất phát từ Âu Châu. Nên người Âu Châu chú trọng bài học lịch sử hơn. Người đi trước cảm thấy có nhiệm vụ truyền đạt kinh nghiệm đau thương cho lớp trẻ. Còn lớp trẻ cũng nhận thấy có “ bổn phận phải nhớ” (devoir de mémoire) để ngăn chận lịch sử đen tối đừng tái diễn.

Người Việt Nam ở sát nước Tàu khổng lồ coi mình là Thiên Tử Con Trời, coi các nước xung quanh là nhược tiểu, man di, dị tộc hễ có dịp là xâm lăng, thôn tính, nên người Việt có kinh nghiệm lịch sử đau khổ còn hơn người Âu Châu nữa. Nên người Việt coi ôn cố tri tân là bổn phận. Kinh nghiệm đau thương nhứt và gần đây nhứt là kinh nghiệm CS độc tài, đảng trị toàn diện, đoạ đày nhân dân, suy sụp đất nước.

Do vậy nhiều người lớn tuổi cảm thấy rất ấm lòng khi dầm mưa dãi nắng, chịu nóng, chịu lạnh, tham dự các cuộc biểu tình chống CS. Ngày Quốc Hận người Việt không tiếc thì giờ và tiền bạc, chuẩn bị cả tháng trước trong việc tổ chức cả một chuỗi sinh hoạt cộng đồng, đoàn thể, tôn giáo tưởng nhớ Quốc Hận 30 tháng Tư. Không phải mới làm đây, mà làm suốt bốn mươi mấy năm rồi, làm liên tục và còn làm nữa vì đó là tình liên đới của các thế hệ, bài học ôn cố tri tân của Con Người trong dòng lịch sử./. (VA)

nguyenvsau · Post by **nguyenvsau** » Fri Apr 05, 2019 5:14 pm

30/4/1975: Xây vinh quang trên những xác người -
không giải phóng, mà là cưỡng chiếm, cướp đoạt
Ng. Dân

(Danlambao) - “Ta đánh đây (đánh Mỹ cứu nước) là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc”. Câu nói của TBT Lê Duẩn sau 1975, và đã được ghi khắc trước đền thờ của ông - bây giờ vẫn hiện hữu – đã xác nhận rất rõ ràng cho một cuộc chiến: không phải cứu nước, giải phóng dân tộc, mà là “đánh thuê”, làm tay sai cho cộng sản quốc tế (CSQT) trong mưu đồ “cộng sản hóa” toàn thế giới, mà CSVN do Hồ Chí Minh lãnh sứ mạng thi hành.

Hằng năm họ tổ chức rình rang để mừng chiến công và thành tích. Lòn cúi không biết nhục, làm tay sai không biết hổ thẹn, và đem dâng nạp đất đai, lãnh thổ, đưa dân tộc đến cùng cực khổ nghèo, đi vào bước đường làm nô lệ, họ không hề cải hối ăn năn. Vẫn cao ngạo, tự hào cho “sự nghiệp làm tôi tớ”. Vẫn vui say, an hưởng vinh sang trên những tiệc “đầu lâu”. Họ không còn là giống người… từ lâu đã là dã thú rừng xanh, và tiến dần lên loài ác quỷ.

“Đất nước ta chưa bao giờ có được như hôm nay”? Phải. Đất nước trải qua trên mấy ngàn năm, biến thiên qua bao thời đại với những thăng trầm: vui buồn, sướng khổ, với những thịnh, suy… Đã có lúc ta mất nước. Lúc yếu, thế cô, giặc mạnh, ta đành phải thua cuộc, qui hàng, làm dân nô lệ. Nhưng mà, chờ cơ hội, tổ tiên ta vùng lên, và đã bao phen đánh đuổi quân xâm lược, dựng lại cõi bờ. Không khiếp nhược, không tự nguyện làm khuyển mã. Không cúi lòn để được hưởng “quang vinh”. Và nhất là không bao giờ hèn với giặc, ác với dân… Đó là lịch sử dân tộc hào hùng thuở trước.

Nhưng bây giờ: Tự hào cho một thành tích “chưa bao giờ có được như hôm nay” là đem đổi chác sự tồn tại sống còn bằng dâng nạp lãnh thổ. Mưu cầu vinh sang lợi quyền là quyết tâm đàn áp người dân, đưa đưa dân tộc vào nô lệ… Đó là thời đại của hôm nay - thời đại HCM gian manh lừa dối - Thời đại tự hào cao ngạo một đảng quang vinh mà đất nước phát triển đi lùi, đầu độc ngu dân để độc quyền cai trị.

Độc lập tự do là cái cớ để qui động (cả bắt buộc) toàn dân - chống Pháp, rồi chống Mỹ - thực thi sứ mạng nhuộm đỏ quê hương. Việt Nam đã được trao trả độc lập, và một chính phủ ra đời còn phôi thai non trẻ, thì CS Việt Minh lại cướp chính quyền, để rồi tạo ra hai cuộc chiến (vô nghĩa) chống pháp rồi chống Mỹ (30 năm). Một đất nước tan tác với trên 3 triệu người ngã xuống để giành thắng lợi hoàn toàn gọi là “giải phóng dân tộc” – Ta đánh đấy là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc – làm tay sai ngoại bang (CSQT), mang món nợ “chiến phí” ngập đầu, trả hoài không hết.

30/4/1975, dấu mốc lịch sử đau thương, ô nhục. Nhưng người CS lại tự hào là chiến thắng vẻ vang, để từ đó, tha hồ cướp đoạt. Cướp tận cùng, cướp không thương xót, cướp cho bằng hết tất cả mọi thứ.

“Một lũ man rợ đi giải phóng một dân tộc văn minh”. Đó là lời nhận xét của một “cán binh” đã nhìn thấy ra sự thật. (1)

Từ núi rừng hang động, từ cuộc sống bán khai, như người “Mán về thành”, thấy cái gì cũng hay, cũng đẹp, cũng lạ, cũng thích. Có cơ hội thì tha hồ mà tịch thu, mà vơ vét. Người ta thấy liên tục ngày đêm, từng đoàn xe tãi xuôi tuyến Nam - Bắc, cứ ùn ùn chuyển tải “chiến lợi phẩm” về các “căn cứ địa” hậu phương phía Bắc. Cho rằng tài sản của bọn bốc lột, tàn dư đế quốc để lại… phải tận thu và tận diệt. Cách mạng là đây. Cướp đoạt là đây. Và giải phóng cũng là đây. Giải phóng cái đám “phồn vinh giả tạo”. Bọn ăn xổi ở thì, thụ hưởng bơ thừa sữa cặn, chây lười lao động bấy nay phải được cải tạo tận gốc. Giải phóng (triệt để) để hòa đồng cùng giai cấp “vô sản”. Để cào bằng mọi thứ.

Từ đó, tiếp nối sự nghiệp “quang vinh” CS nguyên thủy, để từng bước tiến tới “thiên đường” với cuộc sống: nhà, nhà… đêm không cần khóa gài then cửa. Của rơi không ai nhặt? Lao đông làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu: “Mỗi năm một mét vải thô, làm sao che kín “cụ Hồ” hởi em”? Và cũng từ đó, đảng ta tha hồ mà láo khoét: “Nhìn chung, đất nước chưa bao giờ có được như hôm nay”?

Đổi mới hay là chết.

Tự hào với “chiến thắng”, vơ vét không biết bao nhiêu là “chiến lợi phẩm”. Hài lòng với chính sách “cào bằng”, đưa toàn dân cả nước trở thành “vô sản”. Nhà nước, đảng ta cứ vui say, ngủ vùi với “thành tích”: Dân đói không hay, tài nguyên cạn kiệt, tiêu tan không cần biết. Và “kẻ thù” - người mà đã hết lòng viện trợ, giúp ta với bao nhiêu năm trường kỳ đánh Mỹ (người “đồng chí” phương Bắc) với cái “thòng lọng” chực chờ…

Tỉnh giấc, giật mình hoảng hốt khi nhìn thấy cả khối CS/LX và Đông Âu tan rã. Trước mặt là vực thẳm, sau lưng là “thế lực thù địch” bủa vây, và… đâu đâu cũng là “phản động”. Thế là, chỉ còn một con đường: quì lụy “anh bạn vàng” (đã lỡ dại theo LX làm phật lòng anh từ khi xâm lăng Campuchia/ Pôn Pốt), xin nguyện làm thân khuyển mã đáp đền, dâng nạp non sông để đổi lấy sự sống còn, tồn tại.

Cái Đêm hôm ấy – Đêm gì?

Hai ngày và một đêm ghi khắc nhớ đời. Bắt buộc phải nhớ, vì là một “ký kết” sống còn – Đêm 3 rạng 4 tháng 9 năm 1990, nơi khách sạn Kim Ngưu, thủ phủ Thành Đô, Tứ Xuyên, nước CHNDTH, lãnh đạo đảng ta vui say chè chén, ngập ngụa thức ngon, miếng lạ, bao nhiêu là mỹ vị cao lương, và chếnh choáng với mỹ tửu Mao Đài. Trong cơn nữa tĩnh, nữa say, đâu còn biết gì là non sông tổ quốc:

BẰNG DÂN ngã giá vừa xong
LINH cười đắc ý, MƯỜI ĐỒNG bán ngay.(2)

Lịch sử nước nhà vừa đánh dấu thời kỳ “ô nhục” bước sang trang mới.

Từ đó, mọi xích mích, buồn phiền, thù hận… bỏ qua. Củng cố tình đồng chí mặn nồng hơn, qua phương châm: “4 tốt, 16 chữ vàng” thân thiết. Những lời hứa hẹn qua “mật ước” - một tuyệt mật quốc gia không bao giờ công bố cho dân được biết. Có biết tin chăng là do “rò rĩ” từ “thế lực thù địch” bên ngoài? Thời hạn: 30 năm hoàn thành sứ mạng. 30 năm giao nạp non sông. Và 30 năm, người Hán tự do vào đất nước “đô hộ” (thuở nào) toàn quyền cai trị. VN trở thành một thành viên “thuộc trị” như Mãn, Tạng, Mông, Hồi. Chung sống, chung cùng một “triều đại quang vinh”. – “Đất nước ta, chưa bao giờ có được “cơ đồ” như thời đại hôm nay” – TBT Trọng Lú đảng ta đã từng rất tự hào như vậy.

Một dân tộc sẽ phải làm gì?

- Yên phận, cam tâm, và chờ cái chết? Một khi dân tộc trở thành giống người trên vùng “thuộc trị” thứ 5 - giống người An Nam mọi rợ - (người Hán đã từng coi khinh ta như vậy).

- Tin đảng, theo đảng, và hy sinh vì đảng? Để rồi, trên 90 triệu con người sẽ phải đón chờ và chấp nhận cho số phận người dân nô lệ?

Một số có thể cho rằng người viết là phản động? Bịa chuyện, đặt điều, và bôi nhọ? Nếu nghĩ vậy, xin quí vị cứ bình thản lạc quan. VN có đảng quang vinh, có đảng anh hùng, tài tình và khôn khéo? Mọi thứ hãy cứ để đảng và nhà nước lo. Xin chúc mừng quí vị!

Kẻ viết bài này chỉ sợ… Sợ và lo mọi thứ…

Từ mấy mươi năm, qua chính sách đầu độc, ngu dân, để chỉ biết cúi đầu vâng phục, để chỉ biết hy sinh. Để chỉ biết có đảng quang vinh và luôn tin theo lời đảng? Đã hết rồi ý chí – ý chí quật khởi, ý chí vùng lên?

Ngày xưa, ông cha ta đã từng làm nên lịch sử: Cần phải biết xác định đâu là bạn, đâu là thù? Trước kẻ thù, không thể yếu hèn nhu nhược, cúi lòn. Trước kẻ thù phải biết quật khởi, phải dám hy sinh… Thà chết, nhất quyết không làm nô lệ…

Khí thế ấy còn hay mất? Hởi bao tầng lớp nam, nữ, trẻ, già, bình dân thất học lẫn người quí phái, trí thức? Người VN trước họa mất nước sẽ phải làm gì? Say sưa cho quên đời, vui chơi cho quên khổ, hay cúi đầu khuất phục để có được bình yên?

30/4/1975 – ngày “giải phóng” vẻ vang, hay đau thương dân tộc? Sự nghiệp 44 năm về trước – Thành quả 44 năm về sau, đã là câu trả lời rất rõ cho tất cả mọi người.

Tháng 4 đau thương, uất hận
Ng. Dân
(Danlambao)

thuytrieu · Post by **thuytrieu** » Sat Apr 06, 2019 5:37 am

Thế đứng nào cho cộng sản Việt Nam trong một trật tự mới của thế giới
Thành Đỗ

(Danlambao) - Đến bao giờ thì lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam mới chịu hiểu ra là quyền lợi của dân tộc Việt Nam phải đứng trên quyền lợi của đảng? Trong một trật tự mới về kinh tế và địa chính trị của thế giới, chắc chắn sẽ không còn chỗ đứng cho độc tài, độc đảng, nếu họ vẫn còn muốn đất nước này tồn tại trong thế giới ngày mai.

Đến bao giờ họ mới chịu nhìn nhận là chưa bao giờ trong lịch sử dân tộc, sự tồn vong giống nòi dưới ách cai trị của đảng bị đe dọa đến mức này?

Dân tộc này, đang từng bước, đi vào nô lệ cho ngoại bang phương bắc, từ kinh tế, đến nô lệ văn hóa, lại thêm chủ quyền biển đảo bị gậm nhấm mất dần và bộ máy lãnh đạo đảng, những người điều hành quốc gia thì hoàn toàn tùy thuộc vào cái gật đầu hay lắc đầu của thiên triều, trong khi thế giới quanh ta đang thay đổi, cho dù là Lào hay Campuchea, cũng đang qua mặt VN mọi mặt, kinh tế, sáng tạo khoa học, kỹ thuật , ngay cả về văn học nghệ thuật và xã hội dân sự.

Về thể chế, nhiều nước đang từng bước, tiến dần đến dân chủ như Miên điện, Malaysia, Thai Lan, Indonesia dù chỉ là dân chủ phôi thai. Trong khi đó thì VN đang thì tìm cách đi ngược lại trào lưu tiến bộ của nhân loại, họ đang cố gắng tạo ra một đất nước "pháp quyền giả hiệu" để đánh lừa thế giới, họ sao y bản chính của thiên triều trung quốc, họ trân tráo và không hổ thẹn như vừa qua, họ bị vạch mặt tại buổi điều trần nhân quyền tại Liên Hiệp quốc.

Và cũng bởi dựa hơi thiên triều về mọi mặt: kinh tế, chính trị, ngay cả huấn luyện các tướng tá cao cấp trong quân đội nhân dân cũng giao cho TQ đảm nhiệm, nay đến xây dựng tuyến đường huyết mạch Bắc nam cũng giao cho TQ cũng như hơn 90% các dự án cơ sở hạ tầng trên toàn quốc từ hơn 20 năm nay, nghĩa là họ, đảng CSVN vâng lời TQ một cách ngoan ngoãn để duy trì bằng mọi giá sự thống trị của đảng trên đất nước và dân tộc này, ngay cả đánh đổi chủ quyền quốc gia và sự tồn vong của dân tộc trong tương lai gần.

Giới thạo tin ngày nay cũng nhận thấy là VN, nay đã có hàng triệu người, từ bắc chí nam, họ không còn chút niềm tin nào vào đảng nữa, họ đi từ những nghi ngờ ban đầu, nay thì họ đã hoàn toàn "TIN" rằng đảng cộng sản Việt Nam hiện đang cố gắng làm hết sức mình để sát nhập VN vào Trung Quốc trong một tương lai rất gần mà cái mốc thời gian Thành Đô 2020, càng lúc càng được nhiều người nói đến và nhắc nhở nhau, cho dù đảng chưa một lần nào phủ nhận hay xác nhận trên hệ thống truyền thông chính thống, họ thật sự không dám nhắc đến "Mật ước Thành Đô".

Ngay cả một số tướng lãnh trong quân đội nhân dân như tướng Trương Giang Long... và nhiều người khác, nay đã dám nói lên tiếng nói của lương tâm, họ nói lên hiện tượng cài cắm người của TQ trong giới cầm quyền của đảng và sau đó, họ bị trù dập hay cho về hưu trước tuổi để bịt miệng.

Người Việt Nam ngày nay, ai ai đều có ý nghĩ chung là đảng CSVN, đang hiện nguyên hình là một đảng cầm quyền tay sai bán nước. Những nạn nhân của chế độ cướp đất, cướp nhà thì gọi đây là một đảng cướp, một băng đảng Mafia. Tốt đẹp thay cho bộ mặt của đảng cầm quyền.

Trước 1975, đảng Cộng sản Việt Nam thường chụp mũ người miền nam Việt Nam, hợp tác với Mỹ để bảo vệ, giữ vững độc lập cho miền nam và không muốn bị nhuộm đỏ là Mỹ Ngụy. Ngày nay, hằng triệu người Việt trong nước gọi đảng là Hán ngụy khi họ liên tục, cùng có những phát biểu, những tuyên bố ngây ngô, bưng bô để bảo vệ bằng mọi giá quyền lợi của quan thầy trung cộng như bộ trưởng bộ Giao thông Vận tải "Ngu như Thể" đang ra sức bảo vệ quyền lợi của trung cộng qua dự án đường cao tốc bắc nam.

Khi nhìn về quá quá khứ thì ta có thể thấy và đánh giá rõ rệt hơn, ai, chính thể nào, đã thật sự có công lớn bảo vệ cho sự tồn vong cho dân tộc Việt nam trước ý đồ xâm lăng muôn đời của phương bắc và ai, chính thể nào, là NGỤY, là TAY SAI BÁN NƯỚC.

Hôm nay, có thể còn hơi sớm để khẳng định là những người cộng sản anh em Cuba, Venezuala, đang trên con đường từ từ bỏ con đường xã hội chủ nghĩa, họ từ bỏ chiếc vòng kim cô của bẫy nợ đang tròng vào đầu họ thì đảng cộng sản VN hết lần này đến lần khác, tự nguyện đưa đầu vào vòng kim cô của quan thầy Trung Cộng tuy vẫn biết là bẫy nợ, bởi mục đích chính chắc chắn là để vơ vét túi riêng và tranh nhau gởi tiền ra ngoại quốc mỗi năm đến 19 tỷ đô la US (theo quỷ tiền tệ thế giới FMI).

VN muốn tạo ra ba vùng đặc khu để thế chấp trong 99 năm, nghĩa là cắt một vùng lãnh thổ của giang sơn để rồi sẽ mất vĩnh viễn vào tay người Tàu qua phương cách di dân của họ, toàn thế giới, toàn dân VN đều thấy như thế trừ đảng CSVN và đám đảng viên tay sai.

Bà Nguyễn Thị Kim Ngân đã có những phát biểu gây nên cơn bão dư luận như "Trong luật đặc khu, đâu có từ nào nói về TQ đâu" và "Một đồng rót vào đặc khu sẽ mang đến vài trăm đồng tiền lời". Bà ta nghĩ là người dân Việt ngày nay vẫn NGU SI hay sao?

Thế đứng của đảng CSVN trong một trật tự về kinh tế thế giới

Một trật tự mới đang từng bước hình thành và từng bước xóa đi những ý thức hệ lỗi thời còn sót lại của thế kỷ trước mà đảng CSVN vẫn ngây ngô như mới đây, họ đã làm quốc yến để chiêu đãi thằng nhóc họ KIM, những nghệ sỹ ưu tú VN đã ca hát vang trời để khen ngợi một thằng đồ tể, ba đời bạo chúa, nó giam giữ 25 triệu dân bắc Triều Tiên trong trại súc vật, đói nghèo nhất hành tinh này, nhưng với con mắt đảng, nó là anh hùng và đón tiếp trọng thể từ 6:00 sáng bởi những học sinh tiểu học trong cái giá buốt của mùa đông miền bắc.

Rồi qua những cái bắt tay nồng ấm, ôm hôn nhau thấm thiết rất đáng xấu hổ của ông Chủ tịch nước kiêm đảng trưởng Nguyễn Phú Trọng như những con người thiểu não, mà mục đích chỉ là để khẳng định với thế giới là đảng TA sẽ trung thành và kiên định với ý thức hệ CS lỗi thời còn sót lại từ thế kỷ trước.

Đảng TA tiếp tục kiên định bám vào nhà ga vắng Mác-Lênin, mà ai ai cũng biết là càng lúc càng vắng người, cho dù tại đó không có gì khác ngoài đói nghèo và nhân quyền bị trù dập, mặc cho dân tộc này càng lúc càng lún sâu vào con đường làm nô lệ cho ngoai bang phương bắc. Sự siêu việt của con người cộng sản Việt Nam có lẽ chỉ là tại chỗ này thôi và Đảng trưởng kiêm chủ tịch nước gần đây có phát biểu: "Những ai đòi đa nguyên, đa đảng cho Việt Nam là những thành phần bất hảo, là thế lực thù địch cần tiêu diệt"...

Sự thật khó dấu diếm là Đảng cộng sản VN ngày nay đang phá sản về mọi mặt, về kinh tế, về văn học, đạo đức, về sự công bằng của luật pháp cho xã hội, cả về chủ nghĩa. Cái gọi là kinh tế định hướng XHCN chỉ là trò mèo, chỉ có trong tư tưởng những thằng dốt về kinh tế.

Bài phát biểu gây tiếng vang của bộ trưởng bộ kế hoạch đầu tư Bùi Quang Vinh trước đại hội đảng XII đã xác định "Làm gì có con đường kinh tế thị trường định hướng chủ nghĩa XH mà kiên định".

Đảng viên thấm nhuần tư tưởng bác, thì nhiều năm vung tay quá trán, ăn chơi đàng điếm bằng tiền thuế của dân, đã đưa thằng Đảng bước vào giai đoạn chết lâm sàng, đảng kêu gọi 500 tấn vàng trong dân, nhưng không được dân tin và nghe theo, hẳn hòi là dân không còn tin thằng đảng láo cá nữa.

Nay người dân Việt chỉ còn chưa xuống đường khai tử đảng thôi nhưng chắc chắn không còn ai tin vào đảng, ngay cả các đảng viên trung kiên, thái tử đảng cũng dzọt hoặc cho GĐ dzọt trước.

Đảng viên cao cấp khác thì họ chờ về hưu là dzọt ra ngoại quốc, bằng mọi cách, chửa bệnh, đầu tư... mà mục đích chính chỉ là để bảo vệ số tài sản đã vơ vét của dân trong bao nhiêu năm gởi bên Thụy Sỹ.

Chúng ta hãy nhìn sang các nước Đông Âu. Sau gần 30 năm thoát khỏi chủ nghĩa cộng sản, các nước Đông Âu ngày nay họ đã tiến bộ như thế nào về mọi mặt, khoa học, kỹ thuật, văn học nghệ thuật và người dân ngày càng ấm no.

Người Việt hãy nhìn đó để mà đứng lên, nói lên tiếng nói của lương tâm, bước theo bước đi trào lưu tiến bộ của nhân loại và tạo dựng lại dân chủ cho đất nước và vì sự sống còn của dân tộc mà tìm đường thoát vòng kim cô của đảng cộng sản trung cộng đã đặt lên đầu dân tộc qua sự tiếp tay của đảng CSVN cho quan thầy.

Hãy cùng nhau thay đổi vận mệnh của đất nước cho con cháu và các thế hệ sau này.

Ai ơi, dân tôi ơi, xin đừng tiếp tục khù khờ, Việt Nam ngày nay đã trở thành nước mắc bệnh ung thư nhiều nhất thế giới rồi, dân tộc đang bị diệt vong để dành không gian sống cho người Tàu di dân theo các dự án, vẫn chưa đủ để thức tỉnh những người lãnh đạo: dân quân cán chính Việt Nam về tiền đồ của dân tộc này hay sao?

Vậy chúng ta, hãy cùng nhau thay đổi vận mệnh của đất nước này, mở một con đường máu cho sự tồn vong của các thế hệ sau này. Chúng ta không thể chờ đợi lâu hơn nữa và không thể chờ đợi một sự thay đổi đến từ đảng CSVN.

Ai ơi, dân tôi ơi, xin đừng tiếp tục khù khờ tiếp tục ở lại tại nhà ga vắng Marx Lenin, khi không còn ai tại đó và nơi đó, mọi người đều đã thấy là không có gì khác ngoài đói nghèo, bất công và chỉ để phục vụ cho một số ít đảng viên và bộ máy công an cai trị bằng nhà tù và tàn bạo.

Paris 05/04/2019
Thành Đỗ

Post by **khieulong** » Thu Apr 11, 2019 2:52 pm

Người Việt cái gì cũng dám làm trừ chính trị
Võ Ngọc Ánh

(Danlambao) - Người Việt chỉ sợ nói, hành động về chính trị để có một xã hội tốt đẹp hơn. Ngoài ra cái gì họ cũng dám làm bất kể chuyện xấu nào.

Học sinh đánh nhau, hạ nhục lẫn nhau; giáo viên dâm ô học trò, đừng chỉ đổ thừa cho giáo dục. Thanh niên cưỡng hôn cô gái trong thang máy, cựu quan chức sàm sỡ trẻ em, đừng đổ lỗi cho cá nhân. Trẻ mới lớn đâm chết người nhắc nhở mình vi phạm giao thông, đừng biện minh do tính cách…Tại sao người Việt Nam ngày một văn minh, tiền của nhiều, học hành không ít, luật pháp ngày càng chi tiết... mà chuyện đồi bại, việc xấu ở Việt Nam cứ ngày một nhiều hơn?

Luật pháp như đồ trang trí

Công an quận Thanh Xuân, Hà Nội đã xử phạt ông Đỗ Mạnh Hùng 200 nghìn đồng về việc ông này cưỡng hôn một nữ sinh trong thang máy.

Việc xử phạt quá nhẹ của tư pháp Việt Nam đã gây nên sự phẫn nộ trong xã hội. Đại đa số dân chúng có chung nhận xét, mức phạt như vậy không thỏa đáng, không đủ sự răn đe.

Mức phạt này chẳng khác nào nói toáng lên, mấy anh, mấy ông cứ vô tư cưỡng hôn, bóp vú, sờ chim... phụ nữ, chỉ cần chuẩn bị vài ba trăm nghìn đồng nộp phạt.

Và quả thật mức phạt không đủ làm cho người ta sợ.

Chưa đầy hai tuần sau vụ Đỗ Mạnh Hùng, ông Nguyễn Hữu Linh, cựu lãnh đạo ngành kiểm soát thành phố Đà Nẵng đã sàm sỡ, cưỡng hôn một bé gái khoảng bảy tuổi trong thang máy tại Sài Gòn.

Tư pháp Việt Nam sẽ xử phạt ông Linh thế nào đây?

Sự việc đang diễn tiến rất chậm chạp.

Ở một diễn biến liên quan, công an thành phố Đà Nẵng nhanh chóng xác định người xịt sơn lên nhà ông Linh vì phẫn nộ với hành vi của ông.

Ông Huỳnh Đức Thơ, Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng kịp thời lên án, “Hành vi xịt sơn, bôi bẩn cổng nhà ông Linh là không văn minh".

Hắn ủng hộ việc nhanh chóng truy tìm thủ phạm xịt sơn lên cổng nhà ông Linh và phát biểu của chủ tịch UBND thành phố Đà Nẵng.

Nhưng hắn tự hỏi,

Tại sao những gia đình Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Nguyễn Hoàng Vi, Nguyễn Đại, Nguyễn Tín, Đoan Trang, Đỗ Minh Hạnh... bị đánh, bị ném mắm tôm, nhớt thải, chất thải... nhiều lần, sao chẳng thấy cơ quan nào đến điều tra?

Gia đình nạn nhân báo chính quyền, côn an cũng chẳng thèm đến, nên khó tìm kẻ ra tay. Tuy nhiên, dân thừa biết ai là thủ phạm.

Sao chỉ nhìn thấy ông Bộ trưởng?

Nền giáo dục Việt Nam hiện nay thật đúng có rất nhiều chuyện ngao ngán. Kêu gọi ông Bộ Trưởng Phùng Xuân Nhạ từ chức, la ó ông. Gọi dân dã chửi ông cũng không oan chút nào.

Nhưng bộ Giáo dục – Đào tạo đâu phải đến thời ông Nhạ mới hỏng. Nó hỏng bởi tổ chức và người thực sự có quyền quyết định cho việc đào tạo người Việt và triết lý giáo dục.

Bốn tháng trước, trả lời trước quốc hội về triết lý giáo dục của Việt Nam, phó thủ tướng Nguyễn Đức Đam cho biết: “Nước ta phát triển có triết lý, nền giáo dục cũng có triết lý. Chúng ta đang học để biết, học để làm việc, học để chung sống và học để khẳng định mình”.

Này ông phó thủ tướng, cái ông nói là mục đích của giáo dục, của người đi học. Nó không phải triết lý ông Đam nhé!

Triết lý nó phải bao gồm được cả nội dung, hình thức, phương pháp, mục tiêu... và kết quả của một nền giáo dục.

Chẳng hạn, triết lý giáo dục của chính quyền Việt Nam Cộng Hòa là “Nhân bản, Dân tộc và Khai phóng”.

Kinh nghiệm thực tế hơn 16 năm đi học ở Việt Nam tôi hiểu. Nền giáo dục Việt Nam chỉ cố gắng đào tạo con người xã hội chủ nghĩa và có lý tưởng cộng sản chứ chẳng có thứ triết lý nào.

Nền giáo dục này trong định hướng chính trị cao cả đã và đang rất thành công trong việc đào tạo người Việt trong hơn 60 năm qua. Đào tạo người Việt thành những con biết nghe lời và biết sợ.

Chắc chắn cái định hướng kia không phải từ bộ Giáo dục và Đào tạo, mà bởi ước muốn của ‘ông kẹ’ ngồi trên ‘ngai vàng’ đề ra cho nền giáo dục Việt Nam. Mọi tai ương bắt đầu bởi ‘ông kẹ’.

Do đó, ông Nhạ có từ chức, ông khác lên thay vẫn không giải quyết được sự bế tắc, chậm chạp của nền giáo dục nước nhà.

Hãy chửi đúng chỗ. Mà muốn chửi đúng phải chửi đảng cộng sản Việt Nam đã tạo ra nền giáo dục như hôm nay.

Ngành giáo dục – đào tạo Việt Nam muốn làm khác để tốt hơn, nhưng đảng không muốn vậy liệu có được không?

Tuy nhiên, cũng đáng buồn, những người làm giáo dục ở đất nước tự cho mình có ngàn năm văn hiến chưa bao giờ đứng lên xây dựng, hay kêu gọi cần có một triết lý giáo dục đúng nghĩa cho người Việt.

Đừng đổ thừa cho tính cách

Bạn tôi, một cô giáo dạy văn lý giải cho việc Lê Văn Hoài (Quảng Trị) đâm chết người vì bị nhắc nhở khi tham gia giao thông, “Do tính cách”.

Có thể bạn đúng, nhưng xem ra có gì đó không ổn. Tại sao người Việt rất dễ vung dao, đưa nắm đấm ra giải quyết mọi việc. Đặc biệt trong các sự cố giao thông cứ ai to mồm, bạo lực hơn người đó sẽ đúng chứ không phải ở lẽ phải.

Bởi đơn giản bao năm qua, pháp luật ở cái thể chế này đã thể hiện không mang đến cho họ sự công bằng.

Cũng người Việt mình ở trong nước ngang nhiên vi phạm luật giao thông, nhưng sang Singapore, Úc, Mỹ... lại không dám vi phạm. Bởi họ biết bên ngoài Việt Nam luật pháp đâu thể chỉ cần vài trăm ngàn cho mấy anh công an sẽ xong chuyện như ở quê nhà.

Tất cả những bất cập, chậm tiến, xuống cấp ở Việt Nam chỉ có vận động thay đổi chính trị mới giải quyết được.

Người Việt hôm nay cần hành động chính trị chứ không phải đấm đá, nhậu nhẹt, rình mò, ngang nhiên vi phạm luật giao thông... Đừng thấy cái lợi dễ dãi trước mắt để rước mối nguy về lâu dài.

11/4/2019
Võ Ngọc Ánh

hoangphong · Post by **hoangphong** » Sun Apr 14, 2019 3:11 am

Nói dối như Vẹm
Phạm Trần

(Danlambao) - Ở thôn quê miền Bắc Việt Nam thời Việt Minh Cộng sản trước 1954, những người nói một đường làm một nẻo hay nói những điều không thật đều bị chế diễu “nói dối như Vẹm”.

Nhưng tại sao lại là “Vẹm”, tên con Trùng Trục (có nơi gọi là Trục) hình bầu dục, tiếng Anh gọi là Mussel, sống dưới bùn ở sông ngòi Việt Nam? Nông dân và ngư phủ thường bắt đem về luộc lấy nước và thịt nấu canh hay xào ăn, giống như con hến, con sò v.v…, hoặc đem bán.

Tìm hiểu mới biết tội nghiệp cho con Trùng Trục. Nó không họ hàng hang hốc gì với “Vẹm” cán bộ nói một đàng làm một nẻo của thời Cộng sản mà chỉ trùng tên nên bị vạ lây. Các bô lão từng trải trong làng kể rằng sở dĩ con Vẹm được dùng vì khi sống dưới bùn, nó phải xoay theo dòng nước để sống nên không đứng nguyên một chỗ. Con người mà tiền hậu bất nhất là thiếu thành thật, tâm địa khó lường nên không ai tin. Nhưng chữ “vẹm” còn được hiểu là cách gọi ngắn của chữ Việt Minh.

Thì ra là như vậy. Nếu so sánh giữa thực tế với những lời tuyên truyền của cán bộ Cộng sản nói chung và Tuyên Giáo nói riêng, kể cả của Hội đồng Lý luân Trung ương và Tổng cục Chính trị Quân đội thì sẽ nhìn ra ngay những điều không thật, đổi trắng thay đen xoay quanh như con Vẹm.

Quyền dân và quyền đảng

Tỷ dụ như khi nói về “quyền con người”, hay “nhân quyền” ở Việt Nam, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng của đảng Cộng sản Việt Nam (khi chưa kiêm chức Chủ tịch nước) đã nói tại Trung tâm nghiên cứu chiến lược và quốc tế (CSIS) tại Washington DC, trong chuyến thăm Mỹ, ngày 8/7/2015: "Người dân Việt Nam chưa bao giờ được sống trong bầu không khí dân chủ như hiện nay. Hiến pháp Việt Nam có chương riêng về quyền con người, quyền và nghĩa vụ của công dân, và đang dần được luật hóa."(theo báo VietNamNet, ngày 09/07/2015)

Ông Trọng nói thế nhưng không phải vậy, vì giữa “bầu không khí dân chủ” và có dân chủ thật xa nhau một trời một vực.

Không thể có dân chủ khi dân không có các quyền tự do ứng cử; tự do ngôn luận, ra báo; tự do lập hội; tự do hội họp; và tự do biểu tình như quy định trong Hiến pháp năm 2013.

Ông Trọng đã mánh lới khi nói các quyền con người ghi trong Chương II Hiến Pháp "đang dần được luật hóa", nhưng sau 6 năm, kể từ khi có Hiến pháp mới năm 2013, chính phủ đã cố tình trì hoãn trình Quốc hội hai dự luật Biểu tình và Lập hội, hoặc chưa minh thị những câu chữ mập mờ cho phép nhà nước tùy tiện giải quyết theo ý muốn.

Tỷ dụ như trong Điều 14 (HP) viết: "Ở nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, các quyền con người, quyền công dân về chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội được công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm theo Hiến pháp và pháp luật."

Nói thế nhưng Hiến pháp đã bị Bộ Luật hình sự năm 2015 chi phối, hay vô hiệu hóa.

Bằng chứng như khoản 2, Điều 14 (HP) viết rằng: "Quyền con người, quyền công dân chỉ có thể bị hạn chế theo quy định của luật trong trường hợp cần thiết vì lý do quốc phòng, an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, đạo đức xã hội, sức khỏe của cộng đồng."

Nhưng các lý do để hạn chế lại mơ hồ và dễ bị lạm dụng như “quốc phòng, an ninh quốc gia” nên khi chưa được luật hóa thì người dân là nạn nhân của Hiến pháp.

Khi nói về “tự do tín ngưỡng, tôn giáo”, Điều 24 (HP) viết:

"1. Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.

2. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.

3. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật."

Nhưng Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo (TNTG --02/2016/QH14), ban hành ngày 18/11/2016 lại dành nhiều quyền kiểm soát các Tôn giáo cho nhà nước.

Phủ nhận

Vì vậy, trong Kháng thư đề ngày 20/10/2016 Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam, quy tụ nhiều chức sắc của 5 Tôn giáo lớn (Cao Đài, Công giáo, Phật giáo, Phật giáo Hòa Hảo) và Tin Lành) đã “hoàn toàn bác bỏ Luật Tín ngưỡng Tôn giáo”.

Kháng thư viết: "Chế độ cai trị hiện thời tại Việt Nam là chế độ cộng sản với hai tính chất nổi bật: vô thần và toàn trị. Vô thần cộng sản là vô thần tranh đấu, quyết tâm xóa bỏ hoàn toàn ảnh hưởng của Tôn giáo trên xã hội khi hoàn toàn bất lực xóa bỏ sự hiện hữu của Tôn giáo trong quốc gia. Toàn trị là kiểm soát, lũng đoạn để công cụ hóa mọi cá nhân và tập thể, mọi tổ chức và định chế, mọi thế lực và ảnh hưởng, mà đặc biệt là thế lực tôn giáo và ảnh hưởng tâm linh, để đảng cộng sản muôn năm lãnh đạo và nhà nước cộng sản muôn năm cai trị."

Do đó, Hội đồng kết luận: "Mọi luật lệ xuất phát từ chế độ độc tài toàn trị cộng sản đều không ngoài mục đích kiểm soát, lũng đoạn và công cụ hóa nói trên. Nên cho dù có đưa ra cho toàn thể nhân dân, mọi giai tầng xã hội đóng góp ý kiến cho có vẻ dân chủ, rốt cuộc đảng và nhà cầm quyền cộng sản vẫn biên soạn các luật lệ (từ cao xuống thấp) hoàn toàn theo ý muốn độc đoán của họ và hoàn toàn nhằm mục đích tối hậu của họ: củng cố chế độ độc tài đảng trị. Hiến pháp 2013 là ví dụ rõ nhất. Luật Tín ngưỡng Tôn giáo cũng không nằm ngoài ý đồ thâm độc này."

Bằng chứng này được Hội đồng vạch ra: "Mọi văn kiện pháp lý của nhà cầm quyền CSVN từ xưa tới nay về Tôn giáo, kể từ Sắc lệnh Tôn giáo năm 1955, Nghị quyết 297 năm 1997, Pháp lệnh về Tín ngưỡng Tôn giáo năm 2004 tới Luật Tín ngưỡng Tôn giáo sắp ban hành, tất cả đều không ngoài mục đích dùng bạo lực hành chánh -kết hợp với bạo lực vũ khí- để cướp đoạt mọi tài sản tinh thần (các quyền tự do) và tài sản vật chất (đất đai, cơ sở) của các Giáo hội, để sách nhiễu, bắt bớ, cầm tù, thậm chí thủ tiêu nhiều chức sắc và tín đồ can đảm (mãi cho tới hôm nay), nhằm làm cho các Thực thể Tinh thần vô cùng cần thiết và cực kỳ hữu ích cho xã hội này bị tê liệt hoạt động, bị cản trở sứ mạng, thậm chí bị biến đổi bản chất. Hậu quả là xã hội Việt Nam ngày càng tràn ngập bạo hành và gian dối, ngày càng suy đồi về văn hóa và đạo đức, kéo theo suy đồi các lãnh vực khác nữa."

Hội đồng Giám mục Việt Nam

Đến ngày 01/06/2017, Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGMVN), đại diện cho trên 7 triệu người Công giáo đã lên tiếng chỉ trích Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo, có hiệu lực từ ngày 01 tháng 01 năm 2018. Theo Hội đồng GMVN thì Luật mới đã "có những bước lùi" so với hai bản Dự thảo Luật số 4 và số 5 mà nhà nước đã gửi ra để tham khảo ý kiến.

Hội đồng GMVN viết: "Theo Dự thảo 5 ngày 17-08-2016, các tổ chức tôn giáo “được thành lập cơ sở giáo dục theo hệ thống giáo dục quốc dân” (Điều 53), và “được thành lập cơ sở khám bệnh, chữa bệnh, cơ sở bảo trợ xã hội, nhà xã hội (Điều 54). Nhưng trong Luật Tín ngường, Tôn giáo, vấn đề này được gói gọn trong điều 55 với những từ ngữ tổng quát và mơ hồ: "Được tham gia các hoạt động giáo dục, đào tạo, y tế, bảo trợ xã hội và từ thiện, nhân đạo, theo quy định của pháp luật có liên quan.” Tham gia thế nào? Tham gia mức nào? Tham gia có đồng nghĩa với việc thành lập cơ sở không? Như vậy, nếu so sánh với các bàn Dự thảo 4 và Dự thảo 5, thì Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo có những bước lùi."

Kiềm chế để kiểm soát

Hội đồng GMVN còn vạch ra rằng: "Ngoài ra, Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo tiếp tục củng cố cơ chế xin-cho. Bộ Luật này không dung từ “xin phép” và “cho phép”, thay vào đó là các từ “đăng ký, thông báo, đề nghị”. Việc thay đổi từ ngữ như trên tạo cảm giác có sự cởi mở hơn, nhưng vì các tổ chức tôn giáo vẫn phải thông báo với chính quyền và chính quyền có thể chấp thuận hoặc không chấp thuận, nên rốt cuộc vẫn là cơ chế xin-cho. Cơ chế này cho thấy tự do ín ngưỡng tôn giáo không thật sự được coi là quyền của con người nhưng chỉ là ân huệ cần phải xin và được ban phát. Chính cơ chế đó hợp pháp hóa sự can thiệp của chính quyền vào sinh hoạt nội bộ và kiểm soát chặt chẽ mọi hoạt động tôn giáo."

Thật vậy, nếu ai có thời giờ đọc hết 68 Điều trong 9 Chương của Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo (TNTG) của nhà nước CSVN sẽ tìm ra vô số những hàng rào cản ẩn hiện trong ngôn ngữ của Bộ Công an và Ban Tuyên giáo với mục đích duy nhất là kiểm soát nghiêm ngặt người theo đạo, các chức sắc lãnh đạo, tài sản của các tôn giáo và những hoạt động thuộc lĩnh vực linh thiêng.

Ngoài những quy định trong Luật TNTG như việc gì cũng phải đăng ký, thông báo để được các cấp chính quyền cứu xét, các tổ chức tôn giáo và người theo đạo còn phải tuân theo những quy định của nhiều Luật khác của nhà nước.

Những nhóm chữ ràng buộc mơ hồ như: "theo quy định của pháp luật; theo quy định của pháp luật về tố tụng hình sự; theo quy định của pháp luật có liên quan v.v..." đang nhảy múa loạn lên trong toàn bộ Luật.

Nhà nước còn thọc tay vào tất cả mọi việc của Tôn giáo chỉ để kiểm soát chặt chẽ. Tỷ dụ như Khoản 5, Điều 66 quy định các cấp lãnh đạo trách nhiệm của tôn giáo phải: "Thông báo danh mục hoạt động tôn giáo diễn ra hằng năm đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền."

Rồi Điều 12 còn viết về “đăng ký” như sau:

"1. Hoạt động tín ngưỡng của cơ sở tín ngưỡng phải được đăng ký, trừ cơ sở tín ngưỡng là nhà thờ dòng họ.

2. Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có trách nhiệm gửi văn bản đăng ký đến Ủy ban nhân dân cấp xã nơi có cơ sở tín ngưỡng chậm nhất là 30 ngày trước ngày cơ sở tín ngưỡng bắt đầu hoạt động tín ngưỡng…”

Cấm để diệt

Bấy nhiêu chưa đủ, Luật TNTG còn có những ngăn cấm rất mơ hồ cho phép nhà nước toàn quyền “tự biên tự diễn” để đàn áp các Tôn giáo. Quốc hội đã ghi trong Điều 5 những cấm đoán này như sau:

1. Phân biệt đối xử, kỳ thị vì lý do tín ngưỡng, tôn giáo.

2. Ép buộc, mua chuộc hoặc cản trở người khác theo hoặc không theo tín ngưỡng, tôn giáo.

3. Xúc phạm tín ngưỡng, tôn giáo.

4. Hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo:

a) Xâm phạm quốc phòng, an ninh, chủ quyền quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, môi trường;

b) Xâm hại đạo đức xã hội; xâm phạm thân thể, sức khỏe, tính mạng, tài sản; xúc phạm danh dự, nhân phẩm của người khác;

c) Cản trở việc thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân;

d) Chia rẽ dân tộc; chia rẽ tôn giáo; chia rẽ người theo tín ngưỡng, tôn giáo với người không theo tín ngưỡng, tôn giáo, giữa những người theo các tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau.

5. Lợi dụng hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo để trục lợi.

Luật không giải thích rành mạch các khỏan (a,b, c và d) nên nhà nước sẽ tha hồ và tùy tiện để vẽ rắn thêm chân, vẽ rồng thêm cánh và tung ra mưu chước gài bẫy người phải thi hành Luật. Bởi vì trong chế độ nhà nước độc tài và toàn trị Cộng sản Việt Nam, chả có việc gì hay hành động nào mà tránh khỏi bị mấy anh công an chụp cho chiếc mũ “Xâm phạm quốc phòng, an ninh, chủ quyền quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, môi trường”, hay “an ninh trật tự”, “chống phá nhà nước”, “phản động” v.v….

Đó là lý do tại sao Hội đồng GMVN đã chỉ trích: "Cùng với những nhận định trên, chúng tôi muốn nêu lên một vài suy nghĩ. Ẩn sâu bên trong những bất cập đã trình bày là cách nhìn của chính quyền về tôn giáo và các tổ chức tôn giáo. Chính quyền nhìn các tổ chức tôn giáo thuần túy trên bình diện chính trị, xem các tổ chức tôn giáo như những lực lượng đối kháng."

Báo chí - biểu tình

Cũng nên biết thêm Điều 25 (HP) cũng quy định: "Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định."

Nhưng căn cứ vào luật nào mà đảng CSVN đã cấm tư nhân ra báo để độc quyền kiểm soát dư luận trên 800 cơ quan báo in với 18,000 người làm báo ngoài đảng và trong đảng? Ngoài ra đảng còn lấy tiền đóng thuế của dân để độc diễn trên hàng trăm Đài phát thanh và Truyền hình rải ra khắp nước.

Do đó câu nói "Người dân Việt Nam chưa bao giờ được sống trong bầu không khí dân chủ như hiện nay" của ông Trọng ở Hoa Thịnh Đốn ngày 08/07/2015 là tuyên truyền có đặc tính “Vẹm” vì sai sự thật.

Không đúng vì Luật Báo chí (103/2016/QH13), ban hành ngày 05 tháng 4 năm 2016, có hiệu lực ngày 01/01/2017, là bằng chứng độc tài toàn diện, phản dân chủ, chống tự do báo chí của đảng CSVN.

Hành động này được quy định trong Điều 4 nói về “Chức năng, nhiệm vụ và quyền hạn của báo chí”, theo đó: "Báo chí ở nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là phương tiện thông tin thiết yếu đối với đời sống xã hội; là cơ quan ngôn luận của cơ quan Đảng, cơ quan nhà nước, tổ chức chính trị - xã hội, tổ chức chính trị xã hội - nghề nghiệp, tổ chức xã hội, tổ chức xã hội - nghề nghiệp; là diễn đàn của Nhân dân."

Nên biết tất cả các Tổ chức chính trị, xã hội và nghề nghiệp đều của đảng, do đàng và hoạt động phục vụ đảng. Do đó, Luật Báo chí quy định nhiệm vụ hàng đầu của báo chí là phải: "Tuyên truyền, phổ biến, góp phần xây dựng và bảo vệ đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, thành tựu của đất nước… góp phần ổn định chính trị, phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao dân trí, đáp ứng nhu cầu văn hóa lành mạnh của Nhân dân, bảo vệ và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc, xây dựng và phát huy dân chủ xã hội chủ nghĩa, tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa."

Ông Trọng cũng đã bịa đặt cái “bầu không khí dân chủ” khi Chính phủ, với sự tiếp tay của Ban Thường vụ Quốc hội, đã tiếp tục trì hoãn thảo luận các Luật lập hội và Luật biểu tình. Cả hai Dự Luật đã được trình ra Quốc hội, ít nhất vài lần nhưng giờ chót bị rút lại để gọi là bổ sung đến nay chưa biết số phận ra sao. Đáng chú ý là Bộ Công An đã đóng vai chính soạn thảo cả hai Dự Luật.

Như vậy, cũng là “nói dối như Vẹm” khi báo Quân đội Nhân dân rêu rao rằng: "Quyền tự do hội họp là một trong những quyền cơ bản của con người, được ghi trong Hiến pháp, pháp luật Việt Nam và được bảo đảm thực hiện trong thực tế."(QĐND ngày 08-04-019)

Nhưng nếu đã là “quyền cơ bản” rồi thì tại sao lại ngăn chặn, phá đám những cuộc họp tự phát của nhân dân muốn tưởng nhớ và ghi ơn 74 chiến sỹ Hải quân Việt Nam Cộng Hòa đã bỏ mình trong cuộc chiến chống quân Tầu xâm lăng chiếm Quần đảo Hoàng Sa năm 1974? Càng nhục nhã và hổ thẹn với Tiền nhân hơn khi ông Nguyễn Phú Trọng và Chính phủ CSVN đã cúi đầu tuân lệnh Bắc Kinh không cho tổ chức tưởng niệm trên 40,000 quân và dân đã hy sinh trong cuộc chiến 10 năm (1979-1989) chống quân phương Bắc xâm lược 6 Tỉnh biên giới phía bắc vào mỗi Tháng Hai hàng năm.

Cuối cùng, “quyền tự do hội họp” của nhân dân cũng đã bị canh chừng, chận đường bắt về đồn Công an hay ngăn chặn, và vô luân hơn, cho tổ chức nhảy đầm trước Tượng đài Lý Thái Tổ (Hà Nội) sáng ngày 14/03 (2019), đúng dịp kỷ niệm năm thứ 31 ngày 64 chiến sỹ Quân đội Nhân dân đã nằm xuống trong cuộc chiến chống Trung Cộng xâm lược chiếm Gạc Ma và 6 Bãi khác gồm Vành Khăn, Tư Nghĩa, Subi, Gaven, Chữ Thập và Châu Viên ở Trường Sa.

Như vậy, nếu không muốn mấy chữ “nói dối như Vẹm” lảng vảng trong đầu, Tuyên giáo đảng thử làm cuộc tổng kết xem Lãnh đạo Đảng và Nhà nước đã nói thật được bao nhiêu lần kể từ sau ngày 30/04/1975? -/-

(04/019)
Phạm Trần

hoangphong · Post by **hoangphong** » Tue Apr 16, 2019 6:17 am

Sau 44 năm, “vết thương dân tộc vẫn chưa lành”
Ký Thiệt

Kể từ tháng tư đen 1975, khi cộng sản Bắc Việt dẫm nát bản Hiệp định Paris mà họ k‎ý trước đó hai năm, xua toàn lực, với sự chi viện tối đa của Nga cộng và Tàu cộng, “giải phóng” miền Nam, đến nay đã 44 năm trôi qua.

Cuộc “giải phóng” này đã khiến hơn một triệu người bỏ nhà, bỏ nước, bỏ ruộng vườn, vượt biển băng rừng, lội suối, bất chấp gian nguy đi tị nạn cộng sản. Theo ước tính, khoảng một phần tư trong số này đã không tới được bến bờ tự do. Những người đi tìm tự do bằng thuyền và bằng chân này bị những kẻ “đánh cho Liên-Xô, cho Trung Quốc” (lời Lê Duẩn) gọi là “những phần tử xấu, lưu manh, đĩ điếm” không thích ứng với đời sống mới xã hội chủ nghĩa.

Ba mươi năm sau, “những phần tử xấu, lưu manh, đĩ điếm” đó được “cách mạng” âu yếm gọi là “khúc ruột xa ngàn dặm”, và ngày 26.3.2004 đã cho ra đời Nghị Quyết 36 NQ/TW, thường được biết với cái tên vắn tắt là Nghị quyết 36, để “chăm lo” người Việt Nam ở nước ngoài.

Nguyễn Đình Bin là người được cử đặc trách thi hành Nghị quyết 36. Ngày 26.3.2019 vừa qua, để đánh dấu 15 năm thi hành Nghị quyết 36, Nguyễn Đình Bin đã viết một bài nhận định về việc “hàn gắn vết thương dân tộc”, trong đó có đoạn như sau:

“Sau 15 năm đi vào cuộc sống, Nghị quyết 36 NQ/TW đã được thực thi phần nào, được cộng đồng hoan nghênh, tạo ra khá nhiều đổi thay. Nhưng tôi vẫn buồn: vết thương dân tộc thực sự vẫn chưa lành!!! Với các nước ngoài đã từng đô hộ, xâm lược nước ta, gây ra biết bao tội ác tầy trời, biết bao đau thương, mất mát, hậu quả khủng khiếp, nặng nề… mà nhân dân ta vẫn còn phải gánh chịu, với truyền thống khoan dung, hòa hiếu, chúng ta đã gác lại quá khứ, bình thường hóa quan hệ và kết bạn, trở thành những đối tác chiến lược, hợp tác toàn diện… vì tương lai của mỗi quốc gia, vì hòa bình, hợp tác và phát triển trên thế giới. Vậy mà, vì sao, cuộc chiến ác liệt nhất đã kết thúc và đất nước đã thu về một mối hơn 4 thập kỷ mà dân tộc ta, nói cho cùng đều là nạn nhân của sự đô hộ và xâm lược của nước ngoài nói trên, vẫn chưa hòa giải được với nhau? Cũng chính sự đô hộ và xâm lược của nước ngoài đó đã chia ly bao gia đình Việt và cả dân tộc Việt, gây ra cảnh huynh đệ tương tàn trên đất nước ta. Thế mà ta đã hòa giải được với họ, còn chúng ta, anh em một nhà “nhiễu điều phủ lấy giá gương, người trong một nước phải thương nhau cùng”, thì lại chưa hòa giải được với nhau?”

Bỏ qua những câu tuyên truyền rỗng tuếch mà bất cứ anh cộng sản nào cũng nhai đi nhai lai như con két, “đồng chí” Nguyễn Đình Bin không thể không biết vì sao “vết thương dân tộc thực sự vẫn chưa lành”. Nguyễn Đình Bin thừa biết cái gọi là Nghị Quyết 36 (36-NQ/TW) của Bộ Chính trị khóa IX CSVN về “công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” chỉ là âm mưu đen tối của đảng CSVN nhằm xâm nhập, khai thác, lũng đoạn các Cộng đồng người Việt ở hải ngoại.

Để chi tiết hóa và thi hành nghị quyết này, Nguyễn Tấn Dũng đã k‎ý Nghị quyết 27/NQ-CP ngày 5.4.2016 vạch rõ những “công tác” CSVN sẽ thực hiện đối với người VN ở nước ngoài trong giai đoạn 5 năm từ 2016 tới 2020, bao trùm mọi khía cạnh trong đời sống của người Việt (hay gốc Việt) ở hải ngoại: chính trị, kinh tế, văn hóa, văn nghệ, báo chí truyền thông, giáo dục, tôn giáo…Nguyên văn như sau:

Có kế hoạch, biện pháp cụ thể chủ động đấu tranh, phân hóa và đối phó với các đối tượng cực đoan quá khích, lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền, tôn giáo, sắc tộc để gây chia rẽ trong cộng đồng, gây tổn hại quan hệ hợp tác và hữu nghị giữa Việt Nam và các nước, nhất là ở các địa bàn có đông người Việt Nam sinh sống, học tập và làm việc.
Huy động nguồn lực người Việt Nam ở nước ngoài tham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Thu hút cá nhân hoạt động khoa học và công nghệ là người Việt Nam ở nước ngoài và chuyên gia nước ngoài tham gia hoạt động khoa học và công nghệ tại Việt Nam.
Nghiên cứu và cung cấp cho các Bộ, ngành, cơ quan trong nước kinh nghiệm quốc tế về thu hút các chuyên gia, trí thức hoạt động trong lĩnh vực khoa học và công nghệ.
Xây dựng cơ sở dữ liệu về các nhà khoa học, nhà văn hóa, chuyên gia người Việt Nam ở nước ngoài.
Tăng cường kết nối doanh nhân Việt Nam trong và ngoài nước, xây dựng và vận hành kênh thông tin điện tử để phát huy khả năng của người Việt Nam ở nước ngoài trong việc đẩy mạnh xuất khẩu hàng hóa Việt Nam, phát triển chương trình Người Việt Nam ưu tiên dùng hàng Việt Nam trong cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài. Ban hành cơ chế khuyến khích người Việt Nam ở nước ngoài trao đổi và cung cấp thông tin về thị trường, thị hiếu, tiêu chuẩn chất lượng của người tiêu dùng với các đại diện xúc tiến đầu tư và thương mại của Việt Nam ở các nước, đặc biệt là các địa bàn trọng Điểm có nhiều người Việt sinh sống. Tăng cường hỗ trợ hoạt động của Hiệp hội Doanh nhân Việt Nam ở nước ngoài.
Tăng cường thông tin tuyên truyền đối với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài.
a) Đẩy mạnh công tác thông tin, tuyên truyền đến kiều bào về chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, tình hình chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội của đất nước, công tác bảo vệ chủ quyền biển đảo, dạy và học tiếng Việt,…; tăng cường tuyên truyền, vận động, hỗ trợ các cá nhân, tổ chức người Việt Nam ở nước ngoài tuân thủ luật pháp và chính sách của nước sở tại.
b) Xây dựng, triển khai thực hiện Đề án cung ứng dịch vụ phát thanh, truyền hình qua mạng internet phục vụ người Việt Nam ở nước ngoài giai đoạn 2015 – 2020, Đề án “Quảng bá xuất bản phẩm Việt Nam ra nước ngoài giai đoạn 2016 – 2020”, Đề án “Nâng cao chất lượng ấn phẩm, báo chí đối ngoại bằng tiếng nước ngoài” để tăng cường thông tin phục vụ người Việt Nam ở nước ngoài….
c) Lập kênh phát thanh, truyền hình phục vụ người Việt Nam ở nước ngoài bằng hệ thống truyền hình qua mạng IPTV hoặc hệ thống truyền hình của nước sở tại, nhất là tại các địa bàn tập trung đông người Việt Nam sinh sống; hỗ trợ cung cấp nội dung thông tin và hợp tác sản xuất chương trình với các báo, đài của người Việt Nam ở nước ngoài; tổ chức tập huấn và trao đổi nghiệp vụ báo chí với các phóng viên, biên tập viên kiều bào. Chủ động thiết lập quan hệ và tranh thủ các báo, đài có quan Điểm ủng hộ Việt Nam để đấu tranh phản bác lại luận điệu tuyên truyền, xuyên tạc của báo, đài, trang mạng nước ngoài có thái độ thù địch chống Việt Nam.
♦

Với những mục tiêu trên đây, Nghị quyết 36 và Nghị quyết 28 đã hoàn toàn thất bại, không những với “người Việt Nam ở nước ngoài” mà ngay tại Việt Nam “…chúng ta, anh em một nhà ‘nhiễu điều phủ lấy giá gương, người trong một nước phải thương nhau cùng’, thì lại chưa hòa giải được với nhau?”

Vì sao thế?

Vì chính đảng Cộng sản Việt Nam chứ còn tại ai nữa mà “đồng chí” Nguyễn Đình Bin còn giả vờ thắc mắc! Đúng là giọng lưỡi của những kẻ vừa ăn cướp lại vừa la làng. Ngày nay, còn ai mà không biết năm 1945, Hồ Chí Minh và đồng đảng đem chủ thuyết Mác-Lê từ Liên-sô về Hang Pác-Bó đã che giấu cái đuôi cộng sản bằng cách đổi tên đảng cộng sản thành đảng Lao Động VN, kêu gọi dân Việt Nam đứng lên kháng chiến, đánh đuổi thực dân Pháp, do những người cộng sản tôn thờ Mác, Lê-nin và Mao núp dưới cái bảng hiệu Mặt trận Việt Minh lãnh đạo. Từ đó, những người cộng sản Việt Nam đã nhân danh đánh Tây, chống Mỹ, để giết “anh em một nhà”, “người trong một nước” suốt 30 năm (1945-1975), “gây ra biết bao tội ác tầy trời, biết bao đau thương, mất mát, hậu quả khủng khiếp, nặng nề…”.

Ngày 30.4.1975, VNCH sụp đổ. Quân đội Nhân Dân miền Bắc tiếp thu miền Nam và đặt các Ủy ban Quân quản với toàn quyền sinh sát. Không ai còn nhắc tới “Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam” và cái “Chính Phủ Lâm Thời Cộng Hòa Miền Nam VN”, một trong “bốn bên” đã ký vào bản Hiệp Định Paris 1973. Giờ của sự thật về cái “Mặt trận” và “Chính phủ Lâm thời” cho thấy chỉ là một con ma do CS Bắc Việt vẽ ra.

Năm 1976, không cần núp sau tấm bình phong “Đảng Lao Động VN” như trong suốt thời chiến tranh, đảng Cộng sản thống nhất hai miền Nam-Bắc dưới ngọn cờ xã hội chủ nghĩa, và đặt tên nước là “Cộng Hòa Xã hội Chủ Nghĩa Việt Nam”, kèm theo nhãn hiệu “Độc Lập-Tự Do-Hạnh Phúc”. Đại Hội Đảng kỳ IV đã hạ quyết tâm “tiến mau tiến mạnh lên chủ nghĩa xã hội” dưới sự lãnh đạo tuyệt đối của đảng CSVN, ghi rõ trong hiến pháp (điều 4), khởi đầu với chính sách triệt để cải tạo xã hội nhằm xây dựng một nhà nước vô sản chuyên chính.

Với chính sách điên rồ, man rợ ấy, đảng CSVN đã lại gây ra “gây ra biết bao tội ác tầy trời, biết bao đau thương, mất mát, hậu quả khủng khiếp, nặng nề” hơn nữa. Cái nhãn hiệu “Độc Lập-Tự Do-Hạnh Phúc” đã trở thành “Nô lệ-Áp bức-Khổ đau”. Những người thù ghét đảng CSVN bây giờ không chỉ là những người tị nạn ở hải ngoại, không phải chỉ gồm những người có liên hệ tới “Mỹ-Ngụy”, nhưng cả những người đã sinh ra sau 1975, không phải chỉ có thường dân, nhưng có cả những đảng viên còn giữ được lương tâm, trong đó có ông Bùi Tín đã ra khỏi đảng và viết nhiều sách báo kể tội đảng CSVN. Nhân dịp 30.4.2015, ông Bùi Tín, lưu vong và đã qua đời tại Pháp, có viết một bản cáo trạng về tội lỗi của đảng CSVN mà ông đã tận tình phục vụ suốt 44 năm, hơn một nửa cuộc đời của ông. Bản báo trạng của ông Bùi Tín tựa đề là “Chỗ đứng của Đảng CSVN phải là vành móng ngựa”, trong đó có đoạn như sau:

Suốt 40 năm nay, tôi đã suy nghĩ, tìm hiểu. Từ đó tôi hoàn toàn tự tin để kết luận trong dịp này là trong 70 năm qua Đảng CSVN đã liên tiếp phạm hết sai lầm này đến sai lầm khác:

đã chọn sai lầm học thuyết chính trị Mác – Lênin và chế độ toàn trị độc đảng cực kỳ tệ hại,
đã phạm tôị ác chồng chất trong việc chủ trương bạo lực vũ trang, chủ động gây nên cuộc nội chiến huynh đệ tương tàn với hàng mấy triệu sinh mạng nhân dân, chủ yếu là thanh niên ưu tú thuộc cả 2 bên chiến tuyến,
đã tàn phá vô kể sức lao động và của cải xã hội trong thời gian dài, trong các cuộc cải cách ruộng đất ở miền Bắc, cải tạo công thương nghiệp trong cả nước, đã vi phạm những hiệp định đã long trọng ký kết tại các Hội nghị Geneve năm 1954 và Hội nghị Paris năm 1973, đặc biệt là các điều khoản về «tôn trọng quyền tự quyết của nhân dân miền Nam Việt Nam», «không đe dọa dùng vũ lực và không dùng vũ lực», «thực hiện hòa hợp và hòa giải dân tộc», «không trả thù những người đã hợp tác với đối phương».
đã đày đọa, trả thù hàng chục vạn viên chức và sỹ quan VN Cộng hòa trong hệ thống nhà tù mang nhãn hiệu «các lớp học cải tạo» để đánh lừa dư luận thế giói.
Có thể nói trên đây là những tội ác hiển nhiên có suy tính theo hệ thống, không thể chối cãi của đảng CSVN, của Ban Chấp hành Trung ương, của Bộ Chính trị, bằng chứng là các nghị quyết của Trung ương và Bộ Chính trị, đặc biệt là Nghị quyết Trung ương 15 khóa II đầu năm 1959 chủ trương đồng khởi và khởi nghĩa ở miền Nam, xây dựng đường mòn Hồ Chí Minh từ Bắc vào Nam qua đất Lào và Campuchia, rồi Nghị quyết Trung ương 9 khóa III cuối năm 1963 chủ trương tăng cường chi viện quân sự quy mô của miền Bắc cho miền Nam, các quyết định về chiến lược của Bộ Chính trị năm 1974 và đầu năm 1975 dốc toàn bộ lực lượng để giải phóng miền Nam trong chiến dịch Hồ Chí Minh.

Các văn kiện trên chứng tỏ Bộ Chính trị đảng CSVN đã sớm xé bỏ triệt để các Hiệp định Geneve và Hiệp định Paris, công khai vi phạm sự cam kết và phản bội chữ ký của chính mình, chà đạp thô bạo «quyền tự quyết của nhân dân miền Nam VN được tự do lựa chọn chế độ của mình», 2 lần gây nên thảm họa di cư quy mô lớn năm 1954-1955 từ Bắc vào Nam và thảm kịch thuyền nhân từ 1975 đến 1980, với biết bao sinh mạng bị biển cả cuốn đi, bộ máy công an còn thu cơ man nào là vàng của hàng triệu người vượt biên.

Tất cả những điều kể trên là tội ác đối với toàn dân tộc, đặc biệt là đối với nhân dân miền Nam Việt Nam đã bị thôn tính bằng vũ lực công khai, phi pháp, trắng trợn, cũng là tội ác chống nhân loại, vi phạm Hiến chương của Liên Hiệp Quốc chủ trương quyền Tự quyết của các dân tộc là bất khả xâm phạm. Do đó ngày 30/4 có thể gọi là ngày Đen Tối , ngày Tội Ác, từ đó cũng là ngày Ô Nhục của Đảng CSVN.

Nếu như nhân dân Việt Nam được sống dưới một chế độ pháp quyền đầy đủ thì Bộ Chính trị đảng CSVN tự nhận là cơ quan lãnh đạo thường xuyên, liên tục và toàn diện đất nước phải bị đưa ra vành móng ngựa của Tòa án Nhân dân và của Tòa án Quốc tế về những tội ác chồng chất trên đây.(ngưng trích)

“Đồng chí” Nguyễn Đình Bin đã hết “thắc mắc” chưa, hay cũng đã bán linh hồn cho loài quỷ đỏ để có nhà lầu, ô-tô và chờ ngày “ra trước vành móng ngựa” để trả lời về những tội ác chồng chất với “anh em một nhà”, “người trong một nước”?

Mùa Quốc Hận 2019

Ký Thiệt

Cư An Tư Nguy

Cư An Tư Nguy

Thời Sự, Bình Luân

Who is online