Thời Sự, Bình Luân

thienthanh · Post by **thienthanh** » Fri Sep 07, 2018 6:45 am

Nước sắp mất, Quân Đội ở đâu, làm gì?
Tiếng Quốc Kêu

(Danlambao) - Một sự thật mà không nơi nào trên trái đất từng có: đó là VN đang trên đường bị mất nước, nhưng toàn dân không ai nhắc đến Quân đội, một lực lượng chính để bảo vệ đất nước! Tại sao?

Vì QĐ CSVN không còn là QĐ, không giữ nhiệm vụ bảo vệ đất nước và người dân như mọi QĐ trên thế giới! Cái gọi là “quân đội nhân dân” của VN CS thực chất là tập thể thương nhân hay con buôn, chuyên làm kinh tế kiếm lợi, và có nhiệm vụ bảo vệ đảng CS!

Dù vẫn giữ quân phục, mang quân hàm tướng tá nhiều vô kể, vẫn ăn lương của dân, nhưng QĐ này không giữ nước, mà người đang phải lo giữ nước chính là người dân! Còn QĐ thì chỉ xuất hiện trong những cuộc cưỡng chiếm đất đai của người dân như ở Đồng Tâm Hà Nội và ở khắp nước, tàn tệ hơn là chiếm cả khu quân sự thuộc phi trường Tân Sơn Nhất để xây khách sạn, biệt thự, sân golf và những khu vui chơi giải trí đẳng cấp, dành cho một nhóm người ưu đãi, có tiền và có tước vị.

Đất nước đang lâm nguy, nhưng đã lâu lắm rồi người dân không thấy bóng dáng QĐ xuất hiện ở những nơi cần xuất hiện, như ở biên giới, trên chiến trường, và trên biển đảo để bảo vệ bờ cõi! Vùng biên giới giáp Tàu thì bị bỏ trống, khiến dân Tàu tràn qua hàng chục ngàn người một ngày, như báo mạng loan tin. Nếu biên giới có quân đội trấn giữ thì làm sao giặc Tàu tràn qua như vậy được? Biển đảo thì càng không, vì ngư dân VN thường xuyên bị Tàu tấn công, cướp giết, nhưng chưa lần nào thấy QĐ có mặt can thiệp! Vậy thì QĐ đang ở đâu? Thương trường hay nông trường? Phòng trà hay sân golf, ngân hàng hay trụ sở doanh nghiệp? Tổng công ty cảng Sài Gòn hay tổng công ty săng dầu...? Và Bộ Quốc Phòng đang làm gì khi giặc đã ngập tràn?

Đây là tin loan trên báo VnExpress (báo BBC có đăng):

"Bộ Quốc phòng hiện đang trực tiếp quản lý nhiều tập đoàn, tổng công ty với 20 doanh nghiệp trực thuộc, hoạt động trên rất nhiều lãnh vực khác nhau: xây dựng, bất động sản, viễn thông, tài chính, cơ khí, xăng dầu và cả nông nghiệp".

Trời đất! Đây là những lãnh vực của QĐ hay sao? Thế còn biên giới, chiến trường, biển đảo thì bỏ cho ai?

QĐ bây giờ bỏ ngỏ quân trường không thao luyện, thời giờ dành hết cho việc làm kinh tế kiếm tiền. Tướng tá QĐ thì hiện giờ làm giám đốc, tổng giám đốc, chủ tịch, phó CT hội đồng quản trị các ngân hàng, các doanh nghiệp, các công ty, hay đi buôn, không trừ cả buôn lậu, như những vụ buôn xăng dầu lậu, gỗ lậu của QĐ bị CA bắt (vì đấu đá, thù ghét, ghen ăn chứ không phải vì vai trò bảo đảm an ninh trật tự của CA)! Báo chí nước ngoài còn loan tin trung tá QĐ nhận hối lộ số tiền 82 tỷ để chạy việc (BBC ngày 29/8/2018).

Tướng tá QĐ thời chiến tranh thì chỉ tính con số hàng chục, bây giờ thời "bình" thì nhiều vô số kể, hàng trăm, hàng ngàn, chục ngàn, vậy việc phong hàm tướng tá là dựa vào đâu nếu họ không có chiến công chiến tích ở chiến trường? Mọi người đều biết rõ, thời thủ tướng CS Nguyễn Tấn Dũng ông này đã phong chức hàng trăm tướng QĐ và CA, tùy theo "nhu cầu" của thủ tướng, vì cần có nhiều tay sai, bè phái! Hàm tướng là do "ân ban" nên buộc kẻ "thọ ân" phải "trả ân" bằng cách làm tay sai, nô lệ cho kẻ ban ơn, nhưng tiền lương nuôi các tướng thì moi từ dân! Từ đó tạo lên một lũ sâu dân mọt nước, đục khét thân thể quốc gia! Gần đây vì sự bức xúc của rất nhiều thành phần dân chúng về việc phải nuôi một QĐ ăn hại đái nát và vô tích sự, khiến thủ tướng CS Nguyễn Xuân Phúc đã phải nêu việc ngưng cho QĐ làm kinh tế, và rút về vị trí lo bảo vệ dân nước, thì hầu hết các tướng tá con buôn QĐ đã vội thanh minh thanh nga là QĐ làm kinh tế để "lo quốc phòng"?! Nhưng thử hỏi cụ thể QĐ đã mua các loại vũ khí của Nga, Do Thái, Mỹ... bằng tiền nào nếu không phải là tiền ngân sách tức là tiền của dân? Thực tế những món tiền kinh tài kếch sù của QĐ chỉ để chia chác và lo các dịch vụ "bôi trơn" cho quan chức nhà nước, rồi chỉ cần đóng thuế lấy lệ, và tư túi là chính, ai cũng biết!

Vì mải mê làm tiền nên quên súng đạn, thao dượt, đến khi hữu sự mới thấy đám QĐ lúng túng vụng về thế nào: gần đây TC dọa "dạy cho VN bài học mới”, thì QĐ mới lục lôi những “chiến cụ” lỗi thời sét rỉ từ kho phế liệu ra, cái thì ten sét không còn sử dụng được, cái thì bị hư gẫy, cái thì quá lỗi thời! Tướng tá QĐ tay quen đếm tiền không còn quen cầm súng, tim óc thì để ở tiền bạc, còn lòng dạ đâu mà lo chiến đấu? Nhiều nhà phân tích chính trị quân sự trong đó có tiến sĩ Ngô Thương Tô từ Singapore, nhận định về "những điểm yếu của QĐVN": Nếu bị Tàu tấn công, thì QĐ VN sẽ rất nguy hiểm, thua kém về cả cơ động, phòng thủ và tác xạ vì không thường luyện tập. Lại còn bị mất một số chiến đấu cơ, trực thăng (do bị Tàu bắn hạ gần đây) như Mig21, Su 22... Bây giờ QĐ không còn tinh thần để chiến đấu vì quá yếu hèn, cùn nhụt, chỉ còn biết bám đất bám bờ, việc giữ biển đảo thì dựa vào ngư dân không tấc sắt trong tay. Vũ khí mua về thì lại kém kỹ thuật không rành sử dụng, và còn thêm trây lười nên cũng vứt xó cho han sét, lạm dụng ngân sách quốc gia quá nhiều mà vô tích sự! Nếu cần đồng minh hỗ trợ khi chiến sự xảy ra thì không có, vì CS VN chủ trương "không liên kết" với bất cứ nước nào để chống... Tàu! Vì thế QĐ CSVN nếu chiến là thua, và từ thua đến chết!

QĐ luôn được tà quyền CS dùng như một công cụ bảo đảm sự tồn tại và túi tiền của đảng! Mà muốn hoàn thành nhiệm vụ này thì chỉ có mỗi cách là chống lại người dân và đồng lòng với đảng mà bán nước! Như thế, QĐ vô hình chung đã chấp nhận là KẺ THÙ CỦA DÂN NƯỚC! Hỡi QĐND! Các người có chấp nhận như vậy không? Vai trò và trách nhiệm của các người là như vậy sao? Nếu thế dân đề nghị các người hãy bỏ hẳn cái tên gọi là "quân đội nhân dân", và hãy lột bỏ bộ quân phục trên người, hãy cải tên là "đội quân bảo vệ đảng CS" mới là đúng! Tức là các người vô tổ quốc, chống nhân dân!

Đúng là thế, vì nếu có Tổ Quốc, có đồng bào thì các người có trách nhiệm phải bảo vệ Tổ Quốc, đồng bào của mình, chứ sao lại bảo vệ cho kẻ bán nước hại dân? Tủi nhục thay cho những bà mẹ VN đã sinh ra những đứa con phản quốc, hại dân tộc. Bất hạnh và vô phúc thay cho những vú đã nuôi những tên phản nghịch! Nhục nhã thay cho những người vợ, người con của những kẻ mang danh QĐND, đem sức trai để phục vụ cho những tên chủ bất lương, cho một đảng cướp, đem đại họa đổ trên quê hương VN này! Chủ của các anh là gì, hẳn các anh đã rõ: cướp chính quyền, cướp đất, giết hại dân lành, buôn dân bán nước! Đảng CS đã đem lại cho quê hương và dân tộc sự ngu đần, lạc hậu, đói nghèo và mất nhân phẩm, vô đạo đức, các anh làm gì mà chẳng biết? Đảng CSVN đã bán nước cho giặc Tàu, đã giao biển đảo, đã cắt đất biên giới giao cho Tàu, các người còn biết rõ hơn ai!

Mới đây tà quyền này ký hàng chục văn bản giao đất nước và sát nhập vào Tàu, làm sao các người không biết? Rõ ràng nhất là báo CS đã xác nhận Hồ Chí Minh là Hồ Quang hay Hồ Tập Chương, một tên tình báo Hoa Nam. Báo L'Humanité thì xác nhận Nguyễn Ái Quốc tức Nguyễn Tất Thành đã bị chết trong ngục ở Hồng Kông năm 1932, vậy Hồ Quang hay Hồ Chí Minh ở đâu ra, nếu không phải là tên Hán gian Tàu cộng? QĐNDVN hàng bao chục năm nay đã "sống và làm việc theo gương Bác Hồ vĩ đại" tức là theo giặc, tôn thờ giặc làm “cha già”, đã đủ nhục chưa? Quyết định mới đây của tà quyền CS cho dùng tiền Nhân dân tệ của Tàu cách chính thức, và cho toàn thể QĐ thay quân phục, giống như của quân Tàu, QĐ các người đã biết chưa, có “phấn khởi hồ hởi” khi được làm lính Tàu không? Giai đoạn đầu thì các anh là nơi cho quân Tàu náu mình kẻo chúng bị phát lộ, để chúng đàn áp dân, nhưng sau khi chúng cướp được nước, các anh sẽ bị đưa vào lò mổ lấy nội tạng, và bị thủ tiêu vì các anh là QĐ của kẻ thù chúng muốn tiêu diệt!

Thế mà người dân cứ mãi nuôi hy vọng rằng QĐND sẽ làm một cuộc cách mạng để cứu dân cứu nước, như ở những nước khác có chính quyền độc tài. Nhưng chờ đã mỏi mòn mà không thấy cách mạng đâu, chỉ thấy càng lúc càng nhiều các tướng tá QĐ và CA bị biến thành củi để tống vào lò đốt tham nhũng, hối lộ, hay cho về vườn để chăn heo chăn bò! Cũng rất đúng thôi, vì QĐ mà không quen cầm súng, không muốn giết giặc, thấy giặc thì chạy có cờ, thì về vườn chăn vịt là quá đúng, hoặc quăng vào lò mà đốt đi vì tội quậy phá đất nước là chí phải, dù kẻ đánh tham nhũng còn tham nhũng gấp bội, và toàn bộ guồng máy chính quyền đều tham nhũng. Cứ để chúng bay đánh nhau, tiêu diệt nhau bớt đi, rồi dân sẽ xử sau!

Chúng tôi có biết mấy người cấp tướng tá QĐ, kẻ thì chuyên đi kiếm đất làm dự án xây dựng và phân lô bán lại lấy tiền, bôn ba từ nam chí bắc như đi chợ, tiền bạc như núi, từ trăm tỷ tới ngàn tỷ, vì đất chiếm của dân, nay biến thành các resort, biệt thự, chung cư... Một anh tá khác thì làm chủ một nông trại rộng lớn chăn nuôi trồng tỉa đủ thứ, heo gà rau củ đủ loại, gửi cho gia đình và chia nhau sài thoải mái. Anh khác nữa thì chuyên đi buôn gỗ lậu, nhà riêng của anh như một cửa hàng trưng bày đủ thứ đồ gỗ quý giá, từ cái ghế nhỏ tới cái tủ to, cái giường rộng, mọi thứ đều bằng gỗ quý hiếm, vợ con ra vào nghênh ngang hãnh diện. Nhưng những sĩ quan cấp cao này chưa hề biết chiến trường là gì, cũng không biết biển đảo bị mất, ngư dân bị giết, biên giới bị lùi như thế nào! Và dĩ nhiên dưới tay các "thương gia", các "chủ thầu" hay "chủ nông" này, phải có một lũ tay sai cấp dưới để sai bảo. Tất cả đám này đã quên hẳn, hay không hề biết đến thao trường, chiến trường và súng đạn, như vậy đâu thể gọi họ là "quân nhân" hay "chiến sĩ"? Ngày xưa các bà mẹ có con đi QĐ thì được gọi là mẹ chiến sĩ, bây giờ thì là mẹ của gian thương, con buôn, và cả tội phạm!

QĐND thời nay là những tên hèn với giặc, ác với dân, thấy giặc thì chạy, thấy tiền thì mê, coi dân là thứ không có! Tóm lại QĐ đã đánh mất vai trò, danh dự và trách nhiệm chính đáng của mình từ sau khi CS chiếm được miền Nam, bọn chóp bu CS cho QĐ đi làm kinh doanh với những ưu ái lợi lộc, và đổi khẩu hiệu từ "trung với nước" thành "trung với đảng", để đảng toàn quyền sai khiến! Từ đó QĐ biến thành một lũ "gà què ăn quẩn cối xay", chuyên bơi móc đào vét tiền của làm giàu chứ không còn phẩm chất oai hùng của QĐ! Vì thế người dân không còn muốn gọi họ là QĐ nữa, và mất hết niềm tin yêu, sự kính nể quý trọng với đội ngũ này, thay vào là sự khinh thị, chán ghét và thù hằn vì đã để nước mất!

Những ngày gần đây báo mạng loan tin QĐ CSVN dày đặc ở vùng biên giới Tây Nam giáp Miên, Lào, không biết là sắp có biến, hay chuẩn bị để đàn áp người dân biểu tình giữ nước trong những ngày sắp tới?! Một điều rất đáng ái ngại, là nhìn đám bộ đội này xếp hành một đi bộ bên lề đường dài hàng cây số, vẫn bộ đồ quân phục nửa tây nửa ta lùng nhùng, vẫn cái nón vải và cái bị vải đeo trên vai, vẫn khiêng vác từng cặp hai người, nhìn rất bệ rạc, lạc hậu và phản cảm, chẳng khác gì hình ảnh "QĐ cụ Hồ" thời ăn lông ở lỗ cách nay hơn nửa thế kỷ! Từ xưa QĐ VNCH khi di chuyển thường bằng xe nhà binh, tàu thủy hoặc máy bay, mà sau nửa thế kỷ QĐ CS vẫn là “bộ đội” (đi bộ và đội đồ!), lội bộ với đôi dép lẹp xẹp, thật không thấy có nước nào như thế! Nhưng đó chỉ là thứ lính quèn nên mới khốn khổ và bệ rạc như vậy, còn bọn sĩ quan QĐ, hàng tướng tá thì khác một trời một vực, họ ở biệt thự, nhà cao cửa rộng, đi xe hơi thứ sang, không thấy kẻ nào dùng xe nhà binh nữa! QĐ bây giờ được phân chia làm 2 giai cấp, giai cấp "quyền quý thượng lưu" tiền rừng bạc biển, ăn trên ngồi trốc, xe hơi biệt phủ, và giai cấp thấp hèn, nghèo đói ăn bờ ngủ bụi, bị quăng ra canh giữ ngoài biển đảo, biên cương, và chờ làm bia đỡ đạn nếu có chiến tranh xảy đến! Giữa cấp cao và cấp thấp khác nhau "nghìn trùng xa cách", cấp cao thì chuyên làm tiền và ăn hưởng, cấp dưới thì đói nghèo làm cu ly và là vật thí thân nếu chiến tranh xảy ra!

Nhà nước CS “đẻ ra được thì giết đi cũng được”. Không có QĐ, CA nước nào nhiều tướng như QĐ CS VN, nhưng cũng không có QĐ, CA nước nào nào mà bị “đảng” giết non tướng tá của nó như nhà nước CS VN! Hàng trăm tướng tá CA, QĐ phạm trọng tội “lạm dụng quyền hành gây hậu quả nghiêm trọng”, đến “tham nhũng hối lộ”, từ chấp chứa tội phạm, tổ chức bài bạc hàng nghìn tỷ cho đến buôn gian bán lận. Không QĐ, CA nước nào phạm tội hình sự ghê gớm như CA, QĐ CS VN, hiện đang bị “bố già trưởng đảng” đưa vào lò thiêu sống như những cây củi, để "viết lên những trang sử tối đen cho QĐ và cho đảng CS”!

Hỡi QĐND! Nước đã mất rồi, giặc thù đã tràn ngập khắp bờ cõi! Vân Đồn, Quảng Ninh không còn trên bản đồ VN, cảng Hải Phòng, Vũng Rô, Quy Nhơn, Hòn La ở Quảng Bình và những vịnh biển quan trọng đã được bán và giao cho Tàu, chúng đang lấp thêm biển và xây dựng căn cứ quân sự cho “một vành đai, một con đường” của chúng. Cả lầu Bảo Đại và phi trường cũ của Nha Trang cũng đã bị bộ chính trị bán gấp cho Tàu, cùng với những lô đất vàng tại Sài Gòn và nhiều vùng đất màu mỡ, những trọng điểm quân sự, quốc phòng đã mất gần hết rồi, QĐ nghĩ sao và sẽ làm gì, hay ngồi chờ chết vì tay TC? Sắp tới đây toàn dân biểu tình chống kẻ bán nước và quân xâm lăng, đòi quyền tự do dân chủ, QĐ có đàn áp dân không? Nếu QĐ mà theo lệnh CS đàn áp dân, không bảo vệ và cùng dân biểu tình giữ nước, thì quả thật các người là kẻ thù của dân! Các người sẽ tự giết mình, giết gia đình, người thân của mình, và là kẻ tội đồ tàn phá giang sơn của cha ông! Các người nghĩ sao? Chọn dân hay chọn quân thù? Giữ nước hay giữ tiền? Là chiến sĩ hay là thảo khấu? Hãy tự lựa chọn ngay, vì không còn ngày giờ nữa!

Lời cuối cho QĐ: Xin hãy đừng bỏ Tổ Quốc và Dân Tộc, nơi đã sinh ra và cưu mang các anh trọn đời! QĐ VN hãy phục hồi danh dự, trách nhiệm đối với Tổ Quốc và dân tộc, như những QĐ của bất cứ nước nào trên thế giới! Toàn dân đang mong đợi ngày trở về của các anh.

01.09.2018
TTiếng Quốc Kêu

vuongquan · Post by **vuongquan** » Sat Sep 08, 2018 3:03 am

Giấc Mơ Trung Hoa.
( Chinese dream)

Sau 5 lần lệ thuôc nước ngoài, trong đó có 4 lần Bắc Thuộc và một lần Pháp Thuộc, nước Việt Nam lại trải qua một giai đoạn cực kỳ khó khăn .Kẻ thù truyền kiếp trở lại để làm một cuộc Bắc Thuộc lần thứ 5, và lần này, nguy cơ mất nước trầm trọng hơn bao giờ hết. Trước khi đi vào chi tiết lần Bắc Thuộc này, chúng ta cần tìm hiểu chinese dream mà Đặng Tiểu Bình đã nhiều lần nhắc tới .

A- Trung Cộng và Chinese Dream.

Trung Hoa là một nước đất rất rộng nhưng người rất đông. Dân số Trung Hoa hiện nay lên đến 1.4 tỷ người và nạn trai thừa gái thiếu hậu quả của chính sách thời Mao Trạch Đông là vấn đề nan giải cho chính quyền hiện tại. Thêm vào đó, phía bắc Trung Hoa bị nạn Sa Mạc hóa, mất hàng ngàn km2 đất trồng trọt được mỗi năm khiến cho cuộc sống tại miền này, nhất là Thiểm Tây ngày một khó khăn. Vì thiếu nước uống, họ phải bơm nước từ những sông thuộc miền Nam lên nhưng vì miền này thấp hơn miền Bắc, nên rất tốn kém. Vì lý do đó, họ phải nghĩ tới biện pháp dãn dân xuống Miền Nam. Vì vị trí được thiên nhiên ưu đãi, nước Việt Nam và những quốc gia lân cận như Miên, Lèo, Miến Điện trở thành những miếng mồi ngon mà họ rất thèm thuồng. Thêm nữa, bản tánh của người Hán rất cao ngạo. Họ tự cho rằng họ là con trời, và nước Trung Hoa là trung tâm của Vũ Trụ. Trong một phóng sự mới đây, một người Việt Nam đi thăm Thượng Hải cho biết tại Hotel ông ở, mở TV ra, thì chỉ thấy suốt ngày họ tự ca tụng TQ vĩ đại, đang sẵn sàng làm leader cả Thế Giới. Người Trung Hoa rất cay cú vì American dream nên họ bầy đặt ra Giấc Mơ Trung Hoa để đối lại, và nếu Hoa Kỳ có United States of America, thì Giấc Mơ Trung Hoa chính là Đại Trung Hoa với lá cờ 5 ngôi sao và có thể hơn nữa trong tương lai đối đầu với lá cờ của U.S.A. Vấn đề này rõ như ban ngày, không còn gì để bàn cãi nữa. Tuy nhiên, để thực hiện ý đồ làm chủ Thế Giới, TC phải có những phương tiện hữu hiệu, và phương tiện của họ là gì, nếu không là kinh tế , nếu không phải tiền ?? Có tiền là có tất cả.

Những lúc sau này, người ta hay nói tới kế hoạch Một Vành Đai, Một Con Đường của TC. Chúng ta nên biết đại khái là TQ rủ rê các nước khác hợp tác với họ để giải quyến việc vận chuyển hàng hoá trên đất liền, trên biển cả, nghĩa là 2 lối chuyên chở, nhưng không phải là đường hàng không, vì đường hàng không rất tốn kém và không hữu hiệu.

1- Vành đai Kinh Tế :

Vành đai này tiếng TC gọi là Nhất đái, tiếng Anh dịch là economic belt.

Giấc mộng của Tập Cận Bình là một con đường xe lửa từ Bắc Kinh chạy thẳng sang Paris, sang Berlin. Kế hoạch này tương tợ kế hoạch đào những ống dẫn dầu qua núi tại Canada để chuyên chở dầu hỏa sang Mỹ, mà dân chúng còn đang phản đối dữ dội vì sợ bị gây ô nhiễm.Vành đai Tiếu Bình nối vùng duyên hải của TC với Tây Á, Trung Á Và Âu Châu. Lúc đầu có 60 nước tham gia, nay đã lên khoảng 100.Không có một nghiên cứu nào về môi sinh sẽ bị ảnh hưởng ra sao, chỉ thấy kinh tế và đô la. Chính vì lý do này mà phía Châu Âu không đồng ý.

2-Con đường trên biển.

Tiếng TC gọi là Nhất lộ, nhưng tiếng Anh rõ nghĩa hơn, gọi là Maritime road. Chữ con đường làm ta liên tưởng đến đất liền, nhưng không phải như vậy Con đường này các thuyền nhân đã dùng, khi chay trốn qua Thái Lan, Mã Lai, Indonesia và đi đến tận Úc. Nhưng đó chỉ là một phần. TC muốn thêm vào Kênh đào KRA nối Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương xuyên qua Miền Nam Thái lan rút ngắn lộ trình được 1200 km.

Kế Hoạch Vành đai, Con đường của TQ dự trù1000 tỷ, 124 tỷ USD do TQ bỏ ra, phần còn lại do ngân hàng đầu tư châu A (AIIB) . Các quốc gia nghèo Châu Á, Châu Phi nghe bùi tai nhưng các nước Châu Âu (Đức. Pháp, Anh, Hy Lạp, Bồ đào Nha và Estonia ) từ chối vì những lý do làm ô nhiễm môi trường.Tuy nhiên, TC không bao giờ từ bỏ kế hoạch này, phải làm cho được, dù phải đội đá vá trời, như tổ tiên của họ, bà Nữ Oa đã làm, vì họ nhắm vào một thị trường lên đến 4,4 tỷ người .

Để thực hiện kế hoạch đưa họ lên vị trí cường quốc số 1 trên thế giới, họ có cách làm các quốc gia khác phục tùng họ. Họ dùng tiền để cho các quốc gia nghèo vay, cho đến khi không còn khả năng trả nợ phải cống hiến cho họ tất cả những gì họ muốn. Họ cũng dùng tiền mua chuộc những tên lãnh đạo tham nhũng, dâm ô tại các quốc gia này, sẵn sàng làm tay sai cho họ vì đô la, vì gái đẹp, hay vì danh vọng hão huyền, thiếu hiểu biết, tưởng rằng họ sẽ giúp mình trở thành giầu có và hùng mạnh. Việc không bao giờ TC muốn làm.Rất nhiều các quốc gia ký kết các hợp đồng với TC đang ở trong tình trạng rất bấp bênh về tài chánh, nạn tham nhũng trầm trọng, nguy cơ phá sản nao gồm : Pakistan, Sri Lanka, Djibouti, Krrgyzstan, Lào, Maldivie, Mông Cổ, Motenegro và Tajikistan. Riêng Việt Nam thì khỏi nói, nợ ngập đầu vì chính TC trong bóng tối ra vốn cho họ trong chiến tranh đông dương và chiến tranh VN sau này. Sau 1975 lại tiếp tục cho vay nhiều hơn nữa, tiền vào chuyện công ích thì ít, vào túi các quan tham nhiều hơn.

Tại sao TC bỏ ra nhiều tiền như vậy ?? Hãy theo dõi những sự kiện xẩy ra khi những món nợ dđáo hạn và con nợ không có phương tiện trả :

Tại Srilanka,

Chính Phủ Sri Lanka rốt cuộc phải bàn giao hải cảng chiến lươc Hambantota cho TC theo hợp đồng cho thuê 99 năm.

Tại Châu Phi nước Djibouti

Vì thiếu nợ TC, mất đi quyền kiểm soát một hải cảng chiến lược là Doraleh Port, nằm ngay cạnh căn cứ TC ở nước ngoài. Căn cứ này có thể chứa hầu hết các hạm đội của TC.

Tại Pakistan : Hải cảng GWADAR

Nằm ở cử vịnh Ba Tư, gần eo biển Hormuz, chỉ cách Iran 120 km. Hải cảng này giúp chở nhiên liệu , dầu lửa không phải đi qua eo Malacca. Pakistan cũng đang rơi vào bẫy nợ của Trung Cộng giăng ra.

Tại các nước nhỏ khác của A' châu : Việt Nam, Philippines, Indonesia, Campuchia, Lào : tất cả đều có những món nợ khó trả đối với TC.

Tại Campuchia, đặc khu kinh tế tại tỉnh Dara Sakor với hợp đồng 99 năm trong thực tế chỉ là một khu định cư của người TQ trong kế hoạch dãn dân của họ. Tranh chấp thường xuyên xẩy ra giữa dân địa phương và dân TQ vì kế hoạch cho thuê chỉ có 10.000 ha trong khi dân TQ tràn ra 45.000 ha.

Theo chuyên gia Chellaney, từ Argentina tới Namibia, tới Lào, nhiều nước đã rơi vài bẫy nợ của TQ . Tại Phi châu, phải kể tới Kenya và hải cảng sầm uất Mombasa. Pakistan cũng vây. Nợ TQ là phải trả lãi xuất lên đến 7%.

Nhưng tiền đâu mà TC bỏ ra như vậy : Xin thưa tiền đó là xương máu của người dân Trung Quốc. Họ không thể ngăn cản những tham vọng của chính quyền dảng CS Trung Cộng.

Người Việt Nam mình thông minh, khôn ngoan, nhưng không tinh tường.Họ đã lầm một người Hán là người Việt Nam. Người này mang tên giả là Hồ Chí Minh. Ông ta không bao giờ mặc đồ Việt và khi cuối đời, trước khi chết, còn muốn nghe một bài hát TQ , Vậy mà người Việt Nam không nhận ra, còn cho ông ta là Cha Già dân tộc và là một anh hùng. Ngây thơ đến thế là cùng.HCM đã cam kết với Trần Canh và Mao Trạch Đông là sẽ đưa VN vào một cuộc Bắc Thuộc lần thứ 5 chứ không phải sau này. Những cá nhân tham gia vào việc bán nước này có thể kể như sau : Phạm Văn Đồng, Đỗ Mười, Nguyễn Văn Linh, Lê Khả Phiêu, Nguyễn Tấn Dũng. Chính người sau này đã miễn hộ chiếu cho người Tầu để họ tự do đi từ Bắc chí Nam VN, đến tận mũi cà Mau.Chính các lãnh tụ CSVN đã ký các hiệp ước về biên giới và biển. Chính họ đã ký

Các đặc khu kinh tế cũng nhằm mục đích thực hiện từ từ cuộc Bắc Thuộc thư 5. Hỏi tại sao trên một mảnh đất mà ông cha chúng ta để lại như Phú Quốc, lại có một đạo luật chuyển giao quyền tài phán cho nước ngoài (TQ) ?? giao cho tòa án TQ quyền xét xử khi có tranh chấp, và khi đó, công dân VN đương nhiêntrở thành người nước ngoài trên chính mảnh đất quê hương ??

C- Kết luận : Lời kết của bài viết này chỉ là để nhắc lại giai thoai của câu chuyện Mỵ Châu& Trọng Thủy : Khi An Dương Vương lâm vào bước đường cùng kêu lên ai oán : Ai đã phản ta ??. Thần nhân hiện lên và cho ông biết : Kẻ thù của bệ hạ chính là người ngồi sau lưng ngài.

Nay là lúc những người mang dòng máu Việt nên tỉnh táo để nhìn rõ bộ mặt bán nước của CS. Chống Cộng, không phải cho ông Diệm, ông Thiệu, ông Kỳ , cho VNCH, cho Công Giáo, cho Phật Giáo hay bất cứ đảng phái nào. Không chống Cộng cho Tây, cho Mỹ. Chống Cộng là cho người Việt Nam, cho nước Việt Nam. Chống Cộng, không phải trong Dĩ Vãng, mà là cho hiện tại, cho Tương Lai. Hảy tạm xếp chuyện đã qua để nói chuyện ngày hôm nay và ngày mai. Ngày mai, có lẽ sẽ không còn Việt Nam !!

Trần Mộng Lâm.

Tham Khảo : Wikipedia và các tác giả Mai Thanh Truyết (Bắc Thuộc lần thứ 5), Như Ý (Mot vanh đai một con đường là cái bẫy dành cho ai)

vuongquan · Post by **vuongquan** » Sun Sep 09, 2018 2:31 am

Xa, gần và ngay trước mặt

Trần Quốc Việt

(Danlambao) - Xa là Tân Cương. Cách đây gần một tháng Liên Hiệp Quốc đã kêu gọi chính quyền Trung Quốc hãy thả tất cả những người Duy Ngô Nhĩ ở Tân Cương ra khỏi các trại cải tạo mà hiện nay ước tính giam giữ đến cả triệu người. Cả một dân tộc bị đặt dưới camera giám sát. Một quần đảo ngục tù thật sự nơi cứ mỗi cây số có từ bốn đến năm chốt gác công an, nơi mỗi nhà người Duy Ngô Nhĩ phải nhận một cán bộ chủ yếu người Hán vào ở nhà họ để dạy con họ học tiếng Tàu, nơi tháp giáo đường bị phá tan, nơi trường học không còn dạy tiếng Duy Ngô Nhĩ... Tân Cương đang chịu quá trình Hán hóa ghê gớm.

Gần là Campuchia. Mới đây tờ Asia Sentinel đăng bài tựa đề "Hán hóa Campuchia". Bài báo viết hiện nay "khuynh hướng "Trung Quốc hóa" hay Hán hóa đã và đang diễn ra mãnh liệt đến mức Campuchia dường như đang trở thành một tỉnh của Trung Quốc." Câu kết của bài là "Nhưng chung cuộc Campuchia có vẻ sẽ bị Trung Quốc sáp nhập, và quá trình này đã ở vào giai đoạn cuối rồi."

Ngay trước mặt ta là một quê hương đang tan rã. Việt Nam trên đà diệt chủng qua số người chết vì tai nạn giao thông và ung thư ngày càng cao. Việt Nam trên đà tan rã toàn diện từ môi trường đến luật pháp đến giáo dục. Xã hội Việt Nam tan rã về tinh thần khi con người không còn biết xấu hổ, đạo lý biến mất. Thời này quỷ sống chung với người. Tà quyền không ngừng thi hành chính sách ngu dân hóa và ru ngủ bao thế hệ, đặc biệt lớp trẻ, trong lời ca, tiếng hát, bóng đá, game, show, pháo bông, thi hoa hậu... Qua đấy chế độ ra sức tầm thường hóa con người và nô lệ hóa tinh thần họ. Tan rã cá nhân và xã hội chỉ là vấn đề thời gian. Không ai giết chúng ta chỉ chúng ta không biết chúng ta đang trong quá trình tự tử trên cả xã hội.

Chúng ta tồn tại chỉ trong thời hiện tại. Chúng ta bị cắt đứt với quá khứ và không thấy tương lai khi đường chân trời của chúng ta bị giới hạn bởi bao thú vui vật chất tầm thường mà chung cuộc hủy diệt tinh thần con người. Cho nên chúng ta thấy mà không thấy, và chúng ta trở nên vô cảm. Chúng ta khiếp sợ trước bạo lực của chế độ quá lâu cho nên chúng ta mặc nhiên học cách hợp lý hóa sợ hãi để trút bỏ lương tâm và từ bỏ trách nhiệm công dân trước thời thế. Cho nên chúng ta không nhận thấy họa mất nước ở ngay sau lưng và bóng địa ngục ở cuối đường số phận mà chính chúng ta tự đi tìm thấy.

Nhà văn Albert Camus viết "Cuộc sống không có giá trị trừ phi cuộc sống có thể hướng về tương lai, có thể chín muồi và tiến bộ. Cuộc sống tựa vào tường là cuộc sống của con chó." Trên tinh thần ấy nhiều người thuộc nhiều thế hệ trong chúng ta đã sống và đang sống càng ngày càng giống chó chỉ vì xét cho cùng tất cả chúng ta đều là nạn nhân của chế độ và nạn nhân của sợ hãi truyền kiếp.

Có hai con đường trước mặt ta.

Không làm gì hết, tức chấp nhận thực tại trong tuyệt vọng và cam phận. Đây là sự chọn lựa giúp chúng ta quên lãng trong khi hát những bản nhạc thời thượng như "Đắp mộ cuộc tình" hay "Duyên phận". Chấp nhận thực tại là góp phần với Tàu Cộng và tà quyền đắp mộ lên tương lai Việt Nam và mở đường cho số phận của những thế hệ người Việt cuối cùng trước khi chung cuộc bị đồng hóa trong địa ngục trần gian của quá trình Hán hóa mà Tân Cương ngày hôm nay chỉ là bóng mờ nhạt của những gì chúng ta tất yếu sẽ gặp phải về sau. Hay chúng ta vùi thân và tinh thần trong những cuộc bia rượu triền miên. Rồi như Lưu Linh ta khinh miệt tất cả và "coi sự đời giống như cánh bèo trên sông". Những cánh bèo trên dòng nước bẩn sẽ làm chìm đắm tương lai sinh tồn của dân tộc.

Ngược lại với con đường chết về tinh thần ấy là con đường vươn lên từ tuyệt vọng. Gandhi nói với dân Ấn: "Chúng ta đang đau khổ. Chúng ta có hai cách, đấu tranh bạo động hay bất bạo động. Nếu chúng ta đấu tranh bạo động chúng ta sẽ bị giết như ruồi - đến hàng triệu người; chúng ta thiếu sức khỏe, đạn dược, và súng ống. Còn chúng ta đấu tranh bất bạo động chúng ta ít ra cũng có cơ hội chiến thắng."

Với hàng triệu người nhìn ra tương lai và số phận đang giăng mây đen vần vũ đáng sợ trên bầu trời tương lai thì hy vọng hồi sinh chỉ xuất hiện dưới những bước chân đồng hành xuống đường ngày hôm nay của tập thể những nạn nhân tự gánh lấy trách nhiệm công dân để cứu mình và cứu nước. Con đường thứ hai này là con đường tinh thần đi qua bóng dùi cui, nắm đấm, thương tích và nhà tù, nhưng dù sao cũng là con đường hy vọng còn hơn con đường đi qua lời ca và men rượu dưới sự khuyến khích không ngừng của chế độ.

Đừng bị ru ngủ trong những thú vui mở đường đến nô lệ. Đừng cam phận làm những cánh bèo trong những dòng nước đen. Đừng phí thân sống như những con chó bị lùa vào chân tường và không có chút tương lai.

Hãy xuống đường cho mình và cho Việt Nam hôm nay và ngày mai. Đừng để vuột mất cơ hội chiến thắng có lẽ biết đâu duy nhất và cuối cùng này trước khi quá muộn.

08.09.2018
Trần Quốc Việt

vuongquan · Post by **vuongquan** » Mon Sep 10, 2018 5:25 am

Mưa dầm thấm đất
Ng. Dân

(Danlambao) - Một lần, tôi gọi về Việt Nam thăm một số bà con anh em, nhân tiện cũng nói về tình hình đất nước. Từ nước ngoài gọi về thăm hỏi là cần biết về đời sống, công cuộc làm ăn nơi quê nhà. Còn trong nước thì cũng muốn biết về tin tức hải ngoại, tình hình thế giới.

Ở VN thì bây giờ dẫy đầy những lo toan: vất vả, làm ăn khó khăn, đói nghèo, và nhất là luôn khốn đốn dưới một chế độ hà khắc, nhũng lạm. Người Tàu cứ liên tục tràn vào với mọi thứ loại: già, trẻ, sang, hèn... đầu trâu mặt ngựa, đầu trộm đuôi cướp, lộng hành, quá quắc. Nhà nước ta vẫn yên lặng cúi lòn, và CA (hung hản với dân VN) nhưng không bao giờ dám động tới những “khách Tàu” như vậy. Thì thử hỏi đất nước có loạn không?

- Đất nước mất chứ không phải loạn. Một anh nói.

Một xã hội thác loạn, không chịu lo làm (có việc gì đâu mà làm?). Chỉ biết đàn điếm, cướp giật, ăn chơi nhậu nhẹt, đú đởn... thì thử hỏi đất nước, dân tộc ta sẽ đi về đâu?

Chiều hướng và hình ảnh của một thảm cảnh mất nước đã thấy rõ: biển đảo không giữ được. Biên giới thì Tàu tự do vào - vào tràn ngập, vào không hạn chế, muốn ở đâu cũng đưọc - chất độc, đồ độc, và thứ gì cũng độc... Và nhất là mới đây văn hóa ngôn ngữ đang bị hủy diệt thay thế dạy loại chữ mới (chữ Tàu và học tiếng Tàu), xài tiền Tàu. Và nhất là những “đặc khu kinh tế” giao cho Tàu, để chuẩn bị giao nước cho giặc (Tàu). Thì như vậy, liệu thế giới bên ngoài, bà con hải ngoại có giúp được gì cho đất nước, dân tộc VN?

Đó là một số câu hỏi bà con ta muốn biết. Mong được trả lời?

- Theo như bà con mình trong nước thấy và biết được như vậy, thì có thấy sợ và lo lắm không?

- Lo thì lo rồi, và sợ thì càng sợ, nhưng có biết làm gì giờ? Người ta nói: tổng bí thư Nguyễn phú Trọng và lãnh đạo mình quá ngu. Đất nước mình không lo giữ, lại đi giao nạp cho Tàu, rước giặc Tàu vào xâm chiếm. Để ăn cái gì, để hưởng cái gì? Nói thử nghe đi? Sao mà cứ lúc nào cũng bưng bít, cũng che đậy, giấu diếm, cũng nói giỏi, nói tài... để đưa dân vào chổ chết?

Người ta nói đất nước VN mình sắp mất, nhà nước ký giao 3 đặc khu (cho thuê 99 năm) cho Tàu tự do vào là coi như nước mình mất là cái chắc. Dân ta thì hết cách, có chăng là chờ nước ngoài giúp (như Mỹ hay Nhật?). Và nghe đâu hải ngoại đưa quân về cứu lấy quê hương? Theo Sấm, Giảng, Kinh đã nói là vậy? Toàn dân đang ráng chịu đựng, và trông chờ. Ở hải ngoại các anh thấy có đúng không?

- Cũng có phần đúng, và cũng rất là không. Và sau đây là một vài nhận định, phân tích:

Dựa vào tình hình, VN sắp mất là thật. Đảng CSVN dâng bán đất nước cho Tàu, khom lưng hàng phục giặc Tàu là thật. Nhưng mà trông vào bên ngoài như trông chờ Mỹ, Nhật (hay thế lực nào đó) đến cứu giúp VN là không. Và bộ phận người VN hải ngoại (với chính phủ lưu vong, với đoàn thể, lực lượng gì gì đó) đi về cứu nước là hoàn toàn không. Mà muốn cứu nước chống giặc (giặc Tàu cộng và CSVN đang cầm quyền) là tự người dân trong nước phải vùng dậy, phải đứng lên, đồng tâm hợp lực lật đổ chế độ, đập tan bọn bán nước. Phải tự vùng lên - dù yếu thế - thì (chắc chắn) bên ngoài (các nước) sẽ giúp, kể cả người Việt hải ngoại. Cái chính là trong nước phải vùng lên.

- Như vậy thì không thể. Làm sao mà vùng lên được. Ai đâu mà đánh? QĐ, CA, các tướng tá đều của chế độ. Dân mình tay không, có gì đâu mà nổi dậy, mà vùng lên? Rục rịt một cái là côn đồ (CA trá hình) đánh đập. Hở một cái là bắt nhốt, là bỏ tù, là giết chết… Không thể nào làm được. Dân miền Nam mình yếu quá, chỉ có trông chờ ngoài Bắc nổi lên, và miền Nam mình mới dám noi theo. Mà đâu có dựa vào đâu để nổi dậy?

- Như vậy là đành chịu chờ chết?

- Đúng vậy, đành cam chịu chết. Tới đâu hay tới đó, phải chấp nhận.

- Bà con ta có dám biểu tình? Có dám xuống đường không?

- Không. Chắc chắn là không. Có biểu tình rồi cũng bị đàn áp, và bị bắt. Bà con ai nấy đều an phận, lo sợ, không thể biểu tình. Vả lại, từ mấy lần rồi đó, có làm được gì đâu? Ló ra là đàn áp, là bắt bớ, là đánh đập, là bị đủ thứ...

- Đó là vì số ít, dễ bị đàn áp. Nếu có số đông, thật đông, thì có thể sẽ khác hơn? Và toàn thể dân tộc cùng chung lòng, lên hàng triệu người, và hơn nữa... liệu CA, QĐ... có thể đàn áp nổi không?

- Nói thì nghe dễ, nhưng cùng đồng lòng hết thì không dễ đâu. Ai kêu gọi? Ai đồng lòng? Vì thấy ra ai cũng sợ - sợ bị đánh , sợ bị bắt, sợ bị tù... sợ đủ thứ... người ta không dám đâu.

- Thế thì có sợ chết không?

- Chết thì ai không sợ? Nhưng chừng nào chết hẳn hay.

- Vậy thì, nhất định ta lo vui chơi, ăn nhậu. Có tiền bao nhiêu, cứ xài cho đã rồi chờ chết, chớ không tham dự biểu tình?

- Không xuống đường được đâu. Chừng nào chết hẳn hay! Cùi không sợ lỡ.

- Thôi, câu chuyện tạm dứt tại đây. Bà con mình nghĩ đi... cần nên suy nghĩ... Bữa khác sẽ nói tiếp. OK!...

Kế tiếp (mấy ngày sau) gọi về, vẫn là bao ý nghĩ ấy.

Bao nhiêu là nỗi sợ đeo đẳng, lan tràn: sợ đồ độc, khí thải độc, thức ăn độc... cái gì cũng độc. CA, côn đồ, không ngừng canh chừng, theo dõi, bắt bớ, đánh đập (một bầy dã thú lộng hành), vòi vĩnh, cướp của, cướp tiền... Tàu khựa xuất hiện nhiều hơn. Đường lối, chính sách quảng bá rộng hơn: phòng ngừa “phản động”, ngăn chặn “thế lực thù địch”. Duới con mắt của đảng và nhà nước: ai ai cũng là “thù địch”, phải cảnh giác, phải đề phòng? Chỉ trừ “bạn vàng” phương Bắc.

Vẫn vui chơi nhãy nhót, vẫn đàn điếm hát ca, vẫn say sưa, ăn nhậu...

- Các anh thấy đó. Biết làm sao đây?

Cứ thản nhiên, chờ đợi? Chờ minh vương xuất thế? Chờ thần thánh ra đời? Với niềm tin mơ hồ, tuyệt vọng và ảo vọng?

- Bà con ta có bao giờ theo dõi nghe, xem live stream? Bằng những chiếc smart phone (điện thoại đời mới có màn hình)?

- Có, nhưng mà ít lắm. Làm sao nói? Làm sao nghe? Làm sao biết? Tụi nhỏ nó xài nhiều - là những “bửu bối” để vui chơi, vung vít. Và cũng để “loạn xà ngầu” theo nếp sống văn minh? Chỉ có tụi trẻ rất sành, rất thích.

- Phải nên sử dụng smart phone (theo đời mới) - xài để cập nhật thông tin - để mở mang kiến thức, tầm nhìn, để mà thoát ra cái “lọng” đậy che, bưng bít... Nhờ tụi nhỏ chỉ cho, và cũng khuyên tụi nhỏ cùng tiếp nối “mạng” để vào YouTube, vào live stream (màn ảnh truyền hình cỏn con) lan tỏa khắp cùng mà tụi “rừng rú súc sanh” không thể nào ngăn chận. Nghe, nhìn để biết bao sự việc, bao kiến thức... Nếu không, e khó thoát khỏi vòng “ngu muội”, mà đảng từ bao năm nhồi nhét trong đầu óc dân ta.

- Có đáng tin không? Tụi nó (nhà nước) kiểm soát gắt gao, và bảo là toàn tin sai lệch, thất thiệt?

- Đúng đắn, không thất thiệt. Cần nên kết nối để xem.

- Được. Chắc là không khó. Lén lúc mà nghe?

Câu chuyện tạm ngưng. Chúc khỏe, chúc vui. Hẹn lần kế tiếp. OK!

Lần thứ 3 (kế tiếp) - câu chuyện có phần phấn chấn - Có niềm tin, có quyết tâm, và bớt dần nỗi sợ.

Những YouTube live stream, dù rằng chỉ theo dõi, xem qua phần ít, cũng đã mở mang đầu óc, hiểu rõ, biết rõ và có được niềm tin - tin tưởng sẽ không thất bại. Nghe, xem từ những video, YouTube bên ngoài: những live stream của hòa thượng Thích Thông Lai, của Huy Đức, Hoàng Ngọc Diêu, Lisa Phạm, Trần Nhật Phong, Truơng Quốc Huy, Huỳnh Quốc Huy... và nhiều YouTube khác từ trong nước đua ra, từ hải ngoại truyền về, nói lên sự thật, những che giấu được phơi bày, là những ánh đuốc soi đường, xóa đi màn đêm tăm tối. Dần dà, lần lượt anh em, bà con thấu hiểu, sáng mắt, sáng lòng. Dù rằng vẫn chưa hết phần ngờ vực: Phải không? Có thật vậy chăng? Để rồi có được mở mang tầm nhìn, đầu óc?

Người ta nói: “Mưa dầm thấm đất”. Từ từ sẽ thấm, từ từ sẽ gột rữa: bức màn tối tăm phủ trùm bao gian dối. Anh em, bà con ta bắt đầu vỡ lẽ: Từ mấy mươi năm, từ đời ông, đời cha, đời con, và sắp sửa đời cháu, toàn dân ta sống trong đêm tối, sống trong giả trá, dối lừa - một sự gian manh và lừa bịp tột cùng, vô đạo, khủng khiếp. Đã được trả lời bao câu hỏi lớn lao mà từ lâu chưa có giải đáp:

- Vì sao mà một dân tộc trở nên yếu hèn, nhu nhược và ngu muội? Vì sao mà đất nước ngày thêm tụt hậu, lạc hậu, thua kém mọi người? Vì sao mà nghèo đói, cứ phải khổ đau, lầm than, chết chóc?

- Vì cái đám CS ác độc tham tàn. Vì một đảng nô vong bán nước. Vì một đám lãnh đạo rừng rú, chuyên quyền, độc đoán, độc tôn làm tôi mọi, làm tay sai để mưu cầu lợi quyền, vinh hoa phú quí. Vì lạc lầm tin tưởng: mấy mươi năm tôn sùng một tên “Tàu Khựa” (HCM), ngoại lai, ngoại chủng, đã được CSQT sắp đặt, tạo dựng để làm lãnh đạo tiêu diệt đất nước, dân tộcVN.

Những câu hỏi đã được trả lời, và ngày nay đã rõ: một đất nước đang mất, và một dân tộc đang đi vào nô lệ? Sẽ phải diệt vong? Tây Tạng, Tân Cương, Nội Mông đi trước 50, 60 năm, là tấm gương, là mục tiêu để cho VN ta đi tới?

Mọi thứ đã quá rõ? Vậy thì dân tộc VN ta phải làm gì? Truyền thống bất khuất, anh dũng, anh hùng từ 3-4 ngàn năm chống xâm lược, diệt tay sai bán nước, nay có còn không?

Đất nước, dân tộc đang bên bờ vực thẳm. Phải vùng lên hay là chịu chết? Nếu “vùng lên”. Thì bằng cách nào?

Ta không có quân đội, không vủ khí? Chỉ với tấm lòng (phải can đảm mới thoát ra nỗi sợ), trái tim và khối óc. Với ý chí, với bầu nhiệt huyết sục sôi? Ta chỉ có: xuống đường và bất tuân dân sự - đồng lòng, đồng loạt. Phải kiên cường và bất khuất, với tập thể, với số đông: với hàng triệu, hàng chục triệu người dân đồng loạt nổi dậy... thì nhất định sẽ không là cô thế, lẻ loi. Vùng lên! Nhất định sẽ có hỗ trợ và giúp sức từ bên ngoài.

Thất bại, chỉ vì đơn lẻ. Thất bại, chỉ vì hèn yếu, sợ sệt, không đồng loạt, không đồng lòng. Dửng dưng, vô tâm, vô cảm: không phải việc của mình? Chết ai nấy chịu?

Lịch sử đấu tranh xưa nay: chưa bao giờ “kết đoàn toàn thể” - đồng loạt, đồng lòng nổi dậy với số đông, thật đông mà thất bại? Không thất bại, phải biết vững tin.

Đấy nước, dân tộc đang bên bờ vực thẳm. Đứng dậy, vùng lên hay là nằm yên chờ chết?

Chiến pháp xưa nay luôn thể hiện: “Cận kề cái chết, bên bờ vực tử sinh, chỉ có quyết tâm can đảm, liều mình xông vào chổ chết mới mong thoát chết. Nhu nhược, yếu hèn, sợ chết, không bao giờ thoát chết”.

Lời cuối: Không van xin, trông chờ ân sủng, ân huệ từ bọn cướp nước, bán nước. Chỉ có đánh đuổi, lật đổ, diệt trừ, mới mong có được tồn sinh.

9/9/2018
Ng. Dân

Post by **khieulong** » Sun Sep 16, 2018 2:21 am

Tổ quốc - Danh dự - Trách nhiệm
Vũ Đông Hà

(Danlambao) - Có một thứ mà bạn không thể tìm kiếm, mưu cầu cho riêng bạn nếu nó bị đánh mất: Đó là Tổ Quốc Việt Nam.

Trách nhiệm đối với Tổ Quốc và Danh Dự của Dân Tộc không có sự phân chia biên giới. Trách nhiệm đó đều ngang nhau đối với những người mang dòng máu Lạc Hồng, dù đang sống ở bất kỳ quốc gia nào. Danh dự đó đều mang cùng một ý nghĩa, một giá trị ngang nhau cho những ai còn nói được 5 chữ Mẹ đẻ: Tôi Là Người Việt Nam...

*

Sau ngày im lặng 2/9 bạn viết cho tôi. Đó là những tâm sự nặng trĩu mối quan tâm nằm giữa nỗi buồn bã của một người đau đáu trước tương lai đen tối và vận mạng chỉ mành treo chuông của dân tộc. Và bạn kết: "Trách nhiệm thuộc về quốc nội. Nếu người dân trong nước vẫn hèn nhát, thờ ơ thì nước sẽ mất vào tay Tàu, họ và con cháu họ sẽ sống đời nô lệ của một công dân hạng hai như người Tây Tạng, Duy Ngô Nhĩ. Mất Tổ quốc, mất danh dự giống nòi và mất đi niềm tự hào 4000 năm lịch sử."

Tâm sự của bạn làm tôi tự hỏi: Chẳng lẽ chỉ cần bước chân ra khỏi đất Mẹ thân yêu là Tổ quốc - Danh dự - Trách nhiệm không còn thuộc về mình? Chỉ cần bước qua lằn ranh biên giới là chúng ta có thể cho mình một chỗ đứng tự tại để vọng về với đồng bào lời khuyên răn: hãy đứng lên, thà hy sinh, thà chết còn hơn là để tà quyền Việt gian và quân xâm lược Tàu cộng giết chết từ từ?

Vấn nạn của đất nước và lối thoát cá nhân

Chúng ta đã nói đến sự sợ hãi dẫn đến tình trạng đại đa số người dân Việt cam phận cúi đầu trước sự cai trị của bạo quyền. Chính nỗi-sợ-hãi-đại-đồng là tảng đá lớn nhất cản đường những đôi chân cùng một lúc bước ra khỏi nhà làm cuộc cách mạng giải phóng dân tộc thoát khỏi ách độc tài đảng trị.

Nhưng sợ hãi vẫn chưa là yếu tố chính. Khi đối diện với bất công, áp bức, chuyên quyền... cho dù sợ hãi bao trùm nhưng có lúc sẽ quá mức sức chịu đựng và nếu con người không còn chọn lựa nào khác thì buộc phải vùng lên. Do đó, một lý do khác là: mỗi người chúng ta khi đối diện với vấn nạn chung quá lớn đã quay lại đi tìm cho mình một lối thoát riêng cho bản thân và gia đình.

Đi-tìm-lối-thoát-cho-riêng-mình khởi đi từ sau ngày 30/04/1975 và nó đã trở thành một hiện tượng chưa từng có trong lịch sử của giống dân có truyền thống bám chặt vào nơi chôn nhau cắt rốn, đã làm rúng động lương tâm nhân loại và từ đó ngôn ngữ loài người có thêm một danh từ mới: Boat people - Thuyền nhân. Cho dù chúng ta đặt cho hiện tượng này những tên gọi mỹ miều - hành trình tìm tự do, cuộc bỏ phiếu vĩ đại bằng chân... bản chất của việc rời bỏ quê cha đất mẹ vẫn là Đi-tìm-lối-thoát-cho-riêng-mình và bỏ lại sau lưng Tổ Quốc điêu tàn. Chúng ta chấp nhận đối diện với hiểm nguy, hãm hiếp, cướp bóc, chết chóc trên đại dương mênh mông, để hy vọng trong vô định tìm được lối thoát cá nhân, hơn là đối diện với tù đày mặc định khi đứng lên chống lại bạo quyền để tìm lối thoát chung cho dân tộc.

Sau nhiều năm tháng, lối mở vượt biên giới, vượt trùng khơi thời vượt biên tị nạn cộng sản đã khép lại. Những người ở lại đi tìm cho mình những lối thoát riêng khác. Sau cái gọi là "đổi mới" và chính sách kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, người dân Việt Nam mưu cầu lối thoát cho mình bằng thái độ đành sống chung với lũ để tìm nguồn lợi bắt cá theo con nước dâng. Một hiện tượng mới xảy ra: trong tuyệt vọng chung của cả nước mỗi người bắt đầu mơ tưởng một "hy vọng" cho riêng mình:

- Nhìn xung quanh nghèo khổ vẫn còn đầy nhưng lại thấy có thành phần cũng như mình nhưng bây giờ giàu có. Hy vọng mình sẽ là một trong những người đó.

- Nhìn xung quanh thấy rõ tình trạng sinh viên ra trường đa số thất nghiệp, nhưng vẫn nhìn thấy thiểu số có việc làm trong guồng máy cai trị hay các công ty nước ngoài. Hy vọng con cái mình sẽ là một trong thành phần thiểu số đó. Cho nên mới có hiện tượng cho con học ngày, học đêm, đôn đáo tranh nhau vào "trường tốt" trong một hệ thống giáo dục thối nát, tệ lậu mà chính mình lên án.

- Nhìn xung quanh vẫn thấy có nhiều người cho con du học nước ngoài, ở lại, định cư... Đó là một cách "vượt biên chính thức" an toàn. Gia đình mình sẽ tập trung công sức để biến hy vọng này thành sự thật...

- Nhìn xung quanh vẫn thấy có nhiều người bị đối xử bất công, đàn áp, thực phẩm độc hại, môi trường bị tàn phá... nhưng gia đình mình sẽ cố gắng để sống theo đúng "luật pháp", kiếm tiền mua thực phẩm an toàn, rời xa những nơi mà môi trường bị nhiễm độc để hy vọng rằng cuộc sống gia đình ta yên ổn và sẽ thăng tiến.

...

Có gì khác nhau giữa những người Việt Nam từ nhiều thập niên trước bây giờ trở thành "người Việt Hải ngoại" và những "người Việt quốc nội" bây giờ đang ôm ấp những hy vọng về một cuộc sống khá hơn cho riêng mình?

Lấy gì để những người đi tìm lối thoát riêng tư sau khi thực hiện được giấc mơ cá nhân thì quay lại "bàn giao" trách nhiệm hay đôi khi "trách móc" những người ở lại không hy sinh cuộc sống của họ để đứng lên tìm lối thoát chung cho dân tộc?

Có những điều mà chúng ta không thể tìm lại được trong lối thoát cho riêng mình

Viết gửi bạn những điều trên không phải để lại trách móc những người đi trước, đi sau, những ai đi tìm lối thoát cho riêng mình. Như câu viết mang nhiều ý nghĩa trong Tuyên ngôn Độc Lập của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ mà bạn và tôi cùng tâm đắc: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness." (Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có Quyền Được Sống, Quyền Được Tự Do và Quyền Mưu Cầu Hạnh Phúc.) Nhắc lại với nhau câu này để chúng ta cùng thấy rằng chuyện mỗi người xây dựng cuộc sống, đi tìm tự do, và mưu cầu hạnh phúc cho mình là một nhu cầu đương nhiên và là quyền tất yếu của mỗi người.

Trong thế giới càng ngày càng thu hẹp này, nếu nỗ lực tối đa và nếu may mắn, mỗi người chúng ta có thể thành công trong việc xây dựng một đời sống tương đối tốt đẹp, có tự do và nhiều hạnh phúc cho bản thân. Trong mức độ tương đối, bạn cũng có thể hài lòng với những gì mà riêng cá nhân và gia đình bạn đang có được ở VN. Nếu chưa đủ, bạn tiếp tục mưu cầu những gì chưa đạt được ở một quốc gia khác. Bạn có thể tìm thấy tự do, dân chủ, nhân quyền cho riêng bạn tại một nước Bắc Âu. Bạn có thể xây dựng giấc mơ triệu phú, con cái học Harvard, tốt nghiệp ở Yale, đi làm cho Google tại Hoa Kỳ... Nói tóm lại, bạn có thể tìm thấy rất nhiều thứ đã bị cộng sản tước đoạt cho riêng bạn mà không cần Việt Nam phải thay đổi.

Tuy nhiên, dù xoay sở khéo léo đến tột cùng ở VN, dù bôn ba tận phương trời nào đó, có một thứ mà bạn không thể tìm kiếm, mưu cầu cho riêng bạn nếu nó bị đánh mất: Đó là Tổ Quốc Việt Nam.

Tổ quốc - Danh dự - Trách nhiệm

Bạn thân,

Tôi viết những dòng kế tiếp này gửi bạn vì biết rõ Tổ quốc Việt Nam vẫn là căn cước của tâm hồn bạn, vẫn là nhịp đập đều đặn trong con tim bạn, vẫn là dòng máu, là hơi thở của bạn - dù bây giờ bạn đã cầm trong tay passport Hoa Kỳ.

Vì Tổ quốc Việt Nam là như thế đối với bạn và tôi cho nên nó sẽ... như thế đối với những ai còn cảm nhận mình là người Việt Nam - dù ở Huế, Sài Gòn, Hà Nội hay Paris, Sydney, Washington DC...

Nếu Tổ quốc Việt Nam không còn thì Danh dự Việt Nam sẽ biến mất.

Đến đây hy vọng bạn có thể đồng ý với tôi và hiểu được lý do tôi viết bài này thân gửi đến bạn:

Trách nhiệm đối với Tổ Quốc và Danh Dự của Dân Tộc không có sự phân chia biên giới. Trách nhiệm đó đều ngang nhau đối với những người mang dòng máu Lạc Hồng, dù đang sống ở bất kỳ quốc gia nào. Danh dự đó đều mang cùng một ý nghĩa, một giá trị ngang nhau cho những ai còn nói được 5 chữ Mẹ đẻ: Tôi Là Người Việt Nam.

Có rất nhiều thứ quý báu bị tước đoạt mà chúng ta vẫn có thể tìm lại được cho riêng mình. Nhưng bạn và tôi sẽ không bao giờ tìm lại được cho mình di sản 4000 năm được gầy dựng bởi hàng hàng lớp thế hệ cha ông nếu di sản đó bị Việt cộng đem bán và Tàu cộng cướp mất: Tổ Quốc và Danh Dự.

Vậy mong rằng chúng ta, trong nước hay ngoài nước, cùng chung vai, sát cánh, ngang như nhau với Trách Nhiệm. Trách Nhiệm đối với lịch sử, tổ tiên và giống nòi. Trách Nhiệm đối với Danh Dự và Tổ Quốc Việt Nam.

13.09.2018
Vũ Đông Hà

vuongquan · Post by **vuongquan** » Tue Sep 18, 2018 3:28 pm

Sẽ có một ngày

Trần Văn Giang

Vùng lên nhân dân VN anh hùng

- Nếu chủ nghĩa cộng sản được quay thành phim thì có lẽ bài bát “Imagine” của John Lennon phải được dùng làm nhạc nền:

[Verse 1]
Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us, only sky
Imagine all the people living for today…

Imagine there’s no country
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too
Imagine all the people living life in peace

[Chorus]

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

[Verse 2]

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people sharing all the world…

Con người cộng sản nghĩ về thuyết cộng sản như là một “giấc mơ” (fantasy) - Một xã hội công bằng; mọi người làm việc và phục vụ mọi người chung quanh theo khả năng và chỉ hưởng theo nhu cầu; không có tư sản, không có chính quyền, không có giai cấp, không có bóc lột... - Để thực thi thiên đường (hay giấc mơ) này, cộng sản cần phải làm rất nhiều tội ác tày trời.

Đầu tiên là tịch thu tài sản gồm nhà cửa, ruộng vườn, phương tiện sản xuất; và công nghiệp (đánh tư sản, mại bản) của dân. Bản tính tự nhiên của con người là chống đối lại những gì xâm phạm đến tài sản riêng của mình. Chuyện đổ máu không thể tránh được bắt đầu xảy ra. Cộng sản từ đó sẽ sẵn sàng cầm tù hoặc thẳng tay giết người chống đối họ.

Làm sao cộng sản có thể cam kết là sẽ có bình đẳng sau khi thu hết tài sản mồ hôi nước mắt của dân vào tay một số người? Ai là người chỉ huy đất nước? Chính quyền cộng sản là cái quái gì? Kết cuộc chỉ thấy các chính thể độc tài và lãnh đạo tham nhũng thậm tệ. Ý định tốt của cộng sản (xã hội bình đẳng chẳng hạn) cũng chấm dứt ngay sau khi sự giết người (đồng chủng) tập thể không gớm tay; và độc tài và tham nhũng bắt đầu thành hình…

Tại sao cộng sản thích giết người, và thích giết rất nhiều người vậy? Bởi vì theo cộng sản, chỉ có giết (Giết! Giết! Bàn tay không ngớt nghỉ!) mới là phương tiện nhanh nhất để cộng sản đạt được mục đích xã hội tiến tới chủ nghĩa cộng sản. Không còn người chống đối thì mới tiến nhanh tiến mạnh đến thiên đường cộng sản. Lenin, và người kế vị là Stalin, còn chủ trương xa hơn việc giết người. Lenin từng tuyên bố:

“Ý kiến (ideas) còn nguy hiểm hơn cả súng đạn. Chúng ta không để cho những kẻ phản động (những người chống lại, hoặc bất đồng ý với cộng sản) có vũ khí; thì tại sao lại để cho chúng có ý kiến?”

Nếu “tội ác” có một định nghĩa nào đó, thì sự tàn ác của cộng sản còn tệ hơn mọi tội ác trên quả đất. Các sự kiện ghi lại qua lịch sử nhân loại đã chứng minh rõ ràng là hàng trăm triệu người phải bỏ mạng dưới sự cầm quyền của cái gọi là các “chính quyền cộng sản vinh quang”: Thảm sát hàng loạt, bỏ đói cho chết dần trong các trại tù, trại học tập, trại tập trung, hay các vi phạm nhân quyền tàn bạo. Có tội ác nào tệ đến như vậy không?

Nhiều con nai vàng ngơ ngác (chưa hiểu cộng sản là gì) còn cố tình bênh vực là “Thuyết cộng sản thực sự ra có mục đích tốt (good intentions). Cộng sản sẽ đưa nhân loại đến một xã hội công bằng, không có người bóc lột người (?!lại “Thiên đường cộng sản?!”)” Tôi thấy thiên đường mơ tưởng viển vông này hoàn toàn sổ toẹt! Lý do là chính quyền độc cs tài biến mọi người dân là nô dịch cho nhà nước. Dân sống dưới chế độ cộng sản không có quyền sản xuất theo ý riêng của mình và tệ nhất là không có quyền sở hữu, không có quyền suy nghĩ, quyền được đọc, quyền được xem và nghe những gì họ muốn. Tất cả mọi khía cạnh của cuộc sống từ trái sang phải, nhỏ đến lớn, phải có sự chấp thuận của chính quyền… Chính quyền cộng sản cứ ngang nhiên xem vấn đề dân phải là nô dịch cho nhà nước là chuyện “tốt” phải tuân theo? Tội ác của cộng sản không chỉ vỏn vẹn ở chỗ giết, lấy đi mạng sống của dân lành vô tội mà còn làm cho đời sống của dân (những người chưa bị giết) không còn ý nghĩa gì cả: Sống mà không tự do, không tài sản thì cũng y như chết mà biết thở vậy.

Anh khùng cộng sản Pol Pot sau khi nắm chính quyền việc làm đầu tiên là hủy bỏ hệ thống tiền tệ, không còn lưu hành tiền giấy, và “lý giải” là:

“Dân Cam Bốt không cần tiền bởi vì chính quyền cộng sản Cam-Bốt không thâu thuế, cho chỗ ở, cấp thuốc men, thực phẩm… tất cả đều miễn phí…”

Dân Cam Bốt dù dân trí còn kém nhưng họ vẫn không tin một chính sách kỳ cục “không dùng tiền, và tất cả miễn phí” như vậy. Kết quả Pol Pot giết bất cứ những ai tỏ vẻ ngờ vực chính sách cộng sản cực đoan của Pol Pot. Một phần 3 dân số Cam Bốt bị tiêu diệt vì chính sách điên khùng cộng sản Pol Pot.

Không có gì khó để nhận thấy rằng không có một nước theo chủ nghĩa cộng sản nào mà không can dự đến bạo lực và giết người. Các chính sách tư bản cũ (như thực dân, thuộc địa) cũng giết người và bắt làm nô lệ nhiều dân tộc; nhưng không thể so sánh với số người bị giết bởi phong trào cộng sàn (xin mời quý vị Gogling thử một vài chi tiết về “Mass murdering by communists” hoặc “The Black Book of Communism” để xem thêm cho biết).

Với chính sách tư bản may ra còn có chính quyên dân chủ; nhưng tuyệt nhiên chù thuyết cộng sản không sinh ra một chính quyền dân chủ nào (có nghĩa là lãnh đạo quốc gia phải được lưa chon bởi lá phiếu của dân qua phổ thông đầu phiếu chẳng hạn). Cộng sản có một khuyết điểm chung là quyền lực tập trung vào tay của một thiểu số thiếu căn bản giáo dục, thiếu hẳn các quan điểm tốt về kinh tế và quản trị và tất nhiên họ dẫn đất nước đồng loạt đi xuống hố cả nút: Lenin, Stalin, Mao, HCM, Fidel Castro, Pol Pot, Cha con Kim Nhật Thành…

Cứ nhìn dân Đức, và cả thế giới, vui mừng hết biết khi thấy bức tường Bá-Linh bị xụp đổ là biết cộng sản tốt xấu như thế nào.

Sẽ có một ngày cộng sàn sẽ biết mất trên hành tinh này và chỉ còn lại là một vết bẩn trong lịch sử nhân loại thôi.

Tôi vẫn tin như vậy. Chờ xem.

9/17/2018
Trần Văn Giang

nguyenvsau · Post by **nguyenvsau** » Sun Sep 23, 2018 4:35 pm

Trần Đại Quang đã chết. Liệu Nguyễn Phú Trọng sẽ kiêm nhiệm luôn ghế Chủ tịch nước?

Danlambao - Theo thông báo của Nguyễn Quốc Triệu - Trưởng ban bảo vệ, chăm sóc sức khỏe cán bộ Trung ương, Chủ tịch nước Trần Đại Quang đã qua đời tại bệnh viện Trung ương quân đội 108 vào lúc 10 giờ 5 phút ngày 21/09/2018.

Thông tin vừa mới loan tải không cho biết ông Quang bị mắc bệnh hiểm nghèo gì.

Mặc dù được thông báo mắc bệnh hiểm nghèo nhưng chỉ mới hôm qua, báo lề đảng đã đăng thư ông Quang chúc tết Trung thu gửi các cháu nhi đồng.

Sự việc ông Chủ tịch nước bị phe Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng tấn công về hành vi khai sụt tuổi, bịt mồm những phát biểu về luật biểu tình và che giấu tình trạng sức khoẻ của ông ta đã đưa đến nhiều nghi vấn tương tự như cái chết mờ ám của Nguyễn Bá Thanh.

Có lẽ, dưới thời đại đốt lò của Nguyễn Phú Trọng, chưa bao giờ trong lịch sử đảng lại có nhiều ủy viên Bộ Chính trị trở thành "ma" như vậy. Từ ma tù Đinh La Thăng, đến ma thật Trần Đại Quang và con ma Đinh Thế Huynh bây giờ không biết tình trạng ra sao.

Với cái chết của Trần Đại Quang, ai sẽ là người thay thế chức vụ Chủ tịch nước?

Liệu Nguyễn Phú Trọng sẽ kiêm nhiệm cả 2 chức Tổng bí thư lẫn Chủ tịch nước để trở thành một "tiểu" Tập Cận Bình ở Việt Nam?

Và cái chết của Trần Đại Quang, xảy ra trong thời điểm không xa Hội nghị Trung ương 8 Khóa 12 lại là một thời gian thuận tiện và tốt đẹp cho Nguyễn Phú Trọng, với sự hỗ trợ nhiệt tình của Bắc Kinh, cùng với chiến dịch đốt lò loại bỏ "đồng-chí-thù-địch", sẽ dễ dàng thu xếp để trở thành... "Tổng thống Thái thú" của xứ CHXHCNVN?

21.09.2018

MatVit · Post by **MatVit** » Thu Sep 27, 2018 6:49 am

Thái độ của chóp bu CS đã gián tiếp trả lời cho những nghi vấn về cái chết của Trần Đại Quang

Vũ Đông Hà

(Danlambao) - Chủ tịch nước CHXHCNVN chết. Nhiều nguyên thủ quốc gia gửi thư chia buồn. Từ Tổng thống của cựu thù đế quốc Mỹ cho đến ông Thủ tướng đồng minh một thời là Hun Sen cũng chia buồn cho ông chủ tịch đã từng "cắt tóc 5 lần cho tôi"! Chỉ có các đồng chí kề vai sát cánh với Trần Đại Quang trong sự nghiệp cách mạng vĩ đại là im bặt. Nín thinh.

Không "rất buồn" như Tổng thống Donald Trump, không "bàng hoàng" như Thủ tướng Nhật Shinzo Abe... toàn bộ lãnh đạo đảng CSVN, từ ba cột trụ đồng Mã Viện còn sống Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Xuân Phúc, Nguyễn Thị Kim Ngân đến các uỷ viên BCT, ủy viên TƯĐ đều không cất lên một lời, phát ra một chữ về sự qua đời của người đồng chí Trần Đại Quang. Những tên "nguyên" đã rời khỏi chính trường nhưng vẫn thích làm thái thượng hoàng hoặc xin làm người tử tế cũng trùm chăn câm lặng.

Tình đồng chí hay nghĩa đồng chó?

Và tại sao?

Tại sao một ủy viên Bộ Chính trị chết mà toàn bộ Bộ Chính trị không một lời thương tiếc?

Tại sao một ủy viên Trung ương đảng từ trần mà toàn bộ Trung Ương đảng không một ai bày tỏ tâm tư?

Tại sao một Chủ tịch Nước lìa đời mà người đứng đầu Hành pháp, Lập pháp lẫn Tư pháp không một ai hé miệng một câu nuối tiếc, thành kính một lời chia tay, hay ít ra là để PR tiếp thị quần chúng - tự đánh bóng hình ảnh của một chính trị gia giàu cảm xúc, đầy nghĩa ân tình? Ngay cả những tướng tá công an ngày nào từng được Bộ trưởng Quang thăng chức, nâng quyền, khai quang con đường hoạn lộ. Cũng im?

Những câu hỏi này không bao giờ có trong một đất nước tự do và văn minh. Cứ tưởng tượng thay thế Chủ tịch nước CHXHCNVN bằng Tổng thống Hoa Kỳ, Thủ tướng Nhật hay bất kỳ một nguyên thủ của một quốc gia không cộng sản thì sẽ thấy rõ mọi điều vô lý, đặc tính bất thường đến độ kỳ quặt của sự im lặng đáng sợ và đáng ghê tởm đang xảy ra trên đất nước Việt Nam.

Những câu hỏi này cũng không đến ngay trên đất nước bị đeo bảng hiệu CHXHCN nếu Trần Đại Quang chết... vô tư như một con chó bị xe đụng ngoài đường, chết vì số trời đã định mà ai ai cũng phải đối diện trong tử sinh kiếp người.

Ở cái chết của Nguyễn Bá Thanh người còn thấy được hình ảnh của vài lãnh đạo, đứng cúi đầu với dáng vẻ buồn rầu để chụp hình trong bệnh viện nhưng không thấy bóng dáng Nguyễn Bá Thanh ở đâu. Ít ra khi Nguyễn Bá Thanh "tau có chi mô", người ta còn ráng bỏ chút công, tí xíu nỗ lực thực hiện cuốn phim dài nhiều tập đóng từ Mỹ diễn đến Việt Nam để mị dân về tình đồng chí.

Nhưng đối với "tên" Chủ tịch Nước thì không!

Nó cho thấy rõ ràng toàn bộ các ủy viên BCT và TƯĐ - cũng là những kẻ đang nắm giữ guồng máy quốc gia - biết rõ vì sao Trần Đại Quang chết và chết bởi tay ai, bởi thế lực "lạ" nào đứng sau tên tổng sát thủ và đứng cạnh con virus "lạ".

Và họ sợ.

Từ cuốn phim Nguyễn Bá Thanh - "không không thấy", bước sang cuốn phim Trần Đại Quang - "không không nói", tất cả diễn viên Ba Đình đều chọn vai diễn viên câm. Thủ tướng kệ cha chủ tịch nước chết, chủ tịch quốc hội mặc mẹ chủ tịch nước chết, toàn bộ từ trên xuống dưới đều chọn con đường kệ-cha-mặc-mẹ-đồng-chí. Cho nó lành con đường chính trị hoạn lợn, cho nó ổn cuộc sống lắm tiền nhiều của đã, đang ăn cắp và ăn cướp được.

Và tên sát thủ. Hắn không cần nói một câu, bày tỏ một lời. Hắn chỉ lẳng lặng sai đàn em ra thông báo cho bàn dân thiên hạ biết mình sẽ là trưởng ban lễ tang của kẻ đã bị hắn phát sinh tử lệnh và nhờ thiên triều phương bắc dán sinh tử phù. Hình ảnh kết thúc được trình chiếu không khác gì một cuốn phim bộ Hồng Kông - một đại ca với veston đen, mắt kính đen lạnh lùng. Theo sau là một đám đàn em cũng đen từ trên xuống dưới. Lạnh lùng đầy kịch tính theo phong thái tài tử đóng phim anh chị. Yên lặng, cúi đầu rất hoành tráng, rất mafia kiểu Tàu Thượng Hải trước quan tài của một tên trùm du đãng thù địch mới bị đại ca thanh toán.

Còn lại là một đoàn diễn viên trong vai thương vay, khóc mướn làm nên màn nghĩa tử nghĩa tận để hoàn tất cuốn phim cho 90 triệu khán giả xem: Tình Đồng chí và Nghĩa Đồng chó.

25.09.2018
Vũ Đông Hà

vuongquan · Post by **vuongquan** » Wed Oct 03, 2018 3:51 am

Nguyễn Phú Trọng gặp quan thầy Bắc Kinh để báo cáo công tác và học tiếp mánh lới đốt lò

CTV Danlambao

- Chen lẫn giữa những tuyên bố giao lưu, hợp tác là cam kết và cũng là thông điệp gửi ra cho thành phần đối nghịch với Nguyễn Phú Trọng là Bắc Kinh quan tâm, chỉ đạo vấn để kiểm tra, kỷ luật trong nội bộ đảng CSVN và tiếp tục sát cánh cùng thái thú Nguyễn Phú Trọng để gia tăng nhiệt độ cái lò đang cháy nhằm trấn áp những thành phần trong đảng đang tìm cách chống lại âm mưu nhất thể hóa của Nguyễn Phú Trọng...

*

Sau khi nắm tay bắt ấn đưa nạn nhân Trần Đại Quang theo chân "bác", ngay ngày hôm sau thợ đốt lò Nguyễn Phú Trọng đã đón tiếp quan thầy Triệu Lạc Tế - Bí thư Ủy ban Kiểm tra Kỷ luật Trung ương. Là ủy viên Ban Thường vụ Bộ Chính trị, Triệu Lạc Tế là một trong 7 người nắm quyền lãnh đạo tối cao của Tàu cộng. Cùng với Dương Hiểu Độ - Bí thư Ban Bí thư, Chủ nhiệm Ủy ban Giám sát Nhà nước, Triệu Lạc Tế là tay đốt lò đắc lực của Tập Cận Bình trong công cuộc đả hổ diệt ruồi, giúp họ Tập thanh trừng phe nhóm đối nghịch và trở thành "hoàng đế" mới của Tàu.

Trong vai trò Bí thư Ủy ban Kiểm tra Kỷ luật Trung ương, Triệu Lạc Tế là kẻ đã đưa ra khuynh hướng “lòng trung thành và tính kỷ luật” để bảo đảm “lòng trung thành chính trị” và khẩu hiệu “mức độ trừng phạt kẻ hủ bại không thuyên giảm”. Đây là câu thần chú cho thầy pháp Nguyễn Phú Trọng triệt để nằm lòng và áp dụng để tận diệt âm binh đối nghịch trong thời gian qua.

Trong cuộc gặp gỡ thầy-trò này, Nguyễn Phú Trọng đã không ngại ngùng cho biết trò Nguyễn Phú Trọng đã "đề nghị các cơ quan liên quan của hai Đảng, hai nước, trong đó có cơ quan kiểm tra, giám sát tăng cường chia sẻ kinh nghiệm trong công tác kiểm tra, giám sát và phòng, chống tham nhũng nhằm đóng góp thiết thực đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội của mỗi nước." (*)

Thầy Triệu Lạc Tế cũng "giới thiệu" với trò Nguyễn Phú Trọng "kết quả công tác phòng, chống tham nhũng và quản lý đảng nghiêm minh" của đảng Cộng sản Tàu trong thời gian qua".

Điều cần ghi nhận là Triệu Lạc Tế đã "khẳng định, Đảng, Chính phủ và nhân dân Trung Quốc hết sức coi trọng quan hệ với Việt Nam; bày tỏ mong muốn lãnh đạo hai Đảng, hai nước tiếp tục quan tâm, chỉ đạo các cấp, các ngành, các địa phương, trong đó có các cơ quan kiểm tra, kỷ luật của hai Đảng không ngừng tăng cường giao lưu, hợp tác, tăng cường tin cậy chính trị, thúc đẩy quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện Việt Nam-Trung Quốc ngày càng phát triển tích cực, lành mạnh, ổn định lâu dài trong thời gian tới..."

Chen lẫn giữa những giao lưu, hợp tác là cam kết và cũng là thông điệp gửi ra cho thành phần đối nghịch với Nguyễn Phú Trọng là Bắc Kinh quan tâm, chỉ đạo vấn để kiểm tra, kỷ luật trong nội bộ đảng CSVN.

Do đó, chuyến viếng thăm của quan thầy sau khi Trần Đại Quang bị sinh tử phù của Trung Nam Hải là một tín hiệu cho thấy Bắc Kinh đang sát cánh cùng thái thú Nguyễn Phú Trọng gia tăng nhiệt độ cái lò đang cháy để trấn áp những thành phần trong đảng đang tìm cách chống lại âm mưu nhất thể hóa của Nguyễn Phú Trọng.

Bên cạnh gặp và chỉ đạo trò Nguyễn Phú Trọng, Triệu Lạc Tế cũng đã gặp trò Trần Cẩm Tú, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương của đảng Việt cộng để "làm việc". Hai thầy trò cùng ký "Bản ghi nhớ hợp tác giữa Thanh tra Chính phủ của Việt Nam với Ủy ban Giám sát Nhà nước của Trung Quốc."

Hai tên đảng cùng nhau ký văn kiện hợp tác lạm danh chính phủ Việt cộng và Nhà nước Tàu cộng!

29.09.21
CTV Danlambao
danlambaovn.blogspot.com

___________________________

Chú thích:

(*) https://vov.vn/chinh-tri/tong-bi-thu-qu ... 819194.vov

thienthanh · Post by **thienthanh** » Fri Oct 05, 2018 4:49 am

Một mồm hai lỗ của Nguyễn Phú Trọng và những ngòi bút bẻ cong, những đỉnh cao bợ đỡ

Vũ Đông Hà

(Danlambao) - Vào tháng 5, 2015 khi Nguyễn Tấn Dũng còn đang ở thế thượng phong, Nguyễn Phú Trọng tuyên bố "Bí thư kiêm chủ tịch thì to quá, ai kiểm soát ông?". Tháng 10, 2018, Nguyễn Tấn Dũng đã rớt xuống ruộng làm "người tử tế", Nguyễn Phú Trọng leo lên nóc nhà đại hội 8 giơ tay đồng thuận cho chính mình để có đúng con số 100% BCHTƯ nhất trí đồng ý với ông "Bí thư kiêm chủ tịch to quá"!

Cái mồm "to quá" của 2015 và cánh tay làm tròn con số "100%" của 2018 tự khẳng định: Tổng Bí thư kiêm Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng là một tên cộng sản láo khoét, Bắc kỳ có lý luận... lật lọng và say mê, tham vọng quyền lực.

Nếu lấy câu "Bí thư kiêm chủ tịch thì to quá, ai kiểm soát ông?" làm "khuôn vàng thước ngọc" thì tất cả những bài viết, phát biểu của những kẻ được cho (hay tự cho) là trí thức, chuyên gia ủng hộ Nhất Thể Hoá chính là những kẻ chống NPT-2015. Nhưng NPT-2015 khác với NTP-2018. Cũng cái mồm nhưng khác chất thải. Cũng chiếc ghế TBT nhưng khác ở sức mạnh quyền lực.

Do đó, mọi lý luận, diễn giải ủng hộ cho Nhất Thể Hoá chỉ là những nguỵ biện, xảo trá, khiên cưỡng nhằm để thực hiện mục tiêu: bưng bô cho NPT-2018 ngồi vào cái "to quá" mà NPT-2015 đã từng lắc đầu nguầy nguậy.

Mao Trạch Đông từng khinh miệt: "trí thức không bằng cục phân". Câu này quá đáng khi cào bằng mọi trí thức theo đúng nghĩa của nó. Nhưng nếu áp dụng vào những "trí thức XHCN" và "trí thức CS" thì cục phân cũng phải vươn mình lên hố xí để giơ tay nhất trí đồng ý: tụi nó không bằng chúng em!

Thế nhưng, ở đất nước sẽ mang tên mới "Bán" cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt cộng, những thứ không bằng cục phân đã trở thành "bên thắng cuộc". Sau khi đóng chặt phòng với 99% cùng nhau hãi hùng với phù thuỷ bắt ấn quan tài, với 1% tự sướng nhìn xuống đám âm binh, sau khi "to quá" đã vào tay ta, cánh cửa WC Ba Đình được mở tung và các lâu la của ông "to quá" xếp hàng leo lên đỉnh cao bợ đỡ để bưng lên đầu cái bô nhất thể:

"100% UVTƯ thống nhất giới thiệu TBT Nguyễn Phú Trọng để QH bầu giữ chức vụ CTN chính là thể hiện "ý đảng, lòng dân".

"Nó thể hiện được lòng dân, các Ủy viên Trung ương chắc chắn đã thâm nhập vào tâm tư nguyện vọng đời sống của cán bộ đảng viên ở địa phương mình và trên cả nước và thể hiện mong muốn đó qua lá phiếu của mình."

"Đến lúc này theo như những bình luận và thu thập ý kiến ở nhiều nơi, nhân dân và các cán bộ và Đảng viên ai cũng cho rằng việc TBT làm CTN là thích hợp. Thời gian qua Tổng Bí thư đã có nhiều đóng góp cống hiến, thể hiện phẩm chất đạo đức của mình, xứng đáng vào vị trí đấy".

Những cái bô này tự nó bốc mùi, tự nó diễn đạt mùi "hương" Ba Đình. Không cần phải vô công rồi nghề để bình luận độ thối của nó. Chỉ bịt mũi, nín thở và kết luận:

Nguyễn Phú Trọng không chỉ là kẻ đứng đầu quyền lực của một đảng cướp; Trọng còn là biểu tượng của dối trá, lưu manh; là thủ lãnh của một bầy đàn có phẩm chất không bằng sản phẩm cuối cùng của quá trình tiêu hóa thông qua hậu môn. Và Tớ sao thì Chủ vậy. Phẩm chất của Nguyễn Phú Trọng cũng nằm trong đoạn cuối của quy trình xả thải. Nhưng vĩ đại hơn, nồng mùi hơn vì là... ông "to quá".

05.10.2018

Vũ Đông Hà

nguyenvsau · Post by **nguyenvsau** » Sat Oct 06, 2018 3:06 am

Phải sử dụng chính danh: “Đảng tang chứ không phải Quốc tang”!
Âu Dương Thệ

(Danlambao) - Nguyên Tổng Bí Thư Đỗ Mười vừa mất ở tuổi 101, hiếm có! Làm người ai cũng phải chết, đó là luật tạo hóa. Nhưng khi sống và nắm quyền thì Đỗ Mười làm gì, có làm lợi cho nhân dân và đất nước không, hay chỉ bo bo lo cho đảng? Suốt từ thập kỷ 70 của thế kỷ trước Đỗ Mười đã giữ nhiều chức vụ quan trọng, từ Phó Thủ tướng, Thường trực Ban bí thư trung ương, Thủ tướng, Tổng bí thư và làm Thái thượng hoàng chỉ huy Lê Khả Phiêu và Nông Đức Mạnh. Các “thành tích” của ông là: Cúi đầu thần phục Bắc Kinh tại Hội nghị Thành Đô 1990, phá tan hoang kinh tế tư nhân miền Nam và đày ải hàng triệu tư thương và gia đình phải đi các vùng rừng thiêng nước độc làm “kinh tế mới”, đòi phải để Doanh nghiệp nhà nước làm chủ đạo toàn bộ huyết mạch kinh tế và giành ưu đãi cho các Tập đoàn và Tổng công ti Nhà nước tự do bòn rút ngân sách quốc gia!

Tất cả những chủ trương này của Đỗ Mười là chỉ nhằm phục vụ và bảo vệ độc quyền cho Đảng Cộng sản, trong đó đặc biệt là thành phần bảo thủ cực kỳ giáo điều; bất kể những nguy hại cho nhân dân, tụt hậu của đất nước và nguy cơ lệ thuộc phương Bắc. Những việc làm của Đỗ Mười trong suốt mấy thập niên vừa qua chỉ có lợi cho nhóm độc tài giáo điều CS, nhưng hoàn toàn bất lợi cho nhân dân và và nguy hiểm cho tổ quốc. Vì thế Đỗ Mười không xứng đáng để hưởng “quốc tang”. Để cho chính danh Nguyễn Phú Trọng không được lạm quyền, chỉ được phép tổ chức “Đảng tang” cho Đỗ Mười!

Dưới đây là trích một phần viết về một số hoạt động của Đỗ Mười trong tập sách của tác giả sẽ xuất bản:

“Tại sao sau 32 năm “đổi mới” ĐCS đang bị biến thể thành các nhóm tham nhũng quyền lực và tiền bạc và xâu xé nhau?

Viễn tượng chuyển thành độc tài cá nhân như thế nào?

***

Đỗ Mười cực kỳ giáo điều và vô kiến thức nắm ghế Tổng bí thư

Toàn bộ văn kiện Báo cáo Chính trị Đại hội (ĐH) 7 (6.1991) phản ảnh trung thực cả trình độ nhận thức và khả năng ý thức trách nhiệm như thế nào của nhóm cầm đầu toàn trị. Nó chứng minh rõ ràng về sự thiếu kiến thức căn bản nên không thể có tầm nhìn cần thiết để hiểu được lòng dân và biết được trào lưu quốc tế chính của thời đại. Vì thế họ lại bỏ lỡ một cơ hội tốt cả cho đảng lẫn đất nước. Việc quay lại với quan điểm và lập trường cực kỳ bảo thủ chứa đựng trong các văn kiện chính của ĐH 7 cho thấy, những cán bộ đảng viên muốn có đổi mới, dù chỉ là nửa vời, đã mất hậu thuẫn trong đảng; các thành phần giáo điều bảo thủ nắm thượng phong trở lại.

Trong điều kiện đó Nguyễn Văn Linh, con người ba phải, không còn chỗ đứng. Thứ nhất là lý do sức khỏe. Đỗ Mười cho biết, trong suốt nhiệm kỳ 5 năm (1986-91) một nửa thời gian ông Linh đã bị ốm đau, phần lớn thời gian ông làm việc ở ngay Sài gòn chứ không ở trụ sở Trung ương đảng(TUĐ) ở Hà nội như các Tổng bí thư (TBT) từ trước tới nay. Nhiều khi các cuộc họp của Bộ Chính trị (BCT) cũng được tổ chức ở Sài gòn, nhiều cuộc tiếp khách quốc tế của ông Linh cũng diễn ra ở đây. Thậm chí nhiều chuyến đi nước ngoài ông Linh đã cho chuyên cơ cất cánh và hạ cánh tại phi trường Tân Sơn Nhất. Trong những dịp như thế các ủy viên BCT và Ban bí thư (BBT) không thể thường xuyên và đông đủ tới chào và tiễn người cầm đầu chế độ. Điều này trái với thông lệ và gây khó khăn không chỉ trong làm việc, mà còn cả trong dư luận. Vì thế báo đài trong thời gian này đã cố tình đưa tin tiễn-đón Nguyễn Văn Linh hoàn toàn sai. Việc này chính tờ Đoàn kết, tờ báo của “Hội Việt kiều yêu nước” của Hà nội ở Pháp, cũng đã xác nhận.

Ngoài trở ngại sức khỏe, tính tình thiếu cương quyết và bất định của Nguyễn Văn Linh cũng không tạo lợi thế cho ông trong giai đoạn đảng đang rơi vào hoàn cảnh sợi chỉ treo ngàn cân như từ cuối thập niên 80. Đây là thời gian dụng võ của những người bảo thủ kiên định. Vì thế vào giai đoạn cuối nhiệm kỳ của Nguyễn Văn Linh, vai trò của Đỗ Mười ngày càng nổi bật, như trình bày ở trên. Tuy đối với bên ngoài cho tới những ngày chót trước khi khai mạc ĐH 7, Nguyễn Văn Linh vẫn là người đứng đầu. Mãi tới ngày thứ 2 của ĐH trên trang nhất tờ Nhân dân đăng hai ảnh lớn song song của Nguyễn Văn Linh và Đỗ Mười đang gặp các đại biểu dự ĐH 7. Điều này là chỉ dấu về sự thay nhân sự ở cấp cao nhất.

Mãi ngày thứ ba (26.6) 1176 đại biểu về dự ĐH mới bầu 146 ủy viên TUĐ (không có ủy viên dự khuyết) và sau đó Ban Chấp hành trung ương (BCHTU) mới bầu BCT và BBT. Nhưng báo và đài chưa được lệnh đưa tin kết quả. Mãi tới buổi chiều ngày cuối 27.6 dưới sự chủ tọa của Lê Đức Anh mới công bố TBT, BCT và BBT mới. Trong diễn văn bế mạc tân TBT Đỗ Mười (1917) mới thông báo, Nguyễn Văn Linh (1915) và Võ Chí Công (1912) đã không ứng cử vì “tuổi cao, sức yếu” và làm “Cố vấn BCHTU” cùng với Phạm Văn Đồng. Buổi sáng cùng ngày Đào Duy Tùng đã đọc kết quả các văn kiện chính đã thông qua tại ĐH 7, như “Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên Chủ nghĩa Xã hội (CNXH)”; trong đó “97% số đại biểu đã nhất trí ruộng đất thuộc quyền sở hữu toàn dân” và “89,7% số đại biểu nhất trí “Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lê-nin và tư tưởng Hồ Chí minh (HCM) làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động”. Các kết quả bỏ phiếu như thế đã nói rất rõ tư duy và trình độ của ĐH như thế nào. Ngoài Đỗ Mười, Lê Đức Anh và Đào Duy Tùng là những người nổi trội trong các ngày họp ĐH. Võ Văn Kiệt không đóng vai trò chính.

BCT khóa 7 gồm 13 người, đứng đầu Đỗ Mười. Những người chính đã trên hoặc xấp xỉ 70 (tuổi chính thức): Đỗ Mười (1917), Lê Đức Anh (1920), Võ Văn Kiệt (1922), Đào Duy Tùng (1924), Đoàn Khuê (1923). Người trẻ nhất và lần đầu tiên được vào BCT là Nông Đức Mạnh cũng vừa 51 tuổi (1940). Như vậy cho thấy nhân sự chính Khóa 7 chỉ đóng vai giao thời. Điều rất đáng chú ý là cách đưa tin rất tùy tiện về tiểu sử của tân TBT Đỗ Mười. Trong đó các hoạt động và chức vụ của ông được ghi chi tiết cho tới ĐH 3 (1960); nhưng từ ĐH 4 (1976) chỉ ghi rất tóm lược, hoàn toàn không nhắc tới các chức vụ như “Trưởng ban Cải tạo Công thương nghiệp Xã hội chủ nghĩa (XHCN), phụ trách vấn đề cải tạo Công thương nghiệp XHCN tại miền Nam” Có phải như vậy là cố tránh những dư luận rất ác cảm với Đỗ Mười. Trong hơn hai thập niên làm Phó thủ tướng phụ trách các lãnh vực kinh tế, nếu không phải là thủ phạm, thì ít ra ông là người chỉ đạo trực tiếp các mô hình kinh tế cứng nhắc XHCN các thập niên 60 ở miền Bắc và từ 1975 trên toàn quốc và đã đưa tới những hậu quả vô cùng khốc hại cho dân và nước!...

Hội nghị Đại biểu toàn quốc 1. 1994: Phe giáo điều được tăng cường cả trong BCT lẫn BBT

Chỉ một năm sau ĐH 7 đã có hai thay đổi nhân sự quan trọng trong BBT. Tại Hội nghị trung ương (HNTU) 3 (6.92) Ủy viên BCT Nguyễn Đức Bình kiêm nhiệm Bí thư TU và Thượng tướng Lê Khả Phiêu cũng được bầu bổ túc vào Ban này, một cơ quan triển khai hàng ngày các quyết định của BCT. Việc đề cử hai nhân vật này cho thấy một số chiều hướng, cả hai người này đều thuộc khuynh hướng giáo điều bảo thủ ở TU. Trong khi Nguyễn Đức Bình được coi là thân tín của Đỗ Mười thì ông Phiêu đã từng nhiều năm dưới quyền trực tiếp của tướng Lê Đức Anh khi ông cầm đầu quân đội VN chiếm đóng Campuchia. Đặc biệt nay ông Bình phụ trách công tác tư tưởng-văn hóa, tức là chiến lược gia trong BCT; có chân cả trong hai cơ quan cao nhất lo hoạch định, quyết định và thi hành các chính sách của Đảng về lãnh vực tư tưởng, cho thấy vai trò của ông đang lên và thế của phe bảo thủ trong hai cơ quan này lại càng mạnh thêm. Đáng lưu ý nữa là Nguyễn Đức Bình không ưa Võ Văn Kiệt. Ông từng được BCT giao chức “cố vấn” cho Võ Văn Kiệt trong chuyến đi Âu châu của ông Kiệt vào cuối tháng 6.1993, tức là kiểm soát các tuyên bố của ông Kiệt. Ít năm sau Nguyễn Đức Bình đã từng ám chỉ Võ Văn Kiệt thuộc thành phần “cơ hội chính trị” tìm cách gây uy thế ở miền Nam.

Chiều hướng gia tăng ảnh hưởng của cánh giáo điều càng gia tăng với cao điểm là Hội nghị Đại biểu Toàn quốc vào cuối tháng 1.1994. Tại HNTU 6 “kéo dài” (17-18.1.1994) để chuẩn bị cho Hội nghị Đại biểu toàn quốc có 4 người được bầu bổ túc vào BCT là Lê Khả Phiêu, Nguyễn Mạnh Cầm (bộ trưởng Ngoại giao), Đỗ Quang Thắng và Nguyễn Hà Phan. Trong đó ba người đang có chân trong BBT là các ông Phiêu, Thắng (Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra TU) và Phan (Trưởng ban Kinh tế TU kiêm Phó chủ tịch Quốc hội (QH)). Trong số này Nguyễn Hà Phan cũng thuộc thành phần bảo thủ. Ngược lại, Hội nghị đã cách chức Vũ Ngọc Hải ra khỏi TUĐ và Bộ trưởng Năng lượng với lý do dính lýu vào vụ tham nhũng trong công trình “đường dây 500kV”, một công trình trọng điểm của Võ Văn Kiệt để chuyển điện từ Thủy điện Hòa bình từ miền Bắc vào miền Nam. Ông Hải (sinh năm 1931) là kỹ sư điện, Ủy viên trung ương (UVTU) dự khuyết từ khóa 5 và UVTU chính thức từ khóa 6, là người tin cậy của Võ Văn Kiệt, từ nhiều năm làm bộ trưởng Năng lượng và từ 1987 được ông Kiệt giao cho phụ trách các công tác này và bị cách chức từ 9.92 và bị tù 3 năm. Nhưng sau một năm trong nhà tù thì được thả. Trong thời gian ở tù Thủ tướng (TT) Võ Văn Kiệt, Phó TT Phan Văn Khải và nhiều bộ trưởng đã lại trại giam thăm ông; một việc chưa từng thấy dưới chế độ CSVN. Sau khi được tha Vũ Ngọc Hải lại được Võ Văn Kiệt cử làm “Đặc phái viên của TT”. Đây là một trường hợp hiếm có, nó nói lên sự phản đối của Võ Văn Kiệt đối với các đồng liêu trong BCT.

Nhân sự cấp cao thay đổi theo thế thượng phong cho phe bảo thủ, điều này tạo dấu ấn rất rõ trong các đường lối lớn tại Hội nghị Đại biểu toàn quốc được tổ chức từ 20-25.1.1994, chỉ trước Tết Giáp Tuất ít ngày. Đây cũng là Hội nghị Đại biểu toàn quốc lần đầu tiên của ĐCSVN từ khi được thành lập 1930 với 647 đại biểu tham dự. Trong số 4 nhân vật chính là cái đinh của Hội nghị là TBT Đỗ Mười, CTN Lê Đức Anh, TT Võ Văn Kiệt và Thường trực BBT Đào Duy Tùng. Trong số này ông Kiệt chỉ là thiểu số.

Hội nghị này đóng một vai trò rất quan trọng, nhằm thẩm định lại tình hình trong đảng và xã hội sau 5 năm “đổi mới” thời Nguyễn Văn Linh, đồng thời nhận định tình hình thế giới sau khi Liên xô và các nước CS Đông Âu tan rã và bình thường hóa quan hệ với TQ. Từ đó đề ra các mục tiêu, đường lối và đề án nhân sự trong thời gian tới. Hội nghị đã nêu ra cảnh báo về “bốn nguy cơ” về chính trị, kinh tế, an ninh và xã hội. Đó là “nguy cơ chệch hướng XHCN”, “nguy cơ tụt hậu xa về kinh tế so với nhiều nước trong khu vực và trên thế giới”, “âm mưu và hành động “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch” và “nạn tham nhũng và các tệ nạn xã hội khác”. Sau này khi nói tới Hội nghị Đại biểu toàn quốc người ta thường gọi là “Hội nghị về bốn nguy cơ”. Nhưng thực sự phe giáo điều chỉ lo ngại về hai nguy cơ là “nguy cơ chệch hướng XHCN” và nguy cơ về “diễn biến hòa bình”. Trong khi đó thành phần cấp tiến trong Đảng và dư luận xã hội lại quan tâm tới hai nguy cơ cho VN, đó là “tụt hậu về kinh tế” và “nạn tham nhũng” bùng nổ. Những khác biệt này dẫn tới những tranh cãi gay gắt ở trong Trung ương và dư luận trong các năm sau này. Vấn đề quan trọng này sẽ được đề cập tới ở phần sau.

Trong Báo cáo Chính trị (BCCT) của Hội nghị này do TBT Đỗ Mười đọc trong buổi khai mạc sáng 20.1.1994 đã cho biết, lập trở lại các Ban cán sự đảng và đảng đoàn ở các cơ quan Nhà nước và các đoàn thể. Đây là cách gia tăng vai trò kiểm soát của đảng trong các cơ quan chính quyền, QH và các tổ chức xã hội. Lý do được giải thích là, “Trong sáng tác và lý luận, phê bình đã nẩy sinh một số khuynh hướng lệch lạc như phủ nhận thành tựu cách mạng và văn hóa, tách văn nghệ khỏi đường lối chính trị của Đảng, khuynh hướng thương mại hóa, truyền bá văn hóa lai căng, lối sống sa đọa.” Lời lẽ vừa đe dọa vừa xuyên tạc này là nhằm tấn công vào những đòi hỏi của nhiều đảng viên tiến bộ và nhiều chuyên viên và người cầm bút khi ấy đang công khai chỉ trích những sai lầm của ban lãnh đạo mới. Tiêu biểu như Trung tướng Trần Độ, GS Hoàng Minh Chính, GS Phan Đình Diệu, Hồng Hà, Hà Sĩ Phu (TS Nguyễn Xuân Tụ)...

Ngày 25.1.94 trong ngày cuối, Đào Duy Tùng, một ngôi sao chính trị mới rất giáo điều, đã thay mặt Đoàn Chủ tịch trình bày và giải thích một số vấn đề chính đã được Hội nghị thảo luận. Nửa năm sau BBT đã cho mở “Lớp giáo viên Mác-Lênin lớn nhất từ trước tới nay” với 1460 cán bộ để học tập và quán triệt các Nghị quyết của Hội nghị Đại biểu toàn quốc và TBT Đỗ Mười đã đọc diễn văn chỉ đạo.

Báo cáo Chính trị trước Hội nghị Đại biểu toàn quốc đã liệt kê những thành tích kinh tế từ ĐH 7; như giảm lạm phát từ 67% (1991) xuống chỉ còn 5,2% (93); sản lượng lương thực 1993 xấp xỉ 25 triệu tấn đã “vượt mức đề ra cho năm 1995”; sản xuất công nghiệp cũng tăng bình quân 13%/năm, “vượt mức đề ra cho năm 1995”; tăng trưởng công nghiệp 13% (kế hoạch 8-10%), kim ngạch xuất khẩu cũng tăng 20%/năm và vốn đăng kí đầu tư của nước ngoài ở VN lên tới 7,5 tỉ USD. Nếu các con số trên chính xác thì mức tăng trưởng cao trong nhiều lãnh vực kinh tế có thể giải thích theo nhiều cách: Một nền kinh tế đã phải trải qua thời gian tăng trưởng âm trong nhiều năm thì khi tăng trưởng dương thường cao; đây là kết quả của chính sách chấm dứt các biện pháp kiềm chế sản xuất ở trong nước và chính sách phong tỏa của Tây phương giai đoạn trước đây.

Như thế phải nói là, chính nhiều chính sách phi XHCN đã giúp kinh tế phát triển nhanh. Có nghĩa là, sự tăng trưởng kinh tế của VN hoàn toàn có thể diễn ra ở mức cao ngay từ sau 1975, nếu mô hình Kinh tế Thị trường được triển khai, thay vì mô hình CNXH. Nhưng điều này đã không diễn ra, vì từ sau 1975 các chính sách từ nông nghiệp, công nghiệp trới thương nghiệp đều theo mô hình XHCN xơ cứng. Trong đó chính Đỗ Mười là một trong những người chính phải chịu trách nhiệm. Chẳng những không dám nhìn nhận những sai lầm căn bản này, trong Báo cáo Chính trị lại ca tụng các thành quả này là sáng tạo của Đảng và đặc biệt trong đó nhờ giữ sự độc tôn tiếp tục cho Đảng: “Đổi mới là sự nghiệp khó khăn, chưa có tiền lệ, nhưng chúng ta đã mạnh dạn tìm tòi, dũng cảm tiến hành và giành thắng lợi rất quan trọng. Nguyên nhân cơ bản nhất, quyết định nhất là Đảng ta đã giữ vững vai trò lãnh đạo, không chấp nhận đa nguyên đa đảng.”

Thổi lên lạc quan này để họ biện minh phải trở lại mô hình đặt trọng tâm trong phát triển công nghiệp. Vì thế trong Báo cáo Chính trị nhóm lãnh đạo đưa ra chủ trương đầy tham vọng là, “thúc đẩy sự chuyển dịch cơ cấu kinh tế theo hướng công nghiệp hóa và hiện đại hóa... đây là nhiệm vụ trung tâm có tầm quan trọng hàng đầu trong thời gian tới”. Tuy nhiên dịp này Đỗ Mười đã tìm cách đánh tan những nghi ngại còn lởn vởn trong đảng và ngoài xã hội thời sau 1975 cũng từng chủ trương “tiến nhanh tiến mạnh lên CNXH” với đặt trọng tâm phát triển công nghiệp, nhất là công nghiệp nặng, để tới năm 2000 VN sẽ trở thành một nước công nghiệp. Chính khi ấy Đỗ Mười đã được giao thực hiện công tác này, nhưng chỉ ít năm sau tình hình ngành công nghiệp đã trở thành ác mộng. Có lẽ vì thế nên trong Báo cáo Chính trị lần này Đỗ Mười đã trấn an “đương nhiên chúng ta tiến hành công nghiệp hóa không theo kiểu cũ, không lập lại sai lầm nóng vội...”

Nhưng đó chỉ là cách đáng lừa dư luận, dối trá với nhân dân. Vì cũng trong Báo cáo Chính trị Đỗ Mười lại chủ trương, trong thời gian tới phải “cấp bách” tăng cường vai trò của Doanh nghiệp Nhà nước (DNNN) để nó “đảm nhận vai trò chủ đạo”: “Tiếp tục chấn chỉnh và xây dựng khu vực DNNN hoạt động có hiệu quả, đảm nhận được vai trò chủ đạo trong nền kinh tế là một việc hết sức quan trọng và cấp bách. Vai trò đó thể hiện ở chỗ mở đường và hỗ trợ cho các thành phần khác phát triển, thúc đẩy sự tăng trưởng nhanh và lâu bền của nền kinh tế, là một công cụ có sức mạnh vật chất để Nhà nước điều tiết và hướng dẫn nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN.”

Như trên đã trình bày, sự thay đổi nhân sự ở các cấp cao nhất thuận lợi cho cánh giáo điều, nên họ đã tạo những dấu ấn ngay trong các đường lối chính tại Hội nghị Đại biểu toàn quốc. Các lý luận để DNNN làm chủ đạo và nó sẽ làm cho toàn bộ kinh tế tiến nhanh lên chỉ là lập lại một cách máy móc mô hình phát triển kinh tế XHCN xơ cứng từ thời Stalin ở cựu Liên xô và Mao ở Trung quốc giai đoạn nhẩy vọt. Nhưng đối với những người CSVN giáo điều thì phải công nghiệp hóa nhanh với quốc doanh làm “chủ đạo” thì mới là tiêu biểu và đúng với chủ nghĩa Marx-Lenin.

Quyết định giao cho các DNNN “đảm nhận vai trò chủ đạo” trong kinh tế của Đỗ Mười mang tính cách cực kỳ quan trọng. Từ sau khi đưa ra khẩu hiệu đổi mới từ ĐH 6 đây là lần đầu tiên đã công khai trở lại để DNNN giữ vai “chủ đạo”, tức là nắm quyền sinh sát trong mọi sinh hoạt kinh tế. Đây là cách phục hồi mô hình phát triển kinh tế theo XHCN, trong đó phát triển công nghiệp là trọng tâm. Chủ trương này đã được thực hiện từ ĐH 4 sau khi đất nước thống nhất và nhóm lãnh đạo khi đó quyết áp dụng mô hình phát triển XHCN theo kiểu Liên xô để đưa VN tiến nhanh, tiến mạnh. Khi đó trong vai trò Phó TT chính Đỗ Mười là người chỉ huy và đôn đốc chủ trương này. Điều này còn có nghĩa là, từ Hội nghị Đại biểu toàn quốc tháng 1.1994 phe giáo điều đã toàn thắng trong BCT cho nên họ đã từ bỏ chủ trương nửa nạc nửa mỡ trong kinh tế của ĐH 6.

Quyết định này của Đỗ Mười sẽ có những tác động trực tiếp và lâu dài không chỉ trong kinh tế mà toàn bộ các lãnh vực khác trong xã hội các thập niên tiếp theo. Nó cho thấy, bằng mọi giá nhóm lãnh đạo giáo điều, đứng đầu là Đỗ Mười, một người trình độ học vấn và kiến thức rất thô cạn chỉ muốn chủ quan thực hiện niềm tin riêng của mình bất chấp sự thực và tinh thần khoa học, quyết giữ độc quyền cho đảng!

Đúng ra nếu thông minh và khách quan, biết rút kinh nghiệm thất bại kinh tế của nhiều nước CS, nếu muốn đạt mục tiêu nước giầu dân mạnh thì phải đặt sự phát triển kinh tế VN theo các qui luật của kinh tế thị trường; trong đó qui luật cạnh tranh, vai trò của tư nhân, công nhận quyền tư hữu và một nền pháp luật công minh phải là nồng cốt. Nhưng Đỗ Mười trong thực tế, với các chủ trương để DNNN làm chủ đạo và nắm các huyết mạch chính trong kinh tế thì đúng lại vẫn như con ngựa theo đường cũ!

Quan điểm bảo thủ trở về với mô hình phát triển XHCN như Đỗ Mười nói trong Báo cáo Chính trị tại Hội nghị Đại biểu toàn quốc cũng được Đặng Xuân Kỳ, con trưởng của cựu TBT Trường Chinh và một trong hai lý thuyết gia của đảng, ủng hộ. Để đề cao thành quả phát triển kinh tế dưới sự lãnh đạo của Đảng qua đổi mới ông ta đã không ngại ngùng tô hồng chế độ, nhưng xuyên tạc và tô đen tình hình ở nhiều nước cựu CS Đông Âu vừa chuyển sang dân chủ đa nguyên: “Ở các nước mà chế độ XHCN đã bị lật đổ [Đông Âu], khi cuộc cuồng phong chính trị đã đi qua và chỉ còn để lại những đổ vỡ ngổn ngang và những rối loạn triền miên, những tâm trạng hoang mang dao động xen lẫn bi quan thất vọng, thì VN vẫn đứng vững và vượt lên phía trước. Cái gì là cốt lõi để VN làm được điều đó, để cả thế giới ngạc nhiên và vui mừng? Đó là bản lĩnh chính trị vững vàng của Đảng ta... chính là chủ nghĩa Mác-Lê và tư tưởng HCM”.

Vào ngày cuối của Hội nghị Đại biểu toàn quốc đã bầu bổ xung 20 Ủy viên tung ương (UVTU) mới với lý do, một số UVTU đã xin rút lui vì “lý do sức khỏe”, nhưng không thấy nêu tên những người rút lui khỏi UVTU. Trong số những người mới được bầu có một số người đóng vai trò quan trọng về sau này, như Nguyễn Phú Trọng (Tổng biên tập Tạp chí CS), Phan Diễn (Chánh văn phòng TUĐ), Hồ đức Việt, Đào Trọng Lịch.…

Trình độ hiểu biết và thế giới quan của Đỗ Mười

Nhìn một cách tổng thể, có thể thấy rằng, từ ĐH 7 và nhất là từ Hội nghị Đại biểu toàn quốc khuynh hướng giáo điều bảo thủ đã hoàn toàn nắm thượng phong so với ĐH 6. Nói một cách khác, nếu ĐH 6 đổi mới chỉ nửa vời thì nay đã hoàn toàn tắt lịm! Cho nên nguyên tắc đảng lãnh đạo tuyệt đối, nhất là trong lãnh vực tư tưởng, càng được tăng cường hơn và cả trong cách thi hành tỏ ra xảo quyệt hơn. Các biện pháp kiểm soát tư tửơng các chuyên viên và những người cầm bút của những người cầm đầu chế độ tỏ ra gian xảo hơn, nhưng cũng thô bạo hơn. Cơ chế xin-cho đã đựơc áp dụng bằng cách ban phát các chức vị, học hàm viện trưởng, giám đốc, giáo sư, tiến sĩ cho các đảng viên thân tín trong các viện nghiên cứu và đại học. Xuyên qua các phần tử này những ngân sách lớn hàng tỉ đồng cho các công trình nghiên cứu được gọi là “khoa học”, nhưng kỳ thực chỉ là để tìm ra cách minh họa lãnh đạo và bảo vệ chế độ. Trong số này có cả những đề tài nghiên cứu “cấp Nhà nước” về tư tưởng HCM, như đã trình bày.

Tháng 5. 1997 tại “Hội nghị triển khai các chương trình và đề tài khoa học xã hội cấp Nhà nước giai đoạn 1996-2000”, trong tư cách là TBT, Đỗ Mừơi, một người chưa học hết trình độ tiểu học, đã ra lệnh cho những nhà khoa bảng “trí thức XHCN”, trong đó có các viện trửơng, giám đốc và giáo sư các đại học và viện nghiên cứu phải chứng minh “con đường XHCN” là “cơ sở khoa học”, tức là đưa ra kết luận trước khi có chứng minh!: “Những người làm công tác lý luận cần phát triển lý luận cách mạng VN lên một bước mới, chứng minh được con đường XHCN chúng ta đi là cơ sở khoa học và nhất định sẽ thắng lợi.”

Chính sách ban phát địa vị, học hàm và bỏ tiền bạc rộng rãi vào các chương trình nghiên cứu còn là cách mua chuộc để nắm lấy các giới chuyên viên và trí thức. Một thành phần từ khi có “đổi mới” ngày càng muốn cách xa đảng. Chính nguy cơ này nên vài năm sau Nguyễn Khoa Điềm, ủy viên BCT và Trửơng ban Tư tưởng văn hóa trung ương, đã phải báo động: “Nếu Đảng không lãnh đạo được trí thức thì trí thức sẽ nằm trong tay người khác. Công tác khoa giáo nắm bộ phận trí thức khoa học, bao gồm khoa học tự nhiên, khoa học công nghệ, khoa học xã hội và nhân văn. Nếu chúng ta nắm được lực lượng này thì sẽ là chỗ dựa trong quá trình xây dựng CNXH. Còn nếu chúng ta để họ rơi vào tay người khác chi phối thì bài học thất bại của Liên xô khiến chúng ta phải suy nghĩ.”

Thái độ ngạo mạn, khinh miệt chuyên viên và trí thức và tinh thần phản khoa học của những người cầm đầu chế độ toàn trị hiện nay cũng vẫn giống hệt như nhóm cầm đầu đảng sau chiến thắng chống Pháp và cai trị miền Bắc 1954. GS Trần Văn Giàu, một nhà khoa bảng hàng đầu của chể độ đã kể rằng, có lần một trong những lãnh đạo chính khi đó đã trả lời cho các “trí thức XHCN” về triết học như sau: “Làm triết học khó gì, các anh cứ xách cặp theo tôi, tôi đi đến đâu, tôi nói cái gì thì các anh cứ nghe, đó là triết học.”

Riêng với Đỗ Mười, một người không có học vấn nhưng chỉ biết trung thành, suốt mấy thập kỷ đã nắm nhiều trọng trách cuối cùng leo lên làm TBT. Nhưng chưa bao giờ ông nhận ra sai lầm, hoặc xin lỗi công khai về những biện pháp làm cho kinh tế quốc doanh bị phá sản và kinh tế tư nhân bị hủy giệt. Cho tới khi làm TBT ông vẫn tin vào mô hình phát triển của CNXH. Tại sao? Thông thường một người có trình độ văn hóa thấp thường hay cả tin và một khi đã tin thì như đinh đóng cột! Đây là tâm lý trung thành mù quáng không dám nghe khác và nói khác. Về tính khí và thái độ của ĐM từ khi ông làm Phó TT, Chủ nhiệm Văn phòng kinh tế Phủ Thủ tướng cuối thập niên 60 của thế kỷ trước, rồi Phó TT kiêm nhiệm Trưởng ban Cải tạo Công thương nghiệp Xã hội chủ nghĩa ở miền Nam sau khi VN thống nhất, Thường trực Ban Bí thư khóa VI từ giữa thập niên 80, Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng (1988-91) và từ 1991 trở thành TBT cho tới cuối 1997, sau đó suốt 10 năm trở thành nhân vật điều khiển ở đằng sau TBT Nông Đức Mạnh trong hai nhiệm kỳ.

Suốt trên 4 thập niên, đặc biệt từ giữa thập niên 80, Đỗ Mười đã lãnh đạo trực tiếp hay gián tiếp chính trị VN trên mọi lãnh vực từ chính trị, kinh tế, ngoại giao, an ninh quốc phòng tới văn hóa-xã hội. Suốt trong thời gian rất dài này ông đã lãnh đạo trực tiếp hoặc đứng đằng sau giựt dây và luôn luôn khẳng định những quyết định của mình là đúng, hoặc bắt những người trong phe cánh phải thực hiện những ý kiến của mình. Cụ thể như chủ trương triệt hạ tư thương ở miền Nam sau 1975, dùng Doanh nghiệp Quốc doanh giữ vai trò chủ đạo trong kinh tế, ruộng đất là công hữu, cầu thân với BK từ Hội nghị Thành đô 1990, coi chuyên viên, các nhà khoa bảng và báo chí chỉ là công cụ chỉ giữ vai trò tô hồng và vẽ rồng phượng cho nhóm lãnh đạo. Những đồng liêu nào chống lại đều bị Đỗ Mười trực tiếp hay để vây cánh cách chức, cô lập, như UVBCT Trần Xuân Bách, Phó Chủ tịch QH tướng Trần Độ, bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Cơ Thạch, TT Võ Văn Kiệt, Lê Khả Phiêu…Trái lại, lại ủng hộ triệt để tướng Lê Đức Anh và Nông Đức Mạnh. Đồng thời Đỗ Mười còn dùng quyền lực và uy tín ngăn cản không để BCT điều tra và thảo luận các vụ tố cáo và khiếu nại của nhiều UVBCT, UVTU về các vụ “Năm Châu, Sáu Sứ”, “Tổng cục 2”, nhất là về hồ sơ lý lịch liên quan tới tướng Lê Đức Anh…

Trong những vụ này Đỗ Mười luôn luôn tìm cách đề cao rất tùy tiện và vô giới hạn các chủ trương và quyết định của mình theo ý muốn rất chủ quan, bất chấp sự thật, nếu cần sẵn sàng nói không thành có, có thành không, miễn là thỏa mãn những khẳng định của mình. Trong đó ông sẵn sàng lợi dụng quyền lực và quyền uy bắt những đồng liêu phải chiều theo ý định của mình. Thái độ bấp chấp sự thực, dựng lên những dối trá, bắt mọi người phải thực hiện, không nhận ra được đâu là giới hạn và không được phép vượt qua, đây là thể hiện một tâm lý của một người không bình thường. Những người bị bệnh nặng tâm lý này thường mất khả năng nhận thức đúng về các sự việc, do đó không ý thức được mức độ nguy hại của việc mình làm. Trong phân tâm học thường xếp loại những người như vậy là bị chứng bệnh Narzist.

Đối với một cá nhân bình thường mắc bệnh này thì những hành động của họ chỉ gây nguy hiểm hay tại hại cho chính mình hay một vài người. Nhưng một chính trị gia cầm đầu cả một nước mà bị bệnh này thì là một nguy hại khủng khiếp không lường hết được. Thái độ và tình trạng tâm thần không ý thức được sự việc và nhận ra giới hạn cần phải có thể hiện ngay cả sau này khi rời chức TBT, ông vẫn coi tự coi như một người cha trong gia đình sai bảo đàn con. Chính thái độ này đã đưa Đỗ Mười chọn Nông Đức Mạnh làm TBT suốt hai nhiệm kỳ dưới sự chỉ bảo của ông. Nếu đứng về phương diện giữa cá nhân với nhau thì là chuyện riêng. Nhưng trên quyền lợi chung của một nước thì khi chính quyền rơi vào một người có tâm thần bất ổn như vậy suốt cả môt thời gian dài mấy chục năm là một thảm họa chung cho cả một dân tộc!

Thái độ và hành động cực kỳ quá đáng của Tổng thống Trump, được nhiều nhà quan sát xếp ông cũng thuộc bệnh này, đã gây những tác hại rất lớn cho Hoa kỳ và đồng minh trong thời gian vừa qua, mặc dầu Hoa kỳ là một xã hội Dân chủ Đa nguyên ở mức cao và ông Trump mới chỉ nắm quyền gần hai năm. Ở trong một xã hội độc tài như ở VN và nắm quyền suốt mấy chục năm thì sức tàn phá do người cầm đầu toàn trị bị rối loạn tinh thần còn khủng khiếp như thế nào. Vì ở đó không có những lực cản, không có cơ chế kiểm soát và chế tài như trong một xã hội đa nguyên.

Theo Đỗ Mười, sở dĩ đạt tới những thành quả trên là do tiếp tục chế độ độc đảng dưới sự lãnh đạo của ĐCSVN: “Đổi mới là sự nghiệp khó khăn, chưa có tiền lệ, nhưng chúng ta đã mạnh dạn tìm tòi, dũng cảm tiến hành và giành thắng lợi rất quan trọng. Nguyên nhân cơ bản nhất, quyết định nhất là Đảng ta đã giữ vững vai trò lãnh đạo, không chấp nhận đa nguyên đa đảng...”

Từ lập trường trên, trong Báo cáo Chính trị người cầm đầu Đảng đã nêu ra “4 nguy cơ” cho ĐCSVN và đề ra các biện pháp. Đó là “Những thách thức là: nguy cơ tụt hậu xa về kinh tế so với nhiều nước trong khu vực và trên thế giới”...; ”nguy cơ chệch hướng XHCN nếu không khắc phục được những lệch lạc trong chỉ đạo thực hiện; nạn tham nhũng và các tệ nạn xã hội khác; âm mưu và hành động “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch.”

Ở đây do căn bệnh không thể nhận ra sự thực khách quan nên Đỗ Mười đã không thấy được nguyên nhân đích thực gây ra những hậu quả rất xấu trong chính trị, kinh tế và xã hội dưới sự lãnh đạo theo chế độ toàn trị và mô hình phát triển XHCN (Lenin-Mao). Ông đã không dám nhìn thẳng là sự “tụt hậu kinh tế” không chỉ diễn ra dưới chế độ toàn trị ở VN mà là bức tranh thê thảm chung của các nước CS từ Liên Sô (cũ), Đông Âu, Trung Quốc, Bắc Hàn và Cuba từ suốt nhiều thập kỷ. Vì ở đấy Nhà nước xuyên qua ĐCS độc quyền từ ruộng đất, xí nghiệp tới các phương tiện sản xuất khác, nên không có cạnh tranh lành mạnh và vì thế các hoạt động kinh tế thiếu những động lực thúc đẩy phát triển và canh tân trong kỹ thuật sản suất lẫn quản trị. Họ cũng không nhìn nhận tình trạng tham nhũng và các tệ trạng xã hội thường bung ra mạnh nhất tới mức không thể kiểm soát được dưới các chế độ toàn trị. Tham nhũng bắt nguồn từ các cán bộ có quyền lực nhưng tham lam. Quyền lực ví như một động cơ chạy mà không có thắng (phanh), không có sức kiềm chế thì vô cùng nguy hiểm. Vì các chế độ toàn trị là phản ảnh của trận đá banh, cầu thủ cũng là trọng tài -vừa đá banh vừa thổi còi- Đảng thông qua QH của Đảng ban bố luật, viện kiểm sát nhân dân tối cao (của Đảng), Tòa án Nhân dân tối cao (của Đảng), cảnh sát điều tra (cũng của Đảng). Trong tình trạng như thế thì làm thế nào giữa các đồng chí có quyền lực lại có thể thẳng thừng với nhau, điều tra nghiêm túc, xét xử nghiêm và công bằng được!

Cho nên giữ vững nguyên tắc tiếp tục duy trì chế độ toàn trị thì hoàn toàn mâu thuẫn với mục tiêu chống tụt hậu và chống tham nhũng! Vì vậy hai mục tiêu quan trọng này không thể nào đạt được. Tình hình trong các thập niên sau chứng minh qui luật này.

Có lẽ hai mục tiêu chống “nguy cơ tụt hậu trong kinh tế” và “nguy cơ tham nhũng” đề ra tại Hội nghị Đại biểu toàn quốc chỉ muốn tạo ra tâm lý hi vọng trong nhân dân và đồng thời biện minh cho mục đích thực sự của nhóm cầm đầu bảo thủ khi đó là tránh và chống “nguy cơ chệch hướng XHCN” và “diễn biến hòa bình”. Qua đó họ tìm cách thuyết phục dư luận là, không thể theo chế độ Dân chủ Đa nguyên với các chính đảng đối lập, trái lại chỉ có chế độ độc đảng theo chủ nghĩa Marx-Lenin mới giải quyết được các khó khăn của đất nước. Theo họ vì thế trong việc thực hiện đổi mới phải giữ đúng nguyên tắc ĐCSVN tiếp tục độc quyền và cương quyết chống lại các ảnh hưởng và sự can thiệp của phương Tây, đứng đầu là Mĩ đang ra sức tìm cách tạo các “diễn biến hòa bình” để làm “chệch hướng XHCN” cuối cùng là phá hủy sự độc quyền của ĐCS.

Trong thực tế, để củng cố vai trò của đảng từ khi làm TBT Đỗ Mười đã tìm cách tăng cường trở lại vai trò lãnh đạo của Đảng đối với chính phủ, các cơ quan nhà nước và các đoàn thể. Đó là việc “lập lại ban cán sự và Đảng đoàn ở cơ quan Nhà nước và các đoàn thể” như trong Báo cáo Chính trị của Hội nghị Đại biểu toàn quốc xác nhận. Không những thế Đỗ Mười còn tấn công cả trong lãnh vực tư tưởng, văn hóa và nghệ thuật. Chính nơi này mặc dù chủ trương “cởi trói cho người cầm bút” đã sớm bị dập tắt, nhưng dư âm của nó vẫn rất đáng ngại. Vì khi ấy chính Tướng Trần Độ đã không chỉ là người ủng hộ mà còn là nhân vật đi đầu chống lại việc kiểm soát tư tưởng và bẻ cong ngòi bút từ phía Đảng. Vì thế Đỗ Mười đã cảnh báo: “Trong sáng tác và lý luận, phê bình đã nẩy sinh một số khuynh hướng lệch lạc như phủ nhận thành tựu cách mạng và văn hóa, tách văn nghệ khỏi đường lối chính trị của Đảng” (BCCT).

Nếu theo dõi diễn biến tư tưởng và lập trường của những người trong BCT, đứng đầu là Đỗ Mười, về vai trò của Đảng đối với bộ máy nhà nước từ ĐH 7 tới ĐH 8 thì rõ ràng đã đi giật lùi. Trong Báo cáo Chính trị ĐH 7 (1991), mối quan hệ giữa Đảng và Nhà nước đã được giải thích: “Đảng lãnh đạo phải bảo đảm phát huy vai trò chủ động, sáng tạo của Nhà nước. Tính hiệu lực và sức mạnh của Nhà nước chính là thể hiện tính hiệu quả lãnh đạo của Đảng. Ở đây hoàn toàn không có sự đối lập giữa nâng cao vai trò lãnh đạo của Đảng với tăng cường hiệu lực của Nhà nước, không có sự hi sinh cái này cho cái kia...” Xét về mặt lý thuyết thì quan điểm cân bằng quyền lực giữa Đảng và Nhà nước như trên là cần thiết, để Nhà nước vẫn có thể chủ động thực hiện đúng được vai trò của mình, không chỉ là cánh tay dài của BCT trong một chế độ toàn trị. Trên cơ sở này họ biện minh là không cần đa đảng, không cần đối lập:

“Có ý kiến cho rằng, chỉ có cơ chế chính trị đa nguyên với sự tồn tại của đảng phái đối lập thì mới có dân chủ. Thật ra dân chủ hay không dân chủ điều đó không tùy thuộc ở chế độ một đảng hay nhiều đảng.” (Nay Nguyễn Phú Trọng cũng lập lại!)

“Trong điều kiện nước ta hiện nay không có sự cần thiết khách quan để lập nên cơ chế chính trị đa nguyên, đa đảng đối lập. Thừa nhận đa đảng đối lập có nghĩa là tạo điều kiện cho sự ngóc đầu dậy ngay tức khắc và một cách hợp pháp các lực lượng phản động, phục thù trong nước và từ nước ngoài trở về hoạt động chống tổ quốc, chống nhân dân, chống chế độ.” (BCCT ĐH 7)

Nhưng ở đây họ không biết - hay giả vờ không biết- qui luật của quyền lực trong chính trị từ Đông sang Tây từ cổ chí kim. Ở đâu quyền lực càng nhiều, càng lớn và càng lâu thì ở đó người có quyền lực càng tìm mọi cách lợi dụng, dù đó là độc tài cá nhân như thời phong kiến, hay độc tài đảng trị như ở nhiều nước CS. Nhưng chỉ hơn hai năm sau với quyết định “lập lại ban cán sự và Đảng đoàn ở cơ quan Nhà nước và các đoàn thể” Đỗ Mười đã vất vào sọt rác quyết định của ĐH 7 để trở lại vai trò Đảng là người chỉ huy duy nhất và Nhà nước chỉ là cơ quan thừa hành! Vì khi đó Đỗ Mười đã nắm vững quyền lực trong tay!...

5.10.2018
Âu Dương Thệ

nguyenvsau · Post by **nguyenvsau** » Tue Oct 09, 2018 6:02 am

Tâm sự "loài chim biển"
Nguyên Thạch

(Danlambao) - Nhân đọc bài viết "Huy Đức - Bồi bút cơ hội chính trị" của tác giả Đồ Hiếm, người viết vào đề ngay. Người ta viết để bán sách, để nâng bi bợ đỡ một thế lực khủng nào đó, để lãnh tiền nhuận bút lên cả tỉ tiền Hồ, để mưu lợi nhà cao cửa rộng, tài sản đất đai hoặc chí ít cũng để bẻ cong ngòi bút nhận chỉ thị của một đảnng Ma(fia) với mục đích tuyên tuyền cho một chế độ đầy gian trá và mụ mị. Còn tôi, hoặc anh em chúng tôi viết vì nhịp đập của con tim thúc giục, viết để gióng lên tiếng gọi của lương tâm cho khối 90 triệu đồng bào ta đang rên xiết dưới gông ách bạo tàn trong một chế độ toàn trị.

Đám người bẻ cong ngòi bút đó là ai và chúng tôi là ai? Vạch mặt những tên mưu sĩ đốn hèn, chấp nhận bán rẻ lương tâm để đổi lấy vật chất hay ô danh là việc mà hầu như ai cũng có thể nhận diện được qua hơn 800 hệ thống báo đài, TV cùng các trang mạng lề đảng. Nhưng có mấy ai chịu khó tìm hiểu và đồng cảm với những ngòi bút ghi nhận lại từng tiếng nấc của những tâm hồn, từng nhịp nghẹn của những con tim đang hòa nhập và thổn thức cùng bao mảnh đời cơ nhở gian khổ, bao tấm thân gầy đang oằn oại dưới một cơ chế hung tàn và cả dưới ách tròng nô lệ ngoại bang.

Những ngòi bút bẻ cong được nhận gì và chúng tôi, những ngòi bút thẳng nhận gì?

- Về mặt vật chất mà nói thì phải xác nhận ngay rằng: Có, họ, những tên bán lương tâm và sự chính trực có nhận nhiều thứ phong bì tiền bạc, nhà cửa, ăn uống nhậu nhẹt lẫn cả chức vị... Còn chúng tôi thì chẳng những không được 1 đồng tiền nhuận bút mà lại còn sống trong cảnh đạm bạc và đôi khi còn túng thiếu trong những việc nghĩa, vì chúng tôi dành phần lớn của quỹ thời gian cho công cuộc đấu tranh.

- Về mặt tinh thần thì bọn họ hằng đêm phải đối diện với sự dằn vặt của lương tâm cho sự ươn hèn, mê muội và tính ích kỷ vì chỉ biết cho bản thân, lấy sự dối trá để đổi lấy ô danh và cuộc sống đốn hèn vì thái độ hèn hạ trước bao nghịch lí của xã hội, của cuộc đời mà chính họ là những kẻ tiếp tay cho chuỗi nghịch lý ấy để đưa đến hệ quả là đạo đức suy đồi, nợ công chồng chất, giáo dục xuống cấp, đất nước tụt hậu và bị tàn phá cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng một cách thảm thương... đưa đến hệ quả là nô lệ ngoại bang Tàu cộng. Trong khi chúng tôi vẫn luôn thanh thản trong niềm vui và hãnh diện là chúng tôi không vì những thứ tầm thường ấy mà đánh mất lương tâm cùng tình yêu Tổ Quốc và đồng bào, dù phải sống trong cảnh nghèo khó chật vật.

Giữa thời buổi kim tiền này, từ chối tiền bạc cùng những tiện nghi vật chất là một sự chọn lựa vô cùng khó khăn, thái độ ấy cần phải hội đủ 2 yếu tố quan trọng là "nhân sinh quan và lòng cương nghị". Sự hiện hữu của con người ở nơi đây chỉ là cõi tạm, trăm năm ư, có là bao so với cõi đời đời? Lịch sử hoặc lớp con cháu sẽ không ghi nhận bạn có bao nhiêu tiền nhưng lớp con cháu sẽ nhớ rằng số tài sản mà bạn có được là không do tài năng của bạn, mà là do tham nhũng, cướp giật... Số tiền để lại ấy, có thể thế hệ nối tiếp sẽ sung túc nhưng chắc chắn rằng họ sẽ không tự hào vì có lớp cha ông là hạng người bất lương như thế. Vậy bạn đã truyền lại sự ô nhục tận trong thâm sau chứ không phải là niềm tự hào. Đó là chưa đề cập đến hệ nhân quả, đồng tiền không cánh mà bay.

Bài viết này, cá nhân tôi muốn gởi đến những cây bút đốn mạt đã tự bẻ cong ngòi bút của mình để mưu cầu danh lợi mà quên đi đất nước đang chìm sâu vào vũng lầy vô vọng. Hạng người này không hề được mệnh danh là lớp sĩ phu, mà là những đám bưng bô hèn mạt.

Nhân mùa lễ Tạ ơn, nguyện Đấng Tạo Hóa ban phước lành, tiếp sức cho chúng con trên bước đường đấu tranh cho dân tộc được chân cứng đá mềm, sớm thoát khỏi gông cùm của toàn trị và tròng ách ngoại bang.

Tại sao chúng tôi ca ngợi những vị đã khuất như anh em nhà Cụ Ngô, Ngũ tướng quân VNCH cùng bao vị anh hùng vô danh khác, cũng như cầu nguyện bình an cho những người vẫn còn sống trong gian khổ tù đày Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Ngô Hào, Trần Thị Nga, Cấn Thị Thêu... mà khinh bỉ, đạp đổ Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Lê Duẩn, ĐM, Nguyễn Văn Linh, Nguyễn Tấn Dũng, Trần Đại Quang, Nguyễn Phú Trọng... một câu hỏi mà tự nó đã trả lời.

Mùa Tạ Ơn - Thanksgiving day 2018.
Nguyên Thạch

nguyenvsau · Post by **nguyenvsau** » Sat Oct 13, 2018 3:28 pm

Số phận Nguyễn Tấn Dũng hậu "nhất thể hoá": Thà mất đảng hay mất mạng?
Vũ Đông Hà

(Danlambao) - Sau đại hội 12, từ cái lò Nguyễn Phú Trọng bốc cháy, từ số phận của những con ma tù như Đinh La Thăng đến những kẻ còn sống nhưng ngắc ngoải như Đinh Thế Huynh, hoặc đã chết vì virus lạ như Trần Đại Quang theo bàn tay bắt ấn của phù thuỷ TBT... một câu hỏi luôn luôn âm ỉ cháy: Chừng nào thì đến phiên cựu Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng? Và sau cuộc thâu tóm quyền lực chớp nhoáng vừa xảy ra, TBT kiêm CTN Nguyễn Phú Trọng sẽ làm gì với cựu thù "đồng chí X"? Câu trả lời không nằm ở có hay không mà là khi nào.

Mục tiêu đốt lò

Mục tiêu của giai đoạn một trong cuộc đốt lò không chỉ gói gọn vào việc bỏ tù một số "đồng chí tội phạm". Mục tiêu sâu kín trong thời gian này là tạo mối sợ hãi và từ đó dẫn đến sự thuần phục của toàn thể BCT và TƯĐ. Trong một đảng mà chính các lãnh đạo chóp bu phải công nhận nó là bình chuột tham nhũng thì tất cả đều là chuột, tay chân đã nhúng chàm. Suốt thời gian qua, bằng cái lò nhập cảng từ Bắc Kinh và kế sách của Tập Cận Bình, Nguyễn Phú Trọng đã thành công trong việc gieo rắc kinh hoàng trong hàng ngũ nội bộ, đương chức lẫn về hưu. Tất cả đều thắc thỏm với câu hỏi sinh tử: Khi nào sẽ đến phiên mình trong cuộc đốt lò "sai đến đâu xử đến đó và không có điểm dừng" của Nguyễn Phú Trọng?

Kết quả cao nhất mà Nguyễn Phú Trọng đạt được là sự im lặng trong sợ hãi của toàn bộ quan chức trước cái chết rất "lạ" và "hiếm" của Chủ tịch Nước Trần Đại Quang và 100% cánh tay giơ lên đồng ý cho Nguyễn Phú Trọng chiếm đoạt ghế trống Chủ tịch Nước. Nguyễn Phú Trọng đã thực hiện được mục tiêu chính cho giai đoạn một của cuộc đốt lò: Thâu tóm quyền hành và trở thành kẻ có quyền lực nhất trong lịch sử đảng - thực sự hơn cả Hồ Chí Minh, vốn chỉ là một kẻ bù nhìn bị nắm đầu bởi Lê Duẫn và Lê Đức Thọ.

Khúc củi Nguyễn Tấn Dũng

Tất cả những gì xảy ra tại Việt Nam là theo phiên bản của Tàu. Mọi kế hoạch nằm trên bàn giấy của Nguyễn Phú Trọng đến từ Bắc Kinh. Những gì đã xảy ra trong cuộc "đả hổ đập ruồi" của "Hoàng đế" Tập Cận Bình thì sẽ được tiến hành tương tự bởi quan thái thú thiên triều Nguyễn Phú Trọng, kẻ sắp lên ngôi "vua" tại Ba Đình. Không chỉ vài chục con hổ, con ruồi bị đả, bị đập mà cũng hàng trăm con hổ, hàng ngàn con ruồi sẽ bị truy cùng đuổi tận và tiêu diệt.

Với Nguyễn Phú Trọng, có nhiều "nhu cầu" phải được "giải quyết" đối với đồng chí X.

1. Mối nhục vì "đồng chí X":

Nguyễn Phú Trọng khó mà quên được nỗi nhục của một TBT khi phải nghẹn ngào, muốn bật khóc để thú nhận trước toàn đảng rằng - “không thi hành kỷ luật đối với tập thể Bộ Chính trị và một đồng chí trong Bộ Chính trị” tại buổi bế mạc Hội nghị lần thứ 6 của BCHTƯĐ vào ngày 15/10/2012. Nếu quân tử 10 năm trả thù chưa muộn thì 6 năm là một thời gian quá dài đối với tiểu nhân Nguyễn Phú Trọng. Với thành quả và thế "nhất thể hoá" đang ồ ạt dâng cao theo "ý đảng lòng dân" từ các loa phường, đã đến lúc thù xưa phải trả.

2. Tiền:

Trong 10 năm làm mưa làm gió, Nguyễn Tấn Dũng trở thành kẻ tham nhũng "vĩ đại" nhất trong lịch sử đảng. Những "thất thoát" 800 tỉ bởi Đinh La Thăng hay mấy chục tỉ đồng mà trùm cờ bạc đút cho các tướng công an không thấm vào đâu so với những gì mà đồng chí X "thu hoạch" trong 2 nhiệm kỳ. Với tình trạng thiếu thốn trong "kho bạc của đảng", với nhu cầu phải nuôi âm binh lúc nào cũng khát tiền, với nỗi khó chịu khi nhìn tên thù địch vẫn tiếp tục phây phây "làm người tử tế" với núi tiền trong tay, "người đốt lò vĩ đại" phải xử lý mớ tài sản khổng lồ của tên "tham nhũng vĩ đại".

3. Thế lực đối nghịch:

Mấy chục khúc củi bị cho vào lò chỉ tạo nên sự sợ hãi nhưng chưa triệt tiêu được thế lực của đồng chí X. Trong suốt 10 năm, Nguyễn Tấn Dũng đã gầy dựng một mạng lưới đàn em lan rộng từ trung ương đến địa phương. Bao nhiêu người trong các bộ, ban ngành là đàn em thân tín? Bao nhiêu Bí thư, Chủ tịch từ cấp tỉnh trở xuống là đệ tử trung thành? Mạng nhện này vẫn còn nắm trong tay quyền và tiền - rất nhiều tiền; vẫn còn đủ để là một lực lượng chính trị đối "trọng" nguy hiểm. Nguyễn Phú Trọng khó mà ngủ yên trên ngai vàng nhất thể nếu thế lực này vẫn còn nghêng ngang trên ghế quyền lực và tài sản khổng lồ của chúng trong các trương mục ngân hàng nước ngoài vẫn chưa được chuyển nhượng cho phe cánh của TBT-CTN.

Nguyễn Tấn Dũng: Mất đảng hay mất mạng?

Đi ngang quan tài Trần Đại Quang, Nguyễn Tấn Dũng phải tự hỏi: Chừng nào đến phiên mình? Và câu hỏi kế tiếp: Mất đảng hay mất mạng?

Trong tình huống ngày càng đen tối như cuộc đời của Trần Đại Quang, Nguyễn Tấn Dũng chỉ còn một con đường thoát: vùng lên bảo vệ mạng sống, chống lại Nguyễn Phú Trọng dù phải chống lại cả đảng đang bị Nguyễn Phú Trọng khống chế, thao túng.

Bên cạnh lực lượng đàn em vẫn còn sống, còn tiền, còn quyền, muốn đối "trọng", Nguyễn Tấn Dũng cần phải có thêm sự hỗ trợ của quần chúng trong và ngoài đảng. Đó là những thành phần đang lo âu trước hiểm họa Việt Nam sẽ nhanh chóng trở thành một đặc khu của Tàu dưới sự "lãnh đạo" của thái thú Nguyễn Phú Trọng. Biến cố hàng trăm ngàn người khắp nước xuống đường biểu tình chống Dự luật Đặc Khu vào ngày 10 tháng 6, 2018 là một minh chứng mà Nguyễn Tấn Dũng biết rõ hơn ai hết.

Dĩ nhiên, người ta sẽ không quên được tên nào là trùm tham nhũng trong 10 năm đã vơ vét cạn tàu ráo máng tài sản quốc gia. Nguyễn Tấn Dũng cần phải có những "nỗ lực thành khẩn" nhằm trả nợ quá khứ để cứu mạng tương lai.

Hãy nhìn những gì đã xảy ra tại thiên triều phương Bắc và những gì vua Tập đã làm. Nguyễn Phú Trọng sẽ không dừng lại ở một vài khúc củi trong thời gian tới. Chiếm đoạt cả 2 ghế để trở thành vua không phải chỉ để ngồi nhìn kẻ thù làm tên tỷ phú đô la tử tế. Với sự hỗ trợ nhiệt tình của Bắc Kinh, ông vua-thái thú Ba Đình sẽ tiến hành một cuộc tổng tấn công Nguyễn Tấn Dũng và càn quét mạng nhện của đồng chí X đã từng làm Tổng bí thư sụt sùi.

Nguyễn Tấn Dũng chỉ còn một chọn lựa: thà mất đảng hơn là mất mạng.

12.10.2018
Vũ Đông Hà

hoanghoa · Post by **hoanghoa** » Thu Oct 18, 2018 3:45 am

Mẹ Nấm được tự do
VNCH- Ngọc Trương

(Danlambao) - Dù chưa một lần gặp, tôi ngưỡng phục ý chí kiên cường của chị tranh đấu cho lẽ phải và công lý cho đất nước Việt Nam, đang rên siết dưới ách thống trị của cộng sản. Ít người như chị dám hy sinh lợi ích cá nhân, đứng lên, cất vang tiếng nói đã phá âm mưu của ngụy quyền Hà Nội tàn phá lãnh thổ Việt Nam, và dâng tặng giang sơn gấm vóc cho ngoại bang TC. Không dễ gì có ý chí can đảm và tinh thần sắt đá như chị, giữa xã hội đang bị ru ngủ bởi sự hào nhoáng bên ngoài, chạy đua khoe khoang giàu sang, ăn chơi trụy lạc, và tự gọi đó "khôn ngoan", "quý tộc"! Xin ngã nón kính phục sự hy sinh của chị và gia đình. Mong chị bình an, thành công trong việc định cư, hít thở không khí tự do, nhiều hy vọng thành đạt cho các cháu.

*

Sáng sớm hôm nay đọc tin Mẹ Nấm Nguyễn ngọc Như Quỳnh có thể được thả và đi tỵ nạn tại Hoa kỳ. Lúc ấy hãy còn là nghi vấn, bài báo cẩn thận đặt dấu chấm hỏi.

Mười lăm phút sau, tin trở thành sự thật qua AFP được BBC, RFA tiếng Việt đăng lại. Vội báo tin cho các chiến hữu và bạn đọc DLB hay tin mừng bất ngờ giữa lúc ai cũng ưu phiền vận mạng Việt Nam sẽ rơi vào tay TC.

Search thêm vài lần nữa, tin mừng quả có thật. Cả hãng tin Aljazeera Á rập cũng loan báo qua bản tin tiếng Anh.

Đọc lại 2 lần bài Cuộc vận động Tự Do cho Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh của Mạng Lưới Blogger Việt Nam, tôi mới tin đây không phải là "fake news" (tin dởm/rởm) phá chơi của bọn ác quỷ nào đó.

Trong lòng thấy vui và nhẹ đi một chút. Có lẽ tôi không phải là người duy nhất, tuy không nói ra, nhưng thấy hy vọng mẹ Nấm được phóng thích rất xa vời, mỏng manh.

Dù chưa một lần gặp, tôi ngưỡng phục ý chí kiên cường của chị tranh đấu cho lẽ phải và công lý cho đất nước Việt Nam, đang rên siết dưới ách thống trị của cộng sản.

Ít người như chị dám hy sinh lợi ích cá nhân, đứng lên, cất vang tiếng nói đã phá âm mưu của ngụy quyền Hà Nội tàn phá lãnh thổ Việt Nam, và dâng tặng giang sơn gấm vóc cho ngoại bang TC. Không dễ gì có ý chí can đảm và tinh thần sắt đá như chị, giữa xã hội đang bị ru ngủ bởi sự hào nhoáng bên ngoài, chạy đua khoe khoang giàu sang, ăn chơi trụy lạc, và tự gọi đó "khôn ngoan", "quý tộc"!

Xin ngã nón kính phục sự hy sinh của chị và gia đình. Mong chị bình an, thành công trong việc định cư, hít thở không khí tự do, nhiều hy vọng thành đạt cho các cháu.

Tôi cũng xin trân trọng cảm ơn tất cả các anh, chị, già, trẻ, mọi giới, mọi lứa tuổi ở Việt Nam đang trong vòng tù tội vì chống lại bọn cộng sản, hay đang tranh đấu công khai hoặc bí mật cho quê cha đất tổ.

Tôi cảm thấy được an ủi rất nhiều, vì biết rằng ngay trên lãnh thổ hình chữ S vẫn còn, và sẽ còn mãi những trái tim đầy nhiệt huyết sẵn sàng bảo vệ tự do, dân chủ và công bằng xã hội cho Việt Nam.

Đả đảo cộng sản.

Việt Nam muôn năm.

2018.10.17
VNCH- Ngọc Trương

vuongquan · Post by **vuongquan** » Sun Oct 21, 2018 5:05 am

Nụ cười Việt Nam
Vũ Đông Hà

(Danlambao) - Giữa những hận thù của chế độ, đứng trước bản án 20 năm tù khắc nghiệt và bất công, nổi lên nụ cười Lê Đình Lượng. Tôi không biết nên dùng tính từ nào để nói về nụ cười lịch sử này. Hiền hoà, đôn hậu, nhân ái, tự tại, thảnh thơi... Anh đi vào lao tù của chế độ độc ác bằng một nụ cười như vậy. Xin được gọi đó là Nụ cười Việt Nam.

Lịch sử Việt Nam lưu lại nhiều câu nói hào hùng của tiền nhân. Như Triệu Nữ Vương, Phạm Ngũ Lão, như Trần Quốc Toản, Trần Thủ Độ... đã để lại cho những nhiều thế hệ Việt Nam niềm hãnh diện giống nòi bằng những câu nói lưu danh sử sách.

Nhưng ở thế kỷ này, trên trang sử đấu tranh chống Việt gian cộng sản và quân xâm lược Tàu cộng, một hình ảnh đã khắc sâu vào lòng người, đã đi vào lịch sử: nụ cười của Lê Đình Lượng.

Lê Đình Lượng đã cho chúng ta thấy thật rõ sự khác biệt giữa những con người đấu tranh đầy nhân ái với chế độ bạo tàn, của hiền hoà giữa người và người với hận thù giai cấp, chủ nghĩa. Và đằng sau nụ cười đôn hậu đó lại là một ý chí sắt đá, một tinh thần bất khuất, một lòng một dạ sắc son với con đường lý tưởng, với đức tin:

“Khi chúng ta đã xác định con đường chúng ta chọn, thì dù bản án có như thế nào chăng nữa cũng không làm cho chúng ta run sợ, vì chính chúng ta đang sống, đang hành động là sống và hành động trong lý tưởng, trong Đức Tin cho một quê hương Việt Nam trường tồn thịnh trị, một đất nước không có cộng sản, thay vào nơi đó là tình yêu, lòng khoan dung và hòa bình cho mỗi người dân Việt”.

"Tình yêu, khoan dung và hoà bình cho mỗi người dân Việt..." Còn mục đích nào, khát vọng nào đẹp hơn như vậy!?

"Việc của tôi làm sẽ do lịch sử phán xét. Tôi sẽ vui khi phải vào lao tù nếu dân tộc này được lớn mạnh trong tự do dân chủ".

Anh Lê Đình Lượng kính mến, đối với tôi, dân tộc này đã lớn mạnh lên theo nụ cười của anh tại phiên toà ngày 18 tháng 10, năm 2018.

Chắc chắn những kẻ bán nước sẽ không thể cầm tù anh 20 năm. Chắc chắn chế độ hèn với giặc ác với dân này sẽ phải ra đi trước ngày anh mãn án. Chắc chắn dân tộc này sẽ cùng anh nở một nụ cười nhân ái - nụ cười Việt Nam - trong độc lập, tự do và dân chủ.

Cảm ơn anh Lê Đình Lượng, người tù đôn hậu và bất khuất đã gieo yêu thương và hãnh diện tôi là người Việt Nam.

21.10.2018
Vũ Đông Hà

Cư An Tư Nguy

Cư An Tư Nguy

Thời Sự, Bình Luân

Who is online