Cư An Tư Nguy

Theo một bài báo trên tờ South China Morning Post phát hành tại Hong Kong, cho rằng nền kinh tế Việt Nam đang tăng nhiệt từng ngày từng giờ, các thông tin về thị trừơng tuột dốc, lạm phát phi mã đang chiếm hàng đầu trên các mặt báo, và cũng là mối lo ngại số một đối với người dân trong nước đang thấp thỏm lo âu theo tình hình biến động.

Giới tiêu thụ nội địa hết sức bi quan, giới đầu tư tỏ ra dè dặt. Đó là thái độ phản ứng trứơc nền kinh tế chao đảo và lạm phát gia tăng tại Việt Nam. Cư dân tại miền Trung than thở lúa gạo thì tăng, vật giá lên mà làm thì không ra tiền. Con thì đông nhưng bây giờ biết làm sao. Làm buổi sáng mua buổi trưa vậy thôi.

Cùng tâm lý với giới tiêu thụ nội địa, một số nhà đầu tư cũng tỏ ra mất niềm tin và bi quan về nguy cơ khủng hoảng kinh tế của Việt Nam. Chẳng hạn như tập đoàn đầu tư Á Châu MGPA, mặc dù nói rằng không loại bỏ Việt Nam ra khỏi danh sách đầu tư, nhưng họ sẽ không xem Việt Nam là địa điểm ưu tiên hàng đầu vì rủi ro cao so với các nền kinh tế khác như Úc Đại Lợi, Trung Cộng, hay Nhật Bản.

Nhiều ngừơi tự hỏi rồi đây cơn suy thoái kinh tế sẽ dẫn dắt Việt Nam đi về đâu? Liệu Việt Nam có đi vào vết xe đổ của cuộc khủng hoảng kinh tế Á Châu cách đây mấy năm hay chăng? Đồng tiền mất giá liên tục, thị trừơng bất ổn, liệu Việt Nam có đánh mất các nguồn đầu tư nước ngoài, là liều thuốc rất cần thiết cho cơ thể đang phát triển của quốc gia?

Theo giới chuyên gia quốc tế, thực trạng hiện nay là hệ quả của những tăng trưởng quá nóng từ một thị trường mới mở trong lúc chính sách quản lý tiền tệ còn yếu kém. Ông Danny Richards, nhà phân tích về Việt Nam, và cũng là biên tập viên cao cấp của Cơ quan tình báo kinh tế EIU trụ sở tại London, Anh Quốc, khẳng định tình hình hiện giờ cho thấy một số vấn đề mà chính phủ Hà Nội gặp phải trong chính sách điều hành kinh tế của họ. Mặc dù nguồn đầu tư nứơc ngoài vào Việt Nam vẫn còn ở mức cao, giới kinh doanh vẫn còn muốn mở công xưởng tại Việt Nam để tận dụng nguồn lao động giá rẻ, nhưng còn nhiều yếu tố mà họ hết sức quan ngại như cơ sở hạ tầng nghèo nàn, và tình trạng gọi là siêu tham nhũng. Các nhà nghiên cứu cho rằng tình hình của Việt Nam hiện nay tương tự những gì đã xảy ra ở Trung Cộng vào giữa thập niên 90, hệ quả của sự tăng trưởng nhanh chóng và các nguồn đầu tư trực tiếp từ nước ngoài ồ ạt. Nền kinh tế Việt Nam hiện trong giai đoạn chuyển tíêp, nên thiết yếu cần có những sự điều chỉnh thích hợp trên con đừơng phát triển. Nhưng những hệ quả tăng trưởng nóng tại Việt Nam sẽ kéo dài trong bao lâu? Theo giới chuyên môn, điều này còn tùy thuộc vào mức độ nhà nước thực thi những chính sách tài chính và tiền tệ đúng đắn, giữa lúc mà giới lãnh đạo Việt Nam đã nhận ra rõ mức độ thiệt hại của tình thế hiện nay.

HÀ NỘI 23-6 (NV) - Khoảng 1,000 thương phế binh CSVN sinh sống bằng nghề khai thác các loại “xe tự chế” đã biểu tình cùng với các chiếc xe này ở Hà Nội hôm Thứ Hai 23 Tháng Sáu 2008 trên một đoạn đường dài ở khu vực Cầu Giấy gây một hoạt cảnh đặc biệt ở đây.

Cuộc biểu tình vào buổi sáng khi các thương phế binh CSVN kéo đến “Văn phòng tiếp dân của nhà nước và trung ương đảng” để phản đối cái lệnh cấm sử dụng các loại xe gọi là “xe tự chế” để đi lại hay để kinh doanh sinh sống bằng cách chở thuê.

Ðoàn biểu tình này với cả ngàn chiếc xe ba bánh “tự chế” dài đến 2 cây số kéo từ trụ sở “Văn phòng tiếp dân” nên làm dân chúng địa phương rất chú ý. Những vụ biểu tình khác của những người khiếu kiện đất đai dù một hai trăm người cũng chỉ tụ lại ở một chỗ, hoặc ngay trong sân cơ sở tiếp dân, hoặc ở một góc công viên chứ không kéo dài như thế này.

Hồi năm ngoái, nhà cầm quyền CSVN ra lệnh cấm tất cả các loại xe gọi là “tự chế” gồm từ xe “công nông”, xe ba bánh có gắn máy hay không. Lệnh cấm có hiệu lực từ ngày 1 Tháng Giêng 2008 nhưng trước sự phản đối và kêu ca của hàng chục ngàn người cùng gia đình của họ trông vào các chiếc xe này để sống, lệnh cấm được dời tới ngày 20 Tháng Sáu 2008.

Theo các tin tức từ Việt Nam, phần lớn những người khai thác các loại “xe tự chế” là những người từng phục vụ trong quân đội CSVN, đa phần là các thương phế binh. Họ nghèo khó, cần phải mưu sinh và cần một cách để nuôi sống bản thân cũng như gia đình.

Các loại “xe tự chế” là phương tiện dùng để vận chuyển các loại hàng hóa và vật liệu rất phổ biến trên cả nước Việt Nam, đã được sản xuất không theo một tiêu chuẩn kỹ thuật cao nào ngoài sự lắp ráp, hàn sì thủ công. Không phải ai cũng có tiền để sắm một chiếc xe tải, dù là xe tải nhỏ, để dùng làm phương tiện khai thác chuyên chở hàng hóa để sinh nhai. Một số cơ sở sản xuất các loại xe ba bánh, từ đạp chân đến gắn máy, đã xuất hiện ở Việt Nam từ nhiều chục năm qua.

Theo các dữ liệu của “Cục Ðăng Kiểm” CSVN phổ biến qua một bản tin của tờ Tiền Phong ngày 13 Tháng Mười Hai 2007 thì tại Hà Nội có khoảng hơn 2,000 “xe ba bánh tự chế”. Còn báo Sài Gòn Giải Phóng ngày 21 Tháng Mười Hai 2007 thì nói “Theo thống kê chưa đầy đủ, tại Sài Gòn, hiện có khoảng 60,000 xe ba gác. Gắn với số xe ấy là 60,000 người lao động và sau họ là 60,000 gia đình...”

Tỉnh Gia Lai có 5,966 xe ba, bốn bánh “tự chế” chuyên sử dụng vận tải hàng hóa lưu thông trên đường lộ, theo một bản tin của VietNamNet ngày 28 Tháng Mười Hai 2007. Ðó là chưa kể hơn 11,000 chiếc xe “công nông” phục vụ sản xuất nông lâm nghiệp.

Theo VietNamNet, xe công nông là loại xe “tận dụng từ các loại ô tô lắp ráp động cơ diesel một xi-lanh, chuyên vận chuyển nông cụ, vật tư kiêm bơm nước, phát điện, tuốt lúa, lặt bắp...”

Khi ra lệnh cấm các loại xe bị gọi chung là các loại xe thô sơ “tự chế” trên cả nước như vậy sẽ đẩy nhiều trăm ngàn gia đình nghèo ở Việt Nam vào đường cùng. Họ lấy gì sống?

Khi bắt đầu bắn tiếng nói sẽ cấm các loại xe công nông, xe tự chế lưu hành, ngày 13 Tháng Tám 2007 báo Tuổi Trẻ loan tin nhà nước sẽ “thu xe tự chế bán phế liệu, xung công quĩ” nếu vi phạm lệnh cấm.

Cũng trong ngày hôm qua, nguồn tin cho biết Thủ tướng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng đã gặp gỡ ông Alan Greenspan, cựu Chủ tịch ngân hàng dự trữ liên bang Hoa Kỳ. Cuộc gặp gỡ diễn ra trong vòng 45 phút, và ông Greenspan đã đưa ra những nhận định thẳng thắn về nền kinh tế Việt Nam.

Theo tin tức được chính báo chí Việt Nam phổ biến, ông Greenspan cho rằng nhà nước Cộng sản Việt Nam phải cần mạnh tay kềm chế các công ty quốc doanh và chấp nhận cắt giảm tăng trưởng hơn nữa. Ông cho rằng vấn đề Việt Nam đang gặp phải hiện nay là bắt nguồn từ năm 2007, khi dòng vốn đổ vào nhiều, tạo áp lực lên tỷ giá hối đoái.

Do áp lực như vậy, phải có đầu tư nước ngoài, cả gián tiếp và trực tiếp để giảm áp lực lên đồng nội tệ. Ông chỉ trích nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam không thể quản lý được dòng tiền chặt chẽ, biên độ tăng tín dụng quá nhanh, do đó làm nảy sinh nhu cầu nhập cảng lớn, nhằm đáp ứng nhu cầu sản xuất. Trong khi đó giá dầu và lạm phát trên thế giới cũng tăng nhanh.

Giải pháp cần có là Việt Nam phải giảm chi tiêu ngân sách, giảm tăng trưởng tín dụng của Ngân hàng trung ương. Nếu không giải quyết nhanh bằng những biện pháp mạnh, tình hình sẽ lan rộng và nhanh, giống như Thái Lan cách đây hơn một thập kỷ. Liên quan tới vấn đề chỉ số tăng trưởng của Việt Nam, ông Greenspan đề nghị cần giảm tăng trưởng thêm nữa, vì giữ tăng trưởng đó, có thể là một tín hiệu sai cho các nhà đầu tư.

Nguyễn Tấn Dũng ngày hôm qua cũng đã tiếp xúc với một phụ nữ Việt kiều từ tiểu bang Wisconsin, sau khi đã gặp gỡ các cán bộ và nhân viên tòa Đại sứ Cộng sản Việt Nam tại Hoa Kỳ. Họ Nguyễn vẫn đưa ra những lời tuyên bố cũ rích là đảng và nhà nước Cộng sản Việt Nam luôn coi người Việt Nam ở nước ngoài là bộ phận không thể tách rời và là một nguồn lực của cộng đồng dân tộc Việt Nam, và lại kêu gọi Việt kiều trở lại quê hương đầu tư kinh doanh, mua nhà mua đất. Nguyễn Tấn Dũng cũng đã gặp gỡ cựu Ngoại trưởng Mỹ Madeleine Albright, người từng đến Việt Nam vào cuối nhiệm kỳ của Tổng thống Bill Clinton để sắp xếp cho việc bình thường hóa quan hệ với Việt Nam. Cuộc gặp gỡ không có gì quan trọng và bà này đã tặng cho Nguyễn Tấn Dũng cuốn sách mới nhất của bà.

Hiện bà Albright đã lập ra một công ty chuyên cố vấn về đầu tư tại những thị trường mới nổi. Phái đoàn Cộng sản Việt Nam vào buổi chiều cũng đã họp với một số thương gia trong Hội đồng cố vấn về nâng cao năng lực cạnh tranh giữa Việt Nam và Hoa Kỳ. Ông Ernest Bower đại diện cho Hội đồng này nói rằng Thủ tướng Cộng sản Việt Nam đã thú nhận nền kinh tế Việt Nam đang có những diễn biến phức tạp, phụ thuộc vào tình hình kinh tế thế giới đang khó khăn và khó có thể phục hồi nhanh, và hứa hẹn là Việt Nam hiểu rõ sẽ phải đương đầu với giai đoạn rất khó khăn trong những năm tới.

Nguyễn Tấn Dũng nhân dịp này đã hỏi ý kiến những chuyên viên Hoa Kỳ về các giải pháp bảo đảm cân bằng giữa mục tiêu tăng trưởng và kiềm chế lạm phát. Phó Chủ tịch Citi Group là ông Jefrey Schafer cho rằng Việt Nam cần thắt chặt hơn nữa các biện pháp kiểm soát tín dụng ngân hàng và chính sách tài khóa. Ông cũng khuyến cáo là tình hình có thể khó khăn hơn nữa, và Việt Nam phải chuẩn bị sẵn sàng đối phó với tình trạng này. Hôm nay Nguyễn Tấn Dũng sẽ gặp gỡ Tổng thống Bush tại Tòa Bạch Ốc, trong khi người Việt hải ngoại sẽ biểu tình rầm rộ để phản đối lãnh tụ Cộng sản đang có mặt tại thủ đô Hoa Thịnh Đốn.
(Theo SBTN)

Ngoài chuyến đi vận động thương mại cứu nguy nền kinh tế Việt Nam của Nguyễn Tấn Dũng, tin từ Paris cho biết Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Phú Trọng và đoàn đại biểu của Quốc hội Cộng sản Việt Nam đã tới thủ đô Paris và đáp xuống phi trường Orly vào ngày hôm qua. Ra đón lãnh tụ Cộng sản Việt Nam chỉ là nhóm nghị sĩ hữu nghị Pháp Việt của Thượng viện và người của tòa đại sứ Hà Nội. Trước đó Nguyễn Phú Trọng đã bay sang Bulgaria và gặp gỡ Tổng thống Bulgaria Georgi Parvanov, tại đây họ Nguyễn cũng chỉ được đón tiếp một cách sơ sài, và không được mời đến Quốc Hội mà chỉ dự và phát biểu tại diễn đàn doanh nghiệp Bulgaria Việt Nam.

Chủ nhiệm Văn phòng Quốc hội Trần Đình Đàn đã gặp gỡ riêng với Tổng thư ký Quốc hội Bulgaria là ông Ognyan Abramov. Tại Paris vào ngày hôm qua, Nguyễn Phú Trọng đã đến gặp gỡ Chủ tịch Quốc hội Pháp Bernard Accoyer và ký kết thỏa thuận hợp tác giữa hai quốc hội, nhưng không được mời phát biểu như những lãnh tụ của các quốc gia khác. Nhân dịp này Hà Nội tuyên bố Pháp có khoảng 200 dự án đầu tư vào Việt Nam, kim ngạch thương mại năm ngoái đạt hơn 2 tỷ mỹ kim.

Cả Việt Nam và Pháp cùng là thành viên Cộng đồng Pháp ngữ, và trong chuyến đi này Nguyễn Phú Trọng kêu gọi Pháp hãy mở rộng những hợp tác về kinh tế, thương mại, đầu tư và hỗ trợ nguồn vốn phát triển ODA cho Việt Nam. Tổng kim ngạch hai chiều Pháp Việt năm 2007 tăng 18% so với năm trước, trong đó xuất cảng của Việt Nam sang Pháp tăng gần 15%. Nguồn tin cho biết ông Accoyer đã thúc hối Việt Nam phải mở cửa thêm nữa, tôn trọng nhân quyền và cải tổ về tư pháp cũng như phòng chống tham nhũng.

Báo chí Cộng sản Việt Nam loan tin trong tuần qua lần lượt 147 công nhân thuộc công ty Langham Grament tại khu công nghiệp Trảng Bàng-Tây Ninh đã phải nhập viện vì đã trúng độc sau khi ăn chiều. Nguồn tin cho biết vào lúc 6 giờ đã có một vài công nhân có biểu hiện đau bụng, buồn nôn nhưng số công nhân này đã tự mua thuốc điều trị. Đến 1 giờ sáng hôm sau, đã có 8 người với những triệu chứng như trên nhưng nặng hơn phải nhập viện. Đến trưa số công nhân nhập viện tăng đến 120 người. Đến buổi chiều thì bệnh viện Trảng Bàng tiếp nhận 149 công nhân của công ty Langham Grament có cùng biểu hiện tiêu chảy, buồn nôn.

Trong đó có 2 người bị rất nặng, được chuyển về bệnh viện Củ Chi để chữa trị. Ngày hôm sau tại Trà Vinh, hơn 100 công nhân công ty cổ phần thủy sản Cửu Long đã bị ngộ độc sau bữa cơm trưa. Vụ ngộ độc tập thể làm hơn 100 công nhân công ty cổ phần thủy sản Cửu Long, tại phường 4, thị xã Trà Vinh phải cấp cứu tại bệnh viện đa khoa Trà Vinh vào hôm thứ bảy vừa qua.

Ngày thứ hai lại đến lượt công ty Hoàng Gia sản xuất giày da tại xã Thanh Điền, huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh có hàng ngàn người bị ngộ độc sau bữa ăn chiều. Công ty Hoàng Gia có khoảng 5000 công nhân, một phần 5 trong số này đã được đưa vào bệnh viện, tất cả các bác sĩ đều được huy động tập trung ứng cứu bệnh nhân ngộ độc thực phẩm. Bệnh viện Tây Ninh không đủ chỗ chứa, phải di chuyển hàng trăm bệnh nhân khác về trung tâm y tế huyện Châu Thành, Hoà Thành, và Bệnh viện đa khoa Cao Văn Chí. Cho đến nay cán bộ nhà nước vẫn nói là nội vụ còn trong vòng điều tra.

Cali Today News - Bộ chỉ huy NATO cho hay trong 5 tháng đầu năm nay tần số tấn công của phiến quân vào miền đông Afghanistan đã tăng tới 40% so với cùng thời kỳ năm ngoái.

Tướng Jeffrey Schloesser của NATO cho các ký giả hay là Taliban và các nhóm phiến quân khác đã nhắm vào các mục tiêu phức tạp hơn trước, từ trường học cho tới các cơ xưởng hoạt động kinh tế.

Washington và nhiều nước phương Tây âu lo về tình hình Afghanistan, nhất là vùng đất rất bất ổn của biên giới giữa Afghanistan và Pakistan, khi phe Taliban tìm thấy chổ ẩn an toàn bên trong vùng đất Pakistan.

Tướng Schloesser cho hsy vùng phía đông và phía nam của Afghanistan là bị tấn công thường xuyên nhất, mặc dù các viên chức Hos Kỳ lại cho là vùng phía đông đã trở nên ổn định.

Tướng Schloesser cho hay là một trong các lý do khiến tình hình rối loạn là do các lực lượng quốc tế và của Afghanistan đã phảỉ tỏa ra trên nhiều địa bàn khác để săn lùng phiến quân.

Lực lượng NATO có 53,000 quân và tướng Schloesser là lãnh đạo lực lượng của Hoa kỳ phía đông của Afghanistan và đồng thời là lãnh đạo nhóm chống khủng bố của Hoa Kỳ ở xứ này.

Ông nói muốn thành công ở Afghanistan thì cần nhiều hợp tác quốc tế và sự kiên nhẫn của Hoa Kỳ.

Trần Vũ theo Reuters

HÀ TÂY 28-6 (NV) - Hai người hoạt động dân chủ ở Hà Tây đến thăm bạn có người mẹ bệnh ung thư giai đoạn cuối sắp chết, đã bị bọn đầu gấu, tay sai của công an CSVN, đánh hội chợ máu me đầy người sau khi bị đấu tố.

Phạm Văn Trội, 36 tuổi, thành viên của Ủy Ban Nhân Quyền Việt Nam (tổ chức do Luật Sư Nguyễn Văn Ðài là đồng sáng lập viên), và một người trẻ tuổi mới tham gia đấu tranh dân chủ là Ngô Quỳnh (năm nay 24 tuổi) là các nạn nhân mới nhất của những vụ đàn áp nhân quyền ở Việt Nam.

Hai ông Trội và Quỳnh nghe tin bà mẹ ông Vi Ðức Hồi bị ung thư giai đoạn cuối đã bị nhà thương trả về nhà chờ sống những ngày cuối đời. Cả hai đi thăm bạn để an ủi và nhân tiện mang quà và tiền đi thăm người bệnh ở huyện Hữu Lũng tỉnh Lạng Sơn hôm Thứ Bảy 28 Tháng Sáu 2008 thì bị tai họa.

“Hôm qua ,ngày 28 Tháng Sáu 2008, tôi cùng với em Ngô Quỳnh được biết tin mẹ thân sinh ra anh Vi Ðức Hồi bệnh nặng khó qua khỏi trong ít ngày tới, nên tôi cùng với em Ngô Quỳnh quyết định đi đến nhà anh Vi Ðức Hồi thăm hỏi.” Ông Trội kể cho báo Người Việt khi về tới nhà trong lúc thân thể còn rất đau đớn vì trận đòn hội chợ dã man của tay sai công an.

Ông kể tiếp: “Khi tới nhà anh Hồi là 12 giờ 20 phút, cũng là giờ nghỉ trưa nên anh Hồi mời ăn cơm. Khi 3 chúng tôi ăn chưa xong bữa cơm thì có ngay một đoàn người kéo vào nhà anh Vi Ðức Hồi gồm có các cơ quan ban ngành địa phương (trong đó có cả 2 tên công an, một người tên là Hưng - thượng úy) đến kiểm tra hành chính. Họ ghi chép văn bản và yêu cầu tôi cùng Ngô Quỳnh đưa giấy chứng minh thư nhân dân. Chúng tôi làm điều đó.”

Tưởng sự việc chỉ có vậy, không ngờ công an CSVN đã lùa một số rất đông dân chúng đến như tham dự một cuộc hành quân đối phó với một lực lượng thù địch đông đảo, dù chỉ có 2 người đi thăm bạn và mẹ người bạn bệnh ở lúc cuối đời.

Ông Trội kể: “Khi công an kiểm tra và viết giấy tờ xong thì cũng là lúc những đảng viên cùng với nhân dân khu phố kéo đến và ập vào nhà anh Vi Ðức Hồi đấu tố và họ yêu cầu tôi và Quỳnh cũng phải ra đó nghe. Một số đảng viên thay nhau chửi bới nhục mạ 3 chúng tôi là ‘đồ phản động’ khoảng 60 phút.

Sau đó lực lượng chính quyền địa phương yêu cầu chúng tôi về trụ sở chính quyền để làm việc. Trên đường đi dài khoảng 3km từ nhà anh Hồi tới trụ sở công an địa phương, họ bắt chúng tôi đi bộ có 6 công an đi kèm. Ði sau chúng tôi có khoảng 300 người dân hô khẩu hiệu gọi chúng tôi là hai thằng phản động dọc theo đoạn đường làm cho người dân các tuyến phố tập trung nhìn vào hai chúng tôi.

Trên dọc đoạn đường thì nhiều lần công an để đầu gấu lao xe máy vào hai chúng tôi và xô vào người chúng tôi.”

Ðó là màn đấu tố và hành hung thứ nhất. Sau đó, là màn hành hung thứ nhì thật tàn ác.

Ông Trội kể tiếp: “Khi tới trụ sở làm việc lấy lời khai xong họ đã ép tôi ra ngoài phòng để chụp hình ảnh và họ cho ôtô chở chúng tôi ra đầu đường quốc lộ (Lạng Sơn-Hà Hội). Sau ôtô có rất nhiều đầu gấu đi cùng và khi ra tới đầu đường thì tôi yêu cầu lái xe đi thêm một đoạn nữa. Nhưng công an từ chối và họ yêu cầu chúng tôi ra khỏi xe. Khi chúng tôi bước ra khỏi xe thì có khoảng 17 thanh niên và trung tuổi lao vào đánh chúng tôi, thời gian đánh khoảng 20 phút.

Vì họ đông quá, chúng tôi không chống đỡ được nên 2 chúng tôi bị đánh rất nhiều. Em Quỳnh thì bị đánh vào bụng, còn tôi thì họ tập trung đánh vào đầu. Họ đấm, họ đá. Trong khi tôi bị đánh như vậy thì lực lượng công an ở ngay cạnh đó can ngăn hời hợi mà mặc sức cho bọn côn đồ đánh hai chúng tôi.

Khi mặt tôi bị chảy máu che hết mặt và tôi phải dùng hai bàn tay của mình để vuốt máu trên mặt thì bọn chúng mới bỏ đi. Sau đó em Ngô Quỳnh đã dùng chiếc áo mặc của mình lau máu cho tôi, khoảng 19 giờ tôi mới khỏe lại và bắt xe đi về Hà Nội.”

Kể lại chuyện bị đấu tố và hành hung do công an CSVN chủ mưu, ông Trội thuật lại cho biết đã bị công an CSVN đe dọa như sau: “Trong quá trình làm việc với công an huyện Hữu Lũng họ luôn nói rằng nếu còn đến thăm anh Vi Ðức Hồi sẽ không bảo đảm về tính mạng và sự thật thì tôi cũng đã không được bảo đảm về tính mạng. Với hành vi công an để cho côn đồ đánh tôi trên đường về như thế này, đó là việc công an không hoàn thành nghĩa vụ, và người dân không an toàn khi đến Lạng Sơn thì ông giám đốc công an tỉnh Lạng Sơn phải chịu trách nhiệm trước pháp luật và trước công dân là tôi, Phạm Văn Trội”.

Ðây không phải là lần đầu tiên ông Trội bị công an CSVN hành hung. Ngày 27 Tháng Mười Một 2007 khi ông đến tòa án phúc thẩm ở Hà Nội theo lệnh triệu tập của tòa án để làm nhân chứng trong phiên xử hai luật sư Nguyễn Văn Ðài và Lê Thị Công Nhân, ông đã bị công an chận phía bên ngoài phòng xử đánh đập tàn nhẫn rồi lôi về nhà ở Hà Tây chứ không cho vào tòa. Mỗi khi có biến cố gì quan trọng ở Việt Nam, ông thường bị một lực lượng công an đông đảo vây quanh nhà, cấm ông bước chân ra đường. Họ dọa đánh què hay tông xe ông nếu ông tìm cách trốn ra khỏi nhà.

Ðể ông không liên lạc được với ai, những lần bị cấm ra khỏi nhà như vậy, nhà ông luôn luôn bị cúp điện. Gia đình ông dùng bếp điện nên khi gặp cảnh này, vợ ông phải sang nhà hàng xóm nấu cơm nhờ.

Năm ngoái, ngày 30 Tháng Mười 2007, nhà dân chủ Nguyễn Phương Anh và một nhóm bạn cũng đã bị công an và đầu gấu của huyện Hữu Lũng đánh dã man khi đến thăm ông Vi Ðức Hồi. Ông đã gửi đơn tố cáo đến Ủy Ban Nhân Quyền LHQ, Hạ Viện Mỹ và các tổ chức nhân quyền quốc tế.

“Rút kinh nghiệm từ vụ đánh Nguyễn Phương Anh, lần này công an CSVN không đánh tôi ở trụ sở của họ mà cho đầu gấu đánh trên đường lộ để dễ chối”. Ông nói.

Ông Vi Ðức Hồi, 52 tuổi, dân tộc Nùng, nguyên trưởng ban tuyên huấn của đảng CSVN tại huyện Hữu Lũng và nhiều chức vụ quan trọng khác ở địa phương, đã từ bỏ đảng để tham dự đấu tranh dân chủ. Ông viết một số bài trình bày các sai trái của chủ nghĩa CSVN phổ biến trên Internet với bút hiệu Hữu Hải. Khi công an CSVN khám phá ra ông là tác giả, ông đã bị thẩm vấn, đấu tố liên tục và cô lập từ đầu năm ngoái đến nay. Ông cũng đã bị đe dọa tù tội nếu không từ bỏ con đường đấu tranh vận động dân chủ hóa đất nước.

Vào ngày 18 tháng 6 vừa qua sau hơn 3 tháng bị giam giữ tại bệnh viện Tâm Thần Biên Hòa, nhà cầm quyền Việt Nam đã trả lại tự do cho Luật Sư Bùi Kim Thành, một người luôn đấu tranh cho quyền lợi của dân oan tại Việt Nam.

Mặc dù đang trong vòng kèm tỏa của cơ quan an ninh nhưng Luật Sư Bùi Kim Thành đã dành cho Việt Hùng của Ðài Á Châu Tự Do cuộc trao đổi.


Việt Hùng: Kính chào Luật Sư Bùi Kim Thành, trước hết chúng tôi xin chúc mừng luật sư đã được trả lại tự do...


Luật Sư Bùi Kim Thành: Dạ thưa không phải tự do mà là “tạm đi phép”, tối nay (23-06) lại phải vô trại giam nằm tiếp theo lệnh miệng của họ.


Việt Hùng: Chính quyền Việt Nam vừa trả tự do cho luật sư mà bây giờ luật sư lại nói tối ngày hôm nay (23-06) luật sư nói phải vô trại giam có nghĩa là như thế nào thưa luật sư?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Xin thưa là lời tuyên bố của nhà cầm quyền Việt Nam tuyên bố như thế nào thì tôi không rõ, nhưng vào lúc 8 giờ sáng ngày 18-06 vừa qua lúc đó tôi đang ngồi cầu nguyện trong thì ông bác sĩ trại giam nói bây giờ tạm thời cho chị đi về phép để phỏng vấn nhân đạo...

Tôi có hỏi lại ông bác sĩ sao lại nói như vậy? Tôi thì tôi biết, theo như người nhà nói trong thời gian qua ông thứ trưởng ngoại giao Hoa Kỳ và ông Thượng Tướng Công An Nguyễn Văn Hưởng có trao đổi chuyện có liên quan đến tôi. Ông bác sĩ nói thôi thì cô cứ chuẩn bị lát nữa công an sẽ đến đưa cô về, cô hãy chuẩn bị quần áo đi.

Sau đó tôi thấy anh Quyến, cha của mấy đứa con tôi tới báo là thôi đi về, công an đã lên làm thủ tục giấy tờ rồi, giờ thì đi về. Do bị công an họ đánh nên tôi không đi được, đứa con trai của tôi phải dìu tôi ra ngoài, khi ra ngoài tôi thấy có một xe công an của quận 3 do Trung Tướng Công An Ðỗ Văn Lâm chờ ở ngoài. Tôi đi về chung với người nhà. Trên đường về thì bố các cháu nói đã cam kết với công an là tối Thứ Hai phải chở cô lên lại đây để sáng ngày hôm sau Thứ Ba (24-06) để họ giám định...

Tự nhiên giờ họ lệnh miệng, bắt giam đánh đập rồi thả ra rồi biểu lệnh miệng lên, tôi cũng đồng ý lên nhưng tôi yêu cầu họ cho giấy lên vì lý do gì? Lên để làm gì, phục vụ cho ai? mọi việc phải cho rõ ràng, bởi vì tôi là luật sư ngoài vấn đề tôn trọng pháp luật, tôn trọng sự thật, tôn trong Hiến pháp thì cũng phải giúp cho công an làm đúng theo pháp luật chứ không thể theo luật rừng được. Khi tôi nói thế thì bố của các cháu nói nếu không lên thì họ sẽ đến cưỡng chế, tôi báo đó là chuyện của họ.

Họ biểu tối nay tôi phải vô, họ biểu người nhà tối nay phải đưa tôi lên. Tôi nói với họ tôi sẽ không đi nếu không có giấy còn chuyện bắt hay cưỡng chế thì đó là chuyện của họ.


Việt Hùng: Cập nhật cho đến giờ là chiều ngày Thứ Hai (23-06)...


Luật Sư Bùi Kim Thành: Họ biểu tối nay tôi phải vô, họ biểu người nhà tối nay phải đưa tôi lên. Tôi nói với họ tôi sẽ không đi nếu không có giấy còn chuyện bắt hay cưỡng chế thì đó là chuyện của họ.


Biệt giam 24/24


Việt Hùng: Kể từ hôm 18-06 vừa rồi luật sư được trả tự do, luật sư cảm thấy như thế nào?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Khi mà họ tha ra thì mình cũng chỉ biết đây là họ tam cho ra ngoài để họ phục vụ ý đồ gì đó của họ, chứ không phải vì tôn trọng nhân quyền, tôn trọng chính phủ Hoa Kỳ, tôn trọng các tổ chức nhân quyền mà họ cho tôi ra. Bắt trở lại thì phải chịu thôi chứ làm sao mà nói là thả tự do điều đó là không đúng sự thật.


Việt Hùng: Trở lại câu hỏi của chúng tôi đặt ra, trong thời gian bị giam giữ họ đối xử với luật sư như thế nào?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Biệt giam 24/24, không biết với các tù nhân chính trị khác có vậy không chứ với tôi khi họ bắt tôi ngày (5-03) họ đánh tôi rồi nhốt giam tại phòng số 9 khoa giám định pháp y bệnh viện Tâm Thần Biên Hòa. Lúc bắt họ còn định chích thuốc nhưng tôi nói, tôi vừa bị đánh máu còn ra nhiều vì bị công an đánh đập thì đề nghị bác sĩ xin đừng chích thuốc gì hết mà phải cấp cứu cho tôi đã.


Việt Hùng: Luật sư nói là ngày mà công an đến bắt luật sư ngày 5-03 là họ có đánh luật sư hay sao?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Thưa có đánh, họ bảo là đòi lệnh phải không? Tôi nói tôi là luật sư tôi phải tôn trọng pháp luật.


Việt Hùng: Nhưng mà làm thế nào để biết là họ đánh luật sư?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Dạ thưa có, tất cả những người dân ở đó người ta chứng kiến. Khi tôi mới mở cửa ra định đi đặt nhà hàng đám cưới cho đứa con trai út của tôi ở Sài Gòn. Khi tôi vừa bước ra khỏi cửa thì có khoảng gần 20 công an nhào vô.


Việt Hùng: Khi mà họ bắt luật sư như vậy và cho đến giờ chính quyền Việt Nam vẫn nói luật sư mắc chứng bệnh tâm thần?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Ðó là luận điệu họ nói từ lâu rồi, từ hồi tôi tự ứng cử Hội Ðồng Nhân Dân Quận Bình Thạnh, rồi tự ứng cử Hội đồng Nhân Dân Thành Phố khóa 7, rồi đại biểu Quốc Hội khóa X...

Tôi tự ứng cử theo đúng quy định pháp luật, nhưng họ vu khống từ hồi tôi trúng cử vào hội đồng nhân dân cấp quận, nhưng do họ xài luật rừng họ không chấp nhận việc tự ứng cử mà chỉ đề cử thôi.


Việt Hùng: Trở lại việc luật sư được trả tự do vào ngày 18-06 vừa qua, luật sư có cho đây là “thiện chí” của chính phủ Việt Nam?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Thưa không phải là thiện chí, đó là họ đem sinh mạng, đem quyền làm người của một người dân tôn trọng pháp luật, tôn trọng Hiến pháp, bảo vệ sự thật cùng với mọi người dân oan Việt Nam đòi lại quyền làm người cho mình, nhưng họ đã đem sinh mạng của những người này ra để đổi chác.


Việt Hùng: Sau 3 tháng bị giam giữ và giờ được trả tự do và giờ luật sư đang trả lời phỏng vấn với đài chúng tôi...


Luật Sư Bùi Kim Thành: Họ canh 24/24 hiện có hai người công an đang ngồi trước nhà một người dân oan mà tôi đang tới đây.


Việt Hùng: Tức là trong lúc luật sư đang trả lời phỏng vấn với đài chúng tôi thì trước mặt có hai nhân viên công an đang canh gác hay sao?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Dạ vâng.


Việt Hùng: Thưa Luật Sư Bùi Kim Thành trước khi chấm dứt câu chuyện luật sư sẽ nói gì với quí vị thính giả đang theo dõi cuộc nói chuyện?


Luật Sư Bùi Kim Thành: Trước tiên là xin cám ơn quý đài cho đã tôi cơ hội để trình bày, không biết lát nữa có bị làm sao hay không thì chưa biết. Xin được nói là xin cám ơn quý ân nhân, quý tổ chức hội đoàn nhân quyền quốc tế đã quan tâm đến quyền làm người và nhân quyền cho người dân Việt Nam và tôi xin cám ơn tất cả nhất là Ðài RFA đã cho người dân Việt Nam được nói lên sự thật.


Việt Hùng: Thay mặt quí thính giả xin cám ơn Luật Sư Bùi Kim Thành.

Một đô đốc hải quân Mỹ cho biết Việt Nam đang cân nhắc đề nghị của Hoa Kỳ về việc diễn tập hải quân chung. Phó đô đốc Doug Crowder đã đưa ra đề nghị với Phó Đô đốc Tư lệnh Quân chủng hải quân của Cộng sản Việt Nam là Nguyễn Văn Hiến nhân chuyến thăm đầu tiên tới Việt Nam của một trong các tàu bệnh viện của hải quân Mỹ.

Theo đài Tiếng nói Hoa Kỳ (VOA) thì ông Crowder đã có cuộc tiếp xúc với ông Hiến tại Hải Phòng vào ngày hôm qua, và hai bên đã trao đổi về việc tăng cường hợp tác hải quân Việt Mỹ.

Ông Crowder sau đó thú nhận hai bên không đạt được một thỏa thuận cụ thể nào, mà chỉ đồng ý tiếp tục làm việc thông qua các bên liên quan. Ông cho biết ông đã đưa ra nhiều đề nghị trong đó có các cuộc diễn tập chung. Hoa Kỳ cũng mời năm sĩ quan của phía Cộng sản Việt Nam tới chứng kiến một trong các cuộc diễn tập hải quân với Singapore tuần này. Đô đốc Crowder cũng cho biết rằng sĩ quan bộ đội Cộng sản Việt Nam từng nhiều lần tới chứng kiến các cuộc diễn tập hải quân giữa Mỹ và các nước trong khu vực, và dường như đã sẵn sàng tham gia. Ông hy vọng phía Việt Nam sẽ có thể tham gia vào mùa hè năm sau, khởi động với các chương trình diễn tập đơn giản tại các cuộc diễn tập thường niên song phương giữa đệ thất Hạm đội do ông làm tư lệnh với các nước trong khu vực Đông Nam Á.

Phó Đô đốc Hải quân Hoa Kỳ tuyên bố trong cuộc diễn tập chung đầu tiên với Việt Nam có lẽ hai bên sẽ tập trung vào hoạt động tìm kiếm và cứu nạn. Ông Crowder là vị tư lệnh lực lượng hải quân Mỹ ở Tây Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương nói muốn phía Việt Nam thông báo sáu tháng trước cuộc diễn tập mùa hè năm sau việc có tham gia hay không. Chuyến thăm của Phó đô đốc Doug Crowder diễn ra sau khi tàu bệnh viện hải quân Mỹ USNS Mercy Mercy chuẩn bị kết thúc chuyến đi chữa bệnh và giải phẫu cho các bệnh nhân bị dị tật mặt của Việt Nam. Tin do ông Doug Crowder củng cố nhận định của các chuyên gia rằng Việt Nam đang muốn tăng cường củng cố hải quân, giữa lúc vẫn còn những tranh chấp trên biển với các quốc gia và nhất là với Trung cộng ở quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.
Việt Nam dường như cũng muốn tăng cường hợp tác với các đồng minh quân sự của Mỹ trong khu vực. Trong chuyến thăm Hoa Kỳ của Thủ tướng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng tại Hoa Thịnh Đốn, người ta đã chú ý đặc biệt đến việc trong thông cáo chung Việt Mỹ phổ biến sau buổi họp, Hoa Kỳ có nhắc đến việc ủng hộ sự toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam.
Điều này làm cho nhiều người tiên đoán Nguyễn Tấn Dũng đang thuyết phục Hoa Kỳ để bảo vệ cho Việt Nam trước quan thày Trung cộng, nếu chống lại với Bắc Kinh về vấn đề Hoàng Sa Trường Sa.
Tổng thống Bush cũng khuyến khích Nguyễn Tấn Dũng gặp gỡ Tổng thống Phi Luật Tân là bà Gloria Arroyo, người cũng công du Mỹ cùng trong dịp này. Trong cuộc họp ở Washington, Nguyễn Tấn Dũng đã đề nghị với Tổng thống Phi Luật Tân để hai nước có tuần tra chung về hải quân để bảo đảm an ninh vùng biển. Từ trước tới nay Phi Luật Tân luôn có thái độ cứng rắn hơn trong những tranh chấp lãnh hải với Trung cộng ở khu vực quần đảo Trường Sa.

LONG AN 1-7 (TH).- Bắt người để điều tra tội tổ chức cá độ bóng đá không có căn cứ chính xác nhưng vẫn đánh. Không những vậy, đánh không đúng “đối tượng” nên chối “không có đánh”.

“Ngày 30 tháng 6, ông Trần Văn Phòng, ngụ khu phố Tường Khánh, phường Khánh Hậu, thị xã Tân An-Long An, cho biết con ông là Trần Thanh Tuấn vừa bị cơ quan điều tra công an tỉnh Long An triệu tập để làm rõ một đường dây cá độ bóng đá Euro 2008 vừa triệt phá.” Bản tin báo Người Lao Ðộng ngày Thứ Ba cho hay như vậy và nói cung cách sử dụng luật rừng rất phổ biến của công an CSVN như sau: “Tại cơ quan điều tra, Tuấn bị ‘o ép’ có tham gia cá cược, bị đánh vào gáy, mắt. Hiện Tuấn bị khủng hoảng tâm lý, xao nhãng chuyện thi cử.”

Báo Người Lao Ðộng kể chi tiết cho biết “Vào ngày 24 tháng 6, gia đình ông Phòng nhận giấy triệu tập của cơ quan điều tra, trong giấy ghi rõ người bị triệu tập tên là Út. Khi ông Phòng đưa Tuấn lên công an phường, nói rõ người tên Út không phải là Tuấn, cho dù cậu con trai của ông còn có tên gọi khác là Út Tám. Nhưng công an phường Khánh Hậu vẫn bảo đưa Tuấn đến cơ quan điều tra để làm rõ. Vốn có bệnh tim bẩm sinh nên khi được cơ quan điều tra cho về nhà thì Tuấn bị ngất xỉu do sợ hãi, phải đưa đi cấp cứu.”

Theo nguồn tin trên, “Thượng Tá Phạm Văn Tiến, trưởng phòng Cảnh Sát Ðiều Tra Tội Phạm về trật tự xã hội công an Long An, thừa nhận có sự triệu tập nhầm, nhưng không có việc điều tra viên đánh người như gia đình Tuấn đã phản ánh.”

Trong tất cả các vụ bắt người, đánh người bất chấp nguyên tắc, luật lệ của công an CSVN, các bản tin báo chí trong nước đều cho thấy không khi nào công an của chế độ nhìn nhận là có đánh người, dù người bị đánh tử vong.

Ngày 10 tháng 5, 2008, báo Người Lao Ðộng loan tin một thanh niên tên Lữ Văn Thành, 32 tuổi, bị công an CSVN huyện Thuận An tỉnh Bình Dương bắt giữ ngày 5 tháng 5, 2008. Ðêm 8 tháng 5, 2008 thì Thành chết tại nhà giam địa phương. Sáng hôm sau, xác chết được trả cho gia đình. Gia đình đem xác đi khám nghiệm thì thấy “cổ tay có dấu hiệu trầy xước do bị còng, tụ máu mão, xuất huyết não, gãy 4 xương sườn, trán và nhiều chỗ trên thân thể có vết bầm” chứng tỏ công an đã đánh chết người khi giam giữ.

Ðến nay, vụ việc không thấy báo chí đả động tới. Báo Người Lao Ðộng số báo nói trên cho hay “không biết Thành bị bắt vì lý do gì vì công an huyện Thuận An không cung cấp một quyết định nào liên quan tới việc bắt giữ Thành”.

Trước đó 5 ngày tức ngày 3 tháng 5, 2008, công an thành phố Vinh, Nghệ An, đã đánh người vi phạm giao thông đến chấn thương sọ não.

Vì không đội “mũ bảo hiểm” khi đi xe gắn máy mà sinh viên Hoàng Quyền đã bị đánh tàn bạo. Người đánh là “chiến sĩ tên Dũng thuộc đội tuần tra kiểm soát giao thông 1-46 của công an Nghệ An”, báo Tiền Phong nói.

“Người dân có mặt tỏ ra hết sức phẫn nộ, bức xúc trước hành động bạo lực và vô văn hóa của người chiến sĩ cảnh sát. Họ lao ra chặn xe, một số không kìm nổi đã buông ra những lời văng tục với CSGT. Sự phẫn nộ của người dân lên cao tới mức đến khi Cảnh Sát 113 tới can thiệp thì tình hình mới dịu xuống”. Báo Tiền Phong ngày 3 tháng 5, 2008.

Không mấy tháng mà không có những vụ công an cảnh sát bắt người, đánh người không theo luật lệ của chế độ. Mới ngày Thứ Bảy 28 tháng 6, 2008, khoảng 17 tên đầu gấu, tay sai hay công an trá hình đầu gấu, đã đánh người hoạt động nhân quyền Phạm Văn Trội và bạn là Ngô Quỳnh. Hai người này đi thăm gia đình và mẹ của ông Vi Ðức Hồi ở thị trấn Hữu Lũng, Lạng Sơn, bệnh ung thư trần trọng không còn sống bao lâu nữa.

Ông Trội và ông Quỳnh không làm gì trái với luật pháp, đạo lý nhưng vẫn bị đấu tố và đánh đập một cách dã man thương tích máu me đầy người. Ủy Ban Nhân Quyền đã gửi phản phúc trình đến các tổ chức quốc tế, các chính phủ và Quốc Hội Hoa Kỳ và Liên Âu.

Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam mới đây đã công bố sẽ dành nhiều triệu đô la cho chương trình thu hút nguồn lực chất xám của khối người Việt ở nước ngoài. Theo Bộ giáo dục và đào tạo Cộng sản Việt Nam, mục tiêu của chương trình này nhằm thu hút khoảng 300 ngàn trí thức Việt Nam tốt nghiệp đại học và sau đại học hiện đang sinh sống ở các nước như Anh, Pháp, Úc và Mỹ về nước làm việc và để gọi là góp phần phát triển đất nước.

Trước thực tế là Việt Nam đang thiếu những chuyên gia hết sức quan trọng trong công cuộc phát triển và giai đoạn hội nhập hiện nay, đó là nguồn lực trí thức giỏi, chuyên môn cao. Phải nói rằng tình trạng thiếu chuyên gia trầm trọng đang xảy ra trong mọi lĩnh vực, ngành nghề, không chỉ các ngành khoa học kỹ thuật, công nghệ thông tin, mà cả những ngành khoa học xã hội cũng khan hiếm những chuyên gia được đào tạo, ví dụ như những luật sư đẳng cấp quốc tế chẳng hạn.

Ưu điểm của người Việt ở nước ngoài là có cơ hội tiếp thu nền giáo dục chất lựơng cao, nền khoa học kỹ thuật tân tiến, đẳng cấp quốc tế. Ngoài ra, so với việc thuê mướn các chuyên gia nước ngoài, việc kêu gọi nguồn nhân lực người Việt ở hải ngoại còn có thêm một lợi điểm là họ thông thạo ngôn ngữ, văn hoá, phong tục tạp quán của người Việt. Thế nhưng làm thế nào để lôi cuốn đựơc những trí thức người Việt hải ngoại vẫn còn là một câu hỏi đầy hóc búa, vì xem ra vấn đề tài chính không phải là trở lực duy nhất cản chân những người có năng lực trở làm việc trên mảnh đất quê cha đất tổ của mình, mà là cách thức nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đối xử với những chuyên gia, cũng như tình trạng đàn áp nhân quyền, dân chủ làm cho nhiều người bất mãn không muốn về nước cộng tác.

Một chuyên gia tại Hoa Kỳ tuyên bố rằng nếu Việt Nam muốn thu hút được nhiều nhân tài ở nứơc ngoài về thì có lẽ phải có những sự thay đổi về mặt chính trị hoặc tạo những điều kiện tốt. Việc Hà Nội vẫn bám víu vào quyền lực và không chịu mở cửa cho những thay đổi, thì điều này vẫn là những chướng ngại và việc nhiều trí thức về nước vẫn là điều xa vời ít nhất là trong thời gian này.

Hình bên: Hơn một trăm nhà sư và tín đồ Phật Giáo ngồi cầu nguyện trên đường phố thủ đô Phnom Penh, Cambodia, để đòi nhà cầm quyền CSVN trả tự do cho Thượng Tọa Tim Sakhorn khi ông bị bắt đưa về Việt Nam để bỏ tù hồi Tháng Tám năm ngoái. (Hình: của Tang Vhhin Sothy/AFP/Getty Images)

Hà Nội 3-7 (TH) - Trên nguyên tắc, nhà sư gốc Khmer, Tim Sakhorn, đã được trả tự do sau khi đã mãn án tù. Tuy nhiên, người ta thấy ông đã được thả nhưng lại bị công an CSVN dẫn đi đâu mất biệt.

“Nhà cầm quyền CSVN phải trả tự do hoàn toàn và không có một giới hạn nào đối với nhà sư Tim Sakhorn. Ông đã mãn hạn tù ngày 28 Tháng Sáu 2008”. Tổ chức Theo Dõi Nhân Quyền (Human Rights Watch) tuyên bố như vậy hôm Thứ Năm 3 Tháng Bảy 2008 và cho biết “Hiện nay ông đang ở đâu thì không ai được biết”.

Thượng Tọa Tim Sakhorn, 40 tuổi, sống ở Việt Nam thuở nhỏ nhưng sang ở Cam Bốt từ năm 1978. Sau đó ông chạy trốn cả lực lượng Khmer Ðỏ cũng như lực lượng CSVN nên có nhiều khi ông sống ở Việt Nam.

Ông trở thành công dân Cam Bốt và từng cho nhiều người tạm trú trong ngôi chùa của ông trên đất nước này khi họ chạy trốn nhà cầm quyền CSVN và ông là một thành phần của tổ chức chính trị “Khmers Kampuchea Krom Federation”. Tổ chức này hậu thuẫn cho việc đòi đất trả lại cho nông dân gốc Khmer ở Việt Nam.

Tháng Hai 2007, các nhà sư và nông dân Cam Bốt đã biểu tình dữ dội chống lại cuộc viếng thăm Cam Bốt của Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nước CSVN, với những lời tố cáo chế độ Hà Nội chèn ép người thiểu số gốc Khmer cũng như không có tự do tôn giáo.

Ngày 30 Tháng Sáu 2007, nhà cầm quyền Cam Bốt buộc tổ chức Phật Giáo Cam Bốt đuổi nhà sư Sakhorn ra khỏi chùa và ép trở về đời sống thường. Ðiều này mở đường cho việc trục xuất ông về Việt Nam cho chế độ Hà Nội bỏ tù theo các cáo buộc “phá hoại đoàn kết các dân tộc”.

Theo các tin tức mới nhất, thượng tọa được nhiều người nhìn thấy sau khi ra khỏi tù thì mặc quần áo thường, hộ tống bởi các viên chức CSVN tại tỉnh An Giang, quê của ông. HRW nói rằng nhà cầm quyền CSVN “đề nghị” cấp cho ông ngôi nhà, mảnh đất để trồng cấy như một cách nhằm giữ ông ở Việt Nam. Tuy nhiên, sau đó, theo lời một số dân làng chứng kiến, nhà sư Tim sakhorn đã bị viên chức CSVN đưa đi đâu mất, có thể đi về Sài Gòn.

“Ông ta phải được di chuyển tự do và gặp bất cứ ai, gia đình, bạn bè riêng của ông.” Brad Adams, giám đốc Á Châu của tổ chức HRW nói. “Còn đối với Cam Bốt, nhà sư Sakhorn là một công dân, nhà cầm quyền nước này phải xác nhận công khai là ông phải được tự do trở về Cam Bốt.”

Nguyễn Đạt

Chúng tôi muốn nói tới một khoảng đường Công Lý, bây giờ mang tên Nam Kỳ Khởi Nghĩa, gần phía bến Chương Dương, giới hạn bởi đường Nguyễn Thái Bình (đường Nguyễn Văn Sâm cũ) và đường Nguyễn Công Trứ, quận 1. Một quán nước đơn sơ, gồm mấy cái bàn ghế nhựa bày trên vỉa hè, chủ quán là một ông già người Hoa, tôi thường ngồi uống cà phê nhiều buổi sáng buổi chiều rảnh rỗi.

Lần đầu tôi tới đây cũng vì ưa ngắm cái ụ khá lớn (ảnh kèm), là những mảnh gỗ các loại, nhiều nhất là tre trúc, nhỏ bằng những cành củi, bó chụm lại rất công phu, mỹ thuật. Ông già làm cái ụ này để thay cái bồn trồng cây trước căn nhà của ông (mang số 47), sát bên khu vực ngôi đền của cộng đồng Hồi Giáo Indonesia và Malaysia, lập nên từ năm 1885.

Hoàn toàn không dùng đất, ụ cây giữ hơi ẩm nước để nuôi cây mọc tự nhiên. Ông già trồng loài cây si, cây sanh, chúng vươn lên từ cái ụ đó. Ông già còn đem những chậu phong lan treo đầy chung quanh cái ụ, những giò lan nảy nở tươi tốt, trổ hoa quanh năm. Cái ụ trở thành ụ treo hoa lan. Ông già nói: “Nhiều người đã mang máy hình tới đây chụp, nhứt là những du khách nước ngoài, những ông Tây ba-lô đó chú.” Có lúc không thấy treo chậu lan nào, ông già cho biết: “Tụi nhỏ ở đâu chớ không phải ở khu vực này, chúng tới lúc nào đó bứt phá, có khi lấy đi mất tiêu cả chục chậu, nên tui phải mang vô phía sau nhà để nuôi dưỡng, gầy lại, lâu lâu lại phải mua thêm.”

Dù những du khách nước ngoài thích thú, chụp ảnh cái ụ cây, dù cái ụ cây này quả có làm đẹp, có tạo nên một vẻ độc đáo dễ ưa trên hè phố, nhưng các ông công an khu vực, các ông quản lý trật tự đô thị hẳn đã làm khó dễ, buộc ông già dỡ bỏ. Tôi hỏi vậy, và ông già cười hiền hậu, nói: “Tui làm ụ cây này được một năm rồi, bị mấy ổng tới đòi triệt bỏ tới ba bốn lần, nhưng tui cứ làm lơ. Rồi chính mấy ổng thấy nhiều du khách nước ngoài thích thú tới chụp hình, rồi lại nghe bà con nói chuyện tui từ hồi xưa như thế nào đó, nên mấy ổng mới thôi, không đòi tui dỡ bỏ nữa.” Và ông già người Hoa nói tiếng Việt Nam với giọng nói rất Sài Gòn, kể cho tôi nghe câu chuyện mà bà con ở gần quanh từng biết về ông.

Ông già từ Sóc Trăng lên Sài Gòn, ở tại đây đã hơn nửa thế kỷ. Trước 30-4-1975, nơi ông ở là trọn ngôi nhà nhiều căn, xây dựng cùng thời chú Hỏa. Một người Pháp tên là Cobert và ông Trần Hòa - người Hoa, liên kết xây dựng nhiều dãy phố ở khu vực này “Tổ tiên gia đình tui ở Triều Châu tỉnh Quảng Ðông, sang Việt Nam từ thời Mạc Cửu tới vùng Hà Tiên hồi thế kỷ thứ 17, lập nghiệp ở mấy tỉnh miền tây Nam bộ. Thời chạy giặc Mãn Thanh đó, những người Tiều (Triều Châu) chúng tôi đa số sang Singapore, còn ở miền Tây thì sinh sống ở Sóc Trăng. Thời ông nội, gia đình chúng tôi làm nghề chế biến lạp xưởng. Lạp xưởng Sóc Trăng chính là sản phẩm của 50 gia đình người Tiều Quảng Ðông, nên chú thấy đó, các cơ sở sản xuất lạp xưởng ở Sóc Trăng đều lấy tên cho thứ lạp xưởng của mình bắt đầu bằng chữ Quảng...” - tôi nghe ông già nói tới đó, nhìn thấy tấm bảng nhỏ treo trước cửa nhà ông, mấy chữ: có bán lạp xưởng Quảng Hưng-Sóc Trăng, “và bà con lối xóm ở đây đều kêu tên tui là ông già Quảng Hưng!”.

Cái ụ, bồn cây độc đáo của ông già Quảng Hưng không bị dỡ bỏ, chẳng phải vì những lý do mà “khổ chủ” vừa kể. Tôi được biết, ông già Quảng Hưng là một cư dân Sài Gòn, rất yêu mến nơi mình sinh sống. Sau 30-4-1975, dãy nhà nhiều căn, thêm một tầng lầu (ảnh kèm), nơi đặt “Trung Nam công ty”, một công ty thương mại xuất nhập cảng 6 ngành kỹ nghệ -gồm ông và nhóm bạn đồng nghiệp của ông, người Sài Gòn đã ra nước ngoài, bị nhà nước quản lý, tịch biên (của những tên “phản động” chạy ra nước ngoài, kết hợp với đợt đánh tư sản!). Ông già Quảng Hưng tranh đấu lắm thì cả gia đình ông cũng chỉ còn được ở một phần của tầng trệt, còn trọn tầng lầu thì nhà nước đặt trụ sở của một công ty than miền Nam.

Nhưng ông vẫn yêu nơi mình ở, vẫn góp phần làm đẹp thành phố Sài Gòn. Một số cây xanh tươi nhất của đường Công Lý - ông già Quảng Hưng vẫn gọi tên con đường như vậy (ông còn nhắc nhớ những tên tuổi từng được đặt từ ngày xưa cho đường Công Lý: Mac-Mahon, De Lattre de Tassigny), là những cây do chính tay ông trồng. Tôi chỉ trỏ một cây to lớn xum xuê, ông già Quảng Hưng cho biết đấy là một loại cây rất đặc biệt, có tên là lồng-mứt (trùng tên với cây lồng mứt có trái là loại xa-bô-chê lớn). Cây lồng-mứt này không bị ảnh hưởng của bất cứ loại thuốc khai quang nào, ghép với cành mai chiếu thủy cho ra hoa rất tốt, có giá trị xuất khẩu cao.

Ông già Quảng Hưng thì chỉ cây sanh đang vươn ra từ cái ụ, nói: “Tui hy vọng mai mốt rễ cây sanh này sẽ luồn sâu xuống tới chưn ụ (cao khoảng 3 mét), như cây sanh của Hội Sinh Vật Cảnh thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ ở miền Bắc. Một cây sanh ở đó đã bán ra có giá trên một triệu đô-la, như họ cho biết. Tui thì trồng cho đẹp, và cũng để thử nghiệm cho biết về đời sống kỳ diệu của cây cối, chớ đâu buôn bán gì. Cái hàng nước bình dân này đủ cho gia đình tui sống thanh đạm qua ngày, thế là tốt rồi.”

Nhìn ông già Quảng Hưng đã ngoài tám mươi tuổi còn tráng kiện và vẫn lạc quan, tôi nghĩ tới một cây cổ thụ từng bị đẽo gọt tổn thương vẫn vươn cao cành lá, góp bóng mát trong một thành phố khá nhiều nỗi gian truân sau ngày đất nước “giải phóng”.

Nguyễn Ðạt

Sau đây Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế xin cung cấp bản tiểu sử rút ngắn và sơ bộ của Đức Tăng thống Thích Huyền Quang. Trong buổi Lễ Thọ tang do Văn phòng II Viện Hoá Đạo và Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ tổ chức trong vài ngày tới đây, chúng tôi sẽ cung cấp Tập Kỷ Yếu về Đức Tăng thống Thích Huyền Quang, qua đó bản tiểu sử đầy đủ cùng những văn kiện chính yếu mà Đức Tăng thống đã viết ra trong thời gian 33 năm của cuộc vận động dân tộc đòi phục hồi Quyền sinh hoạt pháp lý của GHPGVNTN, và dân chủ, nhân quyền cho quê hương, kèm theo « Bản Tự thuật » do chính Ngài viết ra và gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến.
Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang, Đệ tứ Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, thế danh Lê Đình Nhàn, sinh ngày 8 tháng 8 Canh Thân, tức 19 tháng 9 năm 1920, tại làng Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định, con thứ tư của cụ Lê Vỵ và bà Ngô Thị Tư cùng ở làng Háo Đức.
Thời niên thiếu
Năm 1925-1932 : Ngài học chữ Nho tại nhà.
Năm 1932-1935 : Ngài thụ giáo với Hòa thượng Vĩnh Khánh, được ban pháp danh Như An, pháp tự Giải Hòa. Thọ sa-di giới năm 1935, thủ khoa trong tập chúng.
Năm 1935-1937 : Hòa thượng Vĩnh Khánh viên tịch (30.9.1935), Ngài đầu giáo Hòa thượng Bích Liên và được phú pháp hiệu Huyền Quang, pháp danh Ngọc Tân, pháp tự Tịnh Bạch.
Do tư chất đặc biệt xuất chúng, mà Ngài được đặc cách miễn tuổi để thọ Tam đàn Cụ túc và Bồ tát giới vào năm 17 tuổi (1937) tại giới đàn chùa Hưng Khánh, thuộc quận Tuy Phước, tỉnh Bình Định, do Hòa thượng Chí Bảo làm Đàn đầu. Kỳ sát hạch này Ngài đậu thủ khoa.
Năm 1938 đến 1945, Sau khi học xong ở Phật học đường Lưỡng Xuyên, tỉnh Trà Vinh, Ngài ra đất Thần kinh Huế tòng học tại Phật học đường Báo Quốc cùng với các Pháp hữu Thiện Hoa, Thiện Hòa, Thiện Siêu, Trí Quang, Thiện Minh, v.v...
Công nghiệp Hoằng hóa lợi sanh
Tháng 8 năm 1945, Ngài tham gia kháng chiến chống Pháp giành độc lập dân tộc ở Liên khu 5, giữ chức vụ Phó chủ tịch kiêm Tổng thư ký Phật giáo Cứu quốc Liên khu 5. Do Ngài tổ chức cơ sở Phật giáo quy mô nên bị chính quyền cách mạng lâm thời nghi kỵ và theo dõi.
Đầu năm 1951, Ủy ban Kháng chiến liên khu 5 tuyên bố : “Sinh hoạt Phật giáo phải theo mô thức Hội đoàn”. Ngài lên tiếng phản đối : “Phật giáo chúng tôi là một tôn giáo quy tụ đủ mọi thành phần trí thức, nông dân, nam, phụ, lão, ấu, không thể xem như hội đoàn. Vì phê phán như vậy, ngài bị bắt, bị an trí ở Phù Mỹ, rồi Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi, tổng cộng 4 năm trời ! Một tháng trước ngày đình chiến theo Hiệp định Genève (20.7.1954) Ngài được trả tự do.
Năm 1955 đến 1957, Ngài làm Giám đốc Phật Học Đường Trung phần ở chùa Hải Đức, Nhatrang.
Năm 1958 Ngài khai sáng Tu viện Nguyên Thiều, thành lập Phật học viện Nguyên Thiều do Ngài làm Giám viện cho đến ngày nay.
Năm 1958 đến 1962, Ngài giữ chức Phó Hội Trưởng Hội Phật Học Trung Phần kiêm Hội trưởng Hội Phật giáo Thừa thiên - Huế, văn phòng đặt tại chùa Từ Đàm. Sau đó Ngài làm Hội Trưởng Hội Phật Giáo Bình Định.
Năm 1963 Ngài tham gia cuộc vận động giải trừ Pháp nạn và yêu sách xóa bỏ Dụ số 10 dưới thời Pháp thuộc liệt Phật giáo vào quy chế Hiệp hội. Ủy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo ra đời lãnh đạo cuộc đấu tranh. Uỷ ban do Hòa Thượng Thích Tâm Châu làm Chủ tịch, cố Hòa Thượng Thích Thiện Minh làm Phó chủ tịch, Ngài làm Tổng thư ký kiêm Trưởng khối Soạn thảo tài liệu đấu tranh và Phổ biến ra toàn quốc.
Vào nửa đêm 20.8.1963, Chính quyền Ngô Đình Diệm tung "Kế hoạch Nước lũ" bố ráp Tăng, Ni trên toàn quốc, tập trung đặc biệt vào hai thành phố Saigon và Huế, Ngài bị bắt cùng với hàng nghìn Tăng Ni. Sau chính biến 1.11.1963, Ngài mới được trả tự do.
Cuộc đấu tranh hoàn tất, Đại hội Phật giáo toàn quốc tổ chức tại Saigon từ 31.12.63 đến 4.1.64, và do Dụ số 10 đã hủy bỏ, nên danh xưng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất được ra đời, kế tục công cuộc truyền thừa Chánh pháp của "Giáo hội Dân lập" từ xưa và "Tổng hội Phật giáo Việt Nam" trước đây. Ngài được cung thỉnh vào chức vụ Tổng thư ký Viện Hóa Đạo kiêm Tổng vụ trưởng Tổng vụ Cư sĩ.
Năm 1964, Ngài đi Thái Lan tiếp xúc và liên lạc các chùa Việt ở thủ đô Bangkok đồng thời hành hương các thánh tích, thắng cảnh Phật giáo Thái.
Năm 1970, Ngài đại diện Viện Hóa Đạo tham dự Đại Hội Các Tôn Giáo Thế Giới vì Hòa bình lần thứ nhất tại Nhật Bản. Đại hội này do các tôn giáo lớn như Công giáo, Tin Lành, Do Thái giáo, v.v... chủ trì.
Năm 1971, Ngài đi hành hương Ấn Độ, chiêm bái các Phật tích.
Năm 1972, Ngài sang Genève tham dự Đại Hội Hội Đồng Tôn Giáo Thế Giới ở Thụy Sỹ. Hội Đồng này do Tin Lành giáo Thế giới chủ trì. Đại Hội bàn việc hòa bình cho Việt Nam và cứu trợ nạn nhân chiến tranh.
Năm 1974, Ngài cùng Cố Hòa thượng Thích Thiện Minh sang thủ đô Bruxelles ở Bỉ dự lần thứ 2 Đại hội các Tôn giáo Thế giới vì Hòa Bình do các tôn giáo lớn như Công giáo, Tin Lành, Do Thái giáo, v.v... chủ trì.
Ngày 27.12.1974, Đại hội Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất kỳ 6 tổ chức tại Saigon cung thỉnh Ngài vào chức vụ Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo.
Sau năm 1975, do chính sách Cộng sản đàn áp Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, chiếm dụng tất cả các cơ sở của Giáo hội, từ chùa viện cho đến các cơ sở giáo dục văn hóa và xã hội từ thiện, khiến 12 Tăng Ni tự thiêu tập thể để phản đối vào ngày 2.11.1975 tại Thiền viện Dược sư, ấp Tân Long, xã Tân Bình, huyện Phụng Hiệp, tỉnh Cần Thơ. Ngài cử Hòa thượng Thích Quảng Độ, Tổng thư ký Viện Hóa Đạo, dẫn đầu một phái đoàn về Cần Thơ lập hồ sơ. Nhưng toàn bộ hồ sơ gồm các chứng liệu, băng từ ghi 7 lời thỉnh nguyện của Đại đức Thích Huệ Hiền trước khi tự thiêu, hình chụp và phim quay tại hiện trường đều bị công an tịch thu.
Ngày 3.3.1977, nhà nước tiến thêm một bước chiếm dụng Cô Nhi viện Quách Thị Trang ở Saigon, Ngài và Hòa thượng Thích Quảng Độ cùng chư tôn đức Tăng, Ni, Phật tử phát động cao trào đòi hỏi Nhà nước cộng sản hoàn trả tài sản của Giáo hội. Cuộc đấu tranh gay go và bị Nhà cầm quyền thẳng tay đàn áp.
Ngày 6.4.1977, Ngài bị bắt và bị biệt giam tại Nhà giam số 4 Phan Đăng Lưu, Quận Bình Thạnh ở Sàigòn cùng với cố Hòa thượng Thích Thiện Minh, Hòa thượng Thích Quảng Độ, v.v... Do áp lực quốc tế và sự phản đối của đồng bào Phật tử trong và ngoài nước, nên sau 18 tháng tù giam, ngày 10.12.1978 Nhà cầm quyền cộng sản đưa ngài ra Tòa án Nhân dân thành phố Hồ Chí Minh xét xử, kêu án 2 năm tù treo và quản chế tại chỗ.
Năm 1978, hai Giải Nobel Hòa bình người Ái Nhĩ Lan là bà Mairead Corrigan và bà Betty Williams viết thư cho Uỷ ban Nobel Hoà bình đề nghị Ngài và Hòa thượng Thích Quảng Độ làm ứng viên Giải Nobel Hòa bình.
Do phản đối Đảng và Nhà nước thiết lập vào cuối năm 1981 một Giáo hội Phật giáo làm công cụ chính trị phục vụ Đảng và chia rẽ nền Phật giáo dân tộc, nên Ngài cùng Hòa thượng Thích Quảng Độ bị bắt ngày 25.2.1982 và bị trục xuất khỏi thành phố Saigon, đưa Ngài ra quản chế tại chùa Hội Phước, tỉnh Quảng Ngãi. Tại Quảng Ngãi, Ngài nhận lệnh Công an : cấm hành nghề Tôn Giáo, cấm phiên dịch và các nghề nghiệp khác. Tại đây Ngài bị nhà đương quyền quyền đối xử tồi tệ.
Kể từ năm 1990, các Nhóm Ân xá Quốc tế thuộc 5 quốc gia Vương quốc Bỉ, Canada, Pháp, Áo, Hoà Lan và Hoa Kỳ ghi danh Ngài như Người tù vì lương thức để bêng vực bằng cách gửi liên tục hàng chục nghìn bức thư cho nhà cầm quyền Hà Nội để đòi hỏi trả tự do cho Ngài.
Năm 1992, Cố Đại Lão Hòa thượng Thích Đôn Hậu, Đệ Tam Tăng Thống Gíao hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, đau nặng, sắp ra đi về cõi Phật, nên để lại Di chúc cung thỉnh Ngài vào chức vụ Xử lý Hội đồng Lưỡng viện kiêm Quyền Viện trưởng Viện Hóa Đạo, để hướng dẫn việc đòi hỏi phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của Gíao hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và tìm thuận duyên tổ chức Đại hội Giáo hội kỳ VIII.
Ngày 21 tháng 3 Nhâm thân, tức 23.4.1992, Đức Đệ Tam Tăng thống Thích Đôn Hậu viên tịch tại chùa Linh Mụ. Ngài xin ra Huế dự đám tang, nhưng chính quyền Quảng Ngãi không cho đi. Ngài tuyên bố : “Nếu chính quyền Quảng Ngãi ngăn cấm tôi ra Huế dự tang lễ, tôi sẽ tuyệt thực vô thời hạn, và sẵn sàng cúng dường thân này lên Chư Phật và tạ lỗi với Cố Đại Lão Hòa thượng Thích Đôn Hậu, bởi vì tôi đã không làm tròn nhiệm vụ mà Hòa Thượng giao phó”. Sau hai ngày tuyệt thực, chính quyền đành phải để cho Ngài ra Huế.
Hòa thượng Thích Nhật Liên, Trưởng tử của Môn đồ hiếu quyến Đức Đệ Tam Tăng thống, trao lại cho Ngài ấn tín Giáo hội và Di chúc của Cố Đại lão Hòa thượng Thích Đôn Hậu. Ngài dâng lời Tác bạch trước kim quan Đức Đệ Tam Tăng thống với lời hứa linh thiêng : "Dầu sẽ có muôn ngàn khó khăn, ngài không bao giờ chồn bước, quyết vận động đòi hỏi Nhà cầm quyền Cộng sản phải để cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý như trước năm 1975".
Ngày 25.6.1992, Ngài viết Yêu sách 9 điểm, dài 9 trang, gửi 6 cơ quan lãnh đạo Nhà nước nói lên thảm trạng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất bị kỳ thị và đàn áp trong suốt 18 năm ròng rã, tố giác việc tù đày, khủng bố hàng giáo phẩm như Cố Hòa thượng Thích Thiện Minh, Hòa thượng Thích Quảng Độ, v.v... , tố giác Đảng và Nhà nước dựng lên Giáo hội Phật giáo Việt Nam làm công cụ chính trị cho Đảng với manh tâm chia rẽ khối Phật giáo dân tộc và tiêu diệt Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Yêu sách 9 điểm mở đầu cuộc vận động Giải trừ Pháp nạn.
Ngày 15.11.1992, Ngài viết "Đơn bổ túc Đơn đề ngày 25.6.1002 trình bày các việc liên hệ Mặt trận Tổ quốc". Văn kiện này gửi Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ Quốc và đồng kính gửi Tổng bí thư Đảng, Chủ tịch Nước, Thủ tướng và Viện trưởng Tối cao Pháp viện. Ngài nhắc đến các lần ngài bị bắt và bị tố khổ từ những năm 50 tại Liên khu 5 cho đến ngày hôm nay.
Ngày 17.8.1992, từ Hà Nội, Ông Phan Văn Tánh, Trưởng ban Dân vận Trung ương gửi cho các Ban Dân vận, các Tỉnh ủy và Thành ủy một tài liệu "Mật" mang số 125/TUDV "về việc Huyền Quang và số phần tử hoạt động chống đối", nhằm chỉ thị cho Giáo hội Phật giáo Nhà nước tố cáo Ngài, và chỉ thị cho công an địa phương, đặc biệt ở Quảng Ngãi, theo dõi quan hệ trong và ngoài nước của Ngài, kiểm soát và "đấu tranh mạnh mẽ hơn" đối với Ngài.
Ngày 18.8.1992, một tài liệu "Tuyệt mật" mang số 106/PA 15-16 của Bộ Nội vụ đưa ra 5 biện pháp đấu tranh chống Phật giáo : "1. Phân hóa cao hàng ngũ giáo sĩ ; 2. tranh thủ số có xu hướng tiến bộ, lôi kéo số lưng chừng, răn đe những đối tượng có biểu hiện tiêu cực ; 3. đối với số cực đoan chống đối phải cắt đứt chân tay, lấy giáo luật, pháp luật đấu tranh, không cho chúng co cụm chống phá ta ; và 4. thúc đẩy phong trào cách mạng trong vùng giáo, củng cố được nòng cốt, cốt cán của ta đặc biệt trong Tăng tín đồ Phật giáo (mà sau này họ gọi là đặc tình, tình báo làm công tác đặc biệt)". Trọng tâm tài liệu nhắm vào Ngài.
Ngày 4.8.1993, Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ngãi nêu ra 6 điều kết tội Ngài, đồng thời cấm Ngài không được sử dụng chức vụ Quyền Viện trưởng Viện Hóa Đạo, không được sử dụng chùa Hội Phước làm trụ sở Văn phòng Lưu vong Viện Hóa Đạo, và bắt phải giao nộp khuôn dấu Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.
Ngày 20.11.1993, Ngài viết "Tuyên cáo Giải trừ Quốc nạn và Pháp nạn", với nhận thức quốc nạn chưa giải trừ thì pháp nạn không thể giải quyết. Ngài đưa ra 12 điểm phê phán khách quan về sự bế tắc của tình hình Việt Nam do Nhà nước cộng sản gây ra. Rồi Ngài đề xuất 9 biện pháp trị liệu, kêu gọi Đảng và Nhà nước "Sám hối với người chết trong tinh thần hứa lo cho người sống được sống người", "bỏ điều 4 trên Hiến pháp" và tổ chức "bầu lại Quốc hội với sự tự do tham gia ứng cử của toàn dân không phân biệt chính kiến, đảng phái, tôn giáo dưới sự giám sát của LHQ".
19.10.1998 Giáo sư Abdelfatah Amor, Báo cáo viên LHQ đặc nhiệm tự do tôn giáo trên thế giới đến Việt Nam điều tra tình hình đàn áp tôn giáo đã yêu cầu gặp Ngài tại Quảng Ngãi nhưng nhà cầm quyền Hà Nội không cho phép.
Ngày 10.5.1998, bốn Giải Nobel Hòa bình gồm có Đức Dalai Lama (Tây Tạng), Bà Mairead Maguire (Ái Nhĩ Lan), Nhà Bác học Francois Jacob (Pháp) và Luật sư José Ramos-Horta (Đông Timor) thành lập "Ủy ban các Nhà lãnh giải Nobel Vận động trả tự do cho Nhị vị Hòa thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ", và viết thư chung vào đúng ngày Phật đản 2542, 10.5.1998, gửi Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu, Chủ tịch Nước Trần Đức Lương và Thủ tướng Phan Văn Khải yêu sách trả tự do cho hai Ngài và hàng giáo phẩm Phật giáo.
Ngày 12.12.1999, ông David Young, Tham tán Chính trị tại Đại sứ quán Hoa Kỳ ở Hà Nội vào Quảng Ngãi vấn an Ngài. Đây là người Tây phương đầu tiên được viếng thăm Ngài và hỏi han tình hình Phật giáo sau 17 năm Ngài bị cấm cố, mở đầu cho những tiếp xúc khác với Tây phương sau này.
Ngày 21.4.2000, Ngài viết bức thư dài gửi Tổng bí thư Lê Khả Phiêu, Chủ tịch nước Trần Đức Lương, Thủ tướng Phan Văn Khải và Chủ tịch Quốc hội Nông Dức Mạnh, đề nghị Đảng và Nhà nước lấy ngày 30 tháng Tư làm "Ngày Sám hối và Chúc sinh toàn quốc". Sám hối trước sự chết chóc qua các chiến cuộc của hàng triệu Bộ đội miền Bắc và Binh sĩ miền Nam, hàng trăm nghìn nạn nhân chết trong cuộc Cải cách Ruộng đất, Tổng tiến công Tết Mậu Thân tại Huế, và các cuộc hành quyết trong các Trại Cải tạo sau năm 1975. Sám hối với người chết và Chúc sinh người sống, trong nghĩa Linh quyền cho người chết và Nhân quyền cho người sống. Ngài đòi hỏi phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, trả tự do cho tất cả tù nhân vì lương thức, và bải bỏ Nghị định quản chế hành chính 31/CP.
Tháng 4 năm 2001 do Tổ Hành động chống bắt bớ trái phép của LHQ (UN Working Group on Arbitrary Detention) phúc trình, Uỷ hội Nhân quyền LHQ tuyên bố Quan điểm số tham chiếu 4/2001 công nhận Ngài và Hoà thượng Thích Quang Độ là hai tù nhân tôn giáo bị bắt bớ trái phép. Do nhà cầm quyền Hà Nội hồi âm thư LHQ nói hai ngài vẫn được tự do trái với sự thực, nên vài năm sau, ngày 25.5.2005 Uỷ hội Nhân quyền LHQ lại một lần nữa xác nhận Ngài và Hoà thượng Thích Quang Độ là hai tù nhân tôn giáo bị bắt bớ trái phép (Quan điểm số tham chiếu 18/2005).
Ngày 11.2.2003, Ủy viên Đối ngoại của Hội đồng Châu Âu, ông Chis Patten tuyên bố : “Hội đồng Châu Âu và các Quốc gia thành viên kêu gọi Nhà cầm quyền Việt Nam trả tự do cho nhị vị Hòa thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ, yêu cầu Hà Nội để cho các nhà ngoại giao thuộc phái đoàn Liên hiệp Châu Âu tại Việt Nam đến thăm viếng hai Hòa thượng lãnh đạo Phật giáo.
Tháng 3 năm 2003, Ngài bị khối u gần mắt có nguy cơ ung thư, bệnh viện Quảng Ngãi không đủ phương tiện giải phẫu, Ngài muốn vào Saigon chữa trị. Nhưng bệnh viện Quy Nhơn và cơ quan công quyền tự ý tổ chức cho Ngài ra Hà Nội. Thời gian điều trị ở bệnh viện K ở đường Quán Sứ, Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc, các viên chức cao cấp Tòa Đại sứ Hoa Kỳ và Liên hiệp Châu Âu đến vấn an Ngài bên giường bệnh.
Ngày 17.3.2003, 31 vị Dân biểu Quốc hội Châu Âu viết thư cho Nhà cầm quyền Hà Nội yêu cầu để cho họ đến Việt Nam thăm bệnh Ngài và viếng thăm Hòa thượng Thích Quảng Độ. Đầu tháng tư, 37 Dân biểu Quốc hội Hoa Kỳ cũng viết thư yêu sách Hà Nội trả tự do cho Ngài và Hòa thượng Thích Quảng Độ.
Trước mối quan tâm tha thiết của công luận quốc tế, chiều ngày 2.4.2003, Thủ tướng Phan Văn Khải tiếp Ngài tại Văn phòng Chính phủ. Trong câu chuyện, Ngài hỏi Thủ tướng lý do Đảng và Nhà nước ngăn cấm Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất hoạt động ? Lý do bắt bớ Ngài từ dưới thời Việt Minh ở Liên khu 5 ? Lý do bắt giam Hòa thượng Thích Quảng Độ cùng nhiều vị tôn túc Tăng Ni và Phật tử ? Rồi Ngài yêu cầu Thủ tướng giải quyết việc phục hồi quyền sinh hoạt cho Giáo hội bị ngăn cấm gần ba mươi năm qua. Thủ tướng Phan Văn Khải không trả lời dứt khoát, đổ lỗi cho cán bộ thừa hành cấp dưới và tuyên bố : "Chúng tôi cũng biết có sai lầm, xin Hòa thượng từ bi hoan hỷ".
Sáng ngày 7.4.2003, Ngài đáp chuyến xe lửa Hà Nội - Saigon xuôi Nam. Đến ga Huế vào lúc 10 giờ 13 phút. Dù Ngài không thông báo trước, nhưng vừa bước xuống tàu Ngài đã thấy 2000 Tôn đức Tăng Ni, Phật tử Huế cung nghênh tiếp đón giữa rừng người áo vàng, áo tràng lam, hàng trăm bó hoa khoe sắc vẫy cao, chen cùng cờ Phật giáo năm màu phấp phới. Ngày hôm sau, Ngài đến đảnh lễ trước tháp Đức Cố Đệ Tam Tăng thống Thích Đôn Hậu, trước tháp Cố Hòa thượng Thích Thiện Minh, và thăm các Tổ đình ở đất Thần kinh, ân cần nhắn nhủ chư Tăng Huế trên bước đường tu và hành đạo.
Ngày 9.4.2003, Ban Giám đốc Quỹ Cứu Người Lâm Nạn (People in Need) tại thủ đô Praha, Tiệp, do cựu Tổng thống Vaclav Havel chủ trì, quyết định trao Giải Nhân quyền cho Ngài, Hòa thượng Thích Quảng Độ để biểu tỏ lòng kính trọng và sự hậu thuẫn hai Nhà đối kháng cho Dân chủ tại Việt Nam đang kiên trì bằng con đường bất bạo động Phật giáo nhằm chuyển hóa dân chủ trên đất nước họ. Giải này mang tên "Người cho Người" (Homo Homini), phát hằng năm cho những nhà đấu tranh nổi danh cho nhân quyền và dân chủ trong thế giới.
Ngày 1.5.2003, Ngài vào Saigon, dự tính về chùa riêng ở Saigon, nhưng Nhà cầm quyền chỉ định Ngài phải về tá túc chùa Ấn Quang và ra lệnh cho Ban Trị sự Thành hội Phật giáo Thành phố đón tiếp Ngài. Không ai loan báo trước, nhưng trên một nghìn chư Tăng Ni, Phật tử đã tự động đến chùa Ấn Quang gặp ngài.
Trong thời gian ở Saigon, ba lần (ngày 3, ngày 9 và 12.5.2003), Ngài đến Thanh Minh Thiền viện vấn an Hòa thượng Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, đang bị nhà cầm quyền cách ly không cho tiếp xúc với bất cứ ai. Hai Ngài xa cách nhau bao nhiêu năm ròng vì án lệnh quản chế và tù đày, nay mới được trực tiếp bàn thảo việc chấn chỉnh nội bộ Giáo hội sau thời gian dài bị tê liệt vì ngoại chướng.
Ngày 9.5.2003, vào lúc 16 giờ, Bà Tổng lãnh sự Hoa Kỳ tại Saigon, Emi Lynn Yamauchi, đến vấn an Ngài. Cùng đi có ông Marc Forino, Cố vấn Chính trị, và bà Laura H. Kirkpatrick, Cố vấn Kinh tế.
Thành hội Phật giáo Nhà nước long trọng mời Ngài ở lại Saigon tham dự lễ Phật Đản, nhưng Ngài từ khước và trở về Tu Viện Nguyên Thiều vào ngày 14.5.2003, cưu mang những dự án mới chấn chỉnh giáo hội.
Ngày 18.9.2003, Hòa thượng Thích Quảng Độ ra Tu Viện Nguyên Thiều thăm Ngài và ở lại 3 tuần lễ. Thời gian này nhiều phái đoàn chư Tăng các tỉnh miền Trung và miền Nam nghe tin cũng tấp nập về Bình Định vấn an, thỉnh ý cho việc phục hưng Giáo hội. Nhân đó hai Ngài họp bàn việc bổ sung nhân sự vào Hội Đồng Lưỡng Viện trong Gíao hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cũng như tại các cơ sở địa phương.
Ngày 1.10.2003, Ngài và Hòa thượng Thích Quảng Độ tổ chức Đại hội Bất thường tại Tu viện Nguyên Thiều. Lần đầu tiên có sự tham dự đông đảo của 60 chư Tăng đại diện các tỉnh về dự. Đại hội Bất thường thành công viên mãn với sự thỉnh cử 41 Hòa thượng, Thượng tọa vào hai Viện Tăng thống và Viện Hóa Đạo. Mấy lời ứng khẩu của Ngài trong lễ bế mạc Đại hội gây hưng phấn cho tất cả các đại biểu :
"Bao năm khó khăn quý vị biết rồi. Khó khăn từ cán bộ cao cấp cho đến cán bộ cơ sở. Nhưng mà thời gian đã gỡ rối các sự khó khăn đó cho chúng ta trong thời gian qua. Và trong tương lai, nếu còn gì khó khăn nữa, dù chúng ta không chờ cái đó, nhưng mà nếu cái đó không may xảy đến, thì chúng ta phải dạn dĩ chịu đựỉng và tiếp tục chịu đựng, để chúng ta có mặt với Giáo hội.
"Chúng ta làm thế nào cho đạo Phật phát triển hơn nữa, đạo Phật phát triển hơn nữa không giành quyền lợi của ai, không chiếm địa vị của ai, mà chỉ đem đạo Phật - đạo Từ Bi Hỷ Xả - giải thoát đau khổ cho chúng sinh nói chung và dân tộc Việt Nam nói riêng.
"Mong rằng tất cả những khó khăn trong tương lai, sẽ còn có ít nhiều chứ không phải không có, nhưng chuyện đó đối với chúng ta, chúng ta đã dày dạn lắm rồi. Không có gì phải ngại, không có gì phải bỏ cuộc. Mong rằng Đại hội đem lại cho quý vị một Niềm Tin mới sau mấy mươi năm không hoạt động và đầy gian lao, đầy tù tội cùng khắp trên đất nước.
"Thưa quý vị, chúng ta là những người có thể nói rằng, chúng ta có thể bỏ danh, bỏ lợi, bỏ quyền, bỏ thế, thì chúng ta cũng chẳng ngại gì những khó khăn trong tương lai, nếu có. Trông mong quý vị nhất tâm và tích cực hơn nữa để giữ Giáo hội có mặt với dân tộc".
Ngài ban Giáo chỉ cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Hải ngoại tại Hoa Kỳ - Văn phòng II Viện Hóa Đạo và Giáo hội tại các Châu tổ chức Đại hội để nối tiếp khai triển và kết thúc các công tác đề ra tại Tiền đại hội bất thường tổ chức trong nước ở Tu viện Nguyên Thiều, tỉnh Bình Định hôm 1.10.2003.
Công việc đang tiến hành tốt đẹp, thì Hòa thượng Thích Quảng Độ bị công an làm khó dễ buộc phải rời Tu viện Nguyên Thiều về lại Sàigòn. Hòa thượng đành ra về ngày 8.10.2003, Ngài cùng đi với Hòa thượng Quảng Độ và chư Tăng giáo phẩm.
Ngày 9.10.2003, xe chạy đến Lương Sơn cách thành phố Nhatrang 40 cây số, thì công an chận bắt tất cả mười vị và hai Phật Tử. Sáu công an và đại diện Mặt trận thay phiên nhau hỏi cung và khám xét thân thể Ngài một cách bất lịch sự trong vòng 8 tiếng đồng hồ, cho đến lúc Ngài đuối sức, khàn cả tiếng, họ mới cho lệnh dẫn độ Ngài về lại Tu viện Nguyên Thiều vào lúc 23 giờ 30 khuya.
Ngày 21.10.2003, Giám đốc Công an Bình Định đến yêu cầu Ngài từ nhiệm mọi chức vụ trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, chấm dứt liên lạc với Hòa thượng Thích Quảng Độ, thì Nhà nước sẽ mời Ngài ra thăm Hà Nội trở lại để bàn tính việc hợp tác với Giáo hội Phật giáo Việt Nam và sẽ trao cho Ngài những chức vụ cao cấp. Ngài khước từ.
Trong khi ấy, rộng khắp từ trong nước ra đến hải ngoại và quốc tế, một phong trào phản đối nổi lên, đồng loạt tổ chức tuyệt thực phản kháng trước các tòa Đại sứ, Lãnh sự quán của Cộng sản Việt Nam liên tục trong nhiều tuần lễ với khầu hiệu : "Đừng sợ nữa, hãy dõng mãnh và Vô úy đưa con thuyền Giáo hội lướt qua phong ba bão táp !".
Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam và Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế kết hợp với Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ – Văn phòng II Viện Hóa Đạo mở cuộc vận động khẩn cấp và sâu rộng tại Quốc hội Hoa Kỳ và Quốc hội châu Âu đưa tới thành quả là ngày 19.11.2003 Hạ viện Hoa Kỳ thông qua với đa số áp đảo "Quyết nghị 427" tán thán sự kiên cường của hàng giáo phẩm lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, một Giáo hội dân lập và có truyền thống 2000 năm lịch sử, và yêu sách Nhà cầm quyền Hà Nội trả tự do cho Đức Tăng thống Thích Huyền Quang, Hòa thượng Thích Quảng Độ và chư tôn giáo phẩm trong Hội động Lưỡng viện cũng như phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. 24 giờ đồng hồ sau, ngày 20.11.2003, Quốc hội Âu châu thông qua Quyết nghị tương tự với đa số tuyệt đối.
Ngày 28.4.2004, vào lúc 10 giờ 50 sáng, ông Raymond Burghart, Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam cùng phu nhân đến Tu viện Nguyên Thiều ở Bình Định vấn an Ngài và hàn huyên thân mật trên một tiếng đồng hồ. Ngài nhân danh Giáo hội ngỏ lời cám ơn ông Đại sứ, Chính phủ, Quốc hội và nhân dân Hoa Kỳ đã lưu tâm đến vấn đề tôn giáo tại Việt Nam, đặc biệt đã không ngừng lên tiếng bênh vực mỗi khi Ngài và Hòa thượng Thích Quảng Độ lâm nạn.
Ngày 15.9.2004 Ngoại trưởng Hoa Kỳ Colin L. Powell công bố đưa Việt Nam vào danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo trong thế giới "đặc biệt cần quan tâm", vì Việt Nam "dùng các biện pháp độc tài toàn trị hay độc đoán để kiểm soát những hoạt động tín ngưỡng và nghi thức tôn giáo". Các nước bị liệt kê vào danh sách đen sẽ bị Hoa Kỳ áp dụng các biện pháp chế tài trên lĩnh vực kinh tế và tài chánh, nếu không chịu thay đổi chính sách đàn áp tôn giáo.
Ngày 18.11.2004, Ngài bị xuất huyết dạ dày nặng nên phải vào Bệnh viện Đa khoa ở Quy Nhơn cấp cứu. Các chùa viện trong và ngoài nước đồng loạt làm lễ cầu an cho Ngài. Cảm động nhất là ở hải ngoại nhiều Phật tử đã mua chim, cá phóng sinh để cầu nguyện cho Ngài sớm bình phục.
Ngày 21.11.2004, Tân Đại sứ Hoa Kỳ, ông Michael W. Marine cùng với phu nhân từ Hà Nội vào bệnh viện Đa khoa ở Quy Nhơn thăm bệnh Ngài. Cùng ngày này, tại Saigon, Phái đoàn Bộ Ngoại giao Hoa kỳ đến vấn an Hòa thượng Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tại Thanh Minh Thiền viện trong vòng hai tiếng đồng hồ.
Ngày 22.11.2004, Hòa thượng Thích Quảng Độ cùng với phái đoàn Hội đồng Lưỡng viện lên đường đi Bình Định thăm Ngài trong cơn thập tử nhất sinh. Nhưng công an đã chận xe tại Trảng Bom, cách Saigon 50 cây số, giữa rừng cao su vắng vẻ, áp tải phái đoàn về lại Saigon.
Ngày 31.11.2004, Ngài xuất viện về tịnh dưỡng tại Tu viện Nguyên Thiều, sức khỏe còn rất yếu nhưng đã thoát khỏi cơn hiểm nghèo.
Ngày 21.2.2005, Ngài viết Thư Ngỏ gửi đến các ông : Nông Đức Mạnh, Tổng Bí thư Đảng, Trần Đức Lương, Chủ tịch Nước, Phan Văn Khải, Thủ tướng, và Nguyễn Văn An, Chủ tịch Quốc hội. Qua Thư Ngỏ, Đức Tăng thống ngạc nhiên nhận định một điều mâu thuẫn đang xẩy ra khi thấy Nhà nước tiếp tục đàn áp GHPGVNTN, nhưng lại đón tiếp phái đoàn Sư Ông Nhất Hạnh về Việt Nam . Cuối thư Ngài yêu cầu “Đảng và Nhà nước minh bạch hóa trường hợp quản chế tôi và Hòa thượng Thích Quảng Độ bằng khẩu lệnh kể từ vụ bắt bớ tùy tiện chúng tôi ngày 9.10.2003 tại Lương Sơn”.
Ngày 20.3.2005, Ngài trực tiếp gọi điện thoại cho Ban Trị sự Giáo hội Nhà nước tỉnh Bình Định thông báo rằng Ngài không tiếp Sư Ông Nhất Hạnh và phái đoàn Tăng thân Làng Mai theo lời yêu cầu của Sư Ông ngỏ ý muốn đến Tu viện Nguyên Thiều ở Bình Định đảnh lễ Ngài.
Ngày 8.8.2005 nghe tin quân khủng bố đánh bom tại thủ đô Luân Đôn gây chết chóc thảm khốc cho nhân dân Anh, Ngài viết thư chia sẻ gửi Nữ hoàng Elisabeth Đệ nhị. Sang ngày 15.8, Nữ hoàng đã gửi thư cảm tạ Ngài.
Ngày 18.8.2005, Công an và Ban tôn giáo chính phủ đến Tu viện Nguyền Thiều “làm việc” với Ngài, cấm không cho Ngài tiếp các phái đoàn, đặc biệt không được tiếp ngài Quảng Độ. Ngài viết bức thư gửi Hoà thượng Viện trưởng Viện Hoá Đạo căn dặn việc Phật sự : “Hòa Thượng hãy tùy hoàn cảnh, điều kiện, mà thêm bớt, thay đổi, bổ sung, củng cố lại các thành viên trong Hội đồng Lưỡng viện sao cho phù hợp với tôn chỉ để bảo toàn Giáo hội là được, chứ hoàn cảnh bây giờ và nhiều năm sau này nữa cũng chưa tổ chức Đại hội được đâu. Có lẽ hết đời mình cũng chưa Đại hội được đâu. “Nhưng chúng ta đừng lo. Chánh quyền nào cũng nói muôn năm nhưng có chánh quyền nào muôn năm đâu ? Còn Phật giáo đâu có nói muôn năm nhưng Phật giáo đã mấy ngàn năm rồi”.
Ngày 1.12.2005, Quốc hội Châu Âu ra Quyết nghị yêu cầu Việt Nam “chấm dứt mọi hình thức đàn áp các thành viên thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và chính thức công nhận quyền hiện hữu của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất(…) đặc biệt là trả tự do cho nhị vị Hòa thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ, hai Hòa thượng đã được LHQ xác nhận là nạn nhân bị giam cầm trái phép”.
Ngày 21.9.2006, ông Nguyễn Khánh Toàn, Thứ trưởng Bộ Công an từ Hà Nội vào thăm Ngài. Ông ngỏ lời khuyên Ngài “nay tuổi đã già nên tịnh dưỡng, không nên nhọc công lo việc Giáo hội, để cho giới trẻ cáng đáng”. Ông Thứ trưởng Công an cũng khuyên “nếu ông Quảng Độ có ra thăm cũng không nên bàn chuyện Giáo hội”. Ngài liền đáp : "Chí nguyện suốt đời tôi là phục vụ dân tộc, phục vụ đạo pháp, phục vụ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cho đến hơi thở cuối cùng. Không ai có thể ngăn cấm tôi và Hòa thượng Thích Quảng Độ bàn bạc chuyện Phật sự của Giáo hội".
Ngày 22.9.2006, Đức Tăng Thống lâm bệnh, chóng mặt và khó thở. Đến ngày 25.9 thì tình hình khẩn cấp nên chư Tăng ở Tu viện Nguyên Thiều đưa ngài vào bệnh viện Đa khoa Quy Nhơn lúc 16 giờ. Bác sĩ cho biết ngài bị suy tim và viêm phổi. Ban chỉ đạo Viện Hóa Đạo đã cấp tốc triệu tập buổi họp khẩn lấy quyết định thỉnh Đức Tăng thống vào Saigon chữa trị. Ngày 29.9.2006 Ngài vào đến bệnh viện Chợ Rẫy ở Chợ Lớn. Ở hải ngoại, hàng trăm chùa viện tổ chức lễ Cầu an cho Đức Tăng thống sớm bình phục.
Ngày 1.10.2006, Hòa thượng Thích Quảng Độ cùng chư Tăng giáo phẩm trên 20 vị và đông đảo Phật tử đã đến bệnh viện Chợ Rẫy ruớc Ngài về điều trị ở bệnh viện Pháp Việt, tọa lạc tại số 6 đường Nguyễn Lương Bằng, Phường Tân Phú, thành phố Saigon.
Ngày 16.10.2006, sau khi khám tổng quát, các bác sĩ ở bệnh viện Pháp Việt đồng ý để Đức Tăng thống xuất viện về tịnh dưỡng tại Chùa Giác Hoa ở Quận Bình Thạnh, Saigon. Một thời gian sau Ngài trở về Tu viện Nguyên Thiểu, tỉnh Bình Định, chờ ngày 30.12.2006 trở lại Saigon tái khám. Nhưng ngày 2.1.2007 Công an tỉnh Bình Định không cho Ngài đi.
Ngày 5.5.2007, Báo An Ninh Thế giới của Bộ Công an số 651, cho đăng ở trang nhất bài "Thượng tướng Nguyễn Văn Hưởng thăm Hòa thượng Thích Huyền Quang: Một cuộc gặp gỡ thân tình và cởi mở" nhân ngày kỷ niệm 30.4.2007. Bài này nhắm mạ lị Cư sĩ Võ Văn Ái và Hoà thượng Thích Quảng Độ “hoạt động chống phá chính quyền, làm giả di chúc và soạn thảo Thông điệp Phật Đản Phật lịch 2551, với nội dung sai sự thật, kích động chống chính quyền". Nhưng qua điện đàm, Ngài cho Đạo hữu Võ Văn Ái, Giám đốc Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế biết rằng : “Thầy có tiếp họ chừng nửa giờ. Xã giao qua về, không có việc gì khác. Họ có tuyên bố Thầy muốn đi đâu cũng được không ai ngăn cấm. Trước đây, hai lần họ mời Thầy ra làm Trú trì chùa Sóc Sơn (ở miền Bắc). Nhưng Thầy không đi. Ra ngồi đó để ở tù như hồi ở Nghĩa Hành trước đây hay sao ?! Thầy không đi. Các điều in trên báo là họ đặt bày để phá mình. Ngoài đó đừng có tin. Anh Ái dặn quý Thầy và Phật tử đừng có tin".
Ngày 29.8.2007, Thiếu tướng Trần Tư, Cục trưởng Cục A41 (tức Cục An ninh xã hội theo dõi và kiểm soát các tổ chức tôn giáo) từ Hà Nội vào Bình Định gặp Ngài tại Tu viện Nguyên Thiều để nói lên ba việc : thứ nhất, phản đối việc ủy lạo và cứu trợ Dân oan khiếu kiện hôm 17.7 của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ; thứ hai, cấm Đức Tăng thống không được tổ chức Đại hội Phật giáo tại Tu viện Nguyên Thiều; và thứ ba, ngỏ lời mời Đức Tăng thống ra Hà Nội thăm viếng, nhân dịp gặp Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và tham dự Đại lễ Phật Đản 2008 tại Hà Nội. Ngài từ khước không ra Hà Nội.
Ngày 8.9.2007, để đối phó với tình hình nhà cầm quyền Cộng sản đàn áp, bức bách, và vu cáo trắng trợn GHPGVNTN; mặt khác, "một số phần tử cơ hội trong cộng đồng Phật giáo hải ngoại tiếp tay gây phân hóa, tạo ly gián, biến tướng chủ trương, đướng hướng sinh hoạt của GHPGVNTN Hải ngoại, âm mưu dập tắt tiếng nói của Giáo hội trên địa bàn quốc tế", Ngài ban hành Giáo chỉ mang số 9 như biện pháptự vệ và kiện toàn tổ chức Giáo hội trong và ngoài nước.
Ngày 4.2.2008, Đài Á Châu Tự do phát thanh Lời Chúc Tết của Ngài đến Cộng đồng Người Việt hải ngoại nói chung và Cộng đồng Phật giáo hải ngoại nói riêng. Đặc biệt, Ngài gửi lời khen ngợi chư Tôn đức Tăng, Ni, Phật tử hải ngoại “đã tận tình hoằng dương chánh pháp nơi các xứ sở xa xôi, đồng thời vẫn nhất tâm hậu thuẫn Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại quê nhà. Đặc biệt chư liệt vị đã chí thành khâm tuân và thi hành Giáo chỉ số 9 do tôi ban hành và các Thông tư, Thông bạch của Viện Hóa Đạo nhằm chấn chỉnh và phát huy Giáo hội trước tình thế mới, cũng như làm rạng danh hai nghìn năm Phật giáo Việt Nam, chư liệt vị Tổ sư, các Thánh tử đạo và những người đã hy sinh để bảo vệ dân tộc, bảo vệ lãnh thổ và bảo vệ chánh pháp”.
Lời Ngài nói đánh bạt mọi xuyên tạc, vu khống của một số Tăng sĩ và Cư sĩ ở hải ngoại tung tin thất thiệt rằng “Giáo chỉ số 9 là giáo chỉ giả không do Ngài ban hành”.
Ngày 18.5.2008, nhân dịp Đại lễ Phật Đản, Cộng đồng Người Việt Quốc gia tại thành phố Houston và vùng phụ cận, tiểu bang Texas, Hoa Kỳ, tổ chức Lễ Vinh danh Đức Đệ tứ Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ. Tại cuộc lễ, một trong những lời phát biểu đầy ý nghĩa là lời tôn vinh của ông Al Green, Dân biểu Quốc hội Hoa Kỳ. Ông nói rằng :
“Những người thiện tâm quanh thế giới đều buồn thương ngày Mục sư Martin Luther King bị bắt giam vào nhà ngục Birmingham. Những người thiện tâm quanh thế giới đều buồn thương ngày Nelson Mandela bị bắt giam nửa thế kỷ trước đây. Việc cấm cố Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ hôm nay cũng gây buồn thương cho những người thiện tâm quanh thế giới.
“Bởi vì Mục sư Martin Luther King nhắc nhở chúng ta rằng, bất công ở bất cứ đâu đều đe doạ công lý cho khắp mọi nơi. Bất công đối với Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ hôm nay là mối đe doạ ngay cho đất nước Hoa Kỳ này.
« Chúng ta phải thấy rõ một điều, hễ nhắc tới nhân loại là chỉ còn một chủng tộc - chủng tộc của loài người. Nên chúng ta phải cùng nhau hành động để gìn giữ nhân loại cùng chung nòi giống ấy.
“Hoa Kỳ của chúng ta trong thế đại siêu cường của thế giới, phải khẳng định vấn nạn lớn của nhân sinh. Vấn nạn này không đòi hỏi chúng ta làm “sen đầm” quốc tế , mà là đem lại hoà bình cho thế giới. Đây là lý do vì sao Ngày lễ Phật Đản trở nên vô cùng quan trọng, vì đại lễ này nhắc chúng ta đặt trọng tâm vào sự sống của tha nhân, đem lại hạnh phúc và an lạc cho tha nhân, giúp đỡ tha nhân có cuộc sống yên hàn trên trái đất.
“Cử hành Đại lễ Phật Đản hôm nay, phải là mục tiêu để cho mọi người biến mỗi ngày trong đời sống thành một Ngày Phật Đản, ngày mà chúng ta mang lại an lạc và và hoà điệu cho tha nhân, là điều nhân loại cần được hưởng trong một thế giới cộng sinh.
“Tôi vô cùng hân hạnh được hiện diện hôm nay, trong cương vị Dân biểu Liên bang đơn vị 9 Texas, đồng thời đại diện cho Quốc Hội Hoa Kỳ, trân trọng trao bằng tưởng lệ vinh danh Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ ».

Ngày 27.5.2008 vì bị yếu tim, dịch trong phổi nên Ngài phải vào bệnh viện Đa khoa Quy Nhơn. Tuần lễ đầu có chiều khả quan. Nhưng sau một thời gian y sĩ phát hiện thêm bệnh gan, thận yếu, và bị suy dinh dưỡng nên phải chuyển Ngài vào phòng cấp cứu nhiều tuần lễ. Sau một tháng hơn nằm viện, bệnh tình Ngài không mấy thuyên giảm, nên Ngài tỏ ý muốn về Tu viện Nguyên Thiều cho được thanh tịnh và nghe công phu sớm chiều. Đây cũng là ước nguyện của hàng giáo phẩm Hội đồng Lưỡng Viện và Môn đồ pháp quyến.
Về đến Tu Viện Nguyên Thiều lúc 15 giờ 30 chiều 4.7.2008 và được chư Tôn đức trong Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ và Hoà thượng Thích Thiện Hạnh dẫn đầu rước Đức Tăng Thống vào phương trượng.
Tám giờ sáng ngày 5.7.2008 Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN cùng chư Tăng tại Tu viện Nguyên Thiều Khai kinh Cầu An cho Ngài. Đến 13 giờ chiều cùng ngày Ngài xả báo thân, an thần thị tịch nơi phương trượng của Ngài tại Tu viện Nguyên Thiều do Ngài sáng lập 50 năm trước. Ngài trụ thế 89 năm, pháp lạp 69.

Nguyên Thái Võ Văn Ái chấp bút
Paris, 4.7.2008

Sài Gòn, (NV) - Một băng cướp lên tới 40 người, sử dụng mã tấu, ống sắt lại vừa xông vào công trường thi công hầm Thủ Thiêm, để khống chế đội bảo vệ và lấy thêm hai tấn thép.

Ông Kenji Tokuhiro, giám đốc công ty Obayashi (Nhật), nhà thầu công trình hầm Thủ Thiêm thuộc dự án đại lộ Ðông Tây, vừa gửi công văn yêu cầu UBND thành phố Sài Gòn can thiệp, vì tình hình an ninh trật tự tại công trường càng ngày càng tệ.

Theo báo cáo của công ty Obayashi, riêng tháng 6, có tới 24 ngày, công trường này bị cướp tấn công. Ngoài việc dùng mã tấu, ống sắt, khống chế đội bảo vệ để cướp thép, máy móc, các nhóm cướp còn dùng xuồng máy, áp sát các sà lan để cướp dầu và thiết bị trên các sà lan này.

Ông Trần Công Hiệp, đội phó đội bảo vệ của công ty dịch vụ bảo vệ HC (doanh nghiệp ký hợp đồng bảo vệ công trình xây dựng hầm Thủ Thiêm), cho biết, họ đã đề nghị công an hỗ trợ nhưng công an làm ngơ.

Công an phường Thủ Thiêm, quận 2, phản bác, vì “đã lập một chốt dân phòng tại công trường để bảo vệ an ninh trật tự từ 9 giờ đêm đến 5 giờ sáng. Cướp lộng hành vì lực lượng bảo vệ tại công trường quản lý công nhân và vật tư chưa chặt chẽ”.

Tuy nhiên, công ty dịch vụ bảo vệ HC lại cho rằng, dân phòng phường Thủ Thiêm chưa tích cực phối hợp với họ. Mỗi khi trộm, cướp xông vào công trường, bảo vệ công trường đều gọi điện thoại báo cho công an phường Thủ Thiêm nhưng thường xuyên không liên lạc được với ai.

Trong một cuộc họp giữa các bên vào cuối tháng 6, đại diện công an phường Thủ Thiêm khẳng định: “Lực lượng dân phòng chỉ có nhiệm vụ phối hợp kiểm tra, ghi nhận, báo cáo tình hình xảy ra tại công trường chứ không có nhiệm vụ phải đi tuần tra ban đêm”.

Ông Nguyễn Ðỗ, kỹ sư trưởng công trình hầm Thủ Thiêm, cho biết: “Dù đã tăng cường lực lượng bảo vệ nhưng chúng tôi vẫn bất lực vì các băng nhóm trộm cướp dùng hung khí để khống chế bảo vệ, trong khi bảo vệ không được phép trang bị vũ khí. Tình trạng này đang khiến các kỹ sư ngoại quốc hoang mang, còn một số bảo vệ của công ty dịch vụ bảo vệ HC xin nghỉ việc”.

Tình trạng an ninh, trật tự tại công trường thi công hầm Thủ Thiêm đang làm ảnh hưởng đến uy tín của UBND thành phố Sài Gòn, ông Nguyễn Thành Tài, một phó chủ tịch của thành phố này đã yêu cầu giám đốc công an thành phố Sài Gòn “làm rõ, xử lý và báo cáo ngay”.

Công trình xây dựng hầm Thủ Thiêm (đường hầm chạy dưới đáy sông Sài Gòn) là một hạng mục trong dự án đại lộ Ðông-Tây. Theo đó, ngoài cầu Thủ Thiêm (đã khánh thành ngày 9 tháng 1), hầm Thủ Thiêm sẽ nối Thủ Thiêm với trung tâm Sài Gòn để biến Thủ Thiêm thành một trung tâm mới. Công trình hầm Thủ Thiêm vừa mới khởi công hồi tháng trước và dự kiến sẽ hoàn thành vào quí 1 của năm 2010. Tổng vốn đầu tư cho công trình hầm Thủ Thiêm là 9,800 tỉ đồng và toàn bộ số vốn này được lấy từ nguồn vay theo hình thức ODA của chính phủ Nhật. Theo thiết kế, hầm Thủ Thiêm có bốn đốt, mỗi đốt dài 96m, rộng 33m, cao 9m, nặng 25.000 tấn.

Ngoài tai tiếng về tình hình an ninh, trật tự, công trình xây dựng hầm Thủ Thiêm đang thu hút sự chú ý của dư luận trong và ngoài Việt Nam vì liên quan đến một vụ hối lộ xuyên quốc gia. Theo Yomiuri (nhật báo có số lượng phát hành lớn nhất Nhật Bản), ra ngày 25 tháng 6, chính phủ Nhật đang tiến hành điều tra công ty tư vấn quốc tế Thái Bình Dương (Pacific Consultants International-PCI, có trụ sở chính đặt tại Nhật), về những vụ gửi tiền hối lộ cho các viên chức chính phủ ở Ðông Nam Á nhằm nhận các dự án từ nguồn vốn ODA do Nhật phát vay, trong đó có vụ đưa 20 triệu yen Nhật (khoảng 200,000 USD) tiền mặt cho các quan chức tại Việt Nam.

PCI từng tham gia hai dự án ODA ở Sài Gòn (Dự án đại lộ Ðông-Tây và dự án cải thiện môi trường nước ở Sài Gòn). Dự án đại lộ Ðông-Tây có tổng vốn đầu tư 660 triệu USD, trong đó vốn vay ODA Nhật là 428.2 triệu USD. Dự án cải thiện môi trường nước ở Sài Gòn, giai đoạn 1 có tổng vốn đầu tư là 270 triệu USD, trong đó vốn vay ODA Nhật là 23.9 tỉ Yen.

Hôm 28 tháng 6, tờ Yomiuri cho biết, những người có liên quan trong PCI, tiết lộ, người đã nhận tiền của PCI là người có trách nhiệm với dự án đại lộ Ðông-Tây tại Sài Gòn. Năm 2001, PCI nhận tư vấn cho dự án đại lộ Ðông-Tây với phí tư vấn là 1.1 tỉ Yen (khoảng 11 triệu USD). Theo Yomiuri, PCI đã cung cấp thông tin cho cơ quan điều tra của Nhật, theo đó “vào năm 2003 và 2006, thừa lệnh từ công ty chính (tại Nhật Bản), họ đã hai lần đưa tiền” cho người có trách nhiệm với dự án đại lộ Ðông-Tây tại Sài Gòn. Nguồn tiền đã đưa đều là tiền từ PCI và các đơn vị liên quan (sau khi nhận phí tư vấn), tất cả đều “chi trả” bằng USD. Phía Nhật đã chính thức đề nghị Việt Nam hợp tác để điều tra vụ này.

Kế hoạch xây dựng hầm Thủ Thiêm đã gây nhiều tranh cãi và kéo dài hơn một thập niên, vì giới chuyên gia xây dựng tỏ ra lo ngại về mức độ an toàn của công trình này. Thậm chí, cho đến cuối tháng 1 năm nay, khi kế hoạch thực hiện công trình hầm Thủ Thiêm đã được phê duyệt, hội đồng nghiệm thu các công trình xây dựng của Việt Nam còn yêu cầu UBND thành phố Sài Gòn phải chỉ đạo các cơ quan có liên quan giải trình thêm về các nội dung liên quan đến công trình xây dựng hầm Thủ Thiêm như: Dự báo về độ lún nền ở đầu đường hầm phía quận 2, những biện pháp đảm bảo an toàn cho joint cao su nối các đốt hầm khi xảy ra hỏa hoạn và khả năng thay các joint này, cũng như cấu tạo các mối nối nhằm chống động đất... (G.Ð)