Cư An Tư Nguy

TÂY NINH (TH) - Chỉ trong vòng ba-bốn ngày, cùng với tin đồn lan nhanh nói rằng nước biển Việt Nam đã bị nhiễm phóng xạ Nhật, các tiệm thực phẩm bị vét hết sạch muối ăn. Giá muối tăng vọt 70%, từ 75,000 lên 100,000 đồng/bao 30 kg. Theo báo Tây Ninh, sức tiêu thụ muối ăn tăng cao đột ngột gấp 10 lần so với bình thường.
Bà Nguyễn Thị Chẻo, một chủ sạp thực phẩm ở thị xã Tây Ninh cho biết trước đây chỉ bán được khoảng 20kg muối mỗi ngày. Mấy ngày qua, người dân kéo tới mua sạch, có hôm bà bán hơn 300kg muối. Bà Chẻo cho biết: “Có người hỏi mua một lúc 2 bao muối hột, tổng cộng 60kg mang về nhà, nói cần phải dự trữ để xài dần.”

Một số chủ cửa hàng bán lẻ đổ thừa giá muối bỏ mối bị đẩy lên, và họ mua bao nhiêu thì bán ra bấy nhiêu sau khi cộng thêm một mức lời nhỏ. Có người còn nói rằng trước đây cần bao nhiêu cũng có và giới thương buôn bỏ mối tức thì, chứ không như bây giờ chỉ được vài bao mỗi ngày kiểu “nhỏ giọt”. Nhiều người dân thật thà tâm sự: “Thấy mọi người ùn ùn đi mua muối, tôi cũng lật đật làm theo, chứ không biết tại sao.”

Cuối cùng thì mọi người mới vỡ lẽ ra, người dân ồ ạt kéo nhau đi mua muối về dự trữ vì tin đồn nước biển Việt Nam nhiễm phóng xạ từ Nhật Bản. Tin đồn nói muối được sản xuất sau này chứa đầy phóng xạ chết người.

Báo Lào Cai cũng cho biết, người Trung Quốc từ vùng biên giới cũng đổ xô đến Lào Cai vét muối về dự trữ.

HÀ NỘI 11-4 (TH) - Hàng ngàn người tại nhiều giáo xứ từ Hà Nội tới Nghệ An thắp nến cầu nguyện cho Luật Sư Lê Quốc Quân bị công an đánh đập và bắt đi khi ông đến xem vụ xử Tiến Sĩ Cù Huy Hà Vũ hôm 4 tháng 4. Chỉ riêng giáo xứ Thái Hà ở Hà Nội đã có hơn 4 ngàn người dự thánh lễ và cầu nguyện, theo trang mạng Nữ Vương Công Lý và các blogger Công Giáo trong nước.
Luật Sư Lê Quốc Quân, 40 tuổi, một tín hữu Công Giáo và là thành viên của Ủy Ban Công Lý và Hòa Bình thuộc Giáo Hội Công Giáo Việt Nam, bị hành hung và bắt đi khi ông cùng với hàng ngàn người dân đến tòa án thành phố Hà Nội.

Những hình ảnh và cả video clip phổ biến trên Internet chứng tỏ ông không làm điều gì trái luật nhưng ông vẫn bị công an bắt giữ. Ngoài ông, công an còn bắt Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn, blogger Paulus Lê Sơn và một số giáo dân Công Giáo tổng cộng ít nhất 29 người.

“Hưởng ứng lời kêu gọi của doanh nhân - trí thức Công Giáo về việc hiệp thông cầu nguyện cho LS Lê Quốc Quân bị bắt giữ. Tối Chủ Nhật 10 tháng 4 năm 2011, hơn 4,000 doanh nhân - trí thức, giáo dân đã về Thái Hà dự thánh lễ và thắp nến cầu nguyện cho LS Lê Quốc Quân và những người đang bị tù đày vì lẽ công chính”.

Blogger JB Nguyễn Hữu Vinh, một tín hữu Công Giáo từng bị công an đập cho một trận gần chết hồi đầu năm ngoái ở giáo xứ Ðồng Chiêm, viết trên blog của ông. “Ðêm 10 tháng 4 năm 2011, nhà thờ Thái Hà không còn một chỗ trống từ trong nhà thờ đến ngoài sân, rất nhiều người đến sau không đủ chỗ ngay cả ở sân nhà thờ, buộc phải đứng ở ngoài đường cùng hiệp dâng Thánh lễ.”

Cũng trong buổi tối Chủ Nhật, hàng ngàn giáo dân khác đã tham dự thánh lễ và đốt nến cầu nguyện cho Luật Sư Lê Quốc Quân tại các giáo xứ Hàm Long (Hà Nội), giáo xứ Thanh Minh (huyện Tiền Hải, Thái Bình). Giáo xứ Lập Thạch, giáo hạt Ðông Tháp và giáo xứ Bến Ðến thuộc Giáo Phận Vinh đã tổ chức thánh lễ và thắp nến cho ông Lê Quốc Quân hôm Thứ Bảy.

Theo bản tin của trang mạng Nữ Vương Công Lý, linh mục quản nhiệm giáo xứ Lập Thạch chủ tế đã “kêu gọi cộng đoàn hãy cầu nguyện cho đất nước Việt Nam đang còn nhiều bất công, cầu nguyện cho công lý hòa bình, cầu nguyện cho những người đang còn bị bách hại vì lẽ công chính như Luật Sư Cù Huy Hà Vũ, BS Phạm Hồng Sơn và LS Lê Quốc Quân người con của Giáo Phận Vinh, Nghệ An đang phải giam cầm bất công”.

Khi giáo dân tham dự thánh lễ và thắp nến cầu nguyện ở Hà Nội, bản tin Công Giáo Asia News cho hay một số lượng công an chìm nổi đã được cử đến vây khu nhà thờ .



Trong buổi cầu nguyện, tu sĩ Nguyễn Tăng, người từng bị công an đánh thương tích trầm trọng hồi tháng 1 năm ngoái ở Ðồng Chiêm kể lại chuyện xảy ra gần tòa án Hà Nội sáng ngày Thứ Hai 4 tháng 4 năm 2011 là khi Luật Sư Lê Quốc Quân bị lôi đi, một số người đã bị công an đánh đập khi họ cố kéo ông Quân lại.

“Công an đã dùng roi điện dí một phụ nữ khi bà này cố giằng kéo ông Quân trở lại”. Ông Tăng được thuật lại trên Asia News.

Ngay sau khi bị bắt, công an đã tới lục soát và tịch thu nhiều thứ ở nhà Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn và Luật Sư Lê Quốc Quân.

Hồi tháng 3, Luật Sư Lê Quốc Quân đã nộp đơn ứng cử Quốc Hội với hy vọng góp tiếng nói xây dựng đất nước. Tuy nhiên, ngày 30 tháng 3 năm 2011, ông đã bị nhà cầm quyền Cộng Sản dàn dựng một cuộc đấu tố để làm nhục ông và để gạt tên ông ra khỏi danh sách ứng cử viên.

Hồi năm 2007, ông đã bị bắt giam 3 tháng rồi thả ra không có một lý do chính thức nào vì chính phủ và nhiều nhân vật chính trị Hoa Kỳ đã phản ứng mạnh mẽ.

Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn, 43 tuổi, từng bị kết án tù 13 năm năm 2002 vì bị vu cho tội “gián điệp” chỉ vì ông dịch quyển tài liệu “Thế nào là Dân Chủ” từ Anh ngữ sang tiếng Việt. Năm 2006 ông được trả tự do nhờ các vận động của chính phủ Hoa Kỳ.

Luật sư Lê Quốc Quân và bác sĩ Phạm Hồng Sơn bị Công an Việt Nam bắt khi đứng trên đường phố đối diện với tòa án thành phố Hà Nội để theo dõi phiên tòa xử tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ hôm Thứ Hai 4 tháng 4,2011.

Trả lời phỏng vấn của báo Người Việt ngay sau khi được thả, LS Lê Quốc Quân, cho biết việc ông bị bắt là, ‘Chẳng có lý do gì cả. Họ chỉ nói ‘Thằng này là thằng Quân, bắt nó.’

Luật sư Lê Quốc Quân nói rằng khi bị bắt ông ‘bị đánh, nhưng không ai cố ý đánh gây thương tích.’

Theo lời LS Quân, từ khi bị bắt cho tới thả, ông không ký bất cứ một văn bản nào. Và việc ông được trả tự do, theo lời công an, là ‘hủy bỏ biện pháp tạm giam.’

Ông Quân nói rằng, ông ‘chưa bao giờ công nhận vi phạm điều gì của pháp luật Việt Nam. Và trong thời gian bị bắt, ‘hầu hết là không thẩm vấn.

Việc LS Lê Quốc Quân và BS Phạm Hồng Sơn bị công an bắt đã tạo ra một chiến dịch thắp nến cầu nguyện tại nhiều giáo xứ ở Việt Nam với hàng ngàn người tham dự.

Bà Vũ Thúy Hà, vợ BS Phạm Hồng Sơn, bà Nguyễn Thị Thu Hiền, vợ LS Lê Quốc Quân, ngày 8/4/2011 gửi một lá thư cầu cứu đến “Toàn thể nhân dân Việt Nam và những người yêu chuộng Công Lý - Sự Thật – Hòa Bình” kêu gọi “hãy vì lương tâm, trách nhiệm của mình quan tâm giúp đỡ, ủng hộ” cho chồng họ “sớm thoát khỏi cảnh bị giam giữ trái pháp luật”.

Ngày 12/4/2011, Cộng đoàn Cộng Giáo Vinh tại Hà Nội (mà LS Lê Quốc Quân là một thành viên), Cộng đoàn Doanh Nhân – Trí Thức Công giáo Việt Nam” ra một bản tuyên bố phản đối việc nhà cầm quyền Hà Nội bắt giữ ông Quân trái pháp luật và kêu gọi phát động phong trào thắp nến cầu nguyện đòi hỏi công lý.

Nhiều phần, nhìn thấy sự nguy hiểm khó lường của một sự kết hợp đấu tranh giữa khối giáo dân Công giáo với sự đòi hỏi trả tự do cho tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ và BS Phạm Hồng Sơn, hai ông Sơn và Quân đã được thả sau 9 ngày bị bắt. (TN)

ÐÀ NẴNG (SGTT) - Phúc trình của Tổng Cục Cảnh Sát Phòng Chống Tội Phạm Việt Nam hôm 14 tháng 4 cho thấy, tội phạm ở Việt Nam lan tràn. Tính trung bình mỗi năm có trên 1,000 vụ giết người, trong đó số vụ xảy ra trong một gia đình chiếm 21%.



Phúc trình trên được công bố tại cuộc hội thảo “xây dựng chương trình mục tiêu quốc gia phòng chống tội phạm giai đoạn 2011- 2015” diễn ra ở Ðà Nẵng còn nói rằng nguyên nhân của trên 1,000 vụ giết người là mâu thuẫn xã hội.

Có thể nói trong vài năm trở lại đây, người ta giết nhau quá dễ dàng, đôi khi chỉ vì cái liếc mắt, vì một câu nói bâng quơ, bóng gió. Người trong gia đình thay vì thương yêu, nâng đỡ nhau lại đổi thành thù hận, giết chóc không gớm tay.

Một trong những vụ xảy ra mới đây tại huyện Nghĩa Ðàn, Nghệ An mà nạn nhân là một ông chồng trẻ tên Nguyễn Thế Hùng 35 tuổi. Sau lời tri hô “chồng mất tích” cùng với cuộc tìm kiếm vô vọng kéo dài 15 ngày, cuối cùng bà vợ đến đồn công an tự thú đã giết rồi đốt, chôn xác chồng.

Theo báo Tiền Phong, bà vợ tên Cao Thị Liễu 32 tuổi khai cho biết sự việc xảy ra vào đêm 26 tháng 3. Bà thấy chồng say rượu lăn kềnh ở sau vườn, không còn hay biết gì hết. Bà kéo ông chồng vào chuồng heo, tưới xăng đốt cháy thành tro rồi bỏ vào nhà nằm ngủ. Sáng hôm sau, bà Liễu mới đào hố chôn xác chồng.

Ðược biết hai vợ chồng bà Liễu có với nhau 2 mặt con, thường xuyên cãi nhau vì ông Hùng là dân bợm, luôn rượu chè bê bét.

Mới đây lại một vụ chồng giết vợ xảy ra hôm 10 tháng 4. Sau cơn cãi vã, ông chồng tên Lê Văn Hường 44 tuổi, ngụ tại huyện Cái Bè, Tiền Giang dùng dao đâm chết vợ là Trần Thị Hơn 49 tuổi. Sau đó, ông Hường uống thuốc trừ sâu tự tử nhưng được đưa đi cứu sống kịp thời.

Tổ chức này đã ghi nhận được 19 trường hợp bạo hành của công an, dẫn đến cái chết của 15 người, do chính báo chí Việt Nam đưa tin trong vòng 12 tháng.

Ông Robertson, phó giám đốc phụ trách Châu Á của Tổ Chức Theo Dõi Nhân Quyền phát biểu: “Tình trạng công an bạo hành tại mọi miền ở Việt Nam được ghi nhận ở mức độ đáng báo động, làm gia tăng mối quan ngại sâu sắc rằng những vụ việc bạo hành lạm quyền lan rộng và có tính hệ thống,” (theo Human Rights Watch, ngày 22.9.2010).

Con số 15 người chết này là do báo chí nắm được. Trên thực tế, số người chết hoặc bị công an đánh lê lết nhưng chưa chết, chắc chắn phải cao hơn!

Trong đó có những vụ đã gây nên những cuộc biểu tình phản đối dữ dội của người dân như vụ anh Nguyễn Văn Khương ở Bắc Giang bị công an đánh chết ngày 23 tháng 7, 2010 vì không đội mũ bảo hiểm! Ðể bày tỏ sự chia dẻ với gia đình nạn nhân và sự bất bình trước hành động giết người vô cớ này, hàng ngàn người dân Bắc Giang đã biểu tình dẫn đến bạo động vào ngày 25 tháng 7.

Bước sang năm 2011, tình trạng này vẫn tiếp tục diễn ra với hàng loạt cái chết oan ức. Chỉ xin nhắc lại vài vụ việc gần đây.

Ngày 8 tháng 3, 2011 ông Trịnh Xuân Tùng đã tử vong tại bệnh viện Việt Ðức, Hà Nội sau một tuần bị trung tá công an Nguyễn Văn Ninh phường Thịnh Liệt đánh gẫy hai đốt sống cổ. Chỉ vì ông không đội mũ bảo hiểm, lại còn... can thiệp cho người lái xe ôm chở mình đi khi anh này bị tay công an đánh. Rất đông người dân Hà Nội phẫn nộ, đã đến dự đám tang ông Tùng khiến công an phải huy động người canh chừng, kiểm soát tình hình!

Ngày 26 tháng 3, 2011 anh Trịnh Văn Sinh (tức Duẫn), trú tại thôn Ðục Khê, huyện Mỹ Ðức, Hà Nội, bị hai công an huyện đuổi phải nhảy xuống sông rồi dẫn đến tử vong vì đuối nước. (“Công an đuổi dân gây chết đuối [?]”,Dân Việt ngày 7.4.2011)

Ngày 30 tháng 3, 2011 ông Trần Văn Dữ, thị trấn Ngã Năm, Sóc Trăng bị thượng sĩ công an Danh Nhãn đánh chết vì “quá bức xúc khi thấy ông Dữ say rượu, đánh mẹ ruột” (“Cảnh sát đánh đương sự tử vong vì quá bức xúc”, VNExpress.net ngày 13.4.2011).

Và những vụ đánh nhưng... chưa chết:

Ðêm 20 tháng 3 năm 2011, anh Ðỗ Quốc Thái, tài xế taxi hãng Mai Linh bị thiếu tá công an Bùi Minh Thắng đánh bị thương phải vào nhập viện. Nguyên nhân chỉ vì tay thiếu tá này say rượu và đòi anh Thái phải chạy vượt đèn đỏ nhưng anh không nghe! Bùi Minh Thắng là con của ông Bùi Hoàng Bào, giám đốc công an tỉnh Hậu Giang. Vị “quan lớn” này cũng đã có “thành tích” về cung cách hành xử hống hách, coi thường người dân mà trang Tầm nhìn.net ngày 5 tháng 4 trong bài “Những chuyện liên quan đến giám đốc công an tỉnh Hậu Giang” đã nêu ra.

Tối 12 tháng 4 năm 2011, tại Long Bình, Ðồng Nai, xuất phát từ một sự va quẹt, dẫn tới lời qua tiếng lại, anh Trần Thanh Chương đã bị một thanh niên “rút súng bắn liên tiếp 4 phát. Trong đó 1 viên bị lép, 3 viên còn lại lần lượt trúng vào bụng, tay và chân anh Chương.” Người bắn là Nguyễn Hoài Tân, trung sĩ, công an phường Long Bình, Ðồng Nai. (“Ðã xác định đối tượng rút súng bắn người trên phố”, báo Dân Trí, ngày 15.5).

Ngày 6 tháng 4, chị Dương Thị Mỹ Ngọc, quận 9, TP.HCM chị bị ông N.T.H, công an phường Tân Phú, quận 9 đánh đến nhập viện vì trước đó mấy ngày không đồng ý bán 3 ký cua biển cho ông này. (“Công an bị tố đánh người vì 3 ký cua”, Giadinh.net.vn ngày 15.4.2011)

V.v. và v.v.

Có cảm tưởng rằng càng ngày thái độ của giới công an càng tỏ ra côn đồ, ngang ngược, chẳng coi mạng sống của nhân dân hay luật pháp ra gì. Hầu hết những vụ bạo hành đều do người dân chỉ phạm phải những lỗi rất nhỏ như không đội mũ bảo hiểm hoặc do những va chạm nhỏ nhặt giữa công an và nạn nhân. Ngay cả khi dân có lỗi, như vụ ông Dữ say rượu đánh mẹ ruột thì công an cũng chẳng có quyền gì mà “đánh chết người vì bức xúc” cả!

Khi xảy ra chuyện chết người, ngành công an đều tìm cách đổ tội lại cho nạn nhân. Hoặc tuyên bố nạn nhân đã tự sát hay chết vì đột quỵ dù trước đó nạn nhân là người bình thường, khỏe mạnh. Hoặc tìm cách bao che, cho chìm xuồng vụ án. Chưa kể có những vụ, người dân vì “thấp cổ bé họng”, vì quá nghèo, đành chấp nhận bồi thường và bãi nại. Như gia đình anh Trịnh Văn Sinh kể trên, đành ngậm ngùi nhận 70 triệu đồng VN-tương đương 3,500 USD, để lo ma chay, trả tiền thợ lặn tìm xác và để yên chuyện. (Báo Dân Việt ngày 7.4)

Chỉ những vụ nào quá ầm ỹ, công an mới khởi tố nhưng lúc ra tòa mức án cũng rất nhẹ như vụ tay thiếu úy Nguyễn Thế Nghiệp giết anh Nguyễn Văn Khương chỉ bị 7 năm tù! Còn vụ ông Trịnh Xuân Tùng, rồi hãy chờ xem mức án xử trung tá Nguyễn Văn Ninh thì rõ!

Sự mất nhân tính của những kẻ gọi là “công an nhân dân” còn lên đến đỉnh điểm khi có những trường hợp, công an không đưa nạn nhân đi cấp cứu ngay khiến họ phải chết oan. Qua lời kể của cô con gái ông Trịnh Xuân Tùng, công an đã không cho phép gia đình đưa ông Tùng đi cấp cứu mặc dù ông đã bị liệt và đang chịu đau đớn. Mãi đến khi tình trạng quá nặng mới cho đưa đi nhưng vào đến bệnh viện tay nạn nhân vẫn bị còng như thể một tội phạm nguy hiểm!

Vụ ông Trần Văn Dữ, sau khi đánh nạn nhân, công an không đưa đi cấp cứu mà khiêng bỏ nằm ngoài sân. Ðến khuya khi người dân phát hiện ra thì nạn nhân đã chết.

Vụ anh Trần Thành Chương, theo báo Dân Trí đã dẫn: “Ðiều đáng nói, sau khi “hạ” anh Chương bằng 4 phát đạn, người thanh niên kia vẫn lăm lăm súng trong tay không cho đưa nạn nhân đi cấp cứu. Người dân xung quanh tỏ ra phẫn nộ trước hành vi hung hãn của người này. Một số người dân quá khích đã lao vào đánh ‘hội đồng’ người cầm súng để mang anh Chương đi cấp cứu.”

Còn vụ anh Trịnh Văn Sinh cũng đau lòng không kém. Người mẹ kể với báo Dân Việt ngày 7 tháng 4: “Khi chạy đến xưởng mộc của nhà anh Mạnh thì con trai tôi rẽ vào lối chạy xuống sông Ðáy và nhảy xuống nước. Người dân trên bờ nhìn thấy con tôi ngụp lên ngụp xuống 3 lần, vẫy tay kêu cứu, nhưng hai anh công an không ai nhảy xuống cứu”...

Nếu chỉ một vài vụ lẻ tẻ, có thể cho rằng đó chỉ là những “con sâu làm rầu nồi canh” chứ thật ra công an Việt Nam rất tốt bụng, tử tế, hết lòng vì nhân dân! Nhưng khi cách hành xử này được lặp đi lặp lại qua rất nhiều trường hợp thì lại là chuyện khác. Cái gì đã làm cho giới công an Việt Nam nói chung trở nên ngang ngược, coi thường sinh mạng của nhân dân, thậm chí có những cách hành xử phi nhân tính như vậy? Xin dành câu trả lời lại cho mọi người.

Ngay trong đời sống bình thường, đối với đại đa số người Việt Nam, hai chữ “công an” vốn cũng chẳng phải gợi lên hình ảnh thân thiện, tốt bụng, hay đáng tin cậy gì. Ở một số quốc gia, khi có bất cứ chuyện gì xảy ra, điều đầu tiên mà người dân làm là... nhấc điện thoại gọi cảnh sát. Từ những chuyện nhỏ như hàng xóm cãi lộn, con mèo đi lạc... cũng gọi cảnh sát. Ði đường nếu cần hỏi đường hoặc cần giúp đỡ, mọi người cũng thường tìm đến cảnh sát. Còn ở Việt Nam? Hầu như chả bao giờ người dân tự nguyện nhờ đến công an cả. Tại sao vậy? Ðơn giản là vì người dân không có lòng tin cậy vào công an!

Trên facebook còn có cả “Hội những người chưa bao giờ gặp được chú công an tốt bụng” với 7,326 người bấm like tính đến thời điểm này. Cứ đọc những dòng bình luận thì hiểu, nhiều người Việt Nam nghĩ gì về giới công an!

Và qua hàng loạt những vụ hành xử với dân như đã kể, thì từ sự không tin cậy, không thiện cảm, nhiều người đã trở nên ghét cay ghét đắng giới công an! Nếu có như vậy thì các anh công an cũng đừng lấy làm tức giận người dân, bởi gieo nhân gì, thì gặt quả đó thôi!

Le Vendémiare được đưa vào phục vụ từ năm 1993, hoạt động trong khu vực Thái Bình Dương và có căn cứ tại Nouméa (thủ phủ vùng lãnh thổ thuộc Pháp New Caledonia). Tên tàu Le Vendémiare mang ý nghĩa mùa thu hoạch nho (từ ngày 22/9 đến 21/10) theo lịch của cuộc cách mạng Pháp hồi thế kỷ 18.

Chiến hạm này thuộc lớp Floréal, có chiều dài 93,5 mét và chạy với tốc độ 37 km/h. Trang bị trên tàu thông thường có một chiếc trực thăng loại Panther Eurocopter, Alouette III hoặc Puma. Hệ thống vũ khí của Le Vendémiare gồm tên lửa Exocet, một tháp pháo 100 mm và hai khẩu F2 cỡ 20 mm.

Tàu được thiết kế với chức năng tuần tra và đảm bảo quyền lợi của Pháp trên các vùng biển thuộc chủ quyền nước này. Bên cạnh đó tàu cũng được giao nhiệm vụ thực hiện những hoạt động nhân đạo và di tản công dân Pháp khi cần thiết.

Lần gần đây nhất một chiến hạm Pháp thăm Việt Nam là tàu chỉ huy và tiếp tế Somme cập cảng Tiên Sa (Đà Nẵng) hồi tháng 6/2010. Tàu do tư lệnh Ấn Độ Dương của hải quân Pháp chỉ huy cùng hơn 200 sĩ quan và thủy thủ đã lưu lại cảng miền trung trong 5 ngày.


Đình Nguyễn

HÀ NỘI (SGTT).- Dư luận trong nước đang xôn xao trước tin có thể ngay từ đầu tháng 5 tới, tất cả các công ty quốc doanh hoặc thành viên có 50% vốn nhà nước đều phải bán ngoại tệ cho ngân hàng.

Tin này xuất phát từ việc Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng chỉ thị Ngân Hàng Nhà Nước nội trong tháng 4 phải ra quyết định mới buộc các công ty phải cân đối thu chi ngoại tệ và bán tất cả số ngoại tệ còn dư cho ngân hàng.
Báo Sài Gòn Tiếp Thị còn xác định “không chỉ có 7 tổ hợp lớn nhất nước hiện nay thuộc sở hữu nhà nước gồm Dầu khí Việt Nam; Than, khoáng sản Việt Nam; Công nghiệp hoá chất Việt Nam; tổng công ty Cảng hàng không miền Nam; tổng công ty Lương thực miền Nam; tổng công ty Lương thực miền Bắc; tổng công ty Lắp máy Việt Nam phải tuân thủ quy định mới.”

Ngược lại, tất cả các tổ hợp kinh tế, các tổng công ty quốc doanh khác bao gồm cả doanh nghiệp thành viên có trên 50% vốn nhà nước đều phải bán ngoại tệ cho ngân hàng.


Theo qui định mới mà người ta tiên đoán sẽ được ban hành vào đầu tháng 5 năm 2011, các công ty phải “tự cân đối thu chi ngoại tệ hợp lý và bán phần ngoại tệ còn dư cho ngân hàng.”



Điều này có nghĩa là tất cả các công ty lớn nhỏ trong nước sẽ không còn được cất giữ ngoại tệ cho riêng mình. Ngân hàng hứa hẹn sẽ bán ngoại tệ cho các công ty một cách dễ dàng khi cần, nhưng chưa ai dám bảo đảm lời hứa này sẽ được thực hiện.


Lâu nay, các công ty “găm” giữ ngoại tệ lại để sử dụng khi cần thanh toán hàng hóa nhập cảng vì thực tế hàng chục năm nay cho thấy lúc cần mua thì không ai bán.


Trước đó mấy ngày, ông Nguyễn Tấn Dũng đã yêu cầu Ngân Hàng Nhà Nước ban hành qui định mới thắt chặt ngoại tệ chuyển ngân qua đường du lịch. Theo qui định này, mỗi người Việt Nam xuất ngoại chỉ được phép mang theo 5,000 Mỹ kim thay vì 7,000 Mỹ kim mà không cần khai báo hải quan như luật hiện hành.

Người ta không mê nón lính theo kiểu thời trang nhất thời, cũng không giống như kiểu mê đồ cổ, đồ xưa. Nón lính mà họ sắm được họ đội hàng ngày, tuy là nón cũ có khi đã có tuổi đời phải đến năm, sáu mươi năm, có khi bị lãng quên ở một xó nào đó rồi tự nhiên được thích, được mê.

Kế bên cạnh nhà chúng tôi là một ông hàng xóm, tuổi đời chừng bốn mươi lăm, ông này làm nghề giao nước bình (dân Sài Gòn ngày nay hầu hết đều mua nước uống gọi là “nước tinh khiết,” đựng trong những cái bình 20 lít), ông ta có cái nón lính, thứ nón bằng cát-tông cứng lót dưới nón sắt của binh sĩ VNCH.

Nhìn cái nón ông mà thấy ham, vì có màu nâu gỗ, bóng ngời ngời, bóng như thoa mỡ, tới mức lộ cả từng đường vân sọc. Ông quí cái nón này lắm, hỏi cớ sự vì sao, ông không nói. Chỉ biết từ khi nhà nước bắt đội nón bảo hiểm khi sử dụng xe máy thì ông đem ra đội hàng ngày. Có lẽ ông là một trong những người đầu tiên ở Sài Gòn tạo mốt đội nón lính thay vì phải đội các loại nón bảo hiểm kém chất lượng được bày bán đầy đường, đầy tiệm.

Bẵng một thời gian, chúng tôi không thấy ông đội nữa, hỏi ra thì biết bị... mất cắp. Ông nói: “Tiếc đứt ruột anh ơi! Thời giá cái nón tui lúc đó khoảng một triệu chưa chắc mua được, nhưng chuyện không phải vì tiền. Nếu bây giờ phải chuộc hai, ba triệu tôi cũng chuộc cái nón đó.” Chúng tôi không tò mò hỏi về giá trị kỷ niệm của cái nón, bởi ai cũng biết, đa phần người Sài Gòn cố cựu đều có những kỷ niệm sâu sắc với những người lính VNCH.

Ngày nay, chỉ cần đi một đoạn trên đường gần nhà thờ ngã sáu Phù Ðổng là thấy rất nhiều xe bán nón lính.Các xe này đa phần vừa bán nón vừa làm nghề bọc nhựa giấy tờ cá nhân. Người bán thường là dân nhập cư từ các tỉnh phía Bắc vào.

Một hôm chúng tôi ghé vào hỏi thì họ cho biết nón lính ở đây có hai loại; loại nón của lính VNCH còn tốt giá mắc hơn nón lính đưa về từ Camphuchia và Thái. Hỏi vì sao lại mắc hơn cả đôi ba trăm ngàn, họ nói: “Tầm tuổi bác thì biết giá trị của cái nón này rồi, thế mà còn đi hỏi làm gì. Nón ‘lính ngụy’ bây giờ là kỷ vật đấy nhá. Săn tìm khó lắm mà lại cực tốt, cực đẹp nhá.”

Ở Cần Ðước-Long An, chúng tôi có quen một anh nông dân. Hôm anh lên Sài Gòn, ghé nhà chúng tôi, tay cứ cặp cái nón lính bằng sắt. Lúc xong việc, bỗng anh hỏi: “Biết chỗ nào bọc vải lính, bọc lưới nón sắt thì chỉ giúp.” Thì ra: “Tui đi ăn giỗ, thấy trong xó chuồng gà của nhà người bạn còn cái nón sắt thì hỏi mua. Bạn tôi nói, cái nón này có lúc nó chỉ để đâm cua đồng nấu canh, rồi anh cho luôn không lấy tiền.” Ðúng là anh nông dân này đội cái nón sắt lên trông đẹp và oai hơn hẳn. Nhưng cái nón dù được chà giấy nhám rất kỹ vẫn còn sét xẹt lại nặng trịch, đội mỏi cổ muốn chết. Anh nói: “Kệ, đội để nhớ ông già tui. Ổng đi lính chết hồi năm 74. Ông cứ chỉ giùm tui chỗ bọc lại bao nhiêu tiền tui cũng làm.”

Hiện có nhiều điểm trên đường làm “dịch vụ” tân trang nón lính, như bọc vải, bọc lưới, gắn cả huy hiệu của các binh chủng lính đồng minh hoặc lính VNCH. Nói chung là tùy ý khách, chịu giá là có hàng, nếu xài hàng mới do dân Chợ Lớn, chợ trời làm giả thì rẻ tiền, còn chơi đồ xưa, xịn, thì đắt.

Nói về các quân huy hiệu của người lính, chúng tôi nhớ hôm ở Huế, tình cờ thấy những quầy hàng bên lề đường gần cầu Tràng Tiền bày bán đủ thứ quân huy hiệu của tất cả các bên tham gia cuộc chiến Việt Nam hơn 30 năm trước. Theo người bán, đây là “đồ đào.” Ðào ở đây là do lấy cốt hoặc do một số người chuyên sống bằng nghề đào bới để tìm kiếm những thứ còn bán được từ tàn tích chiến tranh. Những quân huy hiệu này phần lớn đã rỉ sét, móp méo hoặc không còn lành lặn nên có thể đoán rằng đó là kỷ vật của những người lính đã chết và nếu tin rằng mỗi kỷ vật có một phần hương hồn thì thật phũ phàng cái cảnh những hương hồn được bày bán la liệt như một đống đồ lạc xon.

Ða phần những kỷ vật cá nhân này là của lính miền Bắc. Người ta tự hỏi, vì sao quân hiệu đính lên mũ, những huy hiệu trên áo, huân, huy chương của những người lính đã đổ máu để có “chiến thắng” trong cuộc nội chiến, lại bị hắt hủi thế này! Và lạ hơn, tại sao quân huy hiệu của họ lại có giá rẻ hơn, không được trân quí bằng, những kỷ vật cùng loại của người lính “thất trận.”

Trước chuyện mê nón lính VNCH, nhiều người vẫn cho rằng sở dĩ có người bền tâm với sở thích này là do cái nón lính bằng cạc tông đúng là rất đẹp và đáng là thứ mẫu mã thời trang nón bảo hiểm ngoại hạng. Có lẽ, nếu đội nguyên xi cái nón này, công dụng làm mũ bảo hiểm sẽ không thể bằng những thứ nón bảo hiểm hàng hiệu ngoại nhập khác, nhưng một khi đã mê rồi thì sá gì! Người mê thời trang kiểu quân đội thì trên thế giới xứ nào cũng có, nhưng mê đội nón kiểu lính VNCH có khi là do một thứ sức hút mãnh liệt. Có thể cho rằng mê đồ lính, nón lính cũng là do ngưỡng mộ và muốn hoài niệm về một thời gắn bó với thể chế dân chủ và người lính tự do!

SÀI GÒN (TT) - Du khách ngoại quốc trú ngụ tại khu Tây “ba lô” ở quận 1 lang thang đường phố ban đêm để “khám phá” hiện là “con mồi” của một số cô gái lừa đảo tại Sài Gòn.



Hầu hết các “ả” trong băng nhóm lừa đảo này là các chàng “pê đê,” có người đã chuyển giới tính. Các “ả” chở nhau trên xe gắn máy từng cặp, chạy lòng vòng các con đường Phạm Ngũ Lão, Bến Thành, Bến Nghé... quận 1 vào ban đêm để săn “mồi.” Trông thấy bất kỳ một du khách “Tây ba lô” nào lang thang một mình trên phố, họ tấp vào chận đường mời mọc. Họ nũng nịu, nắm tay khách vuốt ve, lả lơi gợi tình... Ông khách tỏ vẻ sợ hãi lắc đầu bỏ đi, “ả” nhất định không buông tha, theo đuổi, mời mọc... cho đến khi ông xiêu lòng đồng ý leo lên một chiếc Taxi...

Theo báo Tuổi Trẻ, các con mồi của họ gồm cả người Châu Á: Nam Hàn, Ðài Loan, Nhật Bản... ngoài khách Châu Âu trú ngụ tại khu vực “Tây ba lô.” Bằng chiêu lừa đưa vào phòng massage để sau đó tìm cách móc túi, vét sạch ví tiền, đồng hồ, tư trang của khách, họ tẩu thoát êm, bỏ lại ông khách ngơ ngác trong căn phòng lạ hoắc.

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, băng nhóm lừa đảo này có khoảng 20 “ả” và người cầm đầu là một “ả” đã chuyển đổi giới tính, ai cũng cao ráo, trắng trẻo, son phấn “ghê hồn.” Họ hoạt động tại phố “Tây ba lô,” theo dõi từng bước các chàng du khách ngoại quốc thường lang thang một mình giữa phố để giăng bẫy. Mỗi khi khách “chịu đèn,” các ả đưa họ sang các khách sạn vùng ven ở quận 8, quận 10 cho “dễ bề hành động.”

Chiêu độc nữa là tổ chức lừa đảo này gài các ông xe ôm phía trước khách sạn để gọi là “chở khách đến đồn công an trình báo.” Tuy nhiên, thay vì đến đồn công an, họ đi lòng vòng một hồi rồi chở về... chỗ khách trọ ngụ, bởi lý do: “Không tìm ra địa điểm.”

Giới chức từ các quốc gia Thái Lan, Cambodia, Lào và Việt Nam họp tại Vạn Tượng (Vientiane), thảo luận về dự án xây con đập Xayaburi, trị giá $3.8 tỉ, ở vùng Bắc Lào, một quốc gia cộng sản nghèo đói, vốn coi thủy điện là nguồn thu nhập quan trọng cho tương lai của mình.

Các quốc gia láng giềng của Lào bày tỏ quan ngại về sự nghiên cứu không đầy đủ, ảnh hưởng môi trường của con đập này, theo một bản thông cáo đưa ra sau cuộc họp. Trong khi đó, quan chức Lào nói rằng không có nhu cầu tham khảo thêm nữa.

Việt Nam đặc biệt bày tỏ “mối quan tâm sâu xa” về việc thiếu sự nghiên cứu kỹ càng, kêu gọi trì hoãn việc xây con đập thủy điện trên dòng sông Mekong này thêm ít nhất 10 năm nữa.

Cuộc thảo luận về con đập, dự án đầu tiên trong số 11 dự án được đề nghị ở vùng hạ lưu Mekong và có thể cung cấp 1,260 megawatts điện mỗi năm, nay tiến sang giai đoạn “thảo luận cấp bộ.”

Khoảng 95% lượng điện tạo ra sẽ dành để xuất cảng sang Thái Lan, vốn đang hỗ trợ tài chánh cho dự án này, và nhóm thầu xây cất Thái Lan mang tên CH. Karnchang Public Co. hiện đóng vai trò lãnh đạo dự án.

“Chúng tôi hiểu sự lo ngại của các quốc gia láng giềng. Chúng tôi sẽ duy trì nỗ lực thuyết phục họ để họ hiểu tại sao Lào cần phải xây đập này,” theo lời ông Daovong Phonekeo, phó tổng giám đốc cơ quan điện lực Lào.

Ngay cả trước khi cuộc họp hôm Thứ Ba khởi sự, giới truyền thông nhà nước Lào cho thấy việc xây đập sắp bắt đầu, nói rằng chính phủ Lào “có toàn quyền” quyết định là có chấp thuận dự án này hay không.

Việc làm đường dẫn đến vị trí xây đập đã được khởi sự thời gian gần đây.

Báo chí loan tin cho biết, trên thực tế, việc giải tỏa mặt bằng đã được phía Lào thi công từ tháng 11 năm ngoái, để chuẩn bị xây đập thủy điện, và “khu vực này đã có mặt nhiều xe tải và hàng trăm công nhân.”

Các nhóm bảo vệ môi sinh từ lâu nay vẫn phản đối việc xây đập trên con sông, vốn chảy từ bình nguyên Tây Tạng qua Trung Quốc và xuống phần lớn khu vực Ðông Nam Á. Trung Quốc đã xây một số đập ở thượng nguồn Mekong.

Tổ chức bảo vệ đời sống động vật hoang dã, WWF, cảnh cáo rằng các con đập này sẽ làm thay đổi hoàn toàn hệ sinh thái ở sông Mekong, gây thiệt hại cho thủy sản vô cùng quan trọng cho đời sống của hơn 60 triệu dân trong khu vực.

WWF lo ngại rằng loại cá tra lớn ở sông Mekong, một trong những loại cá nước ngọt lớn nhất thế giới, có thể bị tuyệt giống nếu xây các đập thủy điện này.

Hiện cũng có sự quan tâm ở Thượng Viện Mỹ, nơi Nghị Sĩ Jim Webb, người đứng đầu một ủy ban về Ðông Nam Á, tuần qua nói rằng chỉ dấu Lào có thể tiến hành việc xây đập là “điều vô cùng đáng ngại.”

“Nhiều cuộc nghiên cứu khoa học đã đi đến kết luận rằng việc xây đập Xayaburi và các con đập khác sẽ có hậu quả tai hại cho môi trường, kinh tế và xã hội cho toàn lưu vực sông Mekong,” Nghị Sĩ Webb cho hay.

Thượng Nghị Sĩ Jim Webb đến Việt Nam những ngày trung tuần tháng 4, tiếp tục vận động ngăn chặn tác hại của đập nước Xayaburi. Chuyến đi của ông bao gồm cả các quốc gia Nam Hàn, Nhật Bản, và đảo Guam.

Thượng Nghị Sĩ Webb, được trích lời từ website của ông, nói rằng: “Các đập ở thượng nguồn, một khi được xây dựng, có thể thay đổi hoàn toàn dòng sông Mekong, đe dọa vùng đồng bằng sông Cửu Long, vựa lúa của Việt Nam.” (V.Giang)

SÀI GÒN (NV) - Bà Dương Thị Tân, vợ cũ của nhà báo tự do Nguyễn Văn Hải, tức Blogger Ðiếu Cày, vừa gửi một bức thư ngỏ tới mọi người “bạn bè thân hữu” và “toàn thể người dân Việt Nam quan tâm tới tự do, dân chủ, nhân quyền, sự toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam trong và ngoài nước.”




Bà thông báo cho biết từ khi ông Nguyễn Văn Hải, 59 tuổi, không được thả ra khi đã mãn tù ngày 19 tháng 10, 2010 đến nay, bà không hề được gặp, không hề được tiếp tế thực phẩm, đồ ăn và ngay cả đến sự sống chết của ông bà cũng không được công an cho biết suốt 6 tháng qua.

Blogger Ðiếu Cày bị bắt ngày 19 tháng 4, 2008, tức hai tháng sau khi ông cùng các bạn biểu tình, trương biểu ngữ tuyên bố các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam trên thềm Nhà Hát Thành Phố.

Ông bị kết án tù 30 tháng ngày 10 tháng 9, 2008 với cái vỏ bọc “trốn thuế” vì cho thuê nhà mà không nộp thuế lợi tức. Hết hạn tù, ông Nguyễn Văn Hải không được trả tự do mà bị giam tiếp tục, không qua một phiên tòa nào, cho đến nay.

Bà Dương Thị Tân, trong lá thư ngỏ đề ngày 20 tháng 4, 2011, tố cáo công an đã cấm cơ quan thuế vụ nhận tiền đóng thuế bổ sung (dù của người chủ nhà hay người thuê nhà). Bà nêu chứng cứ là “Biên bản làm việc” giữa Thiếu Tá Nguyễn Hữu Vân (đội Cảnh Sát Ðiều Tra Công An quận 3) và bà Trần thị Bé Ba, cán bộ quản lý thuế phường 6, quận 3.

“Công an đã lạm dụng quyền lực buộc cơ quan thuế không nhận tiền nộp thuế của dân để ép dân vào tội trốn thuế.” Bà Tân viết.

Nhiều tài sản, gồm cả một số máy điện toán, của gia đình bà đã bị công an tịch thu không trả dù xác nhận không tìm thấy dấu vết gì vi phạm pháp luật. Các con bà thì bị “cầm giữ không cho đến trường đi thi.”

Bà Tân tố cáo: “Ðiều đáng nói là ông Nguyễn Văn Hải sau 4 tháng tạm giam (có lệnh tạm giam) và 2 tháng giam giữ trái pháp luật (không lệnh tạm giam) không lý do, gia đình tôi vẫn không một lần được thăm nuôi hay được biết bất cứ thông tin nào của ông Nguyễn Văn Hải. 13 lần chúng tôi đến cơ quan an ninh điều tra theo lịch gửi quà thăm nuôi của cơ quan an ninh điều tra thì đủ 13 lần tôi phải mang đồ thăm nuôi tiếp tế trở về mà không nhận được một sự giải thích rõ ràng nào từ phía cơ quan an ninh điều tra.”

Bà cho hay đã 5 lần gửi thư cho cơ quan an ninh điều tra của Công An Sài Gòn yêu cầu trả lời thắc mắc, hoặc lệnh không cho ông Hải nhận tiếp tế, bằng văn bản thì bà đều không được trả lời.

“Nỗi lo lắng cho sinh mạng của ông Nguyễn Văn Hải đang đè nặng lên gia đình tôi, gây khủng hoảng tinh thần cho các con tôi, khiến cuộc sống của chúng tôi trở nên tồi tệ. Chúng tôi cho rằng chỉ có người chết mới không thể ăn được thức ăn gia đình chúng tôi mang đến, chớ không lý do gì mà ông Hải ‘từ chối nhận quà’ như lời cán bộ ANÐT nói khơi khơi bằng miệng (nhưng lại từ chối xác nhận bằng giấy).” Bà Tân viết trong thư ngỏ.

Bà viết thư ngỏ để chia sẻ sự âu lo của gia bà, khi tin tức bị bưng bít bất chấp luật pháp của chính chế độ đẻ ra, gửi đến mọi người quan tâm.

Như bà ám chỉ trong phần đầu bức thư ngỏ, ông Nguyễn Văn Hải bị tù không phải vì trốn thuế mà do áp lực của Bắc Kinh đè lên chế độ Hà Nội trước phong trào bài Trung Quốc bá quyền.

Ông Hải là một trong những người ở Việt Nam tham gia tích cực nhất trong phong trào tổ chức các cuộc biểu tình chống Trung Quốc ở Sài Gòn vào dịp cuối tháng 12, 2007 sang đầu 2008. Ông cũng tham gia chống cuộc rước đuốc Thế Vận Bắc Kinh đi vòng quanh thế giới ngang qua Sài Gòn.

Ông từng bị bắt thẩm vấn rất nhiều lần và cũng bị công an đánh đập ngay trên đường phố.

Quốc Hội Hoa Kỳ và các tổ chức nhân quyền quốc tế đã nhiều lần lên án chế độ Hà Nội vi phạm nhân quyền khi bỏ tù những người như blogger Ðiếu Cày.

SÀI GÒN (TH) - Blogger ‘Anh Ba Sài Gòn’, tức luật gia Phan Thanh Hải, vừa được công an Việt Nam cho gặp vợ con hôm 23 tháng 4, sau 6 tháng bị bắt giam.

Luật gia Phan Thanh Hải bị bắt ngày 18 tháng 10 năm 2010, với cáo buộc ‘tuyên truyền chống nhà nước’, nhưng đến nay vẫn chưa ra tòa.
Bà Nguyễn Thị Liên, vợ Blogger ‘Anh Ba Sài Gòn’ nói với đài BBC là đã gặp ông Hải ở trong tình trạng tinh thần “không được ổn”, bị gầy đi, có nhu cầu được cung cấp thuốc tẩy giun, trong khi thuốc bổ không được phép tiếp nhận từ gia đình.

Luật sư của ông Hải tới nay chưa được phép vào gặp thân chủ, vẫn theo lời của bà Liên, người có ba con nhỏ và cho biết là đang gặp rất nhiều khó khăn về các mặt “tinh thần, tình cảm, vật chất”, từ khi ông Hải bị bắt giam.

Theo lời kể của bà Nguyễn Thị Liên với đài BBC, “Cuộc gặp diễn ra tại một ‘phòng có bàn ghế’ tại trại giam từ lúc 8 giờ 30 sáng hôm Thứ Bảy và ‘rất xúc động’ vì đây là lần đầu tiên ông Hải được gặp mặt con út mới được bốn tháng tuổi của mình, cũng như gặp vợ, hai con bé khác và mẹ sau hơn 180 ngày bị giam giữ.”

Bà Liên cho biết thêm gia đình ông Hải hiện đã đề nghị sự giúp đỡ luật pháp trong thời gian tới đây của hai luật sư là các ông Ðỗ Duyên Hải và Trần Kim Cang.

Bà Liên cho đài BBC biết, vì thời điểm gặp gỡ chỉ được biết trước một hôm và thời gian gặp gỡ ngắn ngủi chỉ được vài chục phút, nên bà và gia đình cũng như ông Hải không trao đổi, hỏi han được nhau gì nhiều, nhất là về tình hình điều tra, cũng như thời gian ông Hải được đưa ra tòa xét xử.

Chồng bà xác nhận có nhận được quà của gia đình gửi vào, nhưng đã không thể chuyển thuốc men, nhất là thuốc bổ hay thuốc bệnh cho ông.

“Anh ấy dặn là mua thuốc giun, còn thuốc bổ thì họ không cho uống,” bà Liên thuật lại.

Bà Nguyễn Thị Liên, vợ ông Hải trong lúc gia đình nguy biến vẫn luôn tin tưởng vào chồng của mình, bà cho rằng “chồng tôi chỉ có một tội duy nhất đó là tội yêu nước thôi”.

Ông Phan Thanh Hải là chủ trang blog Anhbasg (Anh Ba Sài Gòn), trước khi bị bắt ông mở văn phòng tư vấn pháp luật và mở công ty trong lĩnh vực kinh doanh xuất nhập khẩu tại Sài Gòn.

Từ khi ông bị bắt, theo lời kể của gia đình, vợ con của ông “gặp khó khăn mọi mặt”, do ông là trụ cột kinh tế, trong khi ba con đều rất nhỏ.

Gia đình ông Phan Thanh Hải, mà đặc biệt là cha mẹ của ông là những người đã cao niên, đều hết sức lo lắng do việc ông bị giam lâu mà không rõ khi nào được đưa ra xét xử.

Blogger Anh Ba Sài Gòn tham gia câu lạc bộ nhà báo tự do cùng với Blogger Ðiếu Cày Nguyễn Văn Hải.

Trong suốt thời gian Blogger ‘Anh Ba Sài Gòn’ bị bắt giữ, một số tổ chức nhân quyền quốc tế đã bày tỏ sự quan ngại về việc bắt giữ ông, cũng như yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam trao trả tự do cho ông và nhiều blogger cùng các nhà hoạt động vì dân chủ và nhân quyền ôn hòa khác.

Thủ phạm của nạn ngập sâu tại thành phố lớn nhất Việt Nam được chỉ danh: 64 công trình cầu đường rải rác khắp nơi.

Nghịch lý là tất cả các công trình này đang được thi công với những cái tên mỹ miều: “Nâng cấp đô thị; vệ sinh môi trường...” để mang lại hiệu quả cuối cùng là chống ngập, thế mà lại gây ngập lụt nặng nề hơn.

Ông Ðỗ Tấn Long, trưởng Phòng Chấp Ngập của Sài Gòn cho báo Sài Gòn Tiếp Thị biết, nhiều hệ thống cống đã được lắp đặt xong, nhưng người ta không chịu dọn đất, gạch, đá, vách ngăn trong lòng cống, hoặc chậm đấu nối cống băng ngang đường... Những vật liệu này đã chặn dòng chảy, vô tình làm nước ngập lềnh khênh tới 41 con đường nội ô.

Theo ông Phan Châu Thuận, giám đốc Ban Quản Lý dự án vệ sinh môi trường tại Sài Gòn, tình trạng ngập lụt nặng nề như sáng 19 tháng 4 sẽ tái diễn đều đặn, sau mỗi cơn mưa cho tới cuối năm nay. Ông này cho biết: “Còn thi công thì còn chặn dòng, mà còn chặn dòng thì còn gây ngập.” Cũng theo ông Thuận, hầu hết các dự án môi sinh tại Sài Gòn cho tới cuối 2011 mới “dứt điểm.”

Trong khi đó, theo báo Tuổi Trẻ, hậu quả vụ ngập lụt đêm 19 tháng 4 đến nay vẫn chưa giải quyết xong. Hàng trăm cửa hàng ở quận Tân Phú chìm trong nước, hàng hóa ướt sũng đêm 19 tháng 4. Ðến sáng 21 tháng 4, các cửa hàng này “vớt vát” bằng cách đem phơi số hàng hóa bị ướt. Trường trung học TP phải đóng cửa, nhân viên nhà trường đem tất cả dụng cụ dạy học, hàng ngàn hồ sơ học sinh phơi đầy sân trường.

Theo các cư dân Tân Phú, cơn mưa đêm 19 tháng 4 làm cả vùng ngập nước nặng nề nhất trong 15 năm nay.

VIỆT NAM (Dân Trí).- Cơn sốt đỉa đang hoành hành các tỉnh miền bắc: nông dân đồng bằng sông Hồng đang đua nhau nuôi đỉa với hy vọng bán sang Trung Quốc kiếm được tiền.

Theo Báo Dân Trí, trang trại nuôi đỉa đang mọc như nấm tại các tỉnh Lào Cai, Hải Phòng, Hải Dương, Hưng Yên…cùng với tin đồn lan nhanh nói tư thương ở biên giới sắp gom mua đỉa với giá cao.
Thoạt đầu, ngay sau khi nghe tin đồn, nông dân huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương đổ xô xuống đồng dùng vợt săn đỉa, bỏ vào chai thủy tinh chờ người đến mua. Nay thì người dân xây cả trại để nuôi đỉa.


Tin đồn lan nhanh qua lời truyền miệng xuất phát từ một nông dân tên Trần Thị Nga, ngụ tại tỉnh Hải Dương. Bà Nga cho biết, có người ở Trung Quốc tìm đến các tỉnh Việt Nam gom đỉa với giá 10,000 đồng/con. Một người khác tên Thủy còn nói chắc rằng nhiều thương gia Trung Quốc đang thu mua đỉa khô với “số lượng không hạn chế,” giá 1.5 triệu đồng/kg đỉa.


Cũng theo báo Dân Trí, ông Lê Anh Tuấn, một nhà giáo ở trường Trung Học Liên Hòa, tỉnh Sơn La dự định vận động người dân xuống đồng, lội ruộng bắt đỉa. Khi ruộng sạch đỉa, lại chính ông sẽ tìm cách giúp nông dân lập trại nuôi đỉa để cung cấp cho người thu mua.


Tin này khiến ông Đặng Huy Huỳnh, Chủ tịch Hội Động Vật Học Việt Nam phát hoảng. Theo ông, đỉa là loài động vật sinh sôi, nảy nở trong mọi điều kiện, đặc biệt ở những vùng đồng ruộng chiêm trũng. Ngược lại, con người khó tiêu diệt được con đỉa.

Ông nói: “Người ta có thể thiêu sống nó, nhưng nếu cháy không hết, một vài tế bào sót lại cũng có thể phát triển thành con đỉa trong điều kiện thuận lợi”. Ông Đặng Huy Huỳnh còn báo động tai họa đỉa tràn ngập sẽ trở thành tai họa tàn phá môi sinh như ốc bươu vàng, chuột hải ly, rùa tai đỏ vừa qua…


Trong khi đó, theo Lương y Trần Văn Quảng của Hội Đông Y Việt Nam, con đỉa là vị thuốc giúp thông máu, làm tan vết bầm… và có thể được bào chế để điều trị nhiều loại bệnh làm tắc nghẽn mạch máu, ứ trệ máu… Tuy nhiên, theo ông, việc tự ý dùng con đỉa để chữa bệnh nguy cơ gây hậu quả đáng sợ.

Ông nói: “Người bệnh uống các tế bào đỉa không bị đốt, tán hết, sau này tế bào đỉa còn sót lại sẽ sinh trưởng và lớn lên thành con đỉa trong cơ thể người bệnh. Bởi vậy Đông y ít dùng loại thuốc này, trừ những trường hợp hết thuốc chữa mới dùng con đỉa thay thế.”

Viện trưởng Viện Sinh Thái và Tài nguyên sinh vật - Lê Xuân Cảnh cũng cho biết: “Người dân Việt mình hay làm theo phong trào vì lợi ích kinh tế trước mắt mà không nghĩ đến hậu quả theo sau.

Người dân nuôi đỉa tràn lan không kiểm soát nổi sẽ gây ảnh hưởng lớn đến sự cân bằng môi trường sinh thái. Người ta quên rằng muốn giết chết một con đỉa thì cần phải ngâm cồn rồi đốt. Chỉ dùng dao chặt nó đứt ngang thì càng khiến loài này sinh sản nhanh hơn.’

Lứa trẻ em này nay chỉ mới 13 tuổi, người ta vẫn chưa trả lời được nỗi băn khoăn liệu đã đủ thời gian để chứng minh sự đúng - sai của nền khoa học khi can thiệp vào vận mệnh của hàng ngàn con người.

Sáng 24 tháng 4, bệnh viện Từ Dũ - đơn vị đầu tiên áp dụng phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm tại Việt Nam tự giới thiệu về hoạt động “hỗ trợ sinh sản” của mình suốt 13 năm qua để giải quyết “nhu cầu muốn có con” của người Việt trong nước bị vô sinh, chiếm đến 10% dân số. Riêng tại bệnh viện này đã có hơn 4,000 trẻ em thụ tinh trong ống nghiệm lần lượt ra đời.

Theo báo Tuổi Trẻ, có đến 300 người đến bệnh viện mỗi ngày để khám bệnh và áp dụng phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm. Tỉ lệ thành công của bệnh viện Từ Dũ hiện nay khoảng 30% - ngang bằng thế giới hiện nay. Ðiều đó có nghĩa là khoảng 70% số người hiếm muộn không được như ý mặc dù giới y khoa Sài Gòn cố hết sức “thay trời hành đạo”.

Báo Sài Gòn Tiếp Thị kể câu chuyện của bà PKD, cư dân quận Tân Bình nói về cuộc hành trình gian nan “đi tìm con” của bà. Mười chín năm lấy chồng không mang bầu, cuối cùng bà cũng cho ra đời 2 đứa trẻ song sinh ở tuổi 43.

Chưa ai giải tỏa được nỗi băn khoăn về tương lai của những đứa trẻ ra đời từ phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm, nhưng điều có thể nhận ra ngay là chúng đã mang lại hạnh phúc vô biên cho người sinh thành.